 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Июнь 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Томас Хардинг (родившийся около 1470 года, умер в Чешеме , Бакингемшир , Англия, май 1532 года), английский религиозный диссидент шестнадцатого века, который в 1532 году ожидал сожжения на костре как лолларда , и зритель ударил его по голове. один из кусков дров, который мгновенно убил его.
Нетрадиционные убеждения Хардинга дважды подвергали его опасности. Как житель Амершема , он общался с другими выдающимися лоллардами, особенно с Уильямом Тайлсвортом и Джоном Скривенером, посещая их тайные монастыри, где молитвы и чтения проводились на английском, что было запрещено, а не на латыни.
В 1506 или 1511 году Уильям Смит, епископ Линкольна , начал расследование ереси в Амершаме . Тайлсворт, открыто заявивший о своей вере и отказавшийся отречься от своих убеждений, был приговорен к сожжению, в то время как Хардинг вместе со многими другими сторонниками лоллардов согласился отречься и получил покаяние. К 1521 году он вернулся к лолларской вере и снова предстал перед церковным судом, учрежденным новым епископом, сторонником жесткой линии Джоном Лонгландом, личным духовником Генриха VIII . На этот раз шесть лоллардов, пять мужчин и одна женщина, были приговорены к сожжению на костре, но Хардинг снова избежал смерти, отрекшись во второй раз.
В мае 1532 года, ныне проживающего в Чешеме , он был арестован во время чтения Уильяма Тиндейла «Послушание христианина » , а при обыске в его доме было обнаружено несколько других произведений Тиндала, в том числе «Новый Завет на английском языке» и «Практика прелатов» .
На суде он был осужден за ряд традиционных лолларских еретических верований с небольшой примесью, несомненно, лютеранской , происходящей, без сомнения, из его чтения Тиндала. Он оставался тем, кем был так долго, - решительным лоллардом с взглядами (например, на изображения), которые были скорее лолларскими, чем лютеранскими, но тихое исследование начало вести его в направлении континентального протестантизма.
Некоторые считают Томаса Хардинга протестантским мучеником на основании описания его смерти в Книге мучеников Фокса . Соответствующий текст:
В 1532 году Томас Хардинг, которого вместе с женой обвинили в ереси, предстали перед епископом Линкольна и осудили за отрицание реального присутствия в причастии . Затем он был прикован цепью к столбу , установленному для этой цели в Чешаме в Делле, недалеко от Ботели; и когда они подожгли хворосты, один из зрителей выбил ему мозг заготовкой. Священники сказали народу, что тот, кто принесет хвороста, чтобы сжечь еретиков, будет иметь снисхождение к совершению грехов в течение сорока дней. [1]
Есть несколько памятников Томасу Хардингу, в том числе тот, что изображен справа, который можно найти на кладбище церкви Святой Марии в Чешеме. Другой находится на повороте White Hill на месте бывшего паба Three Tuns. Имя Хардинга также на Мемориале Amersham Мучеников в Amersham , который также упоминает Уильям Tylesworth, Джон писец и другие. Говорят, что Томас Хардинг провел вечер перед судом в камере, известной как parvise , над крыльцом церкви Святой Марии в Чешаме. Сегодня в его честь названа начальная школа Томаса Хардинга в Чешаме.
Ссылки [ править ]
- ^ Фокс, Джон (1563). Акты и памятники этих последних и трудных дней, касающиеся церковных дел (изд. 1926 г.). Джон Дэй . Дата обращения 29 мая 2015 .
Источники [ править ]
- Ламберт, Малькольм. Средневековая ересь: народные движения от григорианской реформы до реформации. Нью-Йорк: Barnes & Noble, 1977.
- Бейнс, Арнольд и Фокселл, Ширли. "Жизнь и времена Томаса Хардинга, мученика-лолларда Чешема" Клайв Фокселл, 2010
Внешние ссылки [ править ]
