Томас Генри Хаксли

ДостопочтенныйТомас Генри ХакслиFRS FLS
Гравюра Вудбери типа Хаксли (1880 г. или ранее)
Родившийся	(1825-05-04)4 мая 1825 г. Илинг , Лондон , Мидлсекс , Англия
Умер	29 июня 1895 г. (1895-06-29)(70 лет) Истборн , Сассекс , Англия
Национальность	английский
Гражданство	Великобритания
Образование	Сиденхэм-колледж, Лондон [1] Больница Чаринг-Кросс
Известен	Эволюция , естественнонаучное образование , агностицизм
Награды	Королевская медаль (1852 г.) Медаль Волластона (1876 г.) Медаль Кларка (1880 г.) Медаль Копли (1888 г.) Медаль Линнея (1890 г.) Геологическая премия Мемориала Хайдена (1893 г.)
Научная карьера
Поля	Зоология ; сравнительная анатомия
Учреждения	Королевский флот , Королевский колледж хирургов , Королевская горная школа , Королевский институт Лондонского университета
Академические консультанты	Томас Уортон Джонс
Известные студенты	Майкл Фостер Х. Г. Уэллс
Влияния	Эдвард Форбс Чарльз Дарвин
Под влиянием	Генри Фэрфилд Осборн Х. Г. Уэллс Э. Рэй Ланкестер Уильям Генри Флауэр Олдос Хаксли Джулиан Хаксли Хьюберт Харрисон

Томас Генри Хаксли - подпись

Томас Генри Хаксли PC FRS HonFRSE FLS (4 мая 1825 - 29 июня 1895) был английским биологом и антропологом, специализирующимся на сравнительной анатомии . Он известен как «Бульдог Дарвина» за его защиту теории эволюции Чарльза Дарвина . ^[2]

Истории, касающиеся знаменитых дебатов Хаксли в 1860 году с Сэмюэлем Уилберфорсом, стали ключевым моментом в более широком признании эволюции и в его собственной карьере, хотя историки считают, что сохранившаяся история дебатов - более поздняя вымысел. ^[3] Хаксли планировал покинуть Оксфорд накануне, но после встречи с Робертом Чемберсом , автором « Остатков» , он передумал и решил присоединиться к дискуссии. Тренировал Уилберфорса Ричард Оуэн , против которого Хаксли также спорил о том, были ли люди тесно связаны с обезьянами.

Хаксли не спешил принимать некоторые идеи Дарвина, такие как постепенность , и не определился с естественным отбором , но, несмотря на это, он всем сердцем поддерживал Дарвина. Он сыграл важную роль в развитии научного образования в Великобритании, он боролся с более радикальными версиями религиозных традиций.

Первоначально придумав этот термин в 1869 году, Хаксли в 1889 году разработал термин « агностицизм », чтобы сформулировать природу утверждений с точки зрения того, что познаваемо, а что нет. Хаксли заявляет

На самом деле агностицизм - это не кредо, а метод, суть которого заключается в неукоснительном применении единого принципа ... фундаментальной аксиомы современной науки ... В вопросах интеллекта следуйте своему разуму настолько далеко, насколько это возможно. как это будет с вами, безотносительно к каким-либо другим соображениям ... В вопросах интеллекта не делайте вид, будто выводы являются определенными, которые не продемонстрированы или доказуемы. ^[4]

Использование этого термина продолжается до наших дней (см. Томас Генри Хаксли и агностицизм ). ^[5] Во многом агностицизм Хаксли находится под влиянием кантианских взглядов на человеческое восприятие и способность полагаться на рациональные свидетельства, а не на системы убеждений. ^[6]

У Хаксли было мало формального образования, и он был практически самоучкой. Он стал, пожалуй, лучшим сравнительным анатомом конца 19 века. ^[7] Он работал с беспозвоночными , проясняя отношения между группами, ранее мало понимаемыми. Позже он работал с позвоночными животными , особенно с отношениями между обезьянами и людьми. Сравнив археоптерикса с компсогнатом , он пришел к выводу, что птицы произошли от мелких хищных динозавров , и эта теория широко принята сегодня.

Тенденция к этой прекрасной анатомической работе была омрачена его энергичной и противоречивой деятельностью в пользу эволюции, а также его обширной общественной работой в области научного образования, которые оказали значительное влияние на общество в Британии и других странах. ^{[8] [9]} Романская лекция Хаксли 1893 года «Эволюция и этика» имеет огромное влияние в Китае; китайский перевод лекции Хаксли даже изменил китайский перевод « Происхождения видов» Дарвина . ^[10]

Ранняя жизнь [ править ]

Томас Генри Хаксли родился в Илинге , который тогда был деревней в Мидлсексе . Он был вторым младшим из восьми детей Джорджа Хаксли и Рэйчел Уизерс. Как и некоторые другие британские ученые XIX века, такие как Альфред Рассел Уоллес , Хаксли вырос в грамотной семье среднего класса, пережившей тяжелые времена. Его отец был учителем математики в школе Илинг, пока она не закрылась ^{[11], из-} за чего семья столкнулась с финансовыми трудностями. В результате Томас бросил школу в возрасте 10 лет, всего после двух лет формального обучения.

Несмотря на это незавидное начало, Хаксли был полон решимости заниматься самообразованием. Он стал одним из величайших самоучок девятнадцатого века. Сначала он читал Томаса Карлайла , Джеймса Хаттона «s Геология и Гамильтон » s Logic . В подростковом возрасте он выучил немецкий язык , а затем стал бегло говорить и использовать Чарльза Дарвина в качестве переводчика научных материалов на немецкий язык. Он выучил латынь и достаточно греческого, чтобы прочитать Аристотеля в оригинале.

Позже, будучи молодым человеком, он стал экспертом сначала по беспозвоночным , а затем и по позвоночным , причем все они были самоучками. Он хорошо рисовал и рисовал много иллюстраций для своих публикаций о морских беспозвоночных. В его более поздних дебатах и ​​работах о науке и религии он разбирался в богословии лучше, чем многие из его клерикальных противников. Хаксли, мальчик, бросивший школу в десять лет, стал одним из самых знающих людей в Британии. ^{[12] [13]}

Он был учеником на короткий период времени у нескольких практикующих врачей: в 13 лет своему зятю Джону Куку в Ковентри, который передал его Томасу Чендлеру, известному своими экспериментами с использованием месмеризма в медицинских целях. Практика Чендлера проходила в лондонском Ротерхите посреди убожества диккенсовской бедноты. Здесь Томас увидел бы бедность, преступность и безудержные болезни в худшем виде. ^[14] Затем его взял другой зять: Джон Солт, муж его старшей сестры. В 16 лет Хаксли поступил в Сиденхем-колледж (за больницей Университетского колледжа ), недорогую школу анатомии, основатель которой Маршалл Холл открыл рефлекторную дугу.. Все это время Хаксли продолжал свою программу чтения, что более чем компенсировало его отсутствие формального образования.

Год спустя, благодаря отличным результатам и серебряной медали на ежегодном конкурсе аптекарей , Хаксли был принят на учебу в больницу Чаринг-Кросс , где получил небольшую стипендию. В Чаринг-Кросс его преподавал Томас Уортон Джонс , профессор офтальмологической медицины и хирургии Лондонского университетского колледжа . Джонс был помощником Роберта Нокса , когда Нокс покупал трупы у Берка и Хейра . ^[15]Молодой Уортон Джонс, который действовал как посредник, был оправдан в совершении преступления, но счел за лучшее покинуть Шотландию. Он был прекрасным учителем, современным физиологом, а также хирургом-офтальмологом. В 1845 году под руководством Уортона Джонса Хаксли опубликовал свою первую научную статью, демонстрирующую существование до сих пор нераспознанного слоя во внутренней оболочке волос, слоя, который с тех пор известен как слой Хаксли . Несомненно, помня об этом и, конечно, зная свои заслуги, позже в жизни Хаксли организовал пенсию для своего старого учителя.

