Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( сентябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Титульный лист из первого издания. | |
Автор | Уильям Джеймс |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Предмет | Психология |
Издатель | Генри Холт и компания |
Дата публикации | 1890 г. |
Тип СМИ | Печать (в твердом переплете и в мягкой обложке ) |
Страницы | xviii, 1393 г. |
Принципы психологии является 1890 книга о психологии от Уильяма Джеймса , американский философ и психологкоторый обучал быть врачомпрежде чем идти в психологии. В книге Джеймса есть четыре метода: поток сознания (самая известная психологическая метафора Джеймса); эмоция (позже известная как теория Джеймса – Ланге ); привычка (привычки человека постоянно формируются для достижения определенных результатов); и будет (через личный жизненный опыт Джеймса).
Результаты экспериментов девятнадцатого века [ править ]
В открытии The Principles of Psychology было представлено то, что было известно на момент написания статьи о локализации функций в мозге : как у каждого чувства, казалось, есть нейронный центр, которому оно сообщается, и насколько разнообразные движения тела имеют свои источники в других центрах.
Конкретные гипотезы и наблюдения, на которые опирался Джеймс, теперь очень устарели, но самый широкий вывод, к которому приводит его материал, все еще актуален, а именно, что функции «нижних центров» (под головным мозгом ) становятся все более специализированными по мере того, как человек движется от от рептилий , через все более умных млекопитающих до людей, в то время как функции самого головного мозга становятся все более гибкими и менее локализованными по мере того, как человек движется по тому же континууму.
Джеймс также обсудил эксперименты с иллюзиями (оптическими, слуховыми и т. Д.) И предложил физиологическое объяснение многим из них, в том числе то, что «мозг реагирует путями, которые прошли предыдущий опыт, и заставляет нас обычно воспринимать вероятную вещь, то есть вещь. что в предыдущих случаях чаще всего вызывало реакцию ". Таким образом, иллюзии представляют собой частный случай явления привычки .
Сравнительная психология [ править ]
Используя сравнительный метод, Джеймс писал, что « инстинкты животных изымаются, чтобы пролить свет на наши собственные…» [1]. Таким образом, Джеймс отвергает банальность о том, что «человек отличается от низших существ почти полностью. отсутствие инстинктов ». [2] Такого отсутствия нет, поэтому разницу нужно искать в другом месте.
Джеймс считал, что люди обладают гораздо большим количеством импульсов, чем другие существа. Импульсы, которые, если их наблюдать вне их большего контекста, могли появиться так же автоматически, как и самые основные животные инстинкты. Однако по мере того, как человек испытывал результаты своих импульсов, и эти переживания пробуждали воспоминания и ожидания, те же самые импульсы постепенно утончались. [3]
Исходя из этого, Уильям Джеймс пришел к выводу, что у любого животного, обладающего способностью к памяти, ассоциациям и ожиданиям, поведение в конечном итоге выражается как синтез инстинкта и опыта, а не просто слепой инстинкт. [4]
Избранные важные темы [ править ]
Эта статья, возможно, содержит оригинальные исследования . Сентябрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( |
В этом разделе не процитировать любые источники . Сентябрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( |
«Принципы психологии» охватывают большое количество тем, но некоторые темы более полезны и применимы, чем другие [ кем? ] [ почему? ] [ необходима цитата ] , особенно разделы о потоке сознания, эмоциях, привычках и воле [ кем? ] [ необходима ссылка ] .
Поток сознания [ править ]
Поток сознания , возможно, самая известная психологическая метафора Джеймса. [5] Он утверждал, что человеческое мышление можно охарактеризовать как текущий поток, что было новаторской концепцией в то время из-за предшествующего аргумента, заключающегося в том, что человеческое мышление больше походило на отдельную цепь. Он также считал, что люди никогда не могут испытать одну и ту же мысль или идею более одного раза. Вдобавок он рассматривал сознание как полностью непрерывное.
Эмоции [ править ]
Джеймс представил новую теорию эмоций (позже известную как теория Джеймса-Ланге ), в которой утверждалось, что эмоция является следствием, а не причиной телесных переживаний, связанных с ее выражением. [5] Другими словами, стимул вызывает физическую реакцию, а эмоция следует за реакцией. Эта теория подвергалась критике на протяжении многих лет с момента ее появления, но, тем не менее, она все еще имеет свои достоинства.
