Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Флаг Тибета часто используется как символ движения за независимость тибетской.

Движение тибетской независимости ( китайский :西藏独立运动) является политическим движением за независимость Тибета и политического отделение Тибета от Китая . Его в основном возглавляет тибетская диаспора в таких странах, как Индия и Соединенные Штаты , а также знаменитости и тибетские буддисты в Соединенных Штатах, Индии и Европе . Движение больше не поддерживается 14-м Далай-ламой , который, хотя и выступал за него с 1961 до конца 1970-х годов, в своей речи в своей речи предложил своего рода автономию высокого уровня.Страсбург в 1988 г. [1] и с тех пор ограничил свое положение либо автономией для тибетского народа в Тибетском автономном районе в пределах Китая [2], либо расширением области автономии, включив в нее части соседних китайских провинций, населенных тибетцами. [3]

Среди других причин независимости участники кампании утверждают, что Тибет исторически был независимым. Однако некоторые оспаривают это утверждение, используя разные определения терминов «Тибет», «исторический» и «независимый». Участники кампании также утверждают, что в настоящее время с тибетцами плохо обращаются и им отказывают в определенных правах человека , хотя Коммунистическая партия Китая оспаривает это и заявляет о прогрессе в области прав человека. Различные организации, проводящие частично совпадающие кампании за независимость и права человека, стремились оказать давление на различные правительства, чтобы они поддержали тибетскую независимость или предприняли карательные меры против Китая за противодействие ей.

Историческая справка [ править ]

Основная статья: История Тибета
Карта Азии 1890 года, показывающая Тибет в Цинском Китае . Карта была опубликована в Meyers Konversations-Lexikon в Лейпциге в 1892 году.
Карта Азии из финской энциклопедии 1925 года Pieni Tietosanakirja , на которой изображен Тибет в республиканском Китае .

После того, как монгольский принц Коден взял под свой контроль регион Коконор в 1239 году, он послал своего генерала Дорда Даркана с разведывательной миссией в Тибет в 1240 году. Во время этой экспедиции монастыри Кадампа Рва-сгренг и Ргьял-лха-кханг были сожжены, а 500 люди убиты. Гибель монгольского кагана Угедей- ханаВ 1241 году военная деятельность монголов по всему миру временно прекратилась. Интересы монголов в Тибете возобновились в 1244 году, когда принц Коден направил лидеру секты Сакья приглашение приехать в его столицу и официально сдать Тибет монголам. Вождь сакья прибыл в Коконор со своими двумя племянниками Дрогоном Чогьялом Пхагпа ('Phags-pa; 1235–1280) и Чаной Дордже (Phyag-na Rdo-rje; 1239–1267) в 1246 году. Монгольская империя . Тибет был под административным правилом в династии Юань до тех пор 1350s. В этот момент Тибет восстановил свою независимость.

В 1720 году армия династии Цин вошла в Тибет на помощь местным жителям и разбила вторгшиеся силы Джунгарского ханства ; так начался период правления Цин в Тибете . Позже китайский император назначил Далай-ламу и Панчен-ламу ответственными за религиозные и политические вопросы в Тибете. Далай-лама был лидером района вокруг Лхасы; Панчен-лама был лидером района префектуры Шигадзе.

К началу 18 века династия Цин начала посылать постоянных комиссаров ( амбаней ) в Лхасу . Тибетские группировки восстали в 1750 году и убили постоянных комиссаров после того, как центральное правительство решило сократить количество солдат примерно до 100. Армия Цин вошла и победила повстанцев и восстановила постоянного комиссара. Количество солдат в Тибете составляло около 2000 человек. Оборонительные функции выполнялись местными силами, которые были реорганизованы постоянным комиссаром, а тибетское правительство продолжало управлять повседневными делами, как и прежде.

Во многих местах, таких как Лхаса, Батанг , Дарсендо, Лари, Чамдо и Литанг, войска Зеленого Стандарта размещались в гарнизоне на протяжении всей Джунгарской войны. [4] Войска Зеленого Стандарта и Маньчжурские знаменосцы были частью сил Цин, которые сражались в Тибете в войне против джунгаров. [5] Говорят, что сычуаньский командир Юэ Чжунци (потомок Юэ Фэя ) первым вошел в Лхасу, когда 2 000 солдат Зеленого стандарта и 1 000 маньчжурских солдат "сычуаньского пути" захватили Лхасу. [6] Согласно Марку Эллиотту, после 1728 года Цин использовал войска Зеленого Стандарта для комплектования гарнизона в Лхасе, а не знаменосцев.. [7] По словам Эвелин С. Равски, и армия «Зеленого стандарта», и знаменосцы составляли гарнизон Цин в Тибете. [8] Согласно Сабине Дабрингхаус, китайские солдаты «Зеленого стандарта» численностью более 1300 человек были размещены Цин в Тибете для поддержки 3000 тибетской армии. [9]

В середине 19 века, прибыв с амбанем, китайские войска из провинции Сычуань, вышедшие замуж за тибетских женщин, поселились в районе Лубу в Лхасе, где их потомки основали общину и ассимилировались с тибетской культурой. [10] Хебалин был местом, где жили китайские мусульманские войска и их потомки, а Лубу был местом, где жили ханьские китайские войска и их потомки. [11]

