Толедский собор

Толедский собор
Примат собор Святой Марии Толедской
Толедский собор
Испанский : Catedral Primada Santa María de Toledo
Толедский собор
39 ° 51'25,5 ″ N 4 ° 01'26 ″ з.д. / 39,857083 ° с.ш. 4,02389 ° з.д. / 39.857083; -4,02389 Координаты: 39 ° 51'25,5 ″ N 4 ° 01'26 ″ з.д.  / 39,857083 ° с.ш. 4,02389 ° з.д. / 39.857083; -4,02389
Место расположения	Толедо
Страна	Испания
Номинал	Римская католическая церковь
Интернет сайт	www .catedralprimada .es
История
Положение дел	собор
Освященный	587
Архитектура
Функциональный статус	Активный
Архитектор (ы)	Мастер Мартин Петрус Петри
Архитектурный тип	церковь
Стиль	Высокая готика
Новаторский	1227 [1]
Завершенный	1493
Характеристики
Длина	120 метров (390 футов)
Ширина	59 метров (194 футов)
Ширина ступицы	18 метров (59 футов)
Высота	44,5 метров (146 футов)
Администрация
Архиепископия	Толедо
Духовенство
Архиепископ	Braulio Rodríguez Plaza
Декан	D. Хуан Санчес Родригес ( Dean в главе [2] )
Миряне
Органист (ы)	Феликс Гонсалес-Мохино Бартоломе

Предстоятель Собор Святой Марии Толедо ( испанский язык : Кафедральный Примада Санта - Мария - де - Толедо ), в противном случае Толедо собор , является римско - католическая церковь в Толедо, Испания . Это резиденция митрополита Толедской митрополии .

Собор Толедо - один из трех соборов высокой готики XIII века в Испании, который, по мнению некоторых авторитетов, считается величайшим произведением готического стиля ^{[1] [3]} в Испании. Он был начат в 1226 году во время правления Фердинанда III, а последний готический вклад был сделан в 15 веке, когда в 1493 году во времена католических монархов были завершены своды центрального нефа . Он был построен по образцу Буржского собора , хотя его пятинефный план является следствием намерения строителей покрыть собором все священное пространство бывшей городской мечети и бывшего храма.с монастырем . Он также сочетает в себе некоторые характеристики стиля мудехар , в основном в монастыре, с наличием многослойных арок в трифории . Эффектное сочетание света и конструктивные достижения амбулаторных хранилищ - некоторые из его наиболее примечательных аспектов. Он построен из белого известняка из карьеров Олиуэлас, недалеко от Толедо.

Он широко известен как Dives Toletana (что на латыни означает «Богатый Толедан» ). ^[4]

История [ править ]

Истоки [ править ]

В течение многих лет неписаная популярная традиция гласила, что изначально на том же месте, что и нынешний собор, находилась церковь времен первого архиепископа Евгения (святого Евгения Толедского). Эта церковь была освящена во второй раз в 587 году после того, как претерпела некоторые изменения, о чем свидетельствует надпись XVI века, сохранившаяся на колонне в задней части нефа церкви, которая гласит:

Во имя Господа церковь Святой Марии была освящена как католическая в первый день апрельских ид радостного первого года правления нашего славнейшего короля Флавия Реккареда, эра 625 [13 апреля 587 года] .

Город был епископальной резиденцией вестготской Испании. Многочисленные соборы Толедо свидетельствуют о его важном церковном прошлом. Также там произошло отречение от арианства со стороны Реккареда . Мусульманская вторжение не немедленно устранить христианское присутствие и епископство оставалось создано в церкви Святой Марии Alfizén.

Вестготовская церковь была снесена, а на ее месте построена главная мечеть города Толедо. Некоторые исследователи отмечают, что молельный зал мечети соответствует планировке пяти нефов нынешнего собора; Sahn совпадала бы с частью текущей монастырь и часовню Святого Петра и минарет с колокольней. Используя некоторые археологическиеданные можно различить исламскую колонну, установленную внутри часовни Святой Люси; мраморные валы, украшающие экстерьер хора, являются усовершенствованием старой мусульманской постройки, а переплетенные арки халифатского стиля в трифории главной часовни и амбулатории совпадают с мусульманскими строительными традициями Кордовы .

Собор Альфонсо VI [ править ]

Город Толедо был отвоеван Альфонсо VI, королем Леона и Кастилии , в 1085 году. Одним из пунктов капитуляции мусульман, сделавших возможным передачу города без кровопролития, было обещание короля сохранить и уважать свои высшие учебные заведения. , а также обычаи и религия мусульманского населения, сосуществовавшего с большей частью мосарабского населения. Естественно, сохранение главной мечети было неотъемлемой частью этого компромисса. Вскоре после этого королю пришлось уехать по государственным делам, оставив город во главе своей жены Констанции и аббата монастыря Саагун.Бернар де Седирак (или Бернар Клюни), возведенный в сан архиепископа Толедского. Эти двое, по обоюдному согласию и воспользовавшись отсутствием короля, предприняли неудачный поступок, который, как сказал священник Мариана в своей « Всеобщей истории Испании» , чуть не спровоцировал мусульманское восстание и последующее разрушение недавно завоеванного города.

25 октября 1087 года архиепископ в сотрудничестве с королевой Констанс послал вооруженный отряд, чтобы захватить мечеть силой. Они установили временный жертвенник и повесили колокол на минарете, следуя христианскому обычаю «изгонять нечистоту закона Мухаммеда». ^[5] Священник Мариана пишет, что король Альфонсо VI был настолько раздражен этими событиями, что ни архиепископ, ни королева не смогли помешать ему приказать казнить всех активных участников. Легенда гласит, что местное мусульманское население само помогло восстановить мир, а его главный переговорщик, факих Абу Валид, просил царя проявить милосердие и умолял своих соотечественников признать христианскую узурпацию законной. В благодарность за этот жест Капитул Соборапосвятил дань уважения Валиду и приказал поместить его изображение на одну из колонн в главной часовне, таким образом увековечив его память. ^[6] Таким образом, преобразование Толеданской мечети было поддержано, и она осталась освященной как христианский собор.

Планы зданий бывшей мечети не сохранились, и внешний вид сооружения не известен, но с учетом сохранившихся остатков мечетей в других городах Испании (в Севилье , Хаэне , Гранаде , Малаге и в том числе в мечети Кордовы ) можно предположить, что это было колонное здание с подковообразными аркадами на вершине колонн в пересмотренном варианте более ранней римской и вестготской постройки. Не исключено, что он очень напоминал церковь Спасителя Толедо, ранее являвшуюся мечетью.

