Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Государство и революция
L'état et la révolution.jpg
Французское издание, 1970 г.
АвторВладимир Ленин
Оригинальное названиеГосударство и революция
СтранаРоссийская Республика
Языкрусский
ЖанрДокументальная литература
Дата публикации
1917 г.
Тип СМИРаспечатать
Часть серии по
Ленинизм
Ленин портрет.svg
Школы мысли
Концепции
Люди
Теоретические работы
История
похожие темы
  • Антиленинизм
  • марксизм
    • Либертарианец
    • Люксембургизм
    • Левый коммунизм
  • Меньшевики
  • Пролеткульт
  •  Коммунизм портал
  •  Портал социализма
  •  Политический портал
  • v
  • т
  • е

Государство и революция (1917) - это книга Владимира Ленина, в которой описывается роль государства в обществе, необходимость пролетарской революции и теоретические недостатки социал-демократии в достижении революции для установления диктатуры пролетариата .

Фон [ править ]

Ленин начал работу над первым проектом книги « Государство и революция», находясь в изгнании в Швейцарии в 1916 году, под названием «Марксизм о государстве». [1]

« Советы », законодательные органы рабочих и крестьян, были де-факто правительствами Петрограда и многих небольших городов. Российская общественность была глубоко расстроена продолжающимся участием России в Первой мировой войне и продолжающимися экономическими трудностями, которые это принесло. 7 ноября Съезд Советов официально избрал коалицию большевиков, эсеров и меньшевиков для управления. Через Красную гвардию , военизированные организации революционных рабочих, матросов и солдат; Советское правительство смогло штурмовать Зимний дворец и официально упразднить Временное правительство. Революция не была единодушно принята среди всех россиян, сопротивление и срыв обычно приводили к Гражданской войне в России . Особой проблемой, которую Ленин освещает в книге «Государство и революция», было право наций на отделение ( право на самоопределение ); при написании этой книги меньшевики Грузии провозгласили независимость вскоре после революции, образовав Демократическую Республику Грузия .

К 25 ноября 1917 года было избрано Конституционное собрание , в котором большинство должностей перешло к Партии социалистов-революционеров , которая после революции сделала поворот вправо, и большинство левых эсеров присоединились к большевистской партии. 20 января 1918 года конституционный съезд был распущен, что стало одним из самых противоречивых действий раннего советского правительства.

Сводка [ править ]

"Государство и революция" считается важнейшим трудом Ленина о государстве, а Лучио Коллетти назвал его "величайшим вкладом Ленина в политическую теорию". [2] По словам марксолога Дэвида Маклеллана , «книга возникла в результате спора Ленина с Бухариным летом 1916 года о существовании государства после пролетарской революции. Бухарин подчеркивал« увядающий »аспект, тогда как Ленин настаивал на необходимость государственной машины экспроприировать экспроприаторов.На самом деле, именно Ленин изменил свое мнение, и многие идеи государства и революции, сформулированные летом 1917 года, особенно антигосударственные темы, принадлежали Бухарину. ".[3]

Прямое и простое определение государства Лениным состоит в том, что «государство - это особая организация силы: это организация насилия для подавления какого-либо класса». [4] Отсюда его очернение даже парламентской демократии, на которое повлияло то, что Ленин считал недавним усилением бюрократического и военного влияния: «Раз в несколько лет решать, какой член правящего класса должен подавлять и сокрушать народ через парламент. - вот настоящая суть буржуазного парламентаризма не только в парламентско-конституционных монархиях, но и в самых демократических республиках » [5]

Ссылаясь на Фридриха Энгельса и Карла Маркса , Ленин исследует теоретические вопросы о существовании государства после пролетарской революции, обращаясь к аргументам антиавторитаристов, анархистов , социал-демократов и реформистов, описывая прогрессивные этапы социальных изменений - революцию. установление «низшей стадии коммунистического общества» (социалистической коммуны) и «более высокой стадии коммунистического общества», которые приведут к стабильному обществу, в котором личная свобода может быть полностью выражена.