В 1904 году Британская империя запустила экспедицию в Тибет счетчику воспринимались российского влияния в регионе. Экспедиция, изначально ставившаяся целью разрешить пограничные споры между Тибетом и Сиккимом , быстро превратилась во вторжение в Тибет. В силы экспедиции вторглись и захватили Лхасу , с 13 - го Далай - ламы бежавших в сельской местности. После того, как британцы захватили Лхасу, между двумя странами был подписан договор, известный как Конвенция между Великобританией и Тибетом , который обеспечил британцам большое экономическое влияние в регионе, гарантируя при этом, чтоТибет оставался под контролем Китая . Однако всего два года спустя британцы подписали новый договор с цинским правительством, известный как Конвенция между Великобританией и Китаем о Тибете , который подтвердил контроль Китая над Тибетом. Британцы согласились не аннексировать Тибет и не вмешиваться в него в обмен на компенсацию со стороны китайского правительства, в то время как Китай обязывался «не позволять никакому другому иностранному государству вмешиваться в территорию или внутреннее управление Тибета».

Англо-китайская конвенция 1906 года признала китайский сюзеренитет над регионом. [12] Англо-русский Конвенция 1907 года, без Лхасы или признания в Пекине, признал сюзеренитет из Китая над Тибетом . [13] Центральное правительство Цин потребовало суверенитета и прямого правления над Тибетом в 1910 году. 13-й Далай-лама бежал в Британскую Индию в феврале 1910 года. В том же месяце китайское правительство издало прокламацию о «свержении» Далай-ламы и подстрекательстве к нему. поиск нового воплощения. [14] Вернувшись из ссылки, Далай-лама провозгласил независимость Тибета (1912 г.).

Последующее начало Первой мировой войны и гражданской войны в Китае означало, что китайские группировки контролировали только часть Тибета. Правительство 13-го Далай-ламы контролировало Ю-Цанг (Dbus-gtsang) и западный Кхам , что примерно совпадает с сегодняшними границами Тибетского автономного района. Восточный Кхам , отделенный от него рекой Янцзы , находился под контролем китайского военачальника Лю Вэньхуэя . Ситуация в Амдо ( Цинхай ) была более сложной: район Синин контролировался военачальником Ма Буфаном ( Хуэй этнической принадлежности), которые постоянно стремились установить контроль над остальной частью Амдо (Цинхай).

Генерал Ма Фусян , председатель комиссии по делам Монголии и Тибета (а также представители этнической группы хуэй ), заявил, что Тибет является неотъемлемой частью Китайской Республики .

«Наша партия [Гоминьдан] считает развитие слабых и малых и сопротивление сильным и жестоким своей единственной и самой неотложной задачей. Это еще более верно для тех групп, которые не относятся к нашему виду [Ch. Fei wo zulei чжэ]. Теперь народы [миндзу] Монголии и Тибета тесно связаны с нами, и мы очень привязаны друг к другу: наше общее существование и общая честь уже имеют более чем тысячелетнюю историю ... Жизнь Монголии и Тибета а смерть - это жизнь и смерть Китая. Китай абсолютно не может заставить Монголию и Тибет отделиться от территории Китая, а Монголия и Тибет не могут отказать Китаю в обретении независимости. В настоящее время на земле нет ни одной нации, кроме Китая, которая искренне развивать Монголию и Тибет ». [15]

В 1950 году Народно-освободительная армия Китайской Народной Республики вторглась в Тибет, захватив остальную часть Китая у Китайской Республики в течение пяти лет гражданской войны. В 1951 г. было подписано Соглашение из семнадцати пунктов о мирном освобождении Тибета , соглашение, подписанное представителями Далай-ламы и Панчен-ламы , предусматривавшее правление совместной администрации под руководством представителей центрального правительства и тибетского правительства.

Китайцы утверждали, что большая часть населения Тибета в то время была крепостными , привязанными к земле, принадлежащей ламам . Это утверждение было оспорено другими исследователями (см. Споры о крепостном праве в Тибете ). Любая попытка земельной реформы или перераспределения богатства оказалась бы непопулярной среди состоявшихся землевладельцев. Соглашение из семнадцати пунктов вступило в силу только в собственном Тибете; Таким образом, восточные Кхам и Амдо, находящиеся вне администрации Тибета, рассматривались как территория, принадлежащая любой другой китайской провинции., с проведением земельной реформы в полном объеме. В результате в этих регионах в июне 1956 г. вспыхнуло восстание. В конечном итоге восстание распространилось на Лхасу, но было подавлено в 1959 г. 14-й Далай-лама и другие руководители правительства бежали в изгнание в Индию.

Начиная с 1950-х годов Центральное разведывательное управление обучало тибетцев военизированным формированиям. [16]

Деятельность ЦРУ и МИ-6 в Тибете (1950-1970) [ править ]

По словам Далай-ламы XIV , ЦРУ поддержало движение за независимость Тибета « не потому, что они (ЦРУ) заботились о независимости Тибета, а как часть их всемирных усилий по дестабилизации всех коммунистических правительств ». [17]
Основные статьи: Тибетская программа ЦРУ и протесты и восстания в Тибете с 1950 года.

