Ниже приводится хронология религии Тенрикё , освещающая важные события с момента рождения основательницы Тенрикё Мики Накаямы . Конкретные даты указаны в скобках; лунный календарь обозначается порядковыми номерами (например , 18 - й день 4 - го месяца) , тогда как григорианский календарь обозначается именем и номером (например , 15 августа).
1700-е годы
1798
- (18-й день 4-го месяца) Мики родилась в семье Маэгава в деревне Санмайден, графство Ямабе, провинция Ямато (современная префектура Нара ).
1800-е годы
1810 г.
- Мики вышла замуж за Накаяму Зенбея из деревни Шоясики.
1816 г.
- Miki прошли курс обучения в «пятикратной передачи» ( Годзю Соден ) в Zenpuku Храм в Jodo Шин буддизма .
1837 г.
- У сына Мики, Сюдзи, начались боли в ногах. Накано Ичибей, горный аскет (сюгэндзя), в течение следующих двенадцати месяцев проводил молитвенные ритуалы (кито).
1838 г.
- (23-й день 10-го месяца) Для Сюдзи было выполнено заклинание (ёсекадзи) с Мики в качестве медиума. Во время заклинания Мики впала в транс и получила откровение от Тенри-о-но-Микото.
- (26-й день 10-го месяца) Мики был основан как Святилище Цукихи (tsukihi no yashiro), что ознаменовало основание религиозного учения. Следующие три года она оставалась в уединении.
1853 г.
- Зенбэй умер в возрасте шестидесяти шести лет.
- Главный дом резиденции Накаяма был разобран и продан.
- Кокан, младшая дочь Мики, отправилась в Наниву (современная Осака ), чтобы распространять имя Тэнри-О-но-Микото .
1854 г.
- Дочь Мики, Охару, родила своего первого ребенка, положив начало « Дарованию безопасных родов» ( обия юруши ).
1857 г.
- Последователь впервые сделал подношение.
1864 г.
- Мики начала дарить Сазуке преданным последователям.
- (Пятый месяц) Ибури Изо из деревни Ичиномото впервые пришел повидать Мики.
- Началось строительство Помещения для службы ( цутомэ басё ).
1865 г.
- Последние 7,5 акров рисовых полей, принадлежавшие семье Накаяма, были заложены.
- Мики отправился в деревню Харигабесё, чтобы противостоять Сукэдзо, который утверждал религиозный авторитет вместо Мики.
1866 г.
- Мики начал сочинять Микагура-ута и учить песни и движения рук для первой части.
- Родился Накаяма Шинноске, который должен стать первым Шинбаширой .
1867 г.
- Сюдзи получил официальное разрешение от административного управления Ёсида Синто ( Ёсида дзинги канрё ) на проведение религиозной деятельности.
- Мики учил песни и движения рук для пятой части Микагура-ута и инструктировал последователей в течение трехлетнего периода.
1869 г.
1874 г.
- Мики получила маски кагура для Службы Кагуры .
- Мики стала носить красную одежду.
1875 г.
- Произошло отождествление Джиба ( джиба садаме ).
- Дочь Мики Кокан умерла в 39 лет.
- Мики учил пению и движениям рук для третьей части Микагура-ута и одиннадцати различных служб для определенных целей.
1876 г.
- Сюдзи получил от префектуры Сакаи лицензию на управление паровой баней и гостиницей, чтобы прихожане могли собираться без преследования со стороны полиции.
1880 г.
- Тэнрин-О-Коша был официально открыт под эгидой храма Дзифуку.
1881 г.
- Сюдзи умер в возрасте шестидесяти одного года.
1882 г.
- Паровая баня и гостиница закрылись. Тенрин-О-Коша был официально уволен храмом Дзифуку.
- Мики завершила написание Офудесаки.
1885 г.
- Движение за создание церкви (кёкай сетсурицу ундо) начало проводиться под руководством Шинноске в качестве лидера.
1887 г.
- (26-го числа 1-го месяца) Мики «ушла из физической жизни» ( уцушими во какушита ) в возрасте девяноста лет.
- Ибури Изо стал Хонсэки и начал передавать божественные указания (записанные в Осашизу ), а также даровать Сазуке от имени Мики.
1888 г.
- Синто Тенри Кёкай был основан в Токио под непосредственным контролем Главного синтоистского бюро . Впоследствии это место было перенесено на современный Тенри.
- Mikagura-ута была официально опубликована Tenri KYOKAI.
1896 г.
- Отмечалось десятилетие основательницы.
- (6 апреля) Министерство внутренних дел издало «Директиву № 12» о введении строгого контроля над Тэнри Кёкай.
1899 г.
- Началось движение за сектантскую независимость (ippa dokuritsu undō).
1900-е годы
1903 г.
- Было опубликовано Tenriky kyten (Доктрина Tenrikyō), также известная как Meiji kyten.
