Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Салют тремя пальцами в Косово 2008 - митинг Сербии в Белграде

Три пальца салюта ( сербский : поздрав са три прст / Pozdrav са три prsta , или три пальца , сербский: три прсто / три prsta ), широко известный как сербское приветствии (српский поздрав / Srpski Pozdrav ), это салют , который первоначально выражал Святую Троицу , используемую при принятии присяги, и символ сербского православия , что сегодня является просто выражением, жестом для этнических сербов и Сербии., сделанное разгибанием большого, указательного и среднего пальцев одной или обеих рук. Салют обычно сопровождает сербский флаг, используя несколько семантических слоев, чтобы отразить его историческое значение, а также используется как символ сербского этнонационализма во время фестиваля трубы Гуча . [1]

салют остается отличительным знаком этнического серба и символом принадлежности к сербской нации. [2]

-  Политолог Анамария Дучак Сегесте, 2011 г.

Происхождение [ править ]

Православная символика [ править ]

В сербской и православной традиции число три исключительно важно. [3] Три пальца используются при подписании креста в Православии , символизирующего Троицу . Сербы, принося Клятву , исторически использовали три пальца (собранные, как при пересечении ) вместе с приветствием «Моя Святая Троица» ( сербский : Светог ми Тро /ства / Svetog mi Trojstva ) или «Почетного креста и золотой свободы» ( за крст часни и слободу златну / za krst časni i slobodu zlatnu ) во время официальных и религиозных мероприятий. [3] Салют часто производили двумя руками, поднятыми над головой.[3] Сербские крестьяне скрепили клятву, подняв три пальца к лицу, причем лицо было «средоточием чести» в балканской культуре. [4] Сербская пословица гласит: «Нет креста без трех пальцев» (нема крста без три прста / нема крста без три прста ). [5] Караджордже был назначен руководителем из сербских повстанцев послеони подняли свои «три пальца в воздухе» итаким образомвыругался Присяги. [6]

Таковское восстание (1888 г.), работы известного сербского художника Паи Йовановича .

Три пальца считались символом сербства в 19 ​​веке. Негош упомянул, что « трехпалого креста не осталось», говоря об исламизации сербов, центральной теме «Горного венка» (1847). [7] На картине Пайи Йовановича « Таковское восстание» (1888 г.) Милош Обренович держит военный флаг и приветствует его тремя пальцами. [3] Серб-католическое движение в Дубровнике, которые поддерживали три вероисповедания сербов (православие, католицизм и ислам), критиковали пансербистов, которые, по их мнению, только «искренне верили тем сербам, которые крестятся тремя пальцами». [8] Рассказ, опубликованный в 1901 году, рассказывает о встрече сербского деспота с Силагьи , которому монахи- францисканцы отрезали три пальца деспота после обсуждения правильного пути перехода. [9]

Сербский митрополит Николай Велимирович (1881–1956) призвал к сербскому приветствию, в котором должны были быть подняты три пальца вместе с приветствием: «Так помоги нам, Бог!». [10] В 1937 году Велимирович начал проповедь, протестуя против католической поддержки разделения государства и религии в Югославии, со слов «Поднимите три пальца, православные сербы!». [11]

Во время Второй мировой войны католическая церковь Независимого государства Хорватия добивалась от сербов отказа от трех пальцев. [12] В письме четников к югославским партизанам подчеркивалось, что настоящее правительство находится в Лондоне (в изгнании) и что они убьют всех, кто не перекрестится тремя пальцами. [13] В усташейской песне Nesta krsta sa tri prstaПрошел крест с тремя пальцами») упоминается ежедневное мусульманское омовение и православный способ крестного знамения. [14]

Современная форма [ править ]

Вук Драшкович , лидер политической партии « Сербское движение возрождения », сказал в интервью 2007 года, что впервые использовал его в 1990 году на учредительном собрании партии, вдохновившись картиной Пая Йованович. [15] Во время уличных демонстраций в Белграде в марте 1991 года сторонники Драшковича массово использовали три пальца, представляя три требования, которые Сербское движение обновления выдвинуло перед правительством. [16] [17]

Использование [ править ]

Избирательный митинг Бориса Тадича .