Король Альфонсо VI сделал важные пожертвования для новой церкви. 18 декабря 1086 года собор был передан под защиту Марии, и ему были предоставлены виллы, деревушки, мельницы и одна треть доходов от всех остальных церквей города. Первая сохранившаяся королевская привилегия - это молитва на латыни , начинающаяся:

Ego Disponente Deo Adefonsus, Esperie imperator, condeco sedi metropolitane, scilicet, Sancte Marie urbis Toletane honorem integrum ut достойный abere pontificalem sedem secundum quod preteritis fuit constitutum a sanctis patribus ...

По-английски:

Я, Альфонсо, Император всей Испании Промыслом Божиим, созвал с епископами, а именно, что для этих десяти я сохраню папскую честь Святой Марии из города Толедо, который ранее был Престолом, в соответствии с установленным Святые отцы ...

Папа Урбан II признал эту церковь в 1088 году главным собором над остальной частью королевства. Соборная мечеть оставалась нетронутой до 13 века, когда в 1222 году папа издал папскую буллу , санкционировав строительство нового собора, которое было начато в 1224 (или 1225 году). Официальная церемония закладки камня в фундамент состоялась в 1226 году (по другим источникам - в 1227 году), в присутствии короля Фердинанда Святого . На протяжении 13 века подоходный налог с собора увеличивался за счет предыдущего включения Алькала-де-Энарес в состав архиепископских территорий в 1129 году.

Собор архиепископа Хименеса де Рада [ править ]

Планировка собора в том виде, в котором она представлена ​​сейчас, была установлена ​​в 13 веке, когда Родриго Хименес де Рада был архиепископом Толедо и во время правления молодого Фердинанда III Кастильского. Начало работ было отложено до тех пор, пока король не смог присутствовать на официальной церемонии закладки краеугольного камня (1227 г.). Хименес де Рада был избран епископом Толедо в 1209 году, и с тех пор он защищал первенствоТоледанского Престола перед папской властью. Он стремился построить величественный собор, достойный города, которым он правил. Когда он пришел в офис, в соборной мечети было достаточно места, но с низкой крышей, из-за чего внутри было шумно. Собор состарился; некоторые секции были снесены его предшественником, и строению не хватало стройности и высоты других религиозных построек подобной важности. Хименес де Рада стал активным сторонником нового собора, который будет построен в современном готическом стиле . Он был так увлечен проектом и настолько увлекся им, что позже пошли ложные слухи, что он был проектировщиком-архитектором собора. Несколько лет архиепископ поддерживал и укреплял старую постройку в надежде, что его мечта осуществится.

Здание [ править ]

На структуру здания сильно повлияла французская готика 13 века, но она адаптирована к испанскому вкусу. Его длина составляет 120 метров (390 футов), ширина - 59 метров (194 фута), а высота - 44,5 метра (146 футов). Он состоит из пяти нефов с трансептом и двойного амбулаторного отделения . Внешние нефы представляют собой странную аномалию, так как они немного шире двух других. Самая старая часть здания - это святилище, которое сохраняет в своей архитектуре оригинальные трифории, которые простирались вдоль нефов и были удалены в ходе одной из многих переделок, которые претерпел собор. Еще в готический период эти трифории были заменены большими витражами. Те трифории, которые сохранились в святилище, принадлежат мудехарскимвлияние. Нижняя часть состоит из арок с выступами, которые опираются на парные колонны, а верхняя часть представляет собой переплетенные арки, типичные для мудехаров. Неизвестно, существовали ли эти мудехарские темы в предыдущей мечети и были ли они скопированы в качестве напоминания, или они были добавлены в одно из усовершенствований каменной кладки как нечто оригинальное и со вкусом.

В святилище можно встретить двойную амбулаторию, которая удваивается, что соответствует плану из пяти нефов. Эта двойная амбулатория больших размеров украшена архитектурными элементами и оригинальными сводами. Новые секции часовен были решены с альтернативными планами прямоугольников и треугольников, что позволяло каждой часовне иметь разный размер, прямоугольные планы были больше, а треугольные планы меньше. Такой метод распределения святилища можно увидеть во французских соборах Парижа , Буржа и Ле-Мана.Последний собор наиболее похож по внешнему виду, хотя эти три более тонкие по форме, чем испанский собор. Различные реформы, которые проводились с течением времени, изменили расположение некоторых часовен; например, в одном случае только одна часовня была реконструирована на прежнем пространстве из трех.

В сводах этих ступиц являются четырехсторонними для тех , трансепта и алтаря , которые армированные кроме tiercerons .

Мастера-строители и их покровители [ править ]

На протяжении веков с полной уверенностью считалось, что первым главным архитектором собора Толедо был Петрус Петри (исп. Педро Перес ). Такая уверенность была основана на единственном существующем свидетельстве об авторстве, легенде, начертанной на вульгарной латыни, все еще видимой на надгробной плите:

Английский перевод: Петрус Петри, скончавшийся в 1291 году, хозяин церкви Святой Марии Толедской, чья слава была распространена его хорошими примерами и обычаями, который построил этот храм и покоится здесь, из-за того, какое замечательное здание он построил, он не будет почувствуйте гнев Божий.

К середине 20-го века епископ Сьюдад-Реаль тщательно исследовал это утверждение и выявил ряд документов, которые продемонстрировали существование первого мастера до Петруса Петри по имени Мастер Мартин, женатый на Марии Гомес и, безусловно, французского происхождения. , которого вызвал Хименес де Рада. Один из документов датирован 1227 годом и называет «мастера Мартина работы Святой Марии Толедской». Другой документ перечисляет доходы, собранные собором в 1234 году, и снова записывает имя «Мастера Мартина работ», о котором также написано, что он был арендатором дома, связанного с собором. В более поздних сочинениях встречаются имена Мартина ( каменщика) и Хуан Мартин (мастер каменотесов), которые считаются родственниками друг друга. Никаких новых документов не появилось, поэтому в настоящее время этот мастер Мартин аккредитован как первый архитектор. К этому аргументу следует добавить, что дата начала строительства не коррелирует с возрастом Петруса Петри, который в те годы, должно быть, был слишком молод, чтобы быть архитектором. ^[7]

Исследования, опубликованные после этого открытия, показывают, что мастер Мартин будет проектировщиком часовен амбулатории, и после его ухода из-за смерти или отсутствия надзор за работой взял на себя мастер Петрус, который закончил амбулатории и построил трифории в Толедане. стиль. К концу 20 века были завершены святилище и две секции нефов южной стороны.