Агенты западных правительств проникли в Тибет к середине 1950-х годов, через несколько лет после того, как Тибет был аннексирован Китайской Народной Республикой . Британский агент МИ-6 Сидней Виньялл в своей автобиографии [18] раскрывает, что он и Джон Харроп вместе отправились в Тибет в 1955 году, изображая из себя альпинистов. Захваченный китайскими властями, Виннелл вспомнил, что был удивлен, обнаружив, что два агента ЦРУ уже находятся под стражей в Китае.

Тайное военное вмешательство США началось после серии восстаний в восточно-тибетском регионе Кхам в 1956 году. Несколько небольших групп боевиков кхампа прошли подготовку в лагере ЦРУ, а затем переброшены обратно в Тибет с припасами. В 1958 году, когда восстание в Кхаме продолжалось, двое из этих борцов, Атар и Лхоцзе , попытались встретиться с Далай-ламой, чтобы определить, будет ли он сотрудничать с их действиями. Однако в их просьбе об аудиенции лорд- канцлер Фала Тубтен Ванден отказался от такой встречи, считая , что такая встреча будет неэтичной. По словам Церинга Шакья , «Пхала никогда не говорил Далай-ламе или Кашагу.о прибытии Атара и Лхоцзе. Он также не сообщил Далай-ламе о готовности Америки оказать помощь » [19].

После массового восстания в Лхасе в 1959 году во время празднования тибетского Нового года и последовавших за этим ответных действий Китая Далай-лама уехал в изгнание в Индию. Некоторые источники утверждают, что побегу Далай-ламы способствовало ЦРУ. После 1959 года ЦРУ обучало тибетских партизан и предоставляло средства и оружие для борьбы с Китаем. Однако помощь была сокращена в течение 1960-х и окончательно прекратилась, когда Ричард Никсон решил искать сближения с Китаем в начале 1970-х. Кеннет Конбой и Джеймс Моррисон в Тайной войне ЦРУ в Тибете , [20]показать, как ЦРУ поощряло тибетский восстание против Китая - и в конечном итоге стало контролировать его зарождающееся движение сопротивления. Нью-Йорк Таймс2 октября 1998 г. сообщалось, что тибетское движение в изгнании получало от ЦРУ 1,7 миллиона долларов в год в 1960-х годах. Далай-лама сказал в своей автобиографии, что виноваты его братья и что они не сказали ему об этом, зная, какой будет его реакция. Лоди Гьяри, личный представитель Далай-ламы в Вашингтоне, сказал, что ему ничего не известно о ежегодной субсидии в размере 180 000 долларов, выделенной Далай-ламе, или о том, как она была потрачена. Правительство в изгнании заявляет, что им известно, что ЦРУ обучало и снаряжало тибетских партизан, совершавших набег на Тибет из базового лагеря в Непале, и что последствия этих операций «привели только к еще большим страданиям для народа Тибета. Хуже того,эта деятельность дала китайскому правительству возможность обвинить в усилиях тех, кто пытается восстановить тибетскую независимость, действия иностранных держав - тогда как, конечно, это была полностью тибетская инициатива ».[21] [22] Бюджетные цифры тибетской программы ЦРУ были следующими:

  • Субсидия Далай-ламе : 180 000 долларов США [23]
  • Поддержка 2100 тибетских партизан, базирующихся в Непале : 500 000 долларов США [23]
  • Прочие расходы : 1,06 млн долларов США [23]
  • Итого : 1,73 млн долларов США [23]

Позиции по статусу Тибета [ править ]

Основная статья: Дебаты о суверенитете Тибета

Статус Тибета до 1950 года, особенно в период с 1912 по 1950 год, в значительной степени является предметом споров между сторонниками и противниками независимости Тибета.

По мнению сторонников независимости Тибета, Тибет был отдельной нацией и государством, независимым между падением Монгольской империи в 1368 году и подчинением династии Цин в 1720 году; и снова между падением династии Цин в 1912 году и ее присоединением к КНР в 1951 году. Более того, даже в периоды номинального подчинения Юань и Цин Тибет был в значительной степени самоуправляемым . Таким образом, Центральная тибетская администрация (ЦТА) считает нынешнее правление КНР в Тибете незаконным, мотивированным исключительно природными ресурсами и стратегической ценностью Тибета и нарушающим как исторический статус Тибета как независимой страны, так и права тибетского народа. ксамоопределение . [ необходимая цитата ] Это также указывает на автократическую политику КНР и политику « разделяй и властвуй» , а также на политику ассимиляции, рассматривая их как пример империализма, стремящегося разрушить особый этнический состав, культуру и самобытность Тибета , тем самым укрепляя его как неделимую часть Китай. [ необходима цитата ] После падения династии Цин и Монголия, и Тибет объявили независимость и признали друг друга в качестве таковых.

С другой стороны, противники утверждают, что КНР правит Тибетом на законных основаниях, заявляя, что Тибет был частью китайской истории с 7-го века, поскольку Тибетская империя тесно взаимодействовала с китайскими династиями через королевский брак. В дополнение к де - факто власти , что китайская имеет с тех пор, династия Юань завоевания в 13 - м веке , и что все последующие китайские правительства ( Ming Dynasty , династии Цин , Республика Китай , и Китайская Народная Республика) были осуществлять де - юре суверенитет власть над Тибетом.