По словам политолога Анамарии Дучак Сегесте, значение приветствия различно: хотя его использовали националисты, его нельзя монополизировать как таковое; он использовался без агрессивных националистических коннотаций, то есть на спортивных мероприятиях, противниками Милошевича , президентом Борисом Тадичем во время летних Олимпийских игр 2008 года и т. д. [2]

Салют используют члены и сторонники почти всех сербских политических партий на митингах во время избирательных кампаний. Его можно увидеть на всевозможных уличных демонстрациях и праздниках.

Хорваты , боснийцы и косовские албанцы , которые в прошлом воевали с сербами, считают приветствие провокационным. [18] В статье « Политика» 1998 года говорилось о «вечной демонизации» салюта, «который уже вошел в каталог планетарных жестов», вместе со сжатым кулаком, вытянутой ладонью и V-образным знаком . [19]

Югославские войны [ править ]

Во время югославских войн салют широко использовался как сербский символ. В преддверии боснийской войны боснийских сербов поощряли голосовать на референдуме 1991 года с помощью плакатов, на которых было изображено три пальца. [20] Во время войн сербские солдаты поднимали три пальца в знак победы. [21] [22]

Когда российские миротворческие войска вошли в Сараево в 1994 году, они использовали салют, приветствуя сербские войска [23], и из-за этого их прозвали просербскими; СООНО использовал сербское приветствие , когда приветствие сербов, и V знак при встрече боснийцев, показывая объективность . [24]

В 2006 году Организация Объединенных Наций опубликовала дело под названием IT-00-39-T Международного трибунала для судебного преследования лиц, ответственных за серьезные нарушения международного гуманитарного права, совершенные на территории бывшей Югославии с 1991 года, с описанием нескольких злодеяний, совершенных Силы сербских вооруженных сил и полиции против боснийских и хорватских мирных жителей 20 июля 1992 г. в деревнях Кератем, Омарска и Трнополье. Задержанных казнили, унижали и заставляли плюнуть в боснийский флаг и сделать знак тремя пальцами. [25]

Были случаи, когда пленников-несербов заставляли использовать салют. [26] Согласно документальному фильму Би-би-си о резне в Сребренице, опубликованному Хьюман Райтс Вотч 16 августа 1995 г., силы боснийских сербов перевозили боснийских гражданских лиц на автобусах в деревню Тиска. Во время поездки гражданские лица увидели четников с изображением трех пальцев, и когда они прибыли, сербские полицейские заставили их сдать их, чтобы передать золото и украшения, и угрожали отрубить женские груди. [27] [28]

В 2008 году боснийская газета Osloboenje опубликовала репортаж об аресте Радована Караджича . 24 июля газета обвиняюще сравнила лидеров Республики Сербской с лидерами военного времени на титульном листе, на котором Милорад Додик был рядом с Караджичем с фотографией Додика, отдавшего трехпалый салют во время войны. [29]

Косовская война [ править ]

22 октября 1999 г. Хьюман Райтс Вотч получила от администрации ОАК в Пече фотографии, на которых сербские солдаты держат автомат, салютуют тремя пальцами и стоят перед горящими домами. [30] Официальные лица АОК сообщили Хьюман Райтс Вотч, что фотографии были найдены в домах граждан этнических сербов в районе Печ после того, как сербские и югославские войска покинули Косово 12 июня.

В 1999 году, после бомбардировки Сербии НАТО , Колин Вудард писал о тысячах сербских американцев, которые заполнили парк напротив Белого дома на Пенсильвания-авеню , выкрикивая «Косово - это Сербия» и «Прекратите бомбардировки», нося военные фуражки и делая салют из трех пальцев. Присутствовавшие на собрании сербские православные священники обратились к толпе, заявив, что «Сербия - цивилизованная нация». [31]

В 2001 году, после окончания войны в Косово, силы ОГПМБ должны были передать себя СДК , однако произошел инцидент, когда сербские силы застрелили старшего командира ОГПМБ (который не был заинтересован в соглашении с СДК), поскольку он случайно заехал в деревню, где сербские генералы возглавили парад, салютуя сербу тремя пальцами. [32]

Использование в спорте [ править ]

Баскетболист НБА Александр Павлович салютует тремя пальцами
Игроки и болельщики Serbian White Eagles FC после победы

На знаменитой фотографии белградской команды «Црвена звезда », празднующей победу на чемпионате Европы 1990–91 годов , восемь игроков изображают сербский салют, а хорватский игрок Роберт Просинечки - нет. [33]