Ближе к концу 14 века существование мастера Родриго Альфонсо, по-видимому, задокументировано; он заложил первый камень монастыря в 1389 году под покровительством архиепископа Педро Тенорио, который умер десять лет спустя. Архиепископ занимался многими работами собора, такими как часовня Святого Власия в монастыре, которая славится художественным богатством своих фресок сиенской школы .

Следующим хозяином, о котором есть информация, был Альвар Мартинес (в некоторых источниках называемый Гонсалесом), который был исследователем количества известняковых карьеров Олиуэлас на границе Олиас-дель-Рей. Он является проектировщиком западного фасада, строительство которого было начато в 1418 году. Изменения, внесенные в 1787 году, затемняют первоначальный облик этого фасада. Он также был проектировщиком единственной башни собора, которая была построена во время канцелярии архиепископа Хуана Мартинеса де Контрераса, герб которого изображен на фризе, венчающем первую секцию. Венчание башни было выполнено другим великим мастером-скульптором, Флемингом Ханекеном де Бруселасом, который создал герб следующего архиепископа Хуана де Сересуэлы. Вместе с Ханекеном пришла группа прославленных мастеров: Эгас Куэман (брат де Брюзела) ^{[необходима ссылка ]}, Энрике Эгас и Хуан Гуас; они работали над фасадами, часовнями и роскошными сооружениями, завершая работу, выполненную в готическом стиле, своим трудом. Своды у основания центрального нефа были закрыты в 1493 году под руководством Хуана Гуаса и Энрике Эгаса при патронаже и надзорекардинала Мендосы.

Великие меценаты 16 века: произведения и художники [ править ]

В течение 16, 17 и 18 веков в собор были внесены различные модификации в соответствии с новыми стилями: архитектурные работы, включая великолепные порталы и часовни, а также роскошные произведения скульптуры и живописи. 16 век был золотым веком Толедо, который впоследствии стал называться Имперским городом . Самые информированные и самые активные покровители жили в этом веке. Именно архиепископы-наместники, в отсутствие королей, заботились о городе и добавляли ему великолепия. В 1493 году, в конце 15 века, кардинал Мендоса руководил закрытием последнего склепа собора и выразил в своей воле желание быть похороненным в пресвитерии. В первом десятилетии 16 века кенотафпостроен в стиле ренессанс . Эта работа приписывается команде, работающей под руководством Доменико Фанчелли ^[8], хотя некоторые авторитеты приписывают ее Андреа Сансовино. ^{[9] [10]}

Кардинал Сиснерос занимал пост кардинала двадцать два года; под его влияние и спонсорство важных работ были сделаны (возможно, самые важным была часовня Mozarabic), реализуемых мастерами роста Хуана Фрэнсис ( Рий , или экрана Ironwork, из мозарабской часовни), Энрике Egas, Хуан Де Боргона ( картины Мосарабской часовни) и ее гроссмейстера Педро де Гумиэля. Сиснерос также приказал построить великолепный главный алтарь (работа Диего Копина де Холанды) и высокий монастырь для канонической общины, а также библиотеку. За ним последовал Гильермо де Крой , начальник испанского казначейства ( контадор мэр), который никогда не проживал в Толедо. Альфонсо де Фонсека-и-Асеведо (который был архиепископом Сантьяго-де-Компостела ) был покровителем капеллы Новых королей, которая была спроектирована архитектором Алонсо де Коваррубиас. Картины Мариано Сальвадора Маэллы были добавлены в 18 веке.

С восхождением на престол епископа Хуана Таверы Толеданский ренессанс достиг своего апогея. Под его руководством были построены хор Алонсо Берругете и Фелипе Вигарни, внутренние фасады трансепта, часовня Святого Иоанна или Сокровища и другие фасады и украшения. Во время правления архиепископа Хуана Мартинеса Силичео собор был украшен ширмой главной часовни работы Франсиско де Вильяльпандо.

Кардинал Гаспар де Кирога отвечал за архитектурный комплекс часовни Скинии, Реликвария, внутреннего двора и дома казначея. Рисунки и планы были составлены гроссмейстером Николасом де Вергара эль Мозо . Чтобы построить этот комплекс, Королевская больница была снесена и перестроена на прежнем месте; Эти работы были выполнены в 17 веке под руководством кардинала Бернардо де Сандовал-и-Рохас и архитектора Николаса де Вергара.

Внешний [ править ]

Главный фасад и большие порталы [ править ]

Главный фасад сталкивается нерегулярный квадрат , содержащий ратушу и Дворец архиепископа. Слева - колокольня, а справа - выступающая мосарабская часовня, занимающая место, где должна была быть построена вторая башня.

Слева от главного фасада возвышается единственная башня собора. Купол , который виден справа принадлежит к часовне мозарабской , которая была введена в эксплуатацию кардинала Сиснерос. Башня состоит из двух частей: нижняя часть квадратного сечения спроектирована Альваром Мартинесом; верхняя восьмиугольная часть была спроектирована Анекеном де Брюзеласом. Его венчает шпиль.

На главном фасаде есть три портала, известных как, соответственно, Пуэрта-дель-Пердон (Портал прощения в центре), Пуэрта-дель-Хусио Финал (Портал Страшного суда, справа) и Пуэрта-дель-Инфьерно (Портал ада , в слева). Портал Прощение принадлежит 15 - го века, она была начата под руководством Алвара Matinez в 1418 году он так называется , потому что послабления были предоставлены кающихся , которые вошли через него. В наши дни он всегда закрыт и используется только в особых случаях и при наставлении новых архиепископов собора приматов. Он имеет одну большую арку с шестью готическими архивольтами.. Украшение состоит из типичной готической иконографии с фигурой Спасителя на импосте и апостольства на косяках . В барабанной перепонки , Дева дает ризу в Санкт - Ildephonsus , особенно специальной теме собора , который повторяется в интерьере в часовнях и картин. Створки дверей имеют высоту более пяти метров и покрыты бронзовыми пластинами сложной формы, датируемыми 14 веком. Портал Страшного суда является самым старым из трех, и представляет собой, как предполагает его название, Страшный суд.

Портал Ада , в отличие от этого , не содержит изобразительные мотивы, только цветочные украшения. Он также известен как Портал Башни или Пальм, поскольку раньше он использовался как вход для процессии пальм в Вербное воскресенье .

Фасад был изменен в 1787 году архитектором Юджином Дуранго по приказу кардинала Лоренцана. Скульптор - Мариано Сальватьерра. Работа была необходима из-за порчи камня, не хорошего качества. Возможно, порталы должны были быть перемещены между контрфорсами вместо их текущего положения, но это точно не известно.