В двадцать лет он сдал первый экзамен на степень бакалавра медицины в Лондонском университете , выиграв золотую медаль по анатомии и физиологии . Однако он не явился на выпускные экзамены (второй MB) и, следовательно, не получил университетского диплома. Его ученичество и результаты экзаменов послужили достаточным основанием для подачи заявления в Королевский флот. ^{[12] [13]}

Путешествие гремучей змеи [ править ]

В возрасте 20 лет Хаксли был слишком молод, чтобы подавать заявление в Королевский колледж хирургов за лицензией на практику, но он был «по уши в долгах». ^[16] Итак, по предложению друга, он подал заявление о приеме в Королевский флот . У него были рекомендации о характере и сертификаты, показывающие время, потраченное на его ученичество, и такие требования, как вскрытие и аптека. Сэр Уильям Бернетт, генеральный врач военно-морского флота, взял у него интервью и организовал для Коллегии хирургов проверку его компетентности (посредством viva voce ).

В конце концов, Хаксли был назначен помощником хирурга (« помощником хирурга », но на практике - морским натуралистом) на HMS Rattlesnake , который собирался отправиться в путешествие с открытием и разведкой в ​​Новую Гвинею и Австралию. Гремучая покинул Англию на 3 декабря 1846 года, и после того , как они прибыли в южном полушарии, Хаксли посвятил свое время изучению морских беспозвоночных. ^[17] Он начал посылать детали своих открытий обратно в Англию, где публикация была организована Эдвардом Форбсом FRS (который также был учеником Нокса). И до, и после путешествия Форбс был для Хаксли чем-то вроде наставника.

Статья Хаксли «Об анатомии и родстве семейства Медуз» была опубликована в 1849 году Королевским обществом в его « Философских трудах» . Хаксли объединил полипы Hydroid и Sertularian с Medusae, чтобы сформировать класс, которому он впоследствии дал название Hydrozoa . Он установил, что все члены класса состоят из двух слоев клеток, охватывающих центральную полость или желудок. Это характерно для филума, ныне называемого Книдария . Он сравнил эту особенность с серозными и слизистыми структурами эмбрионов высших животных. Когда, наконец, он получил грант Королевского общества на печать пластин, Хаксли смог резюмировать эту работу вThe Oceanic Hydrozoa , опубликованная Ray Society в 1859 году. ^{[18] [19]}

Ценность работы Хаксли была признана, и по возвращении в Англию в 1850 году он был избран членом Королевского общества. В следующем году, в возрасте двадцати шести лет, он не только получил медаль Королевского общества, но и был избран в Совет. Он встретил Джозефа Дальтона Хукера и Джона Тиндаля , ^[20] , который остался его друзьями на всю жизнь. Адмиралтейство оставило его номинальным помощником хирурга, чтобы он мог работать над собранными им образцами и наблюдениями, которые он сделал во время плавания « Гремучей змеи» . Он решил проблему аппендикулярии , место которой в животном мире Иоганнес Петер Мюллер оказался совершенно неспособным определить. Оно и асцидийцыоба, как показал Хаксли, являются оболочками , которые сегодня рассматриваются как сестринская группа по отношению к позвоночным в типе Chordata . ^[21] Другие статьи по морфологии из головоногих и на брахиопод и коловраток также заслуживает внимания. ^{[12] [13] [22]} Официальный натуралист « Гремучей змеи» , Джон МакГилливрей , проделал некоторую работу по ботанике и оказался на удивление хорош в обозначении языков австралийских аборигенов. Он написал путешествие в стандартном викторианском двухтомном формате. ^[23]

Более поздняя жизнь [ править ]

Хаксли фактически ушел из военно-морского флота (отказавшись вернуться к активной службе), и в июле 1854 года он стал профессором естественной истории в Королевской горной школе и естествоиспытателем Британской геологической службы в следующем году. Кроме того, он был профессором Фуллера в Королевском институте 1855–1858 и 1865–67; Хантерианский профессор Королевского колледжа хирургов 1863–69; Президент Британской ассоциации развития науки 1869–1870; Президент Квекеттского микроскопического клуба 1878 г .; Президент Королевского общества 1883–1885 гг .; Инспектор рыболовства 1881–85; и президент Морской биологической ассоциации1884–1890 гг. ^[13] Он был избран членом Американского философского общества в 1869 году. ^[24]

Тридцать один год, в течение которого Хаксли занимал кафедру естествознания в Королевской горной школе, включал в себя работу по палеонтологии позвоночных и по многим проектам, которые продвинули науку в британской жизни. Хаксли вышел на пенсию в 1885 году после приступа депрессивной болезни, который начался в 1884 году. Он ушел в отставку с поста президента Королевского общества в середине срока, с должности инспектора рыболовства и со своего кресла (как только он мог прилично), и на это потребовалось шесть месяцев ». покинуть. Его пенсия составляла довольно солидные 1200 фунтов стерлингов в год. ^[25]

В 1890 году он переехал из Лондона в Истборн, где отредактировал девять томов своего Сборника эссе . В 1894 году он услышал об открытии Эженом Дюбуа на Яве останков Pithecanthropus erectus (ныне известного как Homo erectus ). Наконец, в 1895 году он умер от сердечного приступа (после заражения гриппом и пневмонией) и был похоронен в Северном Лондоне в Ист-Финчли . Этот небольшой семейный участок был куплен после смерти его любимого старшего сына Ноэля, который умер от скарлатины в 1860 году; Там же похоронены жена Хаксли Генриетта Энн, урожденная Хиторн, и сын Ноэль. Приглашения не разослали, но на церемонию пришло двести человек; они включалиДжозеф Далтон Хукер , Уильям Генри Флауэр , Малфорд Б. Фостер , Эдвин Ланкестер , Джозеф Листер и, очевидно, Генри Джеймс . ^[26]

У Хаксли и его жены было пять дочерей и три сына:

Общественные обязанности и награды [ править ]

Начиная с 1870 года, Хаксли до некоторой степени отвлекался от научных исследований из-за требований общественного долга. С 1862 по 1884 год он работал в восьми королевских комиссиях. С 1871 по 1880 год он был секретарем Королевского общества, а с 1883 по 1885 год он был президентом. Он был президентом Геологического общества с 1868 по 1870 год. В 1870 году он был президентом Британской ассоциации в Ливерпуле и в том же году был избран членом недавно созданного Лондонского школьного совета . Он был президентом Квекеттского микроскопического клуба.с 1877 по 1879 год. Он был ведущей фигурой среди тех, кто реформировал Королевское общество, убеждал правительство в вопросах науки и организовывал научное образование в британских школах и университетах. ^[29] До него наука была преимущественно джентльменским занятием; после него наука была профессией. ^[30]

Он был удостоен высших наград, которые тогда были доступны британским ученым. Royal Society , который избрал его в качестве стипендиата , когда он был 25 (1851), наградил его Королевской медалью в следующем году (1852), за год до Чарльза Дарвина получил ту же награду. Он был самым молодым биологом, получившим такое признание. Позже появилась медаль Копли в 1888 году и медаль Дарвина в 1894 году; геологическое общество наградило его медалью Волластона в 1876 году; Линнеевское общество наградило его медалью Линнея в 1890. Было многие другие выборы и назначение на видные научные органы; эти и его многочисленные академические награды перечислены вЖизнь и письма . Он отказался от многих других назначений, в частности от кафедры зоологии Linacre в Оксфорде и от степени магистра Университетского колледжа Оксфорда . ^[31]

В 1873 году король Швеции сделал Хаксли, Хукера и Тиндаля рыцарями Ордена Полярной Звезды : они могли носить знаки отличия, но не использовать титул в Британии. ^[32] Хаксли собрал много почетных членов иностранных обществ, академических наград и почетных докторских степеней из Великобритании и Германии. Он также стал иностранным членом Королевской Нидерландской академии искусств и наук в 1892 году. ^[33]

В знак признания его многочисленных общественных заслуг он получил пенсию от государства и был назначен тайным советником в 1892 году.