После победы на чемпионате Европы по баскетболу 1995 года вся тогдашняя югославская команда показала три пальца. Александар Чордевич говорит, что он показал три пальца, «чтобы не провокация. Просто: это Сербия, это мы, это я - ничего больше. Это моя гордость». [34] Сербский теннисист Новак Джокович поднимает три пальца после своей победы. [35]

В 2001 годе австралийского футбола команды Перта Глори «S Бобби Деспотовски (сербского происхождение) был санкционирован Федерацией футбола австралийской для придания приветствия к преимущественно хорватов сообщества толпы в Мельбурне рыцари домашней игры и разжигание боя; Деспотовски и тренер Бернд Штанге впоследствии подверглись нападению со стороны фанатов «Найтс», в результате чего следующий матч между командами был перенесен в Лонсестон. [36]

Сербский ватерполист Александар Шапич сказал в 2007 году: «Я знаю, что его использовали солдаты на войне, но я не поднимаю трех пальцев, потому что ненавижу кого-то. Я уважаю все народы и знаю, что у меня на сердце». [37]

Салют вызвал споры в Турции после того, как Душко Тошич , играющий за « Бешикташ» , применил салют после того, как Сербия выиграла у Албании в гостевом матче отборочного турнира УЕФА 2016 ; Поклонники Бешикташа угрожали ему через турецкие СМИ. [38]

В бывшей Югославии были случаи, когда сторонники парадоксальным образом заимствовали символы и лозунги у других этнических групп: в мае 2003 года болельщики боснийского хорватского клуба « Широки Бриег » во время матча с боснийским ФК «Жельезничар Сараево» скандировали «убей турка» и возмутились. салют из трех пальцев. [18]

Современное использование [ править ]

Победительница Евровидения 2007 Мария Шерифович использовала салют, отмечая очки; спорно, она использовала салют при получении максимума 12 баллов из боснийских зрителей, после чего боснийских СМИ сообщили как используются как прямая провокация. [39] [40] Шведско-сербская национальная ассоциация назвала это «смехотворным», заявив, что приветствие не следует ошибаться в этом смысле, а рассматривать его как не более чем «модифицированный знак V ». [41]

Раде Лесковац , президент партии сербского меньшинства в Хорватии , вызвал споры в 2007 году, когда вокруг Вуковара были развешаны предвыборные плакаты с его салютом . [42]

См. Также [ править ]

  • Schwurhand

Ссылки [ править ]