Портал часов [ править ]

Портал Clock является самым старым из порталов, начавшихся в 14 - м веке , и расположенные на фасаде с северной стороны. Кроме того, он также известен как:

• Портал ярмарки , потому что он выходил на улицу, где проходила ярмарка.
• Портал Chapinería (обувной магазин) , потому что он выходит на улицу, носящую это имя, место, где производились и продавались сабо .
• Портал Оллас , потому что в его убранстве можно увидеть несколько олл .
• Портал монархов со ссылкой на иконографию его скульптуры.
• Портал пропавшего мальчика , тоже из-за иконографии.

Барабанная делится на четыре горизонтальных панелей, в которых есть сцены из жизни Христа: Благовещенской , то Рождество , то Поклонение волхвов , то Избиение младенцев , то Бегство в Египет , то Обрезание Иисуса , то Finding в Храме , Сретение Иисуса в Храме , Крещение и Венчание в Кане . В верхней части тимпана Смерть Богородицы.изображен. Колонна-стойка украшена изображением Богородицы с младенцем. В косяках изображены короли и святые, все они являются работой скульптора Хуана Алемана, который также работал над Порталом львов.

Над этим порталом находится более поздняя скульптура Грегорио Лопеса Дуранго, работы которого также можно увидеть на главном фасаде. Это были работы по консолидации, которые потребовались из-за ухудшения состояния камня. Центральную колонну над порталом занимает циферблат часов, давший ему название. Портал и окружающая его каменная кладка создают привлекательное пространство с входом, окруженным готическим экраном; это работа Хуана Франсеса, с очень простыми перемычками, небольшим резным фризом с разделением в центре и простым и гармоничным дизайном.

Интерьер

Внутри - разнообразные медальоны; лучшие из них - Богородица Благовещения Николаса де Вергара эль-Мозо и Архангела Святого Гавриила Хуана Баутисты Васкеса. Он также украшен картинами и гербами. Выше - окно-роза 13 века, в котором хранятся самые старые витражи собора.

Портал львов [ править ]

Портал Львов был построен в 15 - м и 16 - м веках. Это самый современный из великих порталов. Он назван так из-за львов, которые возвышаются над колоннами ворот, окружающих небольшой вход. Кроме того, у него есть еще два названия:

Новый Портал , поскольку он был построен последним.

Портал Радости , намек на празднование Успения Пресвятой Богородицы, который изображен на задней стене над архивольтами.

Он был построен между 1460 и 1466 годами по распоряжению архиепископа Альфонсо Каррильо де Акунья по чертежам Брюссельского Ханекена , также известного как Анекин де Эгас Куэман, ^[11] и Энрике де Эгаса Куэмана, его сына ^[12] в сотрудничестве с фламандскими скульпторами Педро и Хуаном Гуасом и Хуаном Алеманом, дизайнером Апостольства. Эти художники руководили большой мастерской, в которой работали престижные каменщики и резчики.

Скульптура этого портала является одним из лучших испано-фламандских ансамблей XV века, прежде всего Богородица колонны-импоста и статуи косяков. В херувимы и музыкальные ангелы , которые сопровождают вознесение Марии на небо произведение искусства , выполненное с большим деликатесом. Фасад был изменен Дуранго и Сальватьеррой, как и в других порталах, чтобы улучшить внешний вид здания. Бронзовые створки дверей - работа Франсиско де Виллалпандо, который создал шедевр на 35 панелях или пластинах. Они скрыты от глаз, защищены деревянными панелями. Наверху - большое окно-роза из полихромного цветного стекла.

Интерьер портала соответствует большому фасаду трансепта на его южной стороне, на вершине которого находится небольшой балкон с балюстрадой, соответствующей трибуне, на которой расположен орган Императора. Выше - окно-роза, окруженное рамой с подвесками, украшенными розетками.

В нижней части большого фасада находится портал, разделенный колонной- столбом . Над дверями находится тимпан, украшенный темами генеалогии Богородицы, дизайнеры которой были теми же дизайнерами, что работали над внешним видом этого портала. На тимпане находится резьба в стиле платереско с большим медальоном Коронации Богородицы в центре работы Грегорио Пардо (старшего сына Фелипе Вигарны). По обеим сторонам находятся статуи Давида и Соломона , приписываемые Эстебану Джамете.

Справа и слева от этого фасада две гробницы. Тот, что справа, пуст (считается, что он был подготовлен для приема останков брата Бартоломе Карранса ); слева - останки каноника Альфонсо де Рохаса, изображенные в статуе молящегося.

Бронзовая раджа (металлическая ширма) была изготовлена ​​через столетие после больших ширм главной часовни и хора в совершенно отличном от них стиле, ценившем прочность и практичность больше, чем вкус к украшениям прошлого века. Его дизайнером был Хуан Альварес де Молина, уроженец Убеды ( Хаэн ), который изготовил экран в городе Толедо в 1647 году. Сохранившиеся документы говорят, что мастер по металлу получил 8 504 реала и 12 мараведов, в дополнение к 27 000 реалов, подаренных ему ранее. В документе указывается стоимость использованного металла, которая почти равнялась общей сумме оплаты, которую он получил за работу.

Другие порталы и фасады собора [ править ]

Портал уровня [ править ]

Уровень Портал имеет неоклассический стиль, построенный в 1800. Это единственный вход в собор , который находится на уровне земли, без шагов, так что дает ему свое название. Через этот портал обычно выходили процессии.

Фасад Святой Екатерины [ править ]

Фасад Сент - Кэтрин является поздней готики. Его архивольты украшены растительными мотивами листьев и листвы. Колонна, образующая импост, на его боковых гранях великолепно вырезана, с замками и львами. Внутри он состоит из двух частей. Верхняя часть украшена серией статуй с небольшими доссалами.

Портал презентации [ править ]

Портал Презентация от времени кардинала Тавера; он богато украшен миниатюрными изображениями хорошего качества, очень белого камня.

Башня [ править ]

Первоначальный план состоял в том, чтобы построить две симметричные башни с каждой стороны западного фасада, но когда была поднята одна в северном углу, было обнаружено, что земля под площадкой, запланированной для южной башни, была нестабильной из-за подземного водного потока. . Тем не менее, позже здесь была построена мозарабская часовня.