Несмотря на свои многочисленные достижения, он не получал награды от британского государства до позднего возраста. В этом он преуспел лучше, чем Дарвин, который не получил никаких наград от государства. (Предложенное Дарвином рыцарское звание было наложено вето церковными советниками, включая Уилберфорса) ^[34] Возможно, Хаксли слишком часто комментировал свою нелюбовь к почестям, или, возможно, его многочисленные нападки на традиционные верования организованной религии сделали врагов в истеблишменте - у него были ожесточенные дебаты. в печати с Бенджамином Дизраэли , Уильямом Юартом Гладстоном и Артуром Бальфуром , и его отношения с лордом Солсбери были менее чем спокойными. ^{[13] [35]}

Хаксли был наиболее эффективным защитником около тридцати лет Evolution, и в течение некоторого Хаксли был « главный защитник науки в девятнадцатом веке [для] всего английского языка мира». ^[36]

Хотя у него было много поклонников и учеников, его отставка и более поздняя смерть оставили британскую зоологию несколько лишенной лидерства. Он прямо или косвенно руководил карьерой и назначениями следующего поколения, но ни один из них не соответствовал его уровню. Потеря Фрэнсиса Бальфура в 1882 году во время восхождения на Альпы сразу после того, как его назначили на кафедру в Кембридже, стала трагедией. Хаксли считал себя «единственным человеком, который может выполнить мою работу»: смерть Бальфура и У.К. Клиффорда была «величайшей потерей науки в наше время». ^[13]

Палеонтология позвоночных [ править ]

Первая половина карьеры Хаксли в качестве палеонтолога отмечена довольно странной склонностью к «стойким типам», в которой он, казалось, утверждал, что эволюционный прогресс (в смысле основных новых групп животных и растений) был редким или отсутствовал в мире. Фанерозой . В том же ключе он стремился отодвинуть происхождение основных групп, таких как птицы и млекопитающие, обратно в палеозойскую эру и утверждать, что ни один вид растений никогда не исчезал. ^{[ необходима цитата ]}

Историки науки, размышляющие над этой странной и несколько неясной идеей, потратили немало статей. ^[37] Хаксли ошибался, называя потерю порядков в фанерозое всего 7%, и он не оценил количество новых порядков, которые возникли. Настойчивые типы сидели довольно неудобно рядом с более подвижными идеями Дарвина; Несмотря на свой интеллект, Хаксли потребовалось удивительно много времени, чтобы оценить некоторые последствия эволюции. Однако постепенно Хаксли отошел от этого консервативного стиля мышления по мере развития его понимания палеонтологии и самой дисциплины. ^{[ необходима цитата ]}

Детальная анатомическая работа Хаксли была, как всегда, первоклассной и продуктивной. Его работа с ископаемыми рыбами демонстрирует его особый подход: в то время как додарвиновские натуралисты собирали, идентифицировали и классифицировали, Хаксли работал в основном над выявлением эволюционных отношений между группами. ^{[ необходима цитата ]}

У рыб с лопастными плавниками (например, латимерии и легочные рыбы ) есть парные придатки, внутренний скелет которых прикреплен к плечу или тазу с помощью одной кости, плечевой или бедренной кости. Его интерес к этим рыбам приблизил его к происхождению четвероногих - одной из важнейших областей палеонтологии позвоночных. ^{[38] [39] [40]}

Изучение ископаемых рептилий привело к тому, что он продемонстрировал фундаментальное сходство птиц и рептилий, которых он объединил под названием Sauropsida . Его статьи об археоптериксе и происхождении птиц вызывали большой интерес и до сих пор. ^{[22] [41] [42]}

Помимо его интереса к убеждению мира, что человек был приматом и произошел от того же происхождения, что и обезьяны, Хаксли мало работал с млекопитающими, за одним исключением. На его турне по Америке Хаксли показали замечательную серию ископаемых лошадей, обнаруженную на OC Марш , в Йельской «s Peabody Museum . ^{[43] [44]} Марш, выходец с Востока, был первым профессором палеонтологии в Америке, но также и тем, кто пришел на запад, на враждебную территорию Индии в поисках окаменелостей, охотился на буйволов и встретил Красное Облако (в 1874 году). ^[45] Марш, финансируемый его дядей Джорджем Пибоди , сделал несколько замечательных открытий: огромный меловой период.водная птица Hesperornis и следы динозавров вдоль реки Коннектикут стоили поездки сами по себе, но окаменелости лошади были действительно особенными. ^{[ согласно кому? ]} После недели, проведенной с Маршем и его окаменелостями, Хаксли взволнованно написал: «Коллекция окаменелостей - это самое замечательное, что я когда-либо видел». ^[46]

Коллекция в то время пошла от небольшого четырехпалого лесного Orohippus из эоцена через трехпалые виды, такие как Miohippus, до видов, более похожих на современные лошади. Посмотрев на их зубы, он мог видеть, что по мере того, как размер увеличивался, а пальцы ног уменьшались, зубы менялись с тех, что используются в браузере, на зубы травоядного. Все такие изменения можно объяснить общим изменением среды обитания от леса к лугам. ^{[ необходима цитата ]} И, теперь известно, что именно это и происходило на больших территориях Северной Америки от эоцена до плейстоцена : конечным возбудителем было снижение глобальной температуры (см. палеоцен-эоценовый термальный максимум). Современная теория эволюции лошади имеет много других членов, и в целом дерево происхождения больше похоже на куст, чем на прямую линию.

Серия о лошадях также убедительно свидетельствует о том, что этот процесс был постепенным, и что происхождение современной лошади лежит в Северной Америке, а не в Евразии. Если так, то в Северной Америке с лошадьми, должно быть, что-то случилось, потому что к приходу европейцев их там не было. Опыт с Маршем был достаточным для Хаксли, чтобы поверить в постепенность Дарвина и ввести историю лошади в его серию лекций. ^{[ необходима цитата ] [47]}

Выводы Марша и Хаксли изначально были совершенно разными. Однако Марш внимательно показал Хаксли полную последовательность окаменелостей. Как выразился Марш, Хаксли «затем сообщил мне, что все это было для него в новинку и что мои факты продемонстрировали бесспорную эволюцию лошади и впервые указали на прямую линию происхождения существующего животного. истинное величие, он отказался от собственного мнения перед лицом новой истины и взял мои выводы за основу своей знаменитой нью-йоркской лекции о лошади ». ^[47]

Поддержка Дарвина [ править ]

Первоначально Хаксли не верил в «теорию развития», как когда-то называли эволюцию. Это можно увидеть в его диком обзоре ^[48] из Роберта Chambers ' Пережитки естественной истории Творения , книга , которая содержит некоторые вполне соответствующие аргументы в пользу эволюции. Хаксли также отверг теорию трансмутации Ламарка на том основании, что не было достаточных доказательств в ее поддержку. Весь этот скептицизм был сведен воедино в лекции в Королевском институте ^[49].что заставило Дарвина настолько обеспокоиться, что он предпринял попытку изменить мнение молодого Хаксли. Это было то же самое, что Дарвин делал со своими ближайшими научными друзьями, но у него, должно быть, была какая-то особая интуиция в отношении Хаксли, который, по всем оценкам, был самым впечатляющим человеком даже в молодости. ^{[50] [51]}

Таким образом, Хаксли был одним из той небольшой группы, которая знала об идеях Дарвина до их публикации (в эту группу входили Джозеф Далтон Хукер и Чарльз Лайель ). Первая публикация Дарвином своих идей произошла, когда Уоллес послал Дарвину свою знаменитую статью о естественном отборе, которую Лайель и Хукер представили Линнеевскому обществу в 1858 году вместе с выдержками из записной книжки Дарвина и письмом Дарвина Асе Грею . ^{[52] [53]} Знаменитый ответ Хаксли на идею естественного отбора был: «Как же глупо не подумать об этом!» ^[54] Однако он так и не принял окончательного решения о том, является ли естественный отбор основным методом эволюции, хотя и признал, что это гипотеза, которая была хорошей рабочей основой.