Кроме того, поскольку эта позиция утверждает, что ни одна страна не дала Тибету дипломатического признания в период с 1912 по 1950 год, они говорят, что Китай при правительстве Китайской Республики продолжал сохранять суверенитет над регионом, а сами лидеры Тибета признали суверенитет Китая, послав делегаты в: Редакционный комитет новой конституции Китайской Республики в 1925 году, Национальное собрание Китайской Республики в 1931 году, Четвертый Национальный конгресс Гоминьдана в 1931 году, Национальное собрание для разработки проекта новой китайской конституции. в 1946 году и, наконец, другому Национальному собранию для разработки проекта новой конституции Китая в 1948 году [24].Наконец, некоторые в КНР рассматривают все движения, направленные на прекращение китайского суверенитета в Тибете, начиная с экспедиции 1904 года и до сегодняшнего дня, как одну взаимосвязанную кампанию, проводимую злонамеренными западными державами, направленную на разрушение целостности и суверенитета Китая, тем самым ослабляя позиции Китая. в мире. КНР также указывает на то , что он называет автократические и теократические политику правительства Тибета до 1959 года, а также его отказ от Южного Тибета , претендует Китай , как часть исторического Тибета занимали по Индии , а также ассоциацию Далай - ламы с Индией, и как таковые утверждает, что CTA не имеет морального законного права управлять Тибетом.

Позиции по Тибету после 1950 г. [ править ]

Основная статья: История Тибета (1950 – настоящее время)
Основная статья: Протесты и восстания в Тибете с 1950 года.

Тибетские изгнанники обычно говорят, что число погибших в результате Большого скачка вперед , насилия или других неестественных причин с 1950 года составляет примерно 1,2 миллиона. [25] Тем не менее, это число является спорным. По словам Патрика Френча , сторонника тибетского дела, который смог просмотреть данные и расчеты, оценка ненадежна, потому что тибетцы не смогли обработать данные достаточно хорошо, чтобы получить достоверную сумму, при этом многие люди удваиваются или утраиваются. посчитал. Однако было много жертв, возможно, до 400 000 человек. [26] Эта цифра экстраполирована из расчета, который Уоррен У. Смит сделал из отчетов переписи населения Тибета, которые показывают 200 000 «пропавших без вести» из Тибета. [27]Даже антикоммунистические ресурсы, такие как Черная книга коммунизма, выражают сомнение в цифре 1,2 миллиона, но при этом отмечают, что согласно китайской переписи, общая численность этнических тибетцев в КНР составляла 2,8 миллиона в 1953 году, но только 2,5 миллиона в 1964 г. Он выдвигает цифру в 800 000 смертей и утверждает, что до 10% тибетцев были интернированы, а выживших было немного. [28] Китайские демографы подсчитали, что 90 000 из 300 000 «пропавших без вести» тибетцев покинули регион. [29]

Центральная тибетская администрация также заявляет, что миллионы китайских иммигрантов в ТАР разбавляют тибетцев как в культурном плане, так и посредством смешанных браков. Группы изгнанников говорят, что, несмотря на недавние попытки восстановить облик оригинальной тибетской культуры для привлечения туристов, традиционный тибетский образ жизни теперь безвозвратно изменен. Сообщается также, что когда Ху Яобан , генеральный секретарь Коммунистической партии Китая , посетил Лхасу в 1980 году, он был недоволен, когда узнал, что этот регион находится за соседними провинциями. Были проведены реформы, и с тех пор политика центрального правительства в Тибете предоставила большинство религиозных свобод. Но монахов и монахинь все еще иногда сажают в тюрьмы [30].и многие тибетцы (в основном монахи и монахини) продолжают ежегодно покидать Тибет. В то же время многие тибетцы считают проекты, которые КНР реализует на благо Тибета, такие как экономический план развития Китая на западе или Цинхай-Тибетская железная дорога , являются политически мотивированными действиями по укреплению централизованного контроля над Тибетом путем содействия милитаризации и миграции ханьских китайцев, в то время как принося пользу немногим тибетцам; они также считают, что деньги, вложенные в проекты восстановления культуры, направлены на привлечение иностранных туристов. Они также говорят, что ханьским китайцам все еще предоставляются льготы на рынке труда по сравнению с тибетцами.

Правительство КНР утверждает, что население Тибета в 1737 году составляло около 8 миллионов человек. В нем утверждается, что из-за «отсталого» правления местной теократии в следующие двести лет произошло быстрое сокращение населения, а население в 1959 году составляло всего около миллиона. [31] Сегодня население Большого Тибетасоставляет 7,3 миллиона человек, из которых 5 миллионов - этнические тибетцы, согласно переписи 2000 года. Согласно КНР, это повышение рассматривается как результат отмены теократии и введения современного, более высокого уровня жизни. Основываясь на данных переписи, КНР также отвергает утверждения о том, что тибетцы затоплены ханьскими китайцами; вместо этого КНР заявляет, что граница Большого Тибета, проведенная правительством Тибета в изгнании, настолько велика, что включает в себя такие регионы, как Синин , которые изначально не являются традиционно тибетскими, что приводит к преувеличению числа нетибетцев. [ необходима цитата ]