Башня была спроектирована и построена главным образом Альваром Мартинесом; он готический с некоторым декоративным влиянием мудехаров и достигает высоты 92 м (301 фут). Четыре уровня и пятая часть меньшей высоты поднимаются на квадратное возвышение, на котором находится часовня Казначейства. Между первым и вторым уровнем горизонтально разворачивается фриз из черного мрамора с гербом архиепископа Хуана Мартинеса де Контрераса (чей мандат был с 1422 по 1438 год), инкрустированным белым мрамором. Мастер Мартинес завершил эту часть работ в 1422 году, но не оставил никаких планов или чертежей для строительства вершины и ее шпиля. Этот верхний уровень башни с ее восьмиугольным корпусом был спроектирован архитектором Ханекином де Брюзеласом, который был вызван для завершения строительства группой опытных мастеров: Эгаса Куэмана, Энрике Эгаса и Хуана Гуаса среди других.Вершина с ееукрепленные арки опираются на восьмиугольный ствол пятого уровня и увенчаны шпилем, поддерживающим три короны, имитирующие папскую тиару .

Интерьер [ править ]

Главная часовня [ править ]

Главная часовня собора объединяет множество произведений искусства, начиная с архитектуры самого ограждения. В первоначальном состоянии оградка была разделена на две части двумя независимыми сводами. Многоугольный свод принадлежал капелле старых монархов, которая была несколько отделена. При таком произвольном разделении пресвитерий был слишком узким для такого грандиозного собора. Кардинал Сиснерос настаивал на том, чтобы эта часть собора была перестроена, и, несмотря на некоторое сопротивление капеллы, он наконец получил согласие снести старую часовню и построить часовню с более широким пресвитерием и достаточным пространством для большого готического дворца, который он сам заказал.

Кроме того, в своем первоначальном состоянии часовня была окружена двумя великолепными каменными ширмами, похожими на огромные ворота. Клеть , или Евангелие стороны церкви, с его экраном, снесла , чтобы освободить место для гробницы кардинала Мендосы. Кафедра, или сторона послания, осталась такой же, как и была, и отсюда можно сделать вывод, что она была частью более крупного произведения. Некоторые искусствоведы ^[13]уверяют, что эта каменная ширма - самая красивая часть собора. Возможно, его строительство было завершено во время правления архиепископа Педро де Луна, чей полихроматический щит и герб Кастилии и Леона представлены здесь. Он украшен множеством скульптур, включая скульптурный хор ангелов, которые, кажется, летают. Две колонны, образующие проход во внутреннюю часть часовни, были построены так, чтобы гармонировать с этой работой из резного камня. На левой колонне находится статуя Мартина Альхаджи, знаменитого пастуха, который (согласно легенде) провел короля Кастилии Альфонсо VIII через перевал Деспеньяперрос в битве при Лас-Навас-де-Толоса ; Другой столб называется Столп Факихапосле статуи Абу Валида, принесшего королю Альфонсо VI послание терпимости (см. этот раздел ).

Все святилище покрыто резными и высеченными мифологическими фигурами всех размеров. Со стороны кафедры находятся красиво украшенные гробницы Альфонсо VII и Доньи Беренгуэлы с их лежащими статуями, а со стороны кафедры - гробницы Санчо III Кастильского (Желаемый) и Санчо IV (Храбрый). Изображения монархов были вырезаны из дерева Копином де Холандой и полихромированы Франсиско де Амбересом .

Часовня Гроба [ править ]

Ниже главного алтаря находится Часовня Гроба в виде склепа. В него можно войти снаружи пресвитерия, через ширму и портал, а также вниз по лестнице. Это сводчатая часовня с тремя алтарями. Центральный алтарь посвящен Гробу Господню и украшен скульптурной группой, вырезанной Копином де Холандой. На алтаре справа находятся важные картины Луиса Медины и Франсиско Риччи. Алтарь слева посвящен святому Джулиану и представляет собой резьбу архиепископа и два итальянских панно с темой святых Петра и Павла.

Retable [ править ]

Убежище собора Толедо - чрезвычайно витиеватый готический алтарь; это один из последних примеров этого художественного стиля, который исчезал с началом эпохи Возрождения в Испании. Работа по заказу кардинала Сиснероса была начата в 1497 году и завершена в 1504 году. Среди архитекторов, художников и скульпторов, которые сотрудничали в этом коллективном шедевре, были: Энрике Эгас и Педро Гумиэль (дизайн), Франсиско де Амберес и Хуан де Боргонья (эстофадо: техника отделки скульптуры из дерева золочением и перфорированными узорами и полихромией ), Родриго Алеман , Фелипе Вигарни , Диего Копин де Холанда иСебастьян де Альмонасид (религиозные изображения) и Жоан Пети (резьба и филигрань ). ^[14]

Убежище поднимается на большую высоту над алтарем; Он включает в себя важную скульптуру и великолепную тонкую филигрань балясин, шпилей, небольших доссалей и шамбранлей, выполненных Джоаном Пети. Он состоит из пяти непрерывных панелей, причем центральная панель является самой широкой; это пять этажей высотой, и линии разделения ступенчатые. Сюжеты центральной панели снизу вверх: фигура сидящей Богородицы с младенцем, покрытая серебром на пределле , над ней - скиния и готическая монстранта, вырезанная из дерева, затем изображение Рождества и над ним, Вознесение. Все завершается монументальной сценой распятия Христа на Голгофе. Другие темы жизни и страстей Иисуса представлены на других панелях.

Гробница кардинала Мендосы [ править ]

Гробница кардинала Мендосы находилась в соборе, как он сам постановил в 1493 году; капеллу капеллы с самого начала противостояли его расположение в пресвитерии, это место было зарезервировано как привилегированная прерогатива монархов. Тем не менее, в конце концов, структуру хора пришлось изменить, а царские гробницы переместить, чтобы разместить гробницу. В своем окончательном решении Капитул полагался на личное вмешательство в пользу кардинала со стороны католических монархов, которые сослались на бесценные услуги, оказанные теми, кого Изабель Католичка назвала «тремя прекрасными грехами кардинала» (его детьми). Когда он умер, 11 января 1495 года в Гвадалахаре.Говорили, что присутствующие видели сверкающий белый крест, возможно, в попытке придать его посмертной репутации ауру святости.

Гробница кардинала Мендосы была первой гробницей кастильского Возрождения. Структура состоит из открытой центральной арки и двух меньших арок, вырезанных на двух фасадах, через которые гробницу можно увидеть изнутри и снаружи, по образцу римской триумфальной арки, которая шокировала тех, кто помогал в ее строительстве. как из-за его впечатляющей формы, так и из-за отказа от готического стиля, который до того момента был общепринятым. Авторство произведения неясно, хотя оно приписывается флорентийцу Якопо д'Антонио Сансовино, который позже работал при португальском дворе в аналогичном стиле.

Влияние на другие более поздние работы было огромным: гробницы Фадрике из Португалии, Педро Лопеса де Аяла или Фернандо де Арсе ^[15] среди других были частичной имитацией этой новой модели.