С логической точки зрения, прежде всего стоял вопрос о том, имела ли место вообще эволюция. Именно этому вопросу была посвящена большая часть книги Дарвина « О происхождении видов» . Ее публикация в 1859 году полностью убедила Хаксли в эволюции, и именно это и, без сомнения, его восхищение дарвиновским способом сбора и использования свидетельств легло в основу его поддержки Дарвина в дебатах, последовавших за публикацией книги.

Поддержка Хаксли началась с его анонимным благоприятным обзором происхождения в Таймс на 26 декабря 1859, ^[55] и продолжила статьи в нескольких периодических изданиях, а также в лекции в Королевском институте в феврале 1860. ^[56] В то же время, Ричард Оуэн , в то время написания крайне враждебную анонимный обзор происхождения в Edinburgh Review , ^[57] также загрунтованных Сэмюэл Вилберфорса , который написал один в Quarterly Review , работает на 17000 слов. ^[58] The authorship of this latter review was not known for sure until Wilberforce's son wrote his biography. So it can be said that, just as Darwin groomed Huxley, so Owen groomed Wilberforce; and both the proxies fought public battles on behalf of their principals as much as themselves. Though we do not know the exact words of the Oxford debate, we do know what Huxley thought of the review in the Quarterly:

С тех пор, как лорд Брум напал на доктора Янга , мир не видел такого образца наглости мелкого претендента на звание магистра наук, как это замечательное произведение, в котором один из самых точных наблюдателей, самых осторожных из рассуждающих и самых откровенных толкователи этого или любого другого возраста подвергаются презрению как «взбалмошный» человек, который пытается «поддержать свою совершенно прогнившую ткань догадок и домыслов» и чей «способ обращения с природой» осуждается как « совершенно бесчестно по отношению к естествознанию ".

Если я ограничу свой ретроспективный анализ восприятия « Происхождения видов» двенадцатью месяцами или около того с момента его публикации, я не припомню ничего более глупого и грубого, чем статья в Quarterly Review ... ^{[59] [60 ]}

После его смерти Хаксли стал известен как «Бульдог Дарвина», вероятно, в связи с его смелостью и храбростью в дебатах, а также его предполагаемой ролью защиты пожилого человека. Это прозвище было неизвестно при его жизни. ^[61] В то время как вторая половина жизни Дарвина была прожита в основном в его семье, более молодой воинственный Хаксли действовал в основном в мире в целом. В письме Хаксли к Эрнсту Геккелю (2 ноября 1871 г.) говорится: «В последнее время собаки слишком часто наступали ему на пятки».

Дебаты с Уилберфорсом [ править ]

Известно, что Хаксли ответил Уилберфорсу в дебатах на заседании Британской ассоциации в субботу 30 июня 1860 года в музее Оксфордского университета. Присутствие Хаксли было обнадеживающим накануне вечером, когда он встретил Роберта Чемберса, шотландского издателя и автора «Остатков», который в подавленном состоянии гулял по улицам Оксфорда и умолял о помощи. Дебаты последовали за презентацией доклада Джона Уильяма Дрейпера под председательством бывшего наставника Дарвина по ботанике Джона Стивенса Хенслоу . Теории Дарвина противостоял лорд-епископ Оксфорда Сэмюэл Уилберфорс , и среди тех, кто поддерживал Дарвина, были Хаксли и их общие друзья Хукер и Лаббок.. На платформе были Броди и профессор Бил, а Роберт Фицрой , который был капитаном HMS Beagle во время путешествия Дарвина, выступил против Дарвина. ^[62]

У Уилберфорса был послужной список противников эволюции еще на предыдущем собрании бакалавров в Оксфорде в 1847 году, когда он атаковал остатки Чемберса . Ричард Оуэн усердно тренировал его для решения более сложной задачи - противодействия Происхождению и того, что человек произошел от обезьяны, - Оуэн оставался с ним в ночь перед дебатами. ^[63] В тот день, когда Уилберфорс повторил некоторые аргументы из своего ежеквартального обзора. article (written but not yet published), then ventured onto slippery ground. His famous jibe at Huxley (as to whether Huxley was descended from an ape on his mother's side or his father's side) was probably unplanned, and certainly unwise. Huxley's reply to the effect that he would rather be descended from an ape than a man who misused his great talents to suppress debate—the exact wording is not certain—was widely recounted in pamphlets and a spoof play.

The letters of Alfred Newton include one to his brother giving an eyewitness account of the debate, and written less than a month afterwards.^[64] Other eyewitnesses, with one or two exceptions (Hooker especially thought he had made the best points), give similar accounts, at varying dates after the event.^[65] The general view was and still is that Huxley got much the better of the exchange though Wilberforce himself thought he had done quite well. In the absence of a verbatim report differing perceptions are difficult to judge fairly; Huxley wrote a detailed account for Darwin, a letter which does not survive; however, a letter to his friend Frederick Daniel Dyster does survive with an account just three months after the event.^{[66] [67] [68] [69] [70] [71]}

Одним из результатов дебатов стало значительное повышение узнаваемости Хаксли среди образованных людей благодаря сообщениям в газетах и ​​периодических изданиях. Другим следствием было предупреждение его о важности публичных дебатов: урок, который он никогда не забывал. Третий эффект заключался в том, чтобы показать, что дарвиновские идеи нелегко отвергнуть: напротив, они будут энергично защищаться от ортодоксальных авторитетов. ^{[72] [73]} Четвертым эффектом было продвижение профессионализма в науке с подразумеваемой потребностью в научном образовании. Пятое следствие было косвенным: как и опасался Уилберфорс, защита эволюции действительно подорвала буквальную веру в Ветхий Завет , особенно в Книгу Бытия.. Многие из присутствовавших на собрании либерального духовенства были вполне довольны результатами дискуссии; они, возможно, были сторонниками спорных « Очерков и обзоров» . Таким образом, как со стороны науки, так и со стороны религии, дебаты были важны, и их результаты были значительными. ^[74] (см. Также ниже )

То, что Хаксли и Уилберфорс остались вежливыми после дебатов (и могли работать вместе над такими проектами, как Столичный совет по образованию), кое-что говорит об обоих мужчинах, тогда как Хаксли и Оуэн никогда не примирились.

Место человека в природе [ править ]

For nearly a decade his work was directed mainly to the relationship of man to the apes. This led him directly into a clash with Richard Owen, a man widely disliked for his behaviour whilst also being admired for his capability. The struggle was to culminate in some severe defeats for Owen. Huxley's Croonian Lecture, delivered before the Royal Society in 1858 on The Theory of the Vertebrate Skull was the start. In this, he rejected Owen's theory that the bones of the skull and the spine were homologous, an opinion previously held by Goethe and Lorenz Oken.^[75]

From 1860–63 Huxley developed his ideas, presenting them in lectures to working men, students and the general public, followed by publication. Also in 1862 a series of talks to working men was printed lecture by lecture as pamphlets, later bound up as a little green book; the first copies went on sale in December.^[76] Other lectures grew into Huxley's most famous work Evidence as to Man's place in Nature (1863) where he addressed the key issues long before Charles Darwin published his Descent of Man in 1871.

Хотя Дарвин не публиковал свое « Происхождение человека» до 1871 года, общие дебаты по этой теме начались за много лет до этого (в XVIII веке даже предшествовали дебаты между Монбоддо и Буффоном ). Дарвин намекнул, когда в заключении к « Происхождению» написал: «В далеком будущем ... свет будет пролит на происхождение человека и его историю». ^[77] Не так уж и далеко, как оказалось. Ключевое событие уже произошло в 1857 году, когда Ричард Оуэн представил (Линнеевскому обществу) свою теорию о том, что человек отличается от всех других млекопитающих чертами мозга, присущими роду Homo.. Достигнув этого мнения, Оуэн отделил человека от всех других млекопитающих в отдельном подклассе. ^[78] Ни один другой биолог не придерживался такой крайности. Дарвин отреагировал: «Человек ... в отличие от шимпанзе [как] обезьяна от утконоса ... Я не могу это проглотить!» ^[79] Не мог и Хаксли, который смог продемонстрировать, что идея Оуэна полностью ошибочна.