  1. ^ JELENA, Gligorijevic (2019). Фестивали современной музыки как микронациональные пространства: артикуляция национальной идентичности в фестивалях «Выход из Сербии» и «Гуча» в эпоху после Милошевича . Финляндия: УНИВЕРСИТЕТ ТУРКУ. С. 199–200. ISBN 978-951-29-7594-5. Проверено 4 января 2020 года .
  2. ^ a b Anamaria Dutceac Segesten (16 сентября 2011 г.). Миф, идентичность и конфликт: сравнительный анализ румынских и сербских учебников . Lexington Books. С. 145–. ISBN 978-0-7391-4867-9.
  3. ^ a b c d А. Палич (7 декабря 2013 г.). "Prkos raširio tri prsta" . Новости.
  4. Траян Стоянович (1 сентября 1994 г.). Балканские миры . ME Шарп. п. 48. ISBN 978-0-7656-3851-9.
  5. ^ Чорович (1921). Покрети и дела . Izdavačka knjižarnica Gece Kona. п. 9.
  6. М. Миличевич (1876). Knez̆evina Srbija . 1 . Слобода. п. 251.
  7. ^ Лазо М Костић (2000). Његош и српство . Српска радикална странка. п. 250. ISBN 978-86-7402-035-7.
  8. ^ Известия брзописна и аналитика ... засяданья земальскога сабора далматинскога од дня ... до ... 18 ..., у коджи дан заседанье би одгоджено. (Stenograph. Und analyt. Mitteilungen der ... Session der dalmatischen Landesversammlung.) - U Zadru, Narodnogo Lista 1870- (serbocroat. Et al.) . Народного Листа. 1899. с. 604.
  9. ^ Бранково коло за забаву, поуку и книжность . 7 . 1901. с. 103.
  10. ^ Радмила Радић (2006). Живот у времени: Гаврило Дожић 1881-1950 . Институт за новиу историу Србије. п. 178. ISBN 978-86-7005-047-1. Тако нам Бог помогао!
  11. ^ Vjekoslav Perica (2002). Балканские идолы: религия и национализм в югославских государствах . Издательство Оксфордского университета. п. 18. ISBN 978-0-19-517429-8.
  12. ^ Иван Cvitković (1986). Ko je bio Alojzije Stepinac . Izdavačka djelatnost. п. 113.
  13. ^ Hodimir Sirotković; Institut za historyiju radničkog pokreta (Загреб, Хорватия) (1964). Zemaljsko antifašističko vijeće narodnog oslobodenja Hrvatske: zbornik dokumenata 1943 . Institut za historyiju radničkog pokreta. п. 458. U tom pismu se naglašava, da četnici imaju vladu u Londonu i da će ubijati sve one koji se ne krste s tri prsta.
  14. ^ Йозо Томасевич (2001). Война и революция в Югославии: 1941-1945 гг . Stanford University Press. п. 353, 35. ISBN 978-0-8047-7924-1.
  15. ^ "Tri prsta za pobedu" (на сербском языке). Večernje novosti. 17 ноября 2007 г.
  16. ^ "Tri Srbije?" . B92 От редакции. 10 октября 2002 г.
  17. ^ "3 ПРСТА" . Курир . 11 ноября 2006 г. Лепо стэ сэ тога сети! Podignuta tri prsta jesu simbol koji je u masovnu upotrebu uveo Вук Драшкович на митингу у Белграду 13. марта 1991. Годин. Tada je SPO imala tri zahteva, a jedan od njih je bio da se puste svi pohapšeni 9. марта. To je bio naš simbol borbe za promene, a iako je trebalo dosta timea da se taj simbol prihvati, očigledno je da je uspelo. I kada ga danas koriste radikali, nemam ništa protiv - kaže Srećković.
  18. ^ a b Джон Хьюсон; Фиона Скиллен (14 октября 2015 г.). Футбол в Юго-Восточной Европе: от этнической гомогенизации к примирению . Рутледж. С. 47, 90. ISBN 978-1-317-74929-5.
  19. ^ NIN. Недельне информативне новине . 2454–2465. Политика. 1998. с. 41. Ријеч је о вишегодишњој демонизацији «поздрава с три прста», кооперация с миром планетарних геста, заедно са стиснутом шаком, испруженим дланом и прстима у положау за слово В, а првим означава „љевич означава„ ...
  20. ^ "960531" . МТБЮ. Архивировано 9 марта 2001 года. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  21. ^ Данас . 494–504. 1991. стр. 37.
  22. ^ Martin Grgurovac (1992). Винковачки ратни дневник: дневные записи от 30.IV.1991. делать 16.V.1992 . Slavonska nadlada "Privlačica". п. 131.
  23. ^ "Салют тремя пальцами" . Монитор христианской науки . 2 февраля 1994 г.
  24. ^ Соединенные Штаты. Конгресс. Жилой дом. Комитет национальной безопасности (1 января 1997 г.). Политика США в отношении бывшей Югославии: Слушания Jeld июня 7, 1995, 11 июля 1995, 17 октября, 18, 1995, ноябрь 2, 8, 15, 30, 1995, 6 декабря 1995 года и 25 сентября, 1995 . Типография правительства США. п. 149 . ISBN 978-0-16-054094-3.