Внутренние часовни: обзор [ править ]

Главная и второстепенная часовни , задуманные по проекту Родриго Хименеса де Рада, в своем первоначальном состоянии окружали святилище собора. Некоторые были удалены, а другие расширены или переупорядочены. Из небольших часовен остались только часовни Святой Анны и Святого Жиля. Из основных часовен Святого Иоанна Крестителя и Святой Леокадии сохранились элементы первой эпохи. Часовни старых монархов и святой Люси остались с изменениями только в их орнаменте.

Остальные были радикально изменены или удалены, хотя в некоторых вход все еще можно узнать: шесть небольших часовен амбулатории уступили место в XIV и XV веках погребальным часовням святого Ильдефонса и святого Иакова; образ Христа Колонны (также называемого Святым Варфоломеем) был преобразован в начале 17 века, чтобы уступить место Христу Студентов; церкви Святой Варвары, Святого Николая, Святой Елизаветы и Святой Троицы были интегрированы в другие сооружения, хотя некоторые детали позволяют различить их более ранний вид.

После различных модификаций теперь можно найти вышеупомянутые Часовни Старых Монархов, Святого Иоанна Крестителя, Святой Леокадии и Святой Люси, в том числе часовни Святого Евгения, Святого Власия (включенного в монастырь), Святого Петра и Святого Люси. Новые монархи.

При последующей реконструкции и строительстве архитекторы почти всегда следовали критерию продвижения от святилища собора к стене, что объясняет иногда хаотичную текущую планировку по сравнению с ранними проектами. Первое название часовни старых монархов неизвестно. Нынешнее название появилось в 1498 году, когда кардинал Сиснерос захотел перенести королевские гробницы из главной часовни, что в итоге так и не было сделано. В 13 веке он служил гробницей для останков архиепископа Гонсалеса Диаса Паломеке. Часовня Святой Люси - одно из немногих мест в соборе, где все еще можно увидеть остатки старой мечети, в частности, колонну и ее капитель.

Часовня Святого Евгения (также называемая Святого Петра Старого или Корпус-Кристи) расположена на южной стороне и сохраняет архитектурный стиль 13 века в отличие от остальной части собора. Часовня Святого Петра является самой большой из всех и служит приходской часовней. Собор имеет гептогональное святилище с двумя рядами и ярусными сводами; он был построен в начале 15 века, чтобы служить усыпальницей архиепископа Санчо де Рохаса.

Мосарабская часовня [ править ]

Часовня Мосарабский расположен в юго - восточном углу, и включает в себя основы на незастроенной второй башни. В 1500 году кардинал Сиснерос назвал часовню Часовней Корпуса Кристи . Его целью было предоставить место поклонения последователям испано-моцарабских обрядов . Столетиями ранее, 20 марта 1101 года, король Альфонсо VI дал определенные привилегии мозарабам Толедо в обмен на дань. В 1371 году король Генрих IIподтвердил эти привилегии. Основав эту часовню, Сиснерос поощрял восстановление и переиздание кодексов, кратких слов и молитв с их обрядами; Похоже, он стремился примирить эту группу верующих. Это предположение подкрепляется уведомлением о крупной сумме, которую он должен был заплатить капитулу Собора, чтобы выполнить работу по соединению старого дома капитула и малых часовен. Была собрана огромная сумма в 3800 золотых флоринов, что говорит о том, что в городе было достаточно местных покровителей, чтобы поддержать усилия. В этой часовне до сих пор совершаются богослужения Мосарабского обряда.

Часовня представляет собой квадратный план этажа под восьмиугольным куполом. Кессонные потолки стиля мозарабским были потеряны (возможно , в огне в 1620 году, или позже ремоделирование). Текущий купол был разработан в 17 - м веке сыном Эль Греко , Хорхе Мануэль Теотокопули ; на нем восемь секций и большой купол фонаря на крыше . В интерьере кардинал Сиснерос поручил Хуану де Боргонье изобразить основные моменты завоевания Орана .

Готическая металлическая ширма была создана Хуаном Франсесом (1524 г.) и включает среди своих декоративных элементов герб кардинала Сиснероса. Мозаичное распятие датируется 18 веком. Говорят, что он был привезен из Рима и что корабль потерпел кораблекрушение во время пути, оставив изображение на некоторое время на дне моря, пока его не нашли. Само распятие сделано из цельного куска, вырезанного из корня мексиканского фенхеля. Еще одна готическая ширма , работа Толедана Хулио Паскуаля , отделяет хор от остальной части часовни.

Часовня Новых Монархов [ править ]

Название Часовня Новых Монархов отсылает к новому происхождению Трастамары . Нынешняя часовня расположена на северной стороне часовен Святого Иакова и Леокадии, в святилище, на северной стороне. У него необычный и сложный вход, спроектированный архитектором Алонсо де Коваррубиас.. До того, как переехать в это место, оно называлось Королевской Часовней и располагалось у подножия собора, на боковом нефе с северной стороны (сторона Евангельской кафедры), охватывая последнюю секцию, которая перекрывала и препятствовала проходу в конец нефа. Капеллы Капеллы хотели изменить расположение этой часовни, чтобы очистить неф, и архиепископ Алонсо де Фонсека-и-Асеведо попросил разрешения изменить свое положение в своей переписке с королем. Трудность заключалась в том, чтобы найти подходящее место, которое было окончательно решено усилиями архитектора Алонсо де Коваррубиаса.

Это больше, чем часовня, это небольшая церковь с одним нефом, двумя секциями и многоугольной апсидой, включая ризницу и входной вестибюль, оригинальный дизайн Коваррубиаса. Он был построен между 1531 и 1534 годами. Это первая великая работа, выполненная Коваррубиасом в Толедо.

Две секции нефа имеют своды в стиле готического креста, но все украшения и резьба гробниц выполнены в стиле эпохи Возрождения. Их разделяет ширма, работа Доминго де Сеспедеса. Первая часть образует тело небольшой церкви с несколькими алтарями, а вторая часть - это место, где перемещенные королевские гробницы были помещены в сводчатые гробницы эпохи Возрождения, работа Коваррубиаса. С одной стороны - Генрих II и его жена Хуана Мануэль ; перед ними в саркофагах лежат Генрих III Больной и Екатерина Ланкастерская .

Через арку, ведущую в пресвитерий, находятся два небольших алтаря в неоклассическом стиле. Главный алтарь выполнен Матео Мединой. В нем есть картина Маэллы на тему Вознесения Господня в обрамлении двух коринфских колонн. По обе стороны от этого алтаря находятся гробницы с соответствующими статуями молящихся Иоанна I Кастильского и его жены Элеоноры Арагонской .