Этот вопрос был поднят на встрече бакалавров в Оксфорде в 1860 году, когда Хаксли категорически возразил Оуэну и пообещал позднее продемонстрировать факты. Фактически, ряд демонстраций прошел в Лондоне и в провинции. В 1862 году на Кембриджском собрании друга Б. Хаксли Уильям Флауэр провел публичное вскрытие, чтобы показать, что одни и те же структуры (задний рог бокового желудочка и малый гиппокамп) действительно присутствуют у обезьян. Эта дискуссия получила широкую огласку и пародировалась как Великий вопрос о гиппокампе . Это было воспринято как одна из величайших ошибок Оуэна, показавшая, что Хаксли не только опасен в дебатах, но и является лучшим анатомом.

Оуэн признал, что у обезьян есть что-то, что можно назвать малым гиппокампом, но заявил, что он гораздо менее развит и что такое присутствие не умаляет общей разницы в размере простого мозга. ^[80]

Идеи Хаксли на эту тему были обобщены в январе 1861 года в первом выпуске (новой серии) его собственного журнала Natural History Review : «самая жестокая научная статья, которую он когда-либо составлял». ^[52] Эта статья была переиздана в 1863 году как глава 2 книги «Место человека в природе» с добавлением, в котором он излагал полемику между Оуэном и Хаксли о мозге обезьяны. ^[81] В его Сборнике сочинений это дополнение было удалено.

Развернутая аргументация о мозге обезьяны, частично обсуждаемая и частично опубликованная, подкрепленная анализом и демонстрациями, стала вехой в карьере Хаксли. Это было очень важно для утверждения его доминирования в сравнительной анатомии и, в конечном итоге, более влиятельно в установлении эволюции среди биологов, чем дебаты с Уилберфорсом. Это также положило начало падению уважения Оуэна к его коллегам-биологам.

Следующее было написано Хаксли Роллстону перед встречей бакалавров в 1861 году:

«Мой дорогой Роллстон ... Упорное повторение ошибочных утверждений может быть сведено на нет только таким настойчивым обращением к фактам; и я очень сожалею, что мои обязательства не позволяют мне присутствовать в Британской ассоциации, чтобы лично помогать в чем Я полагаю, что это будет седьмая публичная демонстрация за последние двенадцать месяцев неправдивости трех утверждений о том, что задняя доля головного мозга, задний рог бокового желудочка и малый гиппокамп свойственны человеку и действительно не существует у обезьян. Я буду признателен, если вы прочтете это письмо в Раздел "С уважением, Thos. Х. Хаксли. ^[82]

During those years there was also work on human fossil anatomy and anthropology. In 1862 he examined the Neanderthal skull-cap, which had been discovered in 1857. It was the first pre-sapiens discovery of a fossil man, and it was immediately clear to him that the brain case was surprisingly large.^[83] Huxley also started to dabble in physical anthropology, and classified the human races into nine categories, along with placing them under four general categorisations as Australoid, Negroid, Xanthochroic and Mongoloid. Such classifications depended mainly on physical appearance and certain xanatomical characteristics.^[84][85]

Natural selection[edit]

В отношениях с Дарвином Хаксли определенно не вел себя рабски. Как показано в каждой биографии, у них были совершенно разные и довольно дополняющие друг друга персонажи. Важно также то, что Дарвин был естествоиспытателем, а Хаксли - анатомом, так что их восприятие природы было разным. Наконец, взгляды Дарвина на науку отличались от взглядов Хаксли. Для Дарвина естественный отбор был лучшим способом объяснить эволюцию, потому что он объяснял огромное количество фактов и наблюдений естественной истории: он решал проблемы. Хаксли, с другой стороны, был эмпириком, который доверял тому, что видел, а некоторые вещи нелегко увидеть. Имея это в виду, можно оценить споры между ними: Дарвин писал свои письма, а Хаксли никогда не заходил настолько далеко, чтобы сказать, что он думал, что Дарвин был прав.

Оговорки Хаксли по поводу естественного отбора были примерно того же типа, что «до тех пор, пока отбор и селекция не приведут к появлению бесплодных друг с другом разновидностей, естественный отбор не может быть доказан». ^{[86] [87]} Позиция Хаксли относительно отбора была агностической; тем не менее, он не доверял никакой другой теории. Несмотря на это беспокойство по поводу доказательств, Хаксли видел, что если эволюция происходит за счет вариаций, воспроизводства и отбора, то другие вещи также будут подвергаться тому же давлению. Это включало идеи, потому что они изобретены, имитированы и выбраны людьми: «Борьба за существование имеет место как в интеллектуальном, так и в физическом мире. Теория - это разновидность мышления, и ее право на существование сосуществует с ее способностью сопротивляться исчезновению со стороны соперников ». ^[88] This is the same idea as meme theory put forward by Richard Dawkins in 1976.^[89]

Darwin's part in the discussion came mostly in letters, as was his wont, along the lines: "The empirical evidence you call for is both impossible in practical terms, and in any event unnecessary. It's the same as asking to see every step in the transformation (or the splitting) of one species into another. My way so many issues are clarified and problems solved; no other theory does nearly so well".^[90]

Huxley's reservation, as Helena Cronin has so aptly remarked, was contagious: "it spread itself for years among all kinds of doubters of Darwinism".^[91] One reason for this doubt was that comparative anatomy could address the question of descent, but not the question of mechanism.^[92]

Pallbearer[edit]

Huxley was a pallbearer at the funeral of Charles Darwin on 26 April 1882.^[93]

The X Club[edit]

In November 1864, Huxley succeeded in launching a dining club, the X Club, composed of like-minded people working to advance the cause of science; not surprisingly, the club consisted of most of his closest friends. There were nine members, who decided at their first meeting that there should be no more. The members were: Huxley, John Tyndall, J. D. Hooker, John Lubbock (banker, biologist and neighbour of Darwin), Herbert Spencer (social philosopher and sub-editor of the Economist), William Spottiswoode (mathematician and the Queen's Printer), Thomas Hirst (Professor of Physics at University College London), Edward Frankland (the new Professor of Chemistry at the Royal Institution) and George Busk, zoologist and palaeontologist (formerly surgeon for HMS Dreadnought). All except Spencer were Fellows of the Royal Society. Tyndall was a particularly close friend; for many years they met regularly and discussed issues of the day. On more than one occasion Huxley joined Tyndall in the latter's trips into the Alps and helped with his investigations in glaciology.^[94][95][96]

There were also some quite significant X-Club satellites such as William Flower and George Rolleston, (Huxley protegés), and liberal clergyman Arthur Stanley, the Dean of Westminster. Guests such as Charles Darwin and Hermann von Helmholtz were entertained from time to time.^[97]

They would dine early on first Thursdays at a hotel, planning what to do; high on the agenda was to change the way the Royal Society Council did business. It was no coincidence that the Council met later that same evening. First item for the Xs was to get the Copley Medal for Darwin, which they managed after quite a struggle.

The next step was to acquire a journal to spread their ideas. This was the weekly Reader, which they bought, revamped and redirected. Huxley had already become part-owner of the Natural History Review^[98] bolstered by the support of Lubbock, Rolleston, Busk and Carpenter (X-clubbers and satellites). The journal was switched to pro-Darwinian lines and relaunched in January 1861. After a stream of good articles the NHR failed after four years; but it had helped at a critical time for the establishment of evolution. The Reader also failed, despite its broader appeal which included art and literature as well as science. The periodical market was quite crowded at the time, but most probably the critical factor was Huxley's time; he was simply over-committed, and could not afford to hire full-time editors. This occurred often in his life: Huxley took on too many ventures, and was not so astute as Darwin at getting others to do work for him.