1907 г.
- Ибури Изо умер, положив конец Осашизу .
1908 г.
- Были основаны семинария Тенри ( Tenri kyōk ) и средняя школа Тенри.
- Tenrikyō получил сектантскую независимость от Главного синтоистского бюро .
- Накаяма Шинноске, первый Шинбашира, стал суперинтендантом (艦長канчо ) Тэнрикё.
1910 г.
- Была основана Ассоциация женщин Тенрикё (天理教婦人 会Tenrikyō fujinkai ).
1912 г.
- (25 февраля) Министерство внутренних дел пригласило Тенрикё на Конференцию трех религий (三 教会 同Sankyokaido ) в качестве члена секты синто.
1913 г.
- (25 декабря) Завершено строительство того, что сейчас является Северным залом поклонения в Главном святилище.
1914 г.
- Накаяма Шинноске, первый Шинбашира, умер в возрасте сорока восьми лет.
1915 г.
- Накаяма Сёдзэн стал суперинтендантом Тэнрикё в возрасте девяти лет. (Ямазава Тамэдзо исполнял обязанности суперинтенданта до тех пор, пока Сёдзэн не достиг совершеннолетия в 1925 году.)
1918 г.
- Была основана Ассоциация молодых мужчин Тенрикё (天理教 青年会 Tenrikyō seinenkai ).
1925 г.
- Школа иностранных языков Тенри (天理 外国語 学校Tenri gaikokugo gakkō ) была основана вместе с тем, что позже стало Центральной библиотекой Тенри (天理 図 書館Tenri toshokan ). Также были созданы Типография Тенрикё ( Tenrikyō kyōchō insatsusho ) и Отдел Доктрины и исторических материалов ( Kyōgi oyobi shiry shūseibu ).
1928 г.
- Ofudesaki был опубликован.
1931 г.
- Публикация всего Осашизу была завершена, что впервые сделало три основных священных писания Тенрикё доступными для всех последователей.
1934 г.
- (25 октября) Завершено строительство Южного молитвенного зала Главного святилища.
- Служба Кагура была восстановлена впервые после запрета в 1896 году.
1938 г.
- Накаяма Сёдзэн объявил о корректировке ( какушин ), чтобы выполнить требование государственной власти.
1945 г.
- (15 августа) Накаяма Сёдзэн объявил о восстановлении ( фукуген ) учения в тот же день, когда Япония объявила о своей капитуляции .
1946 г.
- « Микагура-ута» переиздавалось и предлагалось местным церквям.
1948 г.
- « Офудесаки» с комментариями, а также первый том « Осашизу» были переизданы и предложены церквям.
1949 г.
- Школа иностранных языков Тенри была реорганизована в Университет Тенри .
- Доктрина Тенрикё была переиздана, чтобы точно отразить учение Накаямы Мики.
1954 г.
- (1 апреля) Основан город Тенри .
- Строительство комплекса зданий Оясато-яката начинается через год после объявления Накаямы Сёдзена.
1956 г.
- (26 октября) Опубликована "Жизнь Оясамы" .
1966 г.
- Была создана детская ассоциация Тенрикё (天理教少年 会Tenrikyō shōnenkai ).
1967
- Накаяма Сёдзэн, второй Шинбашира, умер в возрасте шестидесяти двух лет. Накаяма Дзенье стал третьим Шинбаширом.
1970 г.
- Тенрикё покинул секту Синтоистский союз (教派 神道 連 合 会Kyōha Shint rengōkai ).
1976 г.
- (26 января) Опубликованы «Анекдоты об Оясаме ».
1981 г.
- (25 июля) Завершено строительство Западного Поклонного Зала Главного Святилища.
1984
- (25 октября) Восточный Зал Поклонения Главного Святилища был завершен, тем самым завершив строительство всех четырех сторон Главного Святилища.
1986 г.
- Отмечалось столетие Накаямы Мики.
1998 г.
- Накаяма Дзэндзи стал четвертым Шинбашира.
1998 г.
- Тенрикё провел «Тенрикё-христианский диалог» между Университетом Тенри и Папским григорианским университетом в Риме .
2000-е
2002 г.
- Тенрикё провел «Тенрикё-христианский диалог II» между Университетом Тенри и Папским григорианским университетом в Тенри.
2013
- Накаяма Дайсуке был назначен преемником Синбашира после Дзендзи.
2014 г.
- Накаяма Дзенье, третий Шинбашира, умер в возрасте восьмидесяти двух лет.
Источники
- "Tenrikyō" от проекта "Мировые религии и духовность"
- Tenrikyo Doyusha. Прослеживая путь модели: пристальный взгляд на жизнь Оясамы, стр. 320-7. 2014 г.
- Отдел по работе с зарубежными странами Тенрикё. Тенрикё: путь к радости. 1998, Тенри, Япония.