Правительство КНР также отвергает утверждения о том, что жизнь тибетцев ухудшилась, указывая на права, которыми пользуется тибетский язык в сфере образования и в судах, и заявляет, что жизнь тибетцев значительно улучшилась по сравнению с правлением Далай-ламы до 1950 года. Преимущества которые обычно цитируются, включают: ВВП Тибетского автономного района (ТАР) сегодня в 30 раз больше, чем до 1950 года; 22 500 км автомагистралей, построенных с 1950 года; все светское образование в регионе было создано после интеграции в КНР; 25 научно-исследовательских институтов, построенных КНР; младенческая смертность снизилась с 43% в 1950 году до 0,661% в 2000 году; продолжительность жизнивыросла с 35,5 лет в 1950 году до 67 в 2000 году; сбор и публикация традиционного эпоса о царе Гесаре , который является самым длинным эпическим стихотворением в мире и до этого передавался только устно; выделение 300 миллионов юаней с 1980-х годов на содержание и защиту тибетских монастырей. [32] Культурная революция и культурный ущерб он воздействовал на всю КНР , как правило , осуждаются как общенациональная катастрофа, главная заводила (ввиду КНР, то Банда четыре ) были привлечена к ответственности и чье повторение немыслимо в все более модернизированный Китай. [ необходима цитата ]План развития Китая и Запада рассматривается КНР как масштабное, доброжелательное и патриотическое мероприятие восточного побережья, направленное на то, чтобы помочь западным частям Китая, включая Тибет, наверстать упущенное в плане благосостояния и уровня жизни. [ необходима цитата ]

Поддерживающие организации [ править ]

Светодиодный баннер "Свободный Тибет" в " Птичьем гнезде" , Пекин, 19 августа 2008 г.
Протибетские протестующие вступили в контакт с прокитайскими протестующими в Сан-Франциско

К организациям, поддерживающим движение за независимость Тибета, относятся:

  • Конгресс тибетской молодежи - расположен в Дхарамсале , резиденции правительства Тибета в изгнании в Индии , и насчитывает 30 000 членов. [33]
  • Международное движение за независимость Тибета - находится в штате Индиана , США . Она была образована в марте 1995 года и в настоящее время является некоммерческой организацией 501 (c) (3) для информирования о независимости Тибета. [34]
  • Международная организация Тибетского Aid - расположено в Амстердаме , Нидерланды , эта организация была создана в 2004 году [ править ]

Однако Тензин Гьяцо , нынешний Далай-лама , духовный лидер тибетских буддистов, больше не призывает к независимости. Он выступал на многих международных площадках, включая Конгресс США и Европейский парламент . В 1987 году он также начал кампанию за мирное решение вопроса о статусе Тибета и с тех пор выступал за то, чтобы Тибет не стал независимым, а чтобы ему была предоставлена ​​значимая автономия в рамках Китайской Народной Республики . Этот подход известен как «Срединный путь». [2]В октябре 2020 года он заявил, что не поддерживает независимость Тибета и надеется посетить Китай в качестве лауреата Нобелевской премии. Он сказал: «Я предпочитаю концепцию« республики »в Китайской Народной Республике. В концепции республики этнические меньшинства подобны тибетцам, монголам, маньчжурам и синьцзян-уйгурам, мы можем жить в гармонии» [35]

Некоторые организации либо поддерживают «Срединный путь», либо не занимают окончательной позиции в отношении того, поддерживают ли они независимость или большую автономию. К таким организациям относятся:

  • Кампания за свободный Тибет - Расположенная в Лондоне , Соединенное Королевство , основанная в 1987 году, выступает за право тибетцев определять свое будущее и будущее своей страны. [ необходима цитата ]
  • Международная сеть поддержки Тибета - расположена в Лондоне , Великобритания , создана в 2000 году и является зонтичной организацией для всемирной организации, связанной с Тибетом. [ необходима цитата ]
  • Шив Ганга Видья Мандир, Пхапхамау, Аллахабад, организовал 9 апреля 2016 года в Аллахабаде митинг солидарности за свободу Тибета, в котором приняли участие более 3000 участников. [36]

Поддержка знаменитостей и концерты Freedom [ править ]

Официальный флаг Тибета с момента своего появления в начале 20 - го века по 13 - й Далай - ламы , и теперь используется тибетское правительство в изгнании в Индии
Основная статья: Концерт тибетской свободы

Движение за независимость Тибета получает широкую огласку от знаменитостей в Соединенных Штатах и Европе , хотя большая часть их поддержки проходит под неопределенным знаменем «Свободный Тибет», без указания, поддерживают ли они независимость Тибета или вид большей автономии внутри страны. Китай выступает Далай-ламой.

Движение «Свободный Тибет» поддерживают некоторые знаменитости, такие как Ричард Гир и Пэрис Хилтон . [37]

Британский комик Рассел Брэнд также иногда упоминает о своей поддержке движения в своем шоу BBC Radio 2 . Ричард Гир - один из самых откровенных сторонников движения и председатель совета директоров Международной кампании за Тибет . Актриса Шэрон Стоун вызвала серьезные споры, когда предположила, что землетрясение в Сычуани в 2008 году могло быть результатом «плохой кармы», потому что китайцы «недоброжелательны к Далай-ламе , который является моим хорошим другом». [38] Далай-лама подтвердил, что не разделяет взглядов Стоуна, хотя и подтвердил, что «встречался с этой дамой». [39]