However, the experience gained with the Reader was put to good use when the X Club put their weight behind the founding of Nature in 1869. This time no mistakes were made: above all there was a permanent editor (though not full-time), Norman Lockyer, who served until 1919, a year before his death. In 1925, to celebrate his centenary, Nature issued a supplement devoted to Huxley.^[99]

The peak of the X Club's influence was from 1873 to 1885 as Hooker, Spottiswoode and Huxley were Presidents of the Royal Society in succession. Spencer resigned in 1889 after a dispute with Huxley over state support for science.^[100] After 1892 it was just an excuse for the surviving members to meet. Hooker died in 1911, and Lubbock (now Lord Avebury) was the last surviving member.

Huxley was also an active member of the Metaphysical Society, which ran from 1869 to 1880.^[101] It was formed around a nucleus of clergy and expanded to include all kinds of opinions. Tyndall and Huxley later joined The Club (founded by Dr. Johnson) when they could be sure that Owen would not turn up.^[102]

Educational influence[edit]

When Huxley himself was young there were virtually no degrees in British universities in the biological sciences and few courses. Most biologists of his day were either self-taught, or took medical degrees. When he retired there were established chairs in biological disciplines in most universities, and a broad consensus on the curricula to be followed. Huxley was the single most influential person in this transformation.

School of Mines and Zoology[edit]

In the early 1870s the Royal School of Mines moved to new quarters in South Kensington; ultimately it would become one of the constituent parts of Imperial College London. The move gave Huxley the chance to give more prominence to laboratory work in biology teaching, an idea suggested by practice in German universities.^[29] In the main, the method was based on the use of carefully chosen types, and depended on the dissection of anatomy, supplemented by microscopy, museum specimens and some elementary physiology at the hands of Foster.

The typical day would start with Huxley lecturing at 9am, followed by a program of laboratory work supervised by his demonstrators.^[103] Huxley's demonstrators were picked men—all became leaders of biology in Britain in later life, spreading Huxley's ideas as well as their own. Michael Foster became Professor of Physiology at Cambridge; E. Ray Lankester became Jodrell Professor of Zoology at University College London (1875–91), Professor of Comparative Anatomy at Oxford (1891–98) and Director of the Natural History Museum (1898–1907); S.H. Vines became Professor of Botany at Cambridge; W.T. Thiselton-Dyer became Hooker's successor at Kew (he was already Hooker's son-in-law!); T. Jeffery Parker became Professor of Zoology and Comparative Anatomy at University College, Cardiff; and William Rutherford^[104] became the Professor of Physiology at Edinburgh. William Flower, Conservator to the Hunterian Museum, and THH's assistant in many dissections, became Sir William Flower, Hunterian Professor of Comparative Anatomy and, later, Director of the Natural History Museum.^[35] It's a remarkable list of disciples, especially when contrasted with Owen who, in a longer professional life than Huxley, left no disciples at all. "No one fact tells so strongly against Owen... as that he has never reared one pupil or follower".^[105]

Huxley's courses for students were so much narrower than the man himself that many were bewildered by the contrast: "The teaching of zoology by use of selected animal types has come in for much criticism";^[106] Looking back in 1914 to his time as a student, Sir Arthur Shipley said "Darwin's later works all dealt with living organisms, yet our obsession was with the dead, with bodies preserved, and cut into the most refined slices".^[107] E.W MacBride said "Huxley... would persist in looking at animals as material structures and not as living, active beings; in a word... he was a necrologist.^[108] To put it simply, Huxley preferred to teach what he had actually seen with his own eyes.

This largely morphological program of comparative anatomy remained at the core of most biological education for a hundred years until the advent of cell and molecular biology and interest in evolutionary ecology forced a fundamental rethink. It is an interesting fact that the methods of the field naturalists who led the way in developing the theory of evolution (Darwin, Wallace, Fritz Müller, Henry Bates) were scarcely represented at all in Huxley's program. Ecological investigation of life in its environment was virtually non-existent, and theory, evolutionary or otherwise, was at a discount. Michael Ruse finds no mention of evolution or Darwinism in any of the exams set by Huxley, and confirms the lecture content based on two complete sets of lecture notes.^[109]

Since Darwin, Wallace and Bates did not hold teaching posts at any stage of their adult careers (and Műller never returned from Brazil) the imbalance in Huxley's program went uncorrected. It is surely strange that Huxley's courses did not contain an account of the evidence collected by those naturalists of life in the tropics; evidence which they had found so convincing, and which caused their views on evolution by natural selection to be so similar. Adrian Desmond suggests that "[biology] had to be simple, synthetic and assimilable [because] it was to train teachers and had no other heuristic function".^[110] That must be part of the reason; indeed it does help to explain the stultifying nature of much school biology. But zoology as taught at all levels became far too much the product of one man.

Huxley was comfortable with comparative anatomy, at which he was the greatest master of the day. He was not an all-round naturalist like Darwin, who had shown clearly enough how to weave together detailed factual information and subtle arguments across the vast web of life. Huxley chose, in his teaching (and to some extent in his research) to take a more straightforward course, concentrating on his personal strengths.

Schools and the Bible[edit]

Huxley was also a major influence in the direction taken by British schools: in November 1870 he was voted onto the London School Board.^[111] In primary schooling, he advocated a wide range of disciplines, similar to what is taught today: reading, writing, arithmetic, art, science, music, etc. In secondary education he recommended two years of basic liberal studies followed by two years of some upper-division work, focusing on a more specific area of study. A practical example of the latter is his famous 1868 lecture On a Piece of Chalk which was first published as an essay in Macmillan's Magazine in London later that year.^[112] The piece reconstructs the geological history of Britain from a simple piece of chalk and demonstrates science as "organized common sense".

Huxley supported the reading of the Bible in schools. This may seem out of step with his agnostic convictions, but he believed that the Bible's significant moral teachings and superb use of language were relevant to English life. "I do not advocate burning your ship to get rid of the cockroaches".^[113]However, what Huxley proposed was to create an edited version of the Bible, shorn of "shortcomings and errors... statements to which men of science absolutely and entirely demur... These tender children [should] not be taught that which you do not yourselves believe".^[114][115] The Board voted against his idea, but it also voted against the idea that public money should be used to support students attending church schools. Vigorous debate took place on such points, and the debates were minuted in detail. Huxley said "I will never be a party to enabling the State to sweep the children of this country into denominational schools".^[116][117] The Act of Parliament which founded board schools permitted the reading of the Bible, but did not permit any denominational doctrine to be taught.

It may be right to see Huxley's life and work as contributing to the secularisation of British society which gradually occurred over the following century. Ernst Mayr said "It can hardly be doubted that [biology] has helped to undermine traditional beliefs and value systems"^[118]—and Huxley more than anyone else was responsible for this trend in Britain. Some modern Christian apologists consider Huxley the father of antitheism, though he himself maintained that he was an agnostic, not an atheist. He was, however, a lifelong and determined opponent of almost all organised religion throughout his life, especially the "Roman Church... carefully calculated for the destruction of all that is highest in the moral nature, in the intellectual freedom, and in the political freedom of mankind".^[117][119] In the same line of thought, in an article in Popular Science, Huxley used the expression "the so-called Christianity of Catholicism," explaining: "I say 'so-called' not by way of offense, but as a protest against the monstruous assumption that Catholic Christianity is explicitly or implicitly contained in any trust-worthy record of the teaching of Jesus of Nazareth."^[120]

In 1893, during preparation for the second Romanes Lecture, Huxley expressed his disappointment at the shortcomings of 'liberal' theology, describing its doctrines as 'popular illusions', and the teachings they replaced 'faulty as they are, appear to me to be vastly nearer the truth'.^[121]

Vladimir Lenin remarked (in Materialism and empirio-criticism) "In Huxley's case... agnosticism serves as a fig-leaf for materialism" (see also the Debate with Wilberforce above).

