Декларация спорта (известный также как книги спорта ) была декларацией Джеймса I Англии выпустила только для Ланкашир в 1617 году, на национальном уровне в 1618 году, и переиздана Карл I в 1633 году он перечислил спортивные и воссозданные , которые были разрешены на Воскресенье и другие праздники .
Выпуск при Якове I
Первоначально он был выпущен в консультации с Томасом Мортоном , епископом в Честере , чтобы разрешить спор в Ланкашире между пуританами и шляхты (многие из которых были католиками ). [1] Первоначальное заявление касалось только Ланкашира , но в 1618 году Джеймс сделал заявление национальным. [ необходима цитата ] Декларация 1618 года имела в основном тот же основной текст, что и версия 1617 года, но с дополнительным абзацем в начале, объясняющим, что король решил сделать декларацию применимой ко всей Англии. Джеймс передал приказ духовенству всей Англии зачитать декларацию с кафедры, но, столкнувшись с сильным сопротивлением, отказался от этого приказа. [1]
В декларации в качестве допустимых видов спорта указывались стрельба из лука , танцы , «прыжки, прыжки или любой другой такой безобидный отдых», а также «майские игры, триатун-эль и моррисские танцы , а также установка майских шестов ». Также разрешено: «женщинам должно быть разрешено нести тросточки в церковь для ее украшения по своему старому обычаю». Среди запрещенных действий были травля медведя и быка , "интермедии" и боулинг . [1]
С одной стороны, заявление упрекнуло пуританин и другие «точные лицо», и было выпущено для противодействия растущих вызовов пуританских для строгого воздержания на христианской субботу ( Sabbatarianism ). С другой стороны, в нем осуждались католики и другие лица, которые не посещали церковные службы в своем приходе , поскольку в декларации указывалось, что только люди, впервые посетившие богослужение, имеют право участвовать в развлечениях после этого.
Переиздание при Карле I
Декларация была переиздана Карлом I 18 октября 1633 года как декларация Короля Величества своим подданным относительно использования законных видов спорта . Он был востребован Уильям Prynne , что новая декларация была написана Чарльза нового архиепископа Кентерберийского , Уильяма Лода , но Лауда отрицает это и есть только доказательство того, что он поддерживал и способствовал переиздание. [2] Более того, декларация 1633 года имеет тот же основной текст, что и декларации короля Джеймса 1617 и 1618 годов, с основными отличиями: дополнительное введение и заключение, добавляющие поминки и эль (сельские фестивали [3] ) в список разрешенных развлечений. Чарльз приказал лишить поста любого министра, который откажется его читать. Когда пуритане получили власть в парламенте в преддверии гражданской войны в Англии , враждебность к Книге спорта росла. Попытки обеспечить соблюдение декларации закончились падением архиепископа Лода в 1640 году, и парламент приказал публично сжечь книгу в 1643 году, за два года до казни Лауда.
Сноски
- ^ a b c Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия . 25 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 735. .
- ^ Craigie, Minor прозаические произведения Джеймса VI и Якова I , стр. 227-28.
- ^ "Что значит эль?" . Dictionary.net. Архивировано из оригинального 13 марта 2013 года . Проверено 19 апреля 2012 года .
Библиография и дополнительная литература
- Крейги, Джеймс, изд. Незначительные прозаические произведения Джеймса VI и Джеймса I . Шотландское текстовое общество, 1982: 217–41.
- Джордж, Дэвид, изд. Записи ранней английской драмы: Ланкашир . Университет Торонто Пресс, 1991.
- Говетт, Л.А. Корольская книга спорта: история заявлений короля Якова I. и короля Карла I. относительно использования законных видов спорта по воскресеньям . Лондон, 1890 год.
- Паркер, Кеннет. Английский шаббат: исследование доктрины и дисциплины от Реформации до гражданской войны . Издательство Кембриджского университета, 1988.
- Семенца, Грегори М. Колон. Спорт, политика и литература в английском Возрождении . Университет штата Делавэр Press / AUP, 2003.
- Тейт, Джеймс . «Декларация спорта для Ланкашира». Английский исторический обзор 32 (1917): 561–68.