Привычка [ править ]
Человеческие привычки постоянно формируются для достижения определенных результатов из-за сильного чувства желания или желания чего-то. Джеймс подчеркнул важность и силу человеческих привычек и пришел к выводу. Джеймс отметил, что законы формирования привычки беспристрастны, привычки способны вызывать как хорошие, так и плохие поступки. И как только начинает формироваться хорошая или плохая привычка, изменить ее очень трудно. [5]
Будет [ редактировать ]
Уилл - последняя глава «Принципов психологии» , написанная на основе личного жизненного опыта Джеймса. Во время кризиса Джеймса беспокоил один вопрос: существует ли свобода воли ? [5] «Самое важное достижение воли, ... когда это наиболее„добровольное“, является участие в сложный объект и удерживать его быстро до ума ...» Усилие внимания, таким образом , важное явление в будет. " [5]
Влияние и прием [ править ]
Принципы психологии были очень влиятельным учебником, который суммировал область психологии на момент его публикации. Психология в это время начала приобретать популярность и признание в Соединенных Штатах, и составление этого учебника только укрепило авторитет психологии как науки. Философ Гельмут Р. Вагнер пишет, что большая часть содержания книги уже устарела, но все еще содержит интересные идеи. [6]
В областях, не связанных с психологией, книга также имела большое влияние. Философ Эдмунд Гуссерль конкретно занимается работой Уильяма Джеймса во многих областях. Вслед за Гуссерлем эта работа также повлияла на многих других феноменологов. [7] Кроме того, англо-австрийский философ Людвиг Витгенштейн прочитал работу Джеймса и использовал ее в своей курсовой работе для студентов [8], хотя Витгенштейн имел философские разногласия по многим пунктам Джеймса. Например, критика Уильяма Джеймса Витгенштейном в разделе 342 Philosophical Investigations. [9]
Редакции [ править ]
- Джеймс, У. (1890). Принципы психологии в двух томах. Нью-Йорк: Генри Холт и компания .
- Джеймс, У. (1950). Принципы психологии , 2 тома в 1. Нью-Йорк: Dover Publications .
- Джеймс, В. (1983). Принципы психологии, тома I и II . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета (с введением Джорджа А. Миллера ).
См. Также [ править ]
- Американская философия
Ссылки [ править ]
- ^ Джеймс, Уильям (1890-01-01). Принципы психологии . Нью-Йорк: Холт. С. 194 .
Так случилось, что инстинкты животных разграблены, чтобы пролить свет на наши собственные; и что рассуждающая способность пчел и муравьев, умы дикарей, младенцев, сумасшедших, идиотов, глухих и слепых, преступников и чудаков - все они используются в поддержку той или иной специальной теории о какой-то части нашего собственного ума. жизнь.
- ^ Джеймс, Уильям (1893-01-01). Психология . Генри Холт. С. 395 .
Нет ничего более распространенного, чем замечание о том, что человек отличается от низших существ почти полным отсутствием инстинктов и допущением их работы в нем «разумом».
- ^ Джеймс, Уильям (1893-01-01). Психология . Генри Холт. С. 395 .
У человека гораздо большее разнообразие импульсов, чем у любого низшего животного; и любой из этих импульсов, взятых сам по себе, настолько «слеп», насколько может быть низший инстинкт; но благодаря человеческой памяти, способности рефлексии и способности делать выводы каждый из них начинает ощущаться им после того, как он однажды уступил им и испытал их результаты в связи с предвидением этих результатов.
- ^ Джеймс, Уильям (1893-01-01). Психология . Генри Холт. С. 396 .
Совершенно очевидно, что независимо от того, насколько хорошо животное изначально может быть одарено инстинктами, его результирующие действия будут значительно изменены, если инстинкты сочетаются с опытом, если в дополнение к импульсам у него есть воспоминания, ассоциации, выводы и ожидания на какие-либо значительный масштаб.
- ^ a b c d e Резерфорд, Раймонд Э. Фанчер, Александра (2012). Пионеры психологии: история (4-е изд.). Нью-Йорк: У.В. Нортон. ISBN 9780393935301.
- ^ Вагнер, Хельмут Р. (1983). Феноменология сознания и социология жизненного мира: вводное исследование . Эдмонтон: Университет Альберты Press. п. 218. ISBN 0-88864-032-3.
- ^ Эди, Джеймс М. «Уильям Джеймс и феноменология». Обзор метафизики 23, вып. 3 (1970): 481-526.
- ^ Гудман, Рассел Б. "Что Витгенштейн узнал от Уильяма Джеймса". История философии Ежеквартально 11, вып. 3 (1994): 339-54.
- ^ Витгенштейн, Людвиг и Джем Анскомб. 1997. Философские исследования. Оксфорд, Великобритания: Блэквелл.
Внешние ссылки [ править ]
В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Принципы психологии (Джеймс) |
- Весь текст
- Принципы психологии , т. 1 - оцифрованная копия
- Принципы психологии , т. 2 - оцифрованная копия
- Психология: краткий курс - Оцифрованная копия сокращенного Джеймса Принципов