Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Титульный лист Холлара Хронологии Цепи Священного Писания Аллена (1659 г.)

Томас Аллен или Allyn (1608 в Норвич - 21 сентября 1673) был Восточной Англии нонконформист министр и божественно , который проповедовал в течение 1640 - х годов в Charlestown, штат Массачусетс , но вернулся в Англию во время Содружества и был выброшен после реставрации . [1] Он был автором различных опубликованных работ. [2]

Жизнь [ править ]

Аллен был сыном Джона Аллена, красильщика из Норвича . Он получил образование в Норидже и в колледже Кайус в Кембридже , где он поступил в школу в 1625 году и был ученым с 1625 по 29 год, получил степень бакалавра в 1627/28 году и степень магистра в 1631 году. Получив лицензию и священный орден в Норвиче в марте 1633/34 года, он стал священником [3] приходской церкви Св. Эдмунда в Норвиче в 1633–38. [4] Но он был слишком явно евангелистом и откровенен. Епископ Мэтью Рен заставил его замолчать в 1636 году вместе с Уильямом Бриджем и другими за отказ читать Книгу спорта .

В Новую Англию [ править ]

В 1638 году [5] Аллен бежал в Новую Англию . Допущенный в церковь Бостона 11 января 1638/39 г., 9 июня следующего года, по его собственному желанию и по просьбе церкви Чарльзтауна , он был уволен из Бостона и был принят в Чарльзтаун 22 декабря 1639 г. (ст. Ст.). Затем или вскоре после этого он стал Учителем, как соработник Захарии Симмеса , пастора Чарльзтауна. [6] В этом качестве он сменил Джона Гарварда., который умер в сентябре 1638 года, чуть более чем через год после прибытия в Чарльзтаун. Предполагается, что он женился на вдове Гарварда, Анне, поскольку он действовал в качестве администратора при оформлении имущества Гарварда и выплачивал свое завещание. Его зарегистрированными детьми были Мария (1639/40), Сара (1641), Елизавета (1643) и Мерси (1646), из которых только Мария пережила младенчество, и сын Томас. [7] 3 мая 1639 года Аллен получил крупный грант в 500 акров земли от Общего суда «в связи с даром мистера Гарварда». [8]

Коттон Мэзер заметил, что он «проявил себя как набожный и болезненный служитель Евангелия в Чарльзтауне», где он оставался Учителем до 1651 года. В свои первые годы в Новой Англии он стал свидетелем основания города Воберн . Тексты его проповедей, не в последнюю очередь его серия слов святого Иоанна Крестителя в заключительных стихах Евангелия от Иоанна , глава 3, касаются учения об оправдании верой. В это же время он задумал и развил свою самую известную работу «Хронология Священного Писания» , в которой построена хронология мировой истории за семь периодов вплоть до распятия Иисуса Христа в 3968 году Anno Mundi . [9]В Послании к книге Аллена Уильяма Гринхилла (цитируемого Коттоном Мэзером), которое не было опубликовано до 1659 года в Лондоне, говорится: «Эта работа, зародившаяся в отдаленном уголке мира, была скрыта в его шкафу, большая часть семи лет ... и он все еще подавлялся, если бы на автора не настаивали и не обвинили в сокрытии таланта в салфетке ... [мистер Джон Коттон] ". ( Джон Коттон умер в 1652 году [10] ). Гринхилл замечает, что его автор, утомленный спорами, был рад предоставить другим «спорить», в то время как он должен «вычислять»: как Авраам Буххольцер  [ де ] (он торжественно говорит), malle se computare quam disputare. [11] В своем собственном вступлении Аллен признал, что многим обязан другим ученым, но отказался назвать их имена своим читателям. [12] Однако на копии, хранящейся в Библиотеке Новой Англии ( Коллекция Томаса Принса , Бостонская публичная библиотека ), имена авторитетов, которых он цитировал, написаны его собственной рукой. [13]

Вернуться в старую Англию [ править ]

Жена Аллена Анна умерла в 1651 году или вскоре после него. В том же году он вернулся в Норвич в Старой Англии, где нашел служение в качестве «проповедника города» в приходе Святого Георгия. (Он не был ректором Св. Георгия, Норвич.) По возвращении он написал письмо (датированное 8 ноября 1651 г. из Норвича), подтверждающее миссионерскую работу Джона Элиота и Томаса Мэйхью-младшего. , как они сами сказали ему об этом, проповедуя Евангелие среди коренных американцев. У Аллена не было сил самому следовать этому зову. [14]

В Англии Аллен женился повторно на вдове Роберта Седжвика . [15] Он был пастором конгрегационной церкви в Норвиче с 1657 года, но был изгнан в соответствии с Законом о единообразии 1662 года . После этого он проповедовал там всякий раз, когда появлялась возможность. Джон Кромвель сменил его на посту пастора, а преемник Кромвеля, Мартин Финч , который знал Аллена, описал его характер в своем предисловии, датированном 1674 годом, к сборнику проповедей Аллена. Он называет его «горящим и сияющим светом»:

"он был превосходным проповедником, ясным и сильным в своем учении, и хотя он был образованным человеком, но проповедовал без всякой хвастовства, он не смущал своих слушателей неясными терминами и фантастическими выражениями, но пытался изложить Истины Бог самым ясным и убедительным образом обращается к совести людей ... Еще одна вещь, которую я хотел бы упомянуть об этом достойном человеке, - это его изумительное снисхождение в личных беседах со своими братьями по служению, которые были намного ниже его по возрасту и дарам. Он не стоял на своем собственном великом достоинстве, никогда не возвышал себя, но предпочитал их выше себя, выслушивал их суждения по любому вопросу с таким большим почтением и уважением, как если бы они были его начальниками. Несомненно, его смирение было необычайным и замечательным примером для все, что знал его ".

Финч добавил:

«Поскольку он был писцом, наставленным Царству Божьему во всех аспектах вероучения религии, он был экспертом во всех вопросах церковной дисциплины, превыше многих других; в этом ему очень помогло то, что он так долго жил в Новой Англии. и, имея там такое близкое знакомство с теми знаменитыми людьми, мистером Балкли , мистером Хукером , мистером Коттоном, мистером Шепардом и другими, жившими в его сердце, когда они были мертвы, он с удовольствием говорил и рассказывал некоторые замечательные отрывки из их." [16]

Томас Аллен умер 21 сентября 1673 года. Финч опубликовал том своих проповедей в 1676 году и следующий сборник в 1683 году.

Сочинения [ править ]

Как редактор:

  • Трактат о Завете Благодати в том виде, в каком он передан избранному семени, действительно ко спасению. Это суть различных проповедей, проповеданных по Закону. 7. 8. этим в высшей степени святым и рассудительным человеком Божьим, мистером Джоном Коттоном, учителем церкви в Бостоне, штат Северная Каролина , подготовил для печати Послание к читателю Томаса Аллена (Лондон, 1659 г.). [17]

Как автор:

  • Цепочка Священного Писания от сотворения мира до смерти Иисуса Христа (Лондон, 1659 г.) с заголовком Венцеслава Холлара . [18]
  • Путь Духа в приведении душ ко Христу. Изложенные в X. проповеди об Иоанне XVI. 7, 8, 9, 10 и глава VII. 37, Томас Аллен, министр Норвич Святого Эдмона (Лондон, 1676 г.). Обращение редактора Мартина Финча. [19]
  • Призыв Христа к жаждущим грешникам прийти к Нему и пить воду жизни (Три проповеди на Иоанна VII против 37). Впервые это было опубликовано в 1676 году в книге «Путь духа» (см. Выше, Проповеди VIII-X). [20] Вскоре после этого он был опубликован отдельно в Бостоне, штат Массачусетс , с предисловием Джона Хиггинсона, датированного 1678 годом . Это было сохранено в бостонских переизданиях 1705 и 1709 годов [21].
  • Слава Христа выражена в нескольких проповедях Иоанна III. 34, 35, 36 и V.25: с необходимостью веры (Лондон, 1683 г.). Обращение редактора Мартина Финча. [22]
  • Три проповеди на тему Иоанна III против 33: «Тот, кто принял Свое Свидетельство, поставил свою печать, что Бог истинен», находятся в небольшом рукописном томе в Американском антикварном обществе , семейных бумагах Мэзеров. [23]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Э. Калами, изд. Палмер С., Мемориал нонконформиста , 2-е издание, 3 тома (Баттон и сын и Т. Херст, Лондон, 1803 г.), III, стр. 11–12 (Google).
  2. ↑ MR Bell, «Аллен, Томас (1608–1673), священник и изгнанный служитель», Оксфордский словарь национальной биографии (2004).
  3. ^ Не ректор: База данных духовенства англиканской церкви показывает, что Эдмунд Вайт был назначен ректором в 1633 году, идентификатор записи о назначении CCEd: 229083 .
  4. ^ Венн, Выпускники Cantabrigienses Часть I, том. 1 (Cambridge University Press, 1922), стр. 19 (Интернет-архив).
  5. ↑ Для хронологии см. С. Сьюолл, «Конгрегационные церкви и служители в округе Мидлсекс, г-жа: Приложение (продолжение)», в The American Quarterly Register XIII (август 1840 г.), стр. 37-57, стр. 44 (Google).
  6. ↑ JA Vinton, The Symmes Memorial: Биографический очерк преподобного Захарии Симмеса (Дэвид Клэпп и сын, Бостон, 1873 г.), стр. 1-17, стр. 5 .
  7. ^ Дж. Сэвидж, Генеалогический словарь первых поселенцев Новой Англии , 4 тома. (Little, Brown & Co., Бостон, 1860 г.), I, стр. 36–37 (Интернет-архив).
  8. ^ Р. Frothingham, История Чарльзтауна, штат Массачусетс (Charles C. Маленькая и Джеймс Браун, Бостон 1845), стр. 75, примечание 4 (Интернет-архив).
  9. Перейти ↑ PW Jackson, The Chronologers 'Quest: Episodes in the Search for the Age of the Earth (Cambridge University Press 2006), p. 18 (Google).
  10. ^ Неясно, является ли отождествление Иодая мистера Аллена сДжоном Коттоном словами Гринхилла или Мезера.
  11. ↑ Цитируется в C. Mather, «Жизнь мистера Томаса Аллена», в Magnalia Christi Americana: Or, The Ecclesiastical History of New England (Book III Chapter II), First American Edition, 2 Vols (Silas Andrus, Boston 1820) ), I, стр. 537-38 (Google).
  12. ↑ «Взламывая основы: библейская критика и ньютоновский синтез», в DS Katz, God Last Words: Reading the English Bible from the Reformation to Fundamentalism (Yale University Press, New Haven and London 2004), pp. 74-115, at С. 78-79 (Google).
  13. ^ В. Аллен, Американский биографический и исторический словарь , 2-е издание (Уильям Хайд и Ко, Бостон 1832 г.), стр. 19 (Google).
  14. ^ «Письмо Томаса Аллена» в Генри Уитфилде , « Сила из слабости». Или «Славное проявление дальнейшего распространения Евангелия среди индейцев Новой Англии» (Лондон: напечатано М. Симмонсом для Джона Блейга и Сэмюэля Хауза и будет продано в их магазине на аллее Папы Головы, 1652 г.). Перепечатка для Джозефа Сабина, Нью-Йорк, 1865, стр. 54-57 (Hathi Trust).
  15. ^ Frothingham, История Чарльзтауна, штат Массачусетс , стр. 133-34, примечание 2 (Internet Archive).
  16. ^ Fynch 'К читателю', в Путь Духа в Доведение Souls Христу (1676), стр. 11-16 (Google).
  17. ^ Полный текст на Umich / eebo (Зарезервировано - только для входа в систему). Послание Томаса Алленацитируется в «Предисловии к христианскому читателю» Джонатана Митчелла в « Предложениях относительно крещения и объединения церквей», собранных и подтвержденных словом Божьим синодом старейшин и посланников церквей в Массачусетсе. Колония в Новой Англии. Собрано в Бостоне ... в 1662 году (напечатано С.Г. [то есть Сэмюэлем Грином] для Езекии Ашера в Бостоне, Новая Англия, Кембридж, Массачусетс, 1662). Просмотр страницы в Интернет-архиве (открытый).
  18. ^ Т. Аллен, Хронология Цепи Священного Писания: от сотворения мира до смерти Иисуса Христа. В VII в. периоды. А именно. от сотворения мира до потопа. Флуд к обещанию. Обещание Закону. Закон Храму. Храм пленения в Вавилоне. Плен до возвращения. «Возвращение к смерти Христа» (Лондон: напечатано То. Ройкрофтом и будет продано Фрэнсисом Тайтоном в «Три кинжала» на Флитстрит и Нат. Экинсом у «Пистолета» во дворе церкви Паулса, 1659).
  19. ^ Полный просмотр (просмотры страниц) в Google . (открыто). Полный текст на Umich / eebo (Зарезервировано - только для входа в систему).
  20. ↑ The Way of the Spirit (Лондон, 1676 г.), стр. 221-278 (Google).
  21. ^ Призыв Христа к жаждущим грешникам, чтобы они пришли к Нему и испили воды жизни. Как это проповедовал этот святой человек Божий и верный слуга Христа, мистер Томас Аллен, покойный пастор церкви в городе Норвич, а иногда и учитель церкви Христа в Чарлстауне в Новой Англии . (Бостон, штат Северная Каролина: перепечатано Т. Грином для Николаса Баттольфа, 1705 г.). Полный текст на Umich / evans tcp (open).
  22. ↑ Слава Христа изложена в нескольких проповедях Иоанна III. 34, 35, 36 и V. 25: и Необходимость веры для того, чтобы угодить Богу, из Евреям XI.6. г-на Томаса Аллена, покойного пастора церкви в городе Норидж (Лондон: напечатано AM и RR для Эдварда Джайлза, продавца книг в Норидже, около Маркет-плейс, 1683 г.). Текст на Umich / eebo (зарезервировано - только вход ).
  23. ^ Ф. Сайфер, «Ежедневное одержание страстным пуританином: стенографический дневник семнадцатого века, приписываемый заместителю губернатора Массачусетса Фрэнсису Уиллоуби», Труды Американского антикварного общества, новая серия 91 (1981), стр. 92-107 , at pp. 93-95.
  • «Аллен, Томас (1608–1673)»  . Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.

Атрибуция [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  « Аллен, Томас (1608–1673 ». Национальный биографический словарь . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900).