История моего сердца - это книга, впервые опубликованная в 1883 году английским писателем-натуралистом , эссеистом и журналистом Ричардом Джеффрис .
Книгу называют «духовной автобиографией», в которой Джеффрис идеализирует английскую деревню как своего рода утопию . Книгу и ее темы сравнивают с трансценденталистским движением. [1] Другие трансценденталистские темы, касающиеся восторженного союза с природой, можно найти в трудах Ральфа Уолдо Эмерсона , Генри Торо и Джона Мьюра . Ученый Роджер Эббатсон считает, что «спекулятивный» спиритизм книги является символом упадка христианской веры в более эмпирическую викторианскую эпоху . [2] Французский писательАлексис де Токвиль недвусмысленно предостерегал от слишком сильного отождествления с природой, назвав это «пантеизмом» и отходом от христианства. Действительно, у христианства всегда были неприятные отношения с теми, кто поклоняется природе: правильно и правильно ли сохранять и преклоняться перед естественным творением Бога или лучше подчинять, контролировать и эксплуатировать его?
Прием [ править ]
Критическая реакция на книгу была неоднозначной. В новом издании «Истории моего сердца», опубликованном в 2014 году, отмечается, что у американского защитника природы Рэйчел Карсон было два экземпляра книги у ее постели, но другие сочли ее труд «трудно понятной». [3]
Ссылки [ править ]
- ^ Corporaal, Маргерит; Эверт Ян, ван Левен (2010). Литературные утопии культурных сообществ, 1790-1910 гг . Родопы . п. 131. ISBN. 978-9042029996.
- ^ Ebbatson, Роджер (2006). Велосипед Хайдеггера: вмешательство в викторианские тексты . Sussex Academic Press . п. 39. ISBN 978-1845191054.
- ^ «Рецензия на документальную книгу: История моего сердца» . Publishers Weekly . 22 сентября 2014 . Проверено 4 октября 2016 года .
Джеффрис, как отмечает Брук, имел свою долю поклонников и яростных критиков - Рэйчел Карсон якобы хранила два экземпляра книги у своей постели;
другие считали его «совершенно хаотичным» и «труднопонятным».