В качестве исторического памятника в этой часовне хранятся доспехи второго лейтенанта Дуарте де Алмейда, который сражался в битве де Торо (где он потерял обе руки и был взят в плен войсками католических монархов в 1476 году).

Часовни южной стены [ править ]

Часовня Богоявления : продолжение мосарабской часовни. Роспись запрестольного образа, приписываемая Хуану де Боргонья (умер около 1438 г.), на тему Поклонения волхвов, вдохновила название этой часовни. Он был основан в 1397 году Педро Фернандес де Бургос и его женой Марией Фернандес, которые похоронены со стороны послания стены. Позже он был восстановлен Луисом Даса (умер в 1504 г.), который был капелланом Генриха IV. Его окружает хорошо выполненный экран в стиле режиссера Хуана Франсеса. Портрет капеллана виден на фигуре дарителя в пределле алтаря. На одной стороне этой часовни находится его гробница в готическом аркозолиуме.. Фрески в зале капитула, также написанные Хуаном де Боргона, изображающие жизнь Богородицы, Страсти Христовы и Страшный суд внутри галереи колонн trompe l'oeil, долгое время считались первым представлением эпохи Возрождения. стиль живописи Кастилии. ^[16]

Часовня Зачатия : доступ к ней осуществляется через экран, имеющий большую художественную ценность, на котором изображен герб семьи Сальседо, поскольку строительство часовни было профинансировано в 1502 году Хуаном де Сальседо, апостольским протонотарием и каноником Толедана. На его алтаре находятся картины Франсиско де Амбереса, а слева - гробница его покровителя.

Часовня Сен-Мартен: также окружена большим экраном, подписанным Хуаном Франсесом со следующей подписью: «Хуан Франсес, гроссмейстер режа-мейкер».

В часовне находится хорошо известный алтарь, над которым, как полагают, работали мастера Хуан де Боргона и Франсиско де Амберес. Он разделен на три панели и пять вертикальных секций. Центральная панель представляет тезку часовни, Святого Мартина Турского ; считается, что это работа Андреса Флорентино. По бокам от алтаря находится аркосолия, содержащая гробницы каноников Томаса Гонсалеса де Вильянуэва и Хуана Лопеса де Леона; их саркофаги покрыты лежащими статуями.

Часовня Святого Евгения: уникальна тем, что сохранила оригинальную архитектуру 13 века. Ранее называвшаяся часовней Святого Петра, ее название было изменено во времена архиепископа Санчо де Рохаса. Он окружен экраном, очень похожим на другие, подписанным Хуаном Франсесом. На запрестольном образе Копина де Холанды изображен его тезка святого, архиепископа Толедского. Эта часовня содержит произведение, отличающееся своей ранней датой и своим искусством, то есть гробницу судебного пристава Толедо по имени Фернан Гудиэль, который умер в 1278 году. Он выполнен в стиле мудехар, без архитектуры и скульптуры, просто украшенный лепниной, в которой преобладают геометрические темы. Аркозолиум ограничен двумя сдвоенными колоннами, выступающими из верхнего фриза или карниза, украшенного декоративными элементами.кронштейны назывались мукарнами . На карнизе есть повторяющаяся надпись на арабском языке: «Богоматерь. Деве Марии».

Другая гробница - место захоронения каноника и епископа Фердинанда Кастильо, умершего в 1521 году, работа полностью выполнена Алонсо де Коваррубиас. На стене прохода между часовней и Порталом Львов находится монументальная картина Святого Христофора ( Сан-Кристобалон ), несущего младенца Христа, написанная в более ранний период и восстановленная в 1638 году художником Габриэлем де Руэда. ^[17]

Часовни амбулаторных [ править ]

Первоначальные часовни были небольшими и менялись по размеру в зависимости от того, как были выровнены своды. Со временем были проведены реформы, полностью изменившие размещение и размер некоторых из них.

Оригинальные часовни [ править ]

Часовня Святой Люсии (покровителя слепых): также называется Часовней Святого Иосифа. Сохранилась оригинальная архитектура 13 века; в нем есть картины и эпитафии.

Часовня старых монархов : предыдущая часовня с таким названием, основанная Санчо IV, находилась в высокой части пресвитерия, где почитают гробницы монархов. Кардинал Сиснерос приказал разобрать его и перенести на то место, где он сейчас находится. К нему прилагается хорошо проработанный экран Доминго де Сеспедес. В часовне есть три интересных ретабла: в центре - одиннадцать хороших испанско-фламандских панно и реликвия Святого Лика Иисуса , подаренная Папой Иннокентием X, которую король Филипп IV повелел поместить здесь.

Часовня Святой Анны : имеет прекрасную ширму в стиле Платереско и содержит могилу ее спонсора Хуана де Мариана. Это одна из самых маленьких часовен.

Часовня Иоанна Крестителя : огорожена готической ширмой. Его спонсором был архидьякон Ниеблы и каноник Толедо Фернандо Диас де Толедо, чья гробница была повреждена в 1790 году, сохранив только лежащую фигуру, которая была помещена на одной стороне часовни. Реликвия с ценной статуей Христа из слоновой кости также хранится в святыне в этом месте. В часовне есть ризница, соответствующая тому, что раньше было часовней Святого Брита или Святого Брикия.

Часовня Святого Жиля : считается жемчужиной среди часовен, хотя она очень маленькая. Его спонсором был Мигель Диас, каноник и апостольский нотариус, человек утонченного художественного вкуса, который заказал весь интерьер, чтобы он был расписан в стиле Помпеи, стиле, который в то время был модным в Эскориале . Сценарий также выполнен со вкусом. В часовне есть небольшой алтарь из различной мраморной отделки.

Капитул ( Sala Capitular ) [ править ]

За часовнями амбулатории стоит Капитул. Первый проходит через прекрасный портал Диего Копина (1510 г.) в Антесалу , старую часовню небольшого размера, служащую своего рода вестибюлем, через который можно попасть в Дом Капитула ; в нем мраморный пол, artesonado ( кессонныйдеревянный потолок с кружевом из переплетенных реек) Франсиско де Лара (1517 г.) и платереско-фриз Хуана де Боргонья. В Antesala есть гардеробы или шкафы; Более тонкая работа слева с эллинистическим декором принадлежит Грегорио Пардо (1551 г.), а справа - Грегорио Лопесу Дуранго (1780 г.). Квадратный портал, ведущий отсюда в собственно капитул, был выполнен в так называемом стиле Сиснерос мастером Пабло и Бернардино Бонифачо де Товар, сочетая черты мудехара с орнаментом платереско в 1510 году.