Американский актер и мастер боевых искусств Стивен Сигал был активным сторонником независимости Тибета на протяжении нескольких десятилетий и регулярно делал пожертвования различным тибетским благотворительным организациям по всему миру. [40] Тибетский лама Пенор Ринпоче признал его реинкарнацией тулку Чунгдрага Дордже , открывателя сокровищ монастыря Пальюл. Он также утверждает, что обладает особой способностью ясновидения ; в интервью в ноябре 2006 года он заявил: «Я родился совсем другим, ясновидящим и целителем». [41]

Фонд Миларепы - это организация, которая организует концерты для пропаганды тибетского движения за независимость. Фонд был назван в честь Миларепы , уважаемого тибетского йога XI века, который использовал музыку для просвещения людей. Первоначально он был создан для выплаты гонораров за альбом Beastie Boys " Ill Communication" в 1994 году в пользу тибетских монахов, которые были отобраны для двух песен. Организаторы Milarepa Fund также присоединились к Beastie Boys, когда они возглавили тур Lollapalooza 1994 года . Вдохновленные этим туром, они начали организовывать концерт в поддержку независимости Тибета в стиле Live Aid .

Организованный в июне 1996 года, первый концерт (в Сан-Франциско ) открылся исландской певицей Бьорком и включал такие группы, как Radiohead , The Smashing Pumpkins , Cibo Matto , Rage Against the Machine , Red Hot Chili Peppers и De La Soul . [42] [43] [44] Концерты продолжались еще три года, что помогло привлечь внимание к движению за независимость Тибета. Сообщается также, что это привело к росту организаций за независимость Тибета, таких как « Студенты за свободный Тибет» и « Кампания за свободный Тибет» во всем мире. [45]

Gorillaz , виртуальная группа , продемонстрировали поддержку в телевизионном ролике, в котором анимированный фронтмен в 2D медитирует с другими сторонниками у посольства Китая, после чего последовало короткое сообщение, призывающее людей присоединиться к кампании « За свободный Тибет» . Кроме того, во время голографических представлений « Клинта Иствуда » 2D носит рубашку с надписью «СВОБОДНЫЙ ТИБЕТ». [46]

Во время велогонки Льеж-Бастонь-Льеж в 2008 году австралийский гонщик Кэдел Эванс был одет в майку с надписью «Free Tibet», что привлекло внимание к движению за несколько месяцев до летних Олимпийских игр 2008 года в Пекине . [47]

В 2011 году индийский фильм Rockstar изобразил плакат слогана «Свободный Тибет» в песне « Садда Хак» . Люди, размахивающие флагом Свободного Тибета на заднем плане, были показаны в видеоклипе. Это вызвало спор между Центральным советом по сертификации фильмов и кинорежиссером Имтиазом Али, когда Совет приказал Али размыть флаг и лозунг «Свободный Тибет» до того, как фильм попадет в кинотеатр, но режиссер отказался это сделать. Однако Али пришлось удалить последовательность из видео, чтобы наложить цензуру на фильм. Удаление тибетского флага с видео вызвало широкие протесты в Тибете , Дхарамсале и Ченнаи .

См. Также [ править ]

  • Список активных сепаратистских движений
  • Тибет под властью юаня
  • Китайско-тибетские отношения во времена династии Мин
  • Тибет под властью Цин
  • Отношения покровителя и священника
  • Тибет (1912–51)
  • Договор о дружбе и союзе между Правительством Монголии и Тибета
  • Протесты и восстания в Тибете с 1950 г.
  • Сепаратистские движения Китая
  • Позитивные действия в Китае
  • Права человека этнических меньшинств в Китае
  • Бойкотировать китайские товары
  • Студенты за свободный Тибет
  • Китаизация Тибета
  • Тибетский национализм
  • Нация без гражданства

Ссылки [ править ]

