.jpg) Обложка книги | |
| Автор | Алаа аль-Асвани |
|---|---|
| Оригинальное название | Имарат Якубиан |
| Переводчик | Хамфри Т. Дэвис |
| Страна | Египет |
| Язык | арабский |
| Жанр | Роман |
| Опубликовано | 2002 ( Американский университет в Каире Press, на арабском языке), 2004 год (на английском языке) |
| Тип СМИ | Печать (в твердом переплете ) |
| Страницы | 272 стр. (Первое англ. Издание, переплет) |
| ISBN | 977-424-862-7 (первое англ. Издание, переплет) |
| OCLC | 57298874 |
Yacoubian здание ( арабский : عمارة يعقوبيان «Имарат Ya'qūbyān ) является новым по Египетским автором Алаа-аль-Aswany . По книгев 2006 годубыл снят одноименный фильм, ав 2007 году- телесериал .
Опубликованная на арабском языке в 2002 году и в английском переводе в 2004 году, книга, действие которой якобы происходит в 1990 году, примерно во время первой войны в Персидском заливе , представляет собой римский ключ и резкое изображение современного египетского общества после революции 1952 года . Местом действия романа является центр Каира , с титульным жилым домом (который на самом деле существует), служащим как метафорой для современного Египта, так и объединяющим местом, в котором большинство основных персонажей либо живут, либо работают, и в котором большая часть действия романа происходит. Автор, по профессии дантист, открыл свой первый офис в здании Якубиан в Каире.
Здание Якубиана было самым продаваемым арабским романом в 2002 и 2003 годах и признано лучшим романом 2003 года слушателями египетской службы радиовещания на Ближнем Востоке. Он переведен на 23 языка.
Заголовок [ править ]
Настоящее одноименное здание, построенное в стиле ар-деко , до сих пор стоит в центре Каира по адресу, указанному в романе: улица Талаат Харб, 34 (упоминаемая своим старым названием улица Сулеймана Паши как коренными жителями Кайрен, так и героями романа. ), хотя его истинный вид отличается от описания в книге. Аль-Асвани пишет, что его вымышленный аналог был спроектирован «в высоком классическом европейском стиле, балконы украшены греческими лицами, вырезанными из камня, колонны, ступени и коридоры - все из натурального мрамора».
Краткое содержание [ править ]
В романе здание Якубяна описывается как один из самых роскошных и престижных многоквартирных домов в Каире после его строительства армянским бизнесменом Акопом Якубяном в 1934 году, когда там проживают или работают министры правительства, богатые промышленники и иностранцы. После революции 1952 года, которая свергнула короля Фарука и дала власть Гамалю Абдель Насеру , многие богатые иностранцы, а также местные землевладельцы и бизнесмены, которые жили в Якубии, бежали из страны. Каждую освободившуюся квартиру затем занимали военный и его семья, которые часто имели более сельское происхождение и принадлежали к более низкой социальной касте, чем предыдущие жители.
На крыше десятиэтажного дома расположены пятьдесят небольших комнат (по одной на каждую квартиру), площадью не более двух на два метра, которые изначально использовались как складские помещения, а не как жилые помещения для людей, а после богатых людей. жители начали переезжать из центра Каира в пригороды, такие как Мединет Наср и Мохандессин, в 1970-х годах, комнаты постепенно заняли очень бедные мигранты из египетской сельской местности, прибывшие в Каир в надежде найти работу. Сообщество на крыше, фактически являющееся районом трущоб , символизирует урбанизацию Египта и стремительный рост населения в его крупных городах в последние десятилетия, особенно среди бедных и рабочих классов.
Главные герои [ править ]
- Заки Бей эль Дессоуки - богатый и пожилой инженер с иностранным образованием, который большую часть своего времени проводит, преследуя женщин и имеющий офис в Якубии, он олицетворяет правящий класс до революции: космополитичный, культурный, западный по мировоззрению, а не особенно соблюдающий ислам
- Таха эль-Шазли - сын швейцара здания, он хорошо учился в школе и надеялся, что его примут в Полицейскую академию, но обнаружил, что профессия его отца, которую генералы, проводившие собеседование с его персонажем, считали слишком низкой профессией, была препятствием для поступления; разочарованный, он поступает в университет и в конце концов присоединяется к воинствующей исламистской организации по образцу Джамаа Исламья.
- Бусайна эль-Сайед - изначально возлюбленная Тахи в детстве, она вынуждена искать работу, чтобы помочь своей семье после смерти отца, и разочарована, обнаружив, что ее работодатель-мужчина ожидает сексуальных услуг от нее и ее коллег-женщин в обмен на дополнительные деньги и подарки. на стороне, и что ее мать ожидает, что она сохранит девственность, не отказываясь прямо от сексуальных домогательств своего босса; озлобленная, она в конце концов начинает использовать свою красоту как инструмент для продвижения своих интересов, но влюбляется в Заки Бея эль Дессоуки, которого она планировала с Малаком выманить из его квартиры
- Малак - шитье рубашек и мелкий интриган, стремящийся открыть магазин на крыше Якубиана, а затем пробраться в одну из самых шикарных квартир внизу.
- Хатим Рашид - сын отца-египтянина, известного ученого-юриста и матери-француженки, редактор французской ежедневной газеты Le Caire ; больше внимания уделяется его частной жизни, поскольку он является довольно открытым гомосексуалистом в обществе, которое либо смотрит в другую сторону, либо открыто осуждает такое поведение и склонности.
- Хагг Мухаммад Аззам - один из самых богатых людей Египта и иммигрант в Каир из сельской местности. За тридцать лет он прошел путь от чистильщика обуви до миллионера, заработавшего свои деньги, благодаря своей умело прикрытой деятельности в качестве торговца наркотиками; он носит маску религиозного человека; он ищет приемлемый и законный выход для своего (временно) возрождающегося либидо в тайном втором браке с привлекательной молодой вдовой, а также реализует свою цель служить в Народном собрании (парламенте), но сталкивается лицом к лицу с огромной коррупцией , взяточничество и подкуп современной египетской политики.
Литературное значение и критика [ править ]
Отношение к гомосексуализму в Якубианском здании является нарушением табу , особенно в отношении современной основной арабской литературы. Халед Диаб в статье, озаглавленной «Культурные радуги», исследует этот аспект романа и то, как он может помочь изменить отношение людей к гомосексуализму в арабском мире . [1]
Ссылки [ править ]
- ^ Диаб, Халед (май 2006). «Культурные радуги» . Дьявольский дайджест . Архивировано из оригинала 14 декабря 2006 года.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Селвик, Стефани. "Queer (Im) возможности: Аля Аль-Aswany - х и Вахид Хамед Yacoubian Building " (глава 8). В: Пуллен, Кристофер. Транснациональная идентичность ЛГБТ и СМИ . Пэлгрейв Макмиллан . 29 февраля 2012 г. ISBN 0230353517 , 9780230353510.
Внешние ссылки [ править ]
- Салама, Вивиан, «Сказка о некоторых египтянах: по мере того, как здание Якубии направляется на запад, автор обсуждает сообщение рассказа» , Daily News Egypt , 8 декабря 2005 г.