Ленин особенно защищает теорию коммунизма Маркса и марксизм в целом; а именно, когда умирают старые революционеры, буржуазия не довольствуется тем, что навешивает на них ярлык « врагов государства », потому что это привлекает политических радикалов , поэтому они атакуют теоретические труды революционеров, приписывая им (антиреволюционные) социально- политические взгляды. демократическая посредственность, противоречащая «революционности Маркса»; такие буржуазные интеллектуалы - « ревизионисты », превращающие человека в абстракцию:

При жизни великих революционеров угнетающие классы постоянно преследовали их, принимали их теории с самой дикой злобой, с самой яростной ненавистью и самыми беспринципными кампаниями лжи и клеветы. После их смерти их пытаются превратить в безобидные иконы , канонизировать их, так сказать, и освятить их имена, в определенной степени, для `` утешения '' угнетенных классов и с целью одурачить их. последнее, и в то же время лишает революционную теорию ее сущности, притупляет ее революционные грани и вульгаризирует ее. Сегодня буржуазияи оппортунисты внутри рабочего движения соглашаются с этим лечением марксизма. Они опускают, затемняют или искажают революционную сторону этой теории, ее революционную душу. Они выдвигаются на первый план и превозносят то, что приемлемо или кажется приемлемым для буржуазии. Все социал-шовинисты теперь «марксисты» (не смейтесь!). И все чаще и чаще немецкие буржуазные ученые, еще вчера специалисты по уничтожению марксизма, говорят о `` национально-немецком '' Марксе, который, как они утверждают, воспитал профсоюзы, которые так прекрасно организованы для ведения хищная война! [6]

«Государство и революция» описывает неотъемлемую природу государства как инструмента классового угнетения, порождение желания социального класса контролировать другие социальные классы своего общества, когда политико-экономические споры не могут быть разрешены иным путем мирным путем; будь то диктатура или демократия , государство остается средством социального контроля правящего класса. Даже в демократической капиталистической республике правящий класс никогда не отказывается от политической власти, сохраняя ее посредством «закулисного» контроля всеобщего избирательного права - превосходный обман, поддерживающий идеалистические концепции «свободы и демократии»; следовательно, коммунистическая революция - единственное средство от таких демагогия :

  1. Анархисты предлагают немедленную отмену государства; Ленин возражает, что такой идеализм прагматически невозможен, потому что пролетариату нужно будет подавить сопротивление буржуазии с помощью механизма, а именно государства.
  2. Если бы государство было немедленно упразднено, без отмены «условий, ведущих к возникновению государства», то появилось бы новое государство, и социалистическая революция была бы напрасной.

В этом случае пролетариат посредством диктатуры пролетариата установит общинное государство (в соответствии с моделью Парижской коммуны 1871 года), а затем постепенно подавит несогласную буржуазию , добиваясь отмирания государства, поскольку его институты начинают «терять свою политическую окраску». персонаж".

Таким образом, следуя выводам Маркса о Парижской Коммуне , которую Ленин взял за образец. [7] Ленин заявил, что задача Революции - сокрушить государство. Хотя в течение периода при коммунизме «на какое-то время остается не только буржуазное право, но даже буржуазное государство без буржуазии» [8], Ленин считал, что после успешной пролетарской революции государство не только начало увядать, но и пришло в норму. развитое состояние разложения. Но Ленин также называл государство «вооруженным и правящим пролетариатом», поэтому Маклеллан спрашивает, не слишком ли это увядает? Да, согласно Маклеллану, «поскольку это была сила, отделенная от масс и противостоящая им» [9]Ленин мало что сказал об институциональной форме этого переходного периода. Особый упор делался на диктатуру пролетариата: «Марксист - это только тот, кто расширяет признание классовой борьбы до признания диктатуры пролетариата. Это составляет наиболее глубокое различие между марксистом и обычным человеком. мелкий (а также крупный) буржуа. Это пробный камень, на котором должно быть проверено настоящее понимание и признание марксизма ». [10]

Издания на английском языке [ править ]

  • Ленин, Владимир. Государство и революция . Азилот Букс, Лондон. 2017. ISBN  978-1614271925 [11]
  • там же, изд. Роберт Сервис , государство и революция . Penguin Books, Лондон. 1992. ISBN 978-0140184358 [12] 
  • изд. Кристман, Генри М. Основные работы Ленина: что делать и другие сочинения. Bantam Books, Нью-Йорк, 1966. ISBN 9780486253336 . 
  • изд. Такер, Роберт С. Антология Ленина . Нортон Паблишинг, Нью-Йорк. 1977 г.