Adult education[edit]

Huxley's interest in education went still further than school and university classrooms; he made a great effort to reach interested adults of all kinds: after all, he himself was largely self-educated. There were his lecture courses for working men, many of which were published afterwards, and there was the use he made of journalism, partly to earn money but mostly to reach out to the literate public. For most of his adult life he wrote for periodicals—the Westminster Review, the Saturday Review, the Reader, the Pall Mall Gazette, Macmillan's Magazine, the Contemporary Review. Germany was still ahead in formal science education, but interested people in Victorian Britain could use their initiative and find out what was going on by reading periodicals and using the lending libraries.^[122][123]

In 1868 Huxley became Principal of the South London Working Men's College in Blackfriars Road. The moving spirit was a portmanteau worker, Wm. Rossiter, who did most of the work; the funds were put up mainly by F.D. Maurice's Christian Socialists.^[124][125] At sixpence for a course and a penny for a lecture by Huxley, this was some bargain; and so was the free library organised by the college, an idea which was widely copied. Huxley thought, and said, that the men who attended were as good as any country squire.^[126]

The technique of printing his more popular lectures in periodicals which were sold to the general public was extremely effective. A good example was "The Physical Basis of Life", a lecture given in Edinburgh on 8 November 1868. Its theme—that vital action is nothing more than "the result of the molecular forces of the protoplasm which displays it"—shocked the audience, though that was nothing compared to the uproar when it was published in the Fortnightly Review for February 1869. John Morley, the editor, said "No article that had appeared in any periodical for a generation had caused such a sensation".^[127] The issue was reprinted seven times and protoplasm became a household word; Punch added 'Professor Protoplasm' to his other soubriquets.

The topic had been stimulated by Huxley seeing the cytoplasmic streaming in plant cells, which is indeed a sensational sight. For these audiences Huxley's claim that this activity should not be explained by words such as vitality, but by the working of its constituent chemicals, was surprising and shocking. Today we would perhaps emphasise the extraordinary structural arrangement of those chemicals as the key to understanding what cells do, but little of that was known in the nineteenth century.

When the Archbishop of York thought this 'new philosophy' was based on Auguste Comte's positivism, Huxley corrected him: "Comte's philosophy [is just] Catholicism minus Christianity" (Huxley 1893 vol 1 of Collected Essays Methods & Results 156). A later version was "[positivism is] sheer Popery with M. Comte in the chair of St Peter, and with the names of the saints changed". (lecture on The scientific aspects of positivism Huxley 1870 Lay Sermons, Addresses and Reviews p. 149). Huxley's dismissal of positivism damaged it so severely that Comte's ideas withered in Britain.

Huxley and the humanities[edit]

During his life, and especially in the last ten years after retirement, Huxley wrote on many issues relating to the humanities.^{[128][129][130][131]}

Perhaps the best known of these topics is Evolution and Ethics, which deals with the question of whether biology has anything particular to say about moral philosophy. Both Huxley and his grandson Julian Huxley gave Romanes Lectures on this theme.^{[132][133][134]} For a start, Huxley dismisses religion as a source of moral authority. Next, he believes the mental characteristics of man are as much a product of evolution as the physical aspects. Thus, our emotions, our intellect, our tendency to prefer living in groups and spend resources on raising our young are part and parcel of our evolution, and therefore inherited.

Despite this, the details of our values and ethics are not inherited: they are partly determined by our culture, and partly chosen by ourselves. Morality and duty are often at war with natural instincts; ethics cannot be derived from the struggle for existence: "Of moral purpose I see not a trace in nature. That is an article of exclusively human manufacture."^[135] It is therefore our responsibility to make ethical choices (see Ethics and Evolutionary ethics). This seems to put Huxley as a compatibilist in the Free Will vs Determinism debate. In this argument Huxley is diametrically opposed to his old friend Herbert Spencer.

Huxley's dissection of Rousseau's views on man and society is another example of his later work. The essay undermines Rousseau's ideas on man as a preliminary to undermining his ideas on the ownership of property. Characteristic is: "The doctrine that all men are, in any sense, or have been, at any time, free and equal, is an utterly baseless fiction."^[136]

Huxley's method of argumentation (his strategy and tactics of persuasion in speech and print) is itself much studied.^[137] His career included controversial debates with scientists, clerics and politicians; persuasive discussions with Royal Commissions and other public bodies; lectures and articles for the general public, and a mass of detailed letter-writing to friends and other correspondents. A large number of textbooks have excerpted his prose for anthologies.^[138]

Royal and other commissions[edit]

Huxley worked on ten Royal and other commissions (titles somewhat shortened here).^[139] The Royal Commission is the senior investigative forum in the British constitution. A rough analysis shows that five commissions involved science and scientific education; three involved medicine and three involved fisheries. Several involve difficult ethical and legal issues. All deal with possible changes to law and/or administrative practice.

Royal Commissions[edit]

• 1862: Trawling for herrings on the coast of Scotland.
• 1863–65: Sea fisheries of the United Kingdom.
• 1870–71: The Contagious Diseases Acts.
• 1870–75: Scientific instruction and the advancement of science.
• 1876: The practice of subjugating live animals to scientific experiments (vivisection).
• 1876–78: The universities of Scotland.
• 1881–82: The Medical Acts. [i.e. the legal framework for medicine]
• 1884: Trawl, net and beam trawl fishing.

Other commissions[edit]

• 1866: On the Royal College of Science for Ireland.
• 1868: On science and art instruction in Ireland.

Family[edit]

In 1855, he married Henrietta Anne Heathorn (1825–1915), an English émigrée whom he had met in Sydney. They kept correspondence until he was able to send for her. They had five daughters and three sons:

• Noel Huxley (1856–60), died aged 4.
• Jessie Oriana Huxley (1858^[140] −1927), married architect Fred Waller in 1877.
• Marian Huxley (1859–87), married artist John Collier in 1879.
• Leonard Huxley, (1860–1933) author, father of Julian, Aldous and Andrew Huxley.
• Rachel Huxley (1862–1934) married civil engineer Alfred Eckersley in 1884; he died 1895. They were parents of the physicist Thomas Eckersley and the first BBC Chief Engineer Peter Eckersley.
• Henrietta (Nettie) Huxley (1863–1940), married Harold Roller, travelled Europe as a singer.
• Henry Huxley (1865–1946), became a fashionable general practitioner in London.
• Ethel Huxley (1866–1941), married artist John Collier (widower of sister) in 1889.

Huxley's relationships with his relatives and children were genial by the standards of the day—so long as they lived their lives in an honourable manner, which some did not. After his mother, his eldest sister Lizzie was the most important person in his life until his own marriage. He remained on good terms with his children, more than can be said of many Victorian fathers. This excerpt from a letter to Jessie, his eldest daughter is full of affection:

• "Dearest Jess, You are a badly used young person—you are; and nothing short of that conviction would get a letter out of your still worse used Pater, the bête noir of whose existence is letter-writing. Catch me discussing the Afghan question with you, you little pepper-pot! No, not if I know it..." [goes on nevertheless to give strong opinions of the Afghans, at that time causing plenty of trouble to the British Raj—see Second Anglo-Afghan War] "There, you plague—ever your affec. Daddy, THH." (letter 7 December 1878, Huxley L 1900)^[141]

Huxley's descendants include children of Leonard Huxley:

• Sir Julian Huxley FRS was the first Director of UNESCO and a notable evolutionary biologist and humanist.
• Aldous Huxley was a famous author (Brave New World 1932, Eyeless in Gaza 1936, The Doors of Perception 1954).
• Sir Andrew Huxley OM PRS won the Nobel Prize in Physiology or Medicine in 1963. He was the second Huxley to become President of the Royal Society.

Other significant descendants of Huxley, such as Sir Crispin Tickell, are treated in the Huxley family.