  1. ^ Смит, Уоррен В. (2008). Китайский Тибет? Автономия или ассимиляция . Роуман и Литтлфилд . п. 214. ISBN 978-0-7425-3989-1.
  2. ^ a b Макдональд, Хэмиш (15 марта 2005 г.). «Тибет, часть Китая: Далай-лама» . Возраст . Фэрфакс . Проверено 12 марта 2012 года .
  3. ^ Разумные требования , необходимые От Далай - ламы
  4. Перейти ↑ Wang 2011 , p. 30.
  5. Перейти ↑ Dai 2009 , p. 81.
  6. ^ Dai 2009 , стр. 81-2.
  7. Перейти ↑ Elliott 2001 , p. 412.
  8. ^ Равски 1998 , стр. 251.
  9. ^ Dabringhaus 2014 , стр. 123.
  10. ^ Да 2009 , стр. 60.
  11. ^ Да 2013 , стр. 283.
  12. ^ Смит, Тибет , стр. 162
  13. ^ Гольдштейн, История , стр. 830
  14. ^ Смит, Тибет , стр. 175
  15. ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 167. ISBN. 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 года .
  16. ^ Тайная война ЦРУ в Тибете, Кеннет Conboy, Джеймс Моррисон, The University Press Канзаса, 2002.
  17. ^ «ЦРУ оказало помощь тибетским изгнанникам в 60-х, файлы показывают» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 8 сентября 2013 года . В своей автобиографии 1990 года «Свобода в изгнании» Далай-лама объяснил, что два его брата вступили в контакт с ЦРУ во время поездки в Индию в 1956 году. ЦРУ согласилось помочь, «не потому, что они заботились о независимости Тибета, а как часть этого. об их всемирных усилиях по дестабилизации всех коммунистических правительств », - написал Далай-лама.
  18. ^ Wignall, Сидней. Шпион на крыше мира . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Lyons & Burford, 1996. ISBN 1-55821-558-1 
  19. ^ Шакья, Церинг, Дракон в стране снегов: история современного Тибета с 1947 года , Лондон: Пимлико, 1999. ISBN 0-7126-6533-1 . Ср. стр. 177 
  20. ^ Конбой, Кеннет; Моррисон, Джеймс, Тайная война ЦРУ в Тибете , Лоуренс: Университетское издательство Канзаса, 2002. ISBN 0-7006-1159-2 
  21. ↑ Dalai Lama Group говорит, что получила деньги от ЦРУ , The New York Times , 2 октября 1998 г. Проверено 29 марта 2008 г.
  22. ^ Grunfeld, А. Тома, «Переоценка Тибет политика» (Вашингтон, округ Колумбия: Внешняя политика в фокусе, 12 октября 2005)
  23. ^ a b c d «ЦРУ оказывало помощь тибетским изгнанникам в 60-х годах, показывают файлы» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 8 сентября 2013 года . Бюджетные данные тибетской программы ЦРУ содержатся в меморандуме от 9 января 1964 года. Очевидно, он был написан, чтобы оправдать продолжение финансирования подпольной разведывательной операции. «Поддержка 2100 тибетских партизан, базирующихся в Непале: 500 000 долларов», - говорится в документе. «Субсидия Далай-ламе: 180 000 долларов». После перечисления нескольких других затрат в нем делается вывод: «Всего: 1 735 000 долларов». Файлы показывают, что этот бюджетный запрос был вскоре одобрен.
  24. ^ 西藏 在 辛亥革命 后 变成 一个 独立 国家 吗(на китайском языке). Посольство КНР в РК. Архивировано из оригинального 19 декабря 2012 года . Проверено 8 февраля 2009 года .
  25. ^ «Права человека» . Центральная тибетская администрация . 2 февраля 1996 года Архивировано из оригинала 29 июня 1998 . Проверено 8 февраля 2009 года .
  26. ^ Французский, Тибет , стр. 278–82
  27. ^ Смит, тибетский , стр. 600
  28. ^ Интернированных Est: страница 545, цитирует Kewly, Тибет р. 255; Tibet Death Est: страница 546, Черная книга , ISBN 978-0-674-07608-2 
  29. ↑ Хао, Ян (март 2000 г.). «Тибетское население в Китае: пересмотр мифов и фактов» (PDF) . Азиатская этническая принадлежность . 1 (1): 24. DOI : 10,1080 / 146313600115054 . Проверено 25 апреля 2008 года .
  30. ^ "Кто такие Drapchi 14?" . Amnesty International США Группа 133. 4 апреля 2004 года архивации с оригинала на 4 июня 2004 . Проверено 25 апреля 2008 года .
  31. ^ «Нарушение конституции под предлогом религии» . Tibet.cn. 5 декабря 2008 года Архивировано из оригинала 6 сентября 2009 года . Проверено 8 февраля 2009 года .
  32. ^ "Правительственные Белые книги: Достижения модернизации Тибета" . China.org.cn . Проверено 25 апреля 2008 года .
  33. ↑ Вакс, Эмили (23 ноября 2008 г.). «Тибетцы в изгнании взвешивают борьбу за свободу» . Вашингтон Пост . Проверено 12 декабря 2012 года .
  34. ^ «Профессор государственного университета Болла возглавляет движение за независимость» . WIBC . 4 июня 2008 г.
  35. ^ Ся, Сяохуа. «Далай-лама подчеркивает, что он не поддерживает независимость Тибета и надеется посетить Китай в качестве лауреата Нобелевской премии» . RFA . Архивировано из оригинального 2 -го октября 2020 года . Дата обращения 2 октября 2020 .
  36. ^ "Школа Аллахабада проводит митинг солидарности Тибета в день восстания" . Центральная тибетская администрация . 10 марта 2017 . Проверено 8 августа 2017 года .
  37. ^ Перлофф, Джеймс. «Тибет отмечает 50-летие восстания в Лхасе» . Новый американец . Проверено 3 марта 2011 года . (размещено на Буддистском канале).
  38. ^ "Замечания о землетрясении Шэрон Стоун разжигают гнев в Китае" . AFP . 27 мая 2008. Архивировано из оригинала 12 сентября 2009 года . Проверено 8 февраля 2009 года .
  39. ^ «Далай-лама по-прежнему« хороший друг » Стоуна » . независимый. т.е. 28 февраля 2014 . Проверено 13 августа 2015 года .
  40. ^ Карреон, Чарльз. «Стивен Сигал выходит из буддийской туалета» . Проверено 8 февраля 2009 года .
  41. ↑ Ринпоче, Пенор. «Стивен Сигал -« Лама действий » » . Архивировано из оригинала 9 февраля 2009 года . Проверено 8 февраля 2009 года .
  42. ^ "Bjork Tibet Cry: Может последовать занесение в черный список" . Sky News. 7 марта 2008 . Проверено 8 февраля 2009 года .
  43. ↑ Браун, Дэвид (31 октября 1997 г.). «Подстрекают И ЗВУК» . Entertainment Weekly . Проверено 8 февраля 2009 года .
  44. ^ "Почему только свободный Тибет? Как насчет свободного Китая?" . Поп-вопросы . 21 июля 2004 . Проверено 8 февраля 2009 года .
  45. ^ Джордж, Мэтью. «Концерт тибетской свободы» . Проверено 8 февраля 2009 года .
  46. ↑ См. Фазу 1: Убийство знаменитостей , Фаза 1: Убийство знаменитостей. Архивировано 14 мая 2011 г. на Wayback Machine.
  47. ^ "Эванс готовится к бесплатному туру по Тибету" . Сидней Морнинг Геральд . 13 июня 2008 г.