Сноски [ править ]

  1. ^ Такер, Роберт С. (1975). Ленинская антология . Лондон: Нортон. п. 311.
  2. ^ Л. Коллетти, От Россо до Ленина (Лондон и Нью-Йорк, 1972, стр.224)
  3. ^ Дэвид Маклеллан Марксизм после Маркса, 1979, Нью-Йорк: Харпер и Роу, стр.98. О значительном долге Ленина Бухарину см. С. Коэн Бухарин и большевистская революция (Нью-Йорк, 1973, стр. 25 и далее).
  4. ↑ Маклеллан, Марксизм после Маркса, с.98, цитата из Избранных сочинений В. Ленина (Москва, 1960), т. 2, стр.320
  5. ↑ Маклеллан, Марксизм после Маркса, стр.98, цитата из Избранных сочинений Ленина, стр.338
  6. ^ Ленин, В. Государство и революция , гл. 1 (1917 г.)
  7. ↑ Маклеллан, Марксизм после Маркса, стр.98
  8. ^ В. И. Ленин, Избранные труды, vol.2, p.381как цитируется в McLellan, с.98
  9. ↑ Маклеллан, Марксизм после Маркса, стр.99
  10. ↑ Ленин, Избранные произведения, т. 2, стр.328
  11. ↑ Ленин, Владимир (1993). Государство и революция . Лондон: Книги пингвинов. п. 192. ISBN. 978-0140184358.
  12. ↑ В. И. Ленин; Сервис, Роберт (1992). Сервис, Роберт (ред.). Государство и революция . Лондон: Книги Пингвинов. п. 192. ISBN. 9780140184358.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Жижек, Славой . День после революции (первоначальное название: Ленин 2017 ). Verso. 2017 г.
  • Альтюссер, Луи . Ленин и философия: и другие очерки Луи Альтюссера . Ежемесячный обзор Press. Нью-Йорк, 2017.
  • Хомский, Ноам . «Ноам Хомский о Ленине и насильственной революции». Ответный удар. Видео. [1]

Эванс, Альфред Б. «Перечитывая ленинское государство и революцию». Славянское обозрение, т. 46, нет. 1, 1987, стр. 1–19. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/2498617.

  • Барфилд, Родни. «Утопизм Ленина: государство и революция». Славянское обозрение, т. 30, нет. 1. 1971, с. 45–56. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/2493442.
  • Дэниелс, Роберт В. Взлет и падение коммунизма в России. Издательство Йельского университета, 2007. JSTOR, www.jstor.org/stable/j.ctt1npvv1.
  • Рустам Сингх. «Восстановление революционной теории: на пути к пониманию ленинского« Государства и революции »». Еженедельник «Экономический и политический», вып. 24, вып. 43, 1989, стр. 2431–2433. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/4395530.
  • KRAUSZ, TAMÁS, et al. Реконструкция Ленина: интеллектуальная биография. NYU Press, 2015. JSTOR, www.jstor.org/stable/j.ctt130hjw9.
  • Дэниелс, Роберт В. «Государство и революция: пример генезиса и трансформации коммунистической идеологии». Американский славянский и восточноевропейский обзор, т. 12, вып. 1. 1953, с. 22–43. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/3004254.
  • Тауншенд, Жюль. «Ленинское« Государство и революция »: невинное чтение». Наука и общество, т. 63, нет. 1. 1999. С. 63–82. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/40403770.
  • Левин, Норман. «Ленинский утопизм». Исследования по советской мысли 30, вып. 2 (1985): 95-107. https://www.jstor.org/stable/20100033 .

См. Также [ править ]

  • Библиография Владимира Ленина
  • Кто кого?

Внешние ссылки [ править ]

  • Государство и революция  на Владимира Ленина на марксистов Internet Archive
  • Оригинальный русский текст
  • Резюме и значение