Долина лошадей является исторической беллетристикой романа на Жаной М. Auel . Это продолжение «Клана пещерного медведя» и второе в серии «Дети Земли» . [1] [2]
Автор | Жан М. Ауэль |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Ряд | Дети Земли |
Жанр | Исторический роман Спекулятивная фантастика Альтернативная история |
Опубликовано | 13 апреля 1982 г. Корона |
Тип СМИ | Печать (в твердой и мягкой обложке ) |
Страницы | 502 стр. |
ISBN | 0-517-54489-X (переплет) |
OCLC | 8389418 |
Десятичная дробь Дьюи | 813 / .54 19 |
Класс LC | PS3551.U36 V3 1982 г. |
Предшествует | Клан пещерного медведя |
С последующим | Охотники на мамонтов |
Краткое содержание сюжета
Книга начинается с событий в конце «Клана пещерного медведя», в которых подробно рассказывается о жизни молодой кроманьонки по имени Айла , которую только что изгнали из клана, группы неандертальцев , которые воспитывали ее с раннего детства. Теперь Айла ищет своих людей, которых клан называет «Другими».
В параллельном повествовании Джондалар , молодой кроманьонец из Девятой пещеры Зеландонии , сопровождает своего пылкого младшего сводного брата Тонолана в традиционном обряде, называемом Великим Путешествием. В этих эпизодах мы узнаем о палеолитической религии кроманьонцев, основанной на поклонении Великой Матери Всего , и проследим за их приключениями и сексуальными подвигами. Именно через эти эпизоды возникает враждебность, граничащая с ненавистью, между Другими и Кланом (которых они уничижительно называют «плоскими головами»). Другие неоднократно преследовали Клан, отбирая земли и ресурсы, но оправдывают это, считая их животными. Однако в ходе своих приключений Джондалар начинает подвергать сомнению это предубеждение, отмечая, что ни у каких других животных нет огня, инструментов или разумного общения, а также они активно не ненавидят или не атакуют его как спорт.
Айла, одна и ритуально подвергшаяся остракизму со стороны единственных людей, которых она когда-либо знала, неуклонно путешествует от полуострова Беранского моря, дома своего бывшего племени, на север около полугода, пока не обнаружит, что названная в книге долина глубоко погрузилась в ветреный пейзаж перигляциальных лёссовых степей. в Украине . Обеспокоенная тем, что она никогда не найдет Других, она начинает готовиться к зиме. Найдя в долине подходящую пещеру и множество удобств, она устраивает там комфортную, но одинокую жизнь.
Ее стремление к общению заставляет ее приручить кобылку, мать которой она убила, назвав ее Уинни. Она также принимает и лечит раненого детеныша пещерного льва , которого назвала Бэби.
В ходе своего путешествия Джондалар и Тонолан встречают женщин и надеются с ними уладить, но друг Тонолана умирает при родах, и Джондалар чувствует, что на самом деле он не влюблен в свою подругу-женщину. Они продолжают свое путешествие и встречаются с людьми Мамутой , планируя присоединиться к ним позже в этом году.
Джондалар и Айла встречаются, когда Тонолана убивает пещерный лев - Малыш, теперь уже полностью выросший и со своей подругой. Айла лечит травмы Джондалара, и они начинают учиться общаться и узнавать друг друга. Джондалар преодолевает свои врожденные предубеждения против Клана, и Айла узнает, что все ее особенности, которые смущали и разозлили Клан, на самом деле полностью принимаются и поощряются Другими.
Они влюбляются друг в друга, когда книга подходит к концу, и решают покинуть Долину Лошадей и исследовать регионы вокруг долины, которые Айла еще не исследовала.
Рекомендации
- ^ Джейн Стюарт Спитцер (1983-12-02). «Доисторический романс: новый жанр в популярной фантастике» . Монитор христианской науки .
- ^ Джуди Басс (1985-12-24). "Охотники на мамонтов" Жана М. Ауэля . Лос-Анджелес Таймс .