Библиография [ править ]

  • Аллен, Чарльз (2004). Дуэль в снегах: правдивая история миссии Younghusband в Лхасе . Лондон: Джон Мюррей, 2004. ISBN 978-0-7195-5427-8 . 
  • Белл, Чарльз (1924). Тибет: прошлое и настоящее. Оксфорд: Clarendon Press.
  • Куртуа, Стефан; Марк Крамер; и другие. (1999). Черная книга коммунизма: преступления, террор, репрессии . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-07608-2.
  • Французский, Патрик (2002). Тибет, Тибет: личная история . Нью-Йорк: Кнопф. ISBN 1-4000-4100-7.
  • Маккей, Алекс (1997). Тибет и британский владычество: кадры границы 1904–1947. Лондон: Керзон. ISBN 978-0-7007-0627-3 . 
  • Шакья, Церинг (1999). Дракон в стране снегов: история современного Тибета с 1947 года. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-11814-9 . 
  • Смит, Уоррен В. (младший) (1996). Тибетская нация: история тибетского национализма и китайско-тибетских отношений. Боулдер, Колорадо: Westview Press. ISBN 978-0-8133-3155-3 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Доуман, Кит (1988). Места силы Центрального Тибета: Путеводитель паломников. Рутледж и Кеган Пол. Лондон, ISBN 978-0-7102-1370-9 . Нью-Йорк, ISBN 978-0-14-019118-9 .  
  • Данэм, Микель (2004). Воины Будды: история поддерживаемых ЦРУ борцов за свободу, вторжение коммунистов Китая и окончательное падение Тибета. Penguin Group, ISBN 978-1-58542-348-4 . 
  • Goldstein, Melvyn C .; с помощью Гелека Римпче. История современного Тибета, 1913-1951 годы: распад ламаистского государства. Издатели Мунширам Манохарлал (1993), ISBN 978-81-215-0582-6 . Калифорнийский университет (1991), ISBN 978-0-520-07590-0 .  
  • Грюнфилд, Том (1996). Создание современного Тибета. ISBN 978-1-56324-713-2 . 
  • Норбу, Тубтен Джигме; Тернбулл, Колин (1968). Тибет: его история, религия и люди. Перепечатка: Penguin Books (1987).
  • Пачен, Ани; Доннели, Аделаида (2000). Гора Скорби: Путешествие тибетской монахини-воина. Коданша Америка, Inc. ISBN 978-1-56836-294-6 . 
  • Пауэрс, Джон (2000). Свободное движение Тибета: выборочное повествование. Журнал буддийской этики 7
  • Сэмюэл, Джеффри (1993). Цивилизованные шаманы: буддизм в тибетских обществах. Смитсоновский институт ISBN 978-1-56098-231-9 . 
  • Шелл, Орвилл (2000). Виртуальный Тибет: в поисках Шангри-Ла от Гималаев до Голливуда. Генри Холт. ISBN 978-0-8050-4381-5 . 
  • Стейн, Р.А. (1962). Тибетская цивилизация. Впервые опубликовано на французском языке; Английский перевод, сделанный Дж. Э. Стейпелтоном Драйвером. Перепечатка: Stanford University Press (с небольшими исправлениями из издания Faber & Faber 1977 г.), 1995 г. ISBN 978-0-8047-0806-7 . 
  • Тамм, Эрик Энно. «Лошадь, которая прыгает через облака: рассказ о шпионаже, Шелковом пути и расцвете современного Китая». Ванкувер: Дуглас и Макинтайр, 2010, главы 17 и 18. ISBN 978-1-55365-269-4 . См. Http://horsethatleaps.com 
  • Турман, Роберт (2002). Роберт Турман о Тибете. DVD. ASIN B00005Y722.
  • Уилби, Соррель (1988). Путешествие по Тибету: 1900-мильный путь молодой женщины через крышу мира. Современные книги. ISBN 978-0-8092-4608-3 . 
  • Уилсон, Брэндон (2005). Блюз масла яка: тибетский путь веры. Сказки пилигрима. ISBN 978-0-9770536-6-7 , ISBN 978-0-9770536-7-4 .  

Внешние ссылки [ править ]

  • Вместе за Тибет мы стоим
  • Международное движение за независимость Тибета
  • Независимая тибетская сеть
  • Международная кампания за Тибет
  • Кампания за свободный Тибет
  • Студенты за свободный Тибет
  • Конгресс тибетской молодежи
  • Центральная тибетская администрация
  • Тибетское общество