  25. Г-н Ханс Холтуис, судья Альфонс Ори, председательствующий судья Хоакин Мартин Канивелл, судья Клод Ханото (2006). До: Секретарь: Решение: Международный трибунал для судебного преследования лиц, ответственных за серьезные нарушения международного гуманитарного права, совершенные на территории бывшей Югославии с 1991 года (PDF) (Обвинитель против Момчило Краишника. Дело: IT-00-39- T Дата: 27 сентября 2006 г. Оригинал: англ. Ред.). Объединенные Нации. п. 184.
  26. ^ Обзор закона Мичигана . 96 . Мичиганский университет, факультет права. 1998. с. 2049 г.
  27. ^ Г - жа Доротея де Сампайо Гарридо-Nijgh, судья Габриэль Кирк Макдональд, председательствующий судья Стивен Ниниан Лал Чанд Вохра (1997). Международный трибунал для судебного преследования лиц, ответственных за серьезные нарушения международного гуманитарного права, совершенные на территории бывшей Югославии с 1991 г. (PDF) (Дело № IT-94-1-T: Прокуратура: г-н Грант Ниманн г-н. Уильям Фенрик Адвокат обвиняемого: г-н Майкл Владимирофф, г-н Альфонс Ори, г-жа Бренда Холлис, г-н Майкл Киган, г-н Стивен Кей, г-жа Сильвия де Бертодано, г-н Алан Тигер, г-н Милан Вуджин, г-н Никола Кости, ред.) . Проверено 4 января 2020 года .
  28. ^ Падение Сребреницы и провал миротворческой деятельности ООН | Босния и Герцеговина (Human Rights Watch. 350 Пятое изд.). 1995 . Проверено 4 января 2020 года .
  29. ^ Маркус Таннер, Нидзара Ахметашевич (2009). История замусорена мелочами. Освещение в региональных СМИ ареста Радована Караджича (PDF) (Издатель: birN bih в сотрудничестве с Фондом Конрада Аденауэра, Сараево, 2009 г. Редакторы Публичных ДЕЙСТВИЙ: Нидзара Ахметашевич и Маркус Таннер, редактор Редакторская команда: Гордана Игрич, Ана Петрусева Мониторы: Нидзара Ахметасевич и Мерима Ахметасевич ПРОФИЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Надира Корич (боснийский / хорватский / сербский) и Анна Мактаггарт (английский) ТРАНСЛЯЦИЯ: Сунита Хасич и Харис Незирович, доктор философии: Лорко Калас, ред.). Сараево. С. 34–35 . Проверено 4 января 2020 года .
  30. Watch, Human Rights (1999). РАЗРУШЕННАЯ ДЕРЕВНЯ: Военные преступления в Косово (PDF) (Том 11, № 13 (D) изд.).
  31. ^ Вудард, Колин (1999). «НАТО устраивает себе вечеринку». Бюллетень ученых-атомщиков («Разъяренная толпа американцев сербского происхождения заполнила парк напротив Белого дома на Пенсильвания-авеню, но сцена происходила прямо из Белграда. Демонстрантов уже насчитывалось несколько тысяч, и их число росло. автобусы. Молодые, старые и промежуточные, они надевали футболки и пуговицы с надписью «NATO Target». Они скандировали «Косово - это Сербия!» и «Stop the Bombing». Мужчины носили военные фуражки и береты. Подростки размахивали сербскими флагами и отдавали трехпалые жесткорукие салюты. Свист и мегафон издали мощный грохот. Знаки гласили: «Слова, а не оружие», «Остановите третье истребление сербов» и «Почему Сербия?» - ред.) 55. (4): 38. doi :10.2968 / 055004012 .
  32. ^ Черчер, Боб (2003). Исследовательский центр конфликтологии. Постоянный повод для беспокойства. Косово / Прешево (PDF) (Прешево / Косово Линдор - постоянная причина для беспокойства Исследовательский центр изучения конфликтов ISBN 1-904423-22-1, февраль 2003 г., ред.). п. 6 . Проверено 4 января 2020 года .
  33. Джонатан Уилсон (9 апреля 2012 г.). За кулисами: футбол в Восточной Европе . Орион. п. 74. ISBN 978-1-4091-0904-4.
  34. ^ «Военнопленные» . Sports Illustrated . 1996. Архивировано из оригинала 17 июля 2007 года.
  35. ^ "Lekar iz Tuzle: Otvoreno pismo Novaku okoviću" . История.
  36. ^ http://theworldgame.sbs.com.au/article/2001/05/08/bobby-admit-salute . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  37. ^ NIN: неделйне информативне новине . Политика. Сентябрь 2007. Знам да су то користили војници у рату, али ја три прста не ди- жем зато што неког мрзим. Ја све у- де поштујем, и знам шта ми је у срцу
  38. ^ "NE PRESTAJU DA PRETE TOŠIĆU Tri prsta su zabranjena u Turskoj!" . Ало.
  39. ^ "Тайни знаков Евросонга: Kome je Marija podigla tri prsta?" . SINA. Архивировано из оригинала 8 октября 2007 года.
  40. ^ Георг Cederskog (13 мая 2007). "Schlagertävlingen hotar bli politiserad" . Dagens Nyheter .
  41. ^ Serbernas riksförbund i Sverige; и другие. (17 мая 2007 г.). "Missförstå inte våra serbiska tre fingrar" . Aftonbladet .
  42. ^ "Nepoželjna" tri prsta "u hrvatskoj izbornoj kampanji" (на сербском языке). РТС. 16 ноября 2007 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с салютом из трех пальцев (сербский) на Викискладе?