Здание капитула было заказано кардиналом Сиснеросом для строительства, примыкающего к апсиде с южной стороны, в 1504 году. Чертеж планов был поручен архитектору Энрике Эгасу. Это прямоугольный зал без свода с красивым кессонным потолком из артезонадо, выполненный Диего Лопесом де Аренасом и Франсиско де Лара между 1508 и 1510 годами в стиле Сиснерос. Он окрашен в красный, синий и золотой цвета; фриз ( alicer ) имеет очень богатый платереско-орнамент. Роспись и фриз были работой Луиса де Медины и Альфонсо Санчеса (1510 г.). Всю комнату пересекает деревянная скамья, которая выполняет функцию почетного сиденья.для прелатов, за исключением архиепископского кресла в конце комнаты, в центре стены, вырезанное Копином де Холандой и законченное в 1514 году. Над почетными сидениями в два ряда и вдоль стен расположены портреты всех архиепископов от Святого Евгения до последнего. Хуан де Боргона написал серию портретов от святого Евгения до кардинала Сиснероса. Работы Сандоваля и Рохаса были выполнены Тристаном; Москосо, Риччи; Игуанцо, Висенте Лопес.

Между галереей портретов и фризом сундука стены украшены знаменитой серией фресок Хуана де Боргонья. Это одна из величайших коллекций испанской настенной живописи. Колонны Trompe l'oeil разделяют панели, на которых изображены сцены из жизни Богородицы и Страстей Христовых.

Часовня Святого Ильдефонса : расположена в центре амбулатории и обращена к Эль-Прозрачному , алтарю в стиле барокко, созданному в 1729-1732 годах Нарцисо Томе и его четырьмя сыновьями. Часовня освящена под покровительством святого Ильдефонса; его строительство датируется концом 14 века по выраженному желанию кардинала Хиля Каррильо из Альборноса в качестве погребальной часовни для себя и своей семьи ^[18], которую он не видел завершенной. Кардинал Альборнос ^[19] умер в Витербо, Италия, в 1367 году; его останки позже были перенесены в Толедо, где Генрих Кастильский похоронил их с почти королевскими почестями.

Часовня занимает пространство трех более ранних часовен: одной большой центральной часовни ^[20] и двух меньших боковых часовен. Она имеет восьмиугольный план и является одной из первых часовен, в которой модель восьмиугольника использовалась в качестве погребальной часовни.

На краеугольном камне центральной арки входа находится портрет Эстебана Иллана, который провозгласил Альфонсо VIII королем Кастилии, сделав это с высоты башни Святого Романа. ^[21] Часовня построена в трех стилях разных периодов: готика в арках, сводах и гробнице; Платереско в гробнице епископа Авила ; и неоклассицизм в центральном алтаре. Этот алтарь 18-го века был сделан из мрамора, яшмы и бронзы по проекту Вентуры Родригеса ; Большой рельеф в центре, посвященный подарку ризы святому Ильдефонсу, - работа Мануэля Франсиско Альвареса (1783 г.), выполненная во времена кардинала Лоренцаны.

Гробницы часовни Святого Ильдефонса

Гробница кардинала Хиля Каррильо де Альборноса находится в центре часовни с готическим декором в виде небольших арок и плачущих фигур на четырех сторонах. Справа от алтаря находится гробница епископа Авилы, Алонсо Каррильо из Альборноса, который умер в 1514 году. Это произведение Васко де ла Сарса, скульптора кастильского Возрождения, считается лучшим произведением часовни. Остальные гробницы - это другие гробницы семьи Альборнос.

Часовня Святого Иакова [ править ]

Также называется часовней Альваро де Луна в честь исторического деятеля, который заказал часовню в качестве места захоронения для себя и своей семьи. Это одна из самых больших амбулаторий, занимающая пространство трех старых часовен: одной большой часовни и двух маленьких часовен; его поэтажный план имеет восьмиугольную форму. Часовня Святого Иакова выполнена в очень чистом и изысканном ярком стиле, что является одним из лучших образцов, существующих в Испании. ^[22]Этот сложнейший готический стиль отражен в входных арках с их ажурными узорами и в потолочных окнах глухих арок интерьера, в фронтонах, орнаментах (ажурные и подвесные гирлянды) и структурных ребрах, поднимающихся от пола, которые пересекаются свод, образующий звезду. Тем не менее, внешний вид строгий и полностью латиноамериканский. Для облицовки использован гранит, контрастирующий с приятной белизной камня в интерьере; купол увенчан в виде зубчатого замка с башенками.

История

В 1435 году верховный констебль Кастилии Альваро де Луна ^[23] достиг пика своей политической власти. Он хотел, чтобы его собственная часовня в соборе приматов служила гробнице для себя и своей семьи, поэтому он купил более раннюю часовню Святого Фомы Кентерберийского, построенную в XII веке королевой Элеонорой Плантагенет , и это была первая часовня, посвященная святой за пределами Англии. Известно, что Альваро заказал гробницу еще при жизни; была сделана трехмерная фигура его личности, которая состояла в несколько странном устройстве - бронзовая фигура поднималась и опускалась на колени с помощью специального механизма, активированного в момент начала масс. Когда он был казнен по приказу короля Иоанна IIчасовня все еще строилась, поэтому ее завершение было поручено его жене Хуане де Пиментель, а затем и его дочери Марии де Луна, которая заказала скульптуру саркофагов своих родителей в 1498 году. Это был вероятный год для завершение часовни великой компанией мастеров, которые были сподвижниками Ханекена де Брюзела.

Retable

Ретабл представляет собой готический алтарь работы Педро де Гумиэля с четырнадцатью панелями, написанными Санчо де Самора. Он был заключен контракт с Марией де Луна в 1488 году. В центре - фигура наездника Святого Иакова, работа Хуана де Сеговии. В центре пределлы изображена сцена « Плач перед мертвым Христом» , а по бокам граф Альваро и его жена изображены покровителями, сопровождаемыми Святым Франциском и Святым Антонием.

Захоронения

Две гробницы в центре часовни принадлежат Альваро и его жене Хуане де Пиментель. Лежащие фигуры - это испано-фламандские скульптуры Пабло Ортиса. Молящиеся фигуры в углах высокого качества: рыцарь Сантьяго преклоняет колени в каждом углу гробницы Альваро, в углах гробницы его жены - четыре францисканских монаха.

В углублениях в левой стене находятся могилы Хуана де Луны (сына Альваро), Альваро де Луна (отца), архиепископа Хуана Сересуэльского