Mental problems in the family[edit]

Biographers have sometimes noted the occurrence of mental illness in the Huxley family. His father became "sunk in worse than childish imbecility of mind",^[142] and later died in Barming Asylum; brother George suffered from "extreme mental anxiety"^[143] and died in 1863 leaving serious debts. Brother James, a well known psychiatrist and Superintendent of Kent County Asylum, was at 55 "as near mad as any sane man can be".^[144] His favourite daughter, the artistically talented Mady (Marian), who became the first wife of artist John Collier, was troubled by mental illness for years. She died of pneumonia in her mid-twenties.^[145][146]

About Huxley himself we have a more complete record. As a young apprentice to a medical practitioner, aged thirteen or fourteen, Huxley was taken to watch a post-mortem dissection. Afterwards he sank into a 'deep lethargy' and though Huxley ascribed this to dissection poisoning, Bibby^[147] and others may be right to suspect that emotional shock precipitated the depression. Huxley recuperated on a farm, looking thin and ill.

The next episode we know of in Huxley's life when he suffered a debilitating depression was on the third voyage of HMS Rattlesnake in 1848.^[148] Huxley had further periods of depression at the end of 1871,^[149] and again in 1873.^[150] Finally, in 1884 he sank into another depression, and this time it precipitated his decision to retire in 1885, at the age of 60.^[151] This is enough to indicate the way depression (or perhaps a moderate bi-polar disorder) interfered with his life, yet unlike some of the other family members, he was able to function extremely well at other times.

The problems continued sporadically into the third generation. Two of Leonard's sons suffered serious depression: Trevennen committed suicide in 1914 and Julian suffered a breakdown in 1913,^[152] and five more later in life.

Satires[edit]

Darwin's ideas and Huxley's controversies gave rise to many cartoons and satires. It was the debate about man's place in nature that roused such widespread comment: cartoons are so numerous as to be almost impossible to count; Darwin's head on a monkey's body is one of the visual clichés of the age. The "Great Hippocampus Question" attracted particular attention:

• "Monkeyana" (Punch vol. 40, 18 May 1861). Signed 'Gorilla', this turned out to be by Sir Philip Egerton MP, amateur naturalist, fossil fish collector and—Richard Owen's patron!^[153] The last two stanzas include a reference to Huxley's comment that "Life is too short to occupy oneself with the slaying of the slain more than once.":^[154]

  Next HUXLEY replies
  That OWEN he lies
  And garbles his Latin quotation;
  That his facts are not new,
  His mistakes not a few,
  Detrimental to his reputation.
  
  To twice slay the slain
  By dint of the Brain
  (Thus HUXLEY concludes his review)
  Is but labour in vain,
  unproductive of gain,
  And so I shall bid you "Adieu"!

• "The Gorilla's Dilemma" (Punch 1862, vol. 43, p. 164). First two lines:

  Say am I a man or a brother,
  Or only an anthropoid ape?

• Report of a sad case recently tried before the Lord Mayor, Owen versus Huxley.^[155] Lord Mayor asks whether either side is known to the police:

  Policeman X—Huxley, your Worship, I take to be a young hand, but very vicious; but Owen I have seen before. He got into trouble with an old bone man, called Mantell, who never could be off complaining as Owen prigged his bones. People did say that the old man never got over it, and Owen worritted him to death; but I don't think it was so bad as that. Hears as Owen takes the chair at a crib in Bloomsbury. I don't think it will be a harmonic meeting altogether. And Huxley hangs out in Jermyn Street.

  (Tom Huxley's 'low set' included Hooker 'in the green and vegetable line' and 'Charlie Darwin, the pigeon-fancier'; Owen's 'crib in Bloomsbury' was the British Museum, of which Natural History was but one department. Jermyn Street is known for its shops of men's clothing, possibly implying that Huxley was a dandy.)

• The Water Babies, a fairy tale for a land baby by Charles Kingsley (serialised in Macmillan's Magazine 1862–63, published in book form, with additions, in 1863). Kingsley had been among first to give a favourable review to Darwin's On the Origin of Species, having "long since... learnt to disbelieve the dogma of the permanence of species",^[156] and the story includes a satire on the reaction to Darwin's theory, with the main scientific participants appearing, including Richard Owen and Huxley. In 1892 Thomas Henry Huxley's five-year-old grandson Julian saw the illustration by Edward Linley Sambourne (right) and wrote his grandfather a letter asking:

  Dear Grandpater—Have you seen a Waterbaby? Did you put it in a bottle? Did it wonder if it could get out? Could I see it some day?—Your loving Julian.

  Huxley wrote back:

  My dear Julian—I could never make sure about that Water Baby... My friend who wrote the story of the Water Baby was a very kind man and very clever. Perhaps he thought I could see as much in the water as he did—There are some people who see a great deal and some who see very little in the same things.
  
  When you grow up I dare say you will be one of the great-deal seers, and see things more wonderful than the Water Babies where other folks can see nothing.

Cultural references[edit]

This article appears to contain trivial, minor, or unrelated references to popular culture. Please reorganize this content to explain the subject's impact on popular culture, providing citations to reliable, secondary sources, rather than simply listing appearances. Unsourced material may be challenged and removed. (October 2019)

• Huxley appears alongside Charles Darwin and Samuel Wilberforce in the play Darwin in Malibu, written by Crispin Whittell, and is portrayed by Toby Jones in the 2009 film Creation.
• Huxley is referred to as the tutor of the main character, Edward Prendick, in H. G. Wells' science fiction novel The Island of Dr Moreau, published in 1896.
• Horse Feathers (1932 Marx Brothers film)—Groucho Marx is Prof. Quincy Adams Wagstaff, Dean of Huxley College, while its rival team is Darwin College.
• Huxley is referenced in the Leviathan series, with a flying fabricated beast named after the man.
• Hexley, the unofficial mascot of the Darwin operating system, is named (with an intended misspelling) after Huxley.^[157]
• His statement, "Logical consequences are the Scarecrows of fools and the Beacons of wise men", is quoted by the escape artist character Charles Evan Jeffers, a man with an ironically educated and dignified air about him, played by Roscoe Lee Browne, in the eleventh episode of Season One of Barney Miller.
• In To Sail Beyond the Sunset, the main character references a series of essays written by Huxley as being formative in her manner of thought.

See also[edit]

• European and American voyages of scientific exploration

References[edit]

Sources[edit]

Further reading[edit]

Biographies

• Ashforth, Albert. Thomas Henry Huxley. Twayne, New York 1969.
• Ayres, Clarence. Huxley. Norton, New York 1932.
• Clodd, Edward. Thomas Henry Huxley. Blackwood, Edinburgh 1902.
• Huxley, Leonard. Thomas Henry Huxley: a character sketch. Watts, London 1920.
• Irvine, William. Apes, Angels and Victorians. New York 1955.
• Irvine, William. Thomas Henry Huxley. Longmans, London 1960.
• Mitchell, P. Chalmers. Thomas Henry Huxley: a sketch of his life and work London 1901. Available at Project Gutenberg.
• Voorhees, Irving Wilson. The teachings of Thomas Henry Huxley. Broadway, New York 1907.

External links[edit]

Wikimedia Commons has media related to Thomas Henry Huxley.

Wikiquote has quotations related to: Thomas Henry Huxley

• Works written by or about Thomas Henry Huxley at Wikisource
• Thomas H. Huxley on the Embryo Project Encyclopedia
• The Huxley File at Clark University—Lists his publications, contains much of his writing.
• Stephen, Leslie (1898). "Thomas Henry Huxley" . Studies of a Biographer. 3. London: Duckworth & Co. pp. 188–219.
• Huxley, Thomas Henry (1825–1895) National Library of Australia, Trove, People and Organisation record for Thomas Huxley
• Works by Thomas Henry Huxley at Project Gutenberg
• Science in the Making Huxley's papers in the Royal Society's archives
• Works by or about Thomas Henry Huxley at Internet Archive
• Works by Thomas Henry Huxley at LibriVox (public domain audiobooks)
• Huxley review: Darwin on the origin of species The Times, 26 December 1859, p. 8–9.
• Huxley review: Time and life: Mr Darwin's "Origin of species." Macmillan's Magazine 1: 1859 p. 142–148.
• Huxley review: Darwin on the origin of Species, Westminster Review, 17 (n.s.) April 1860 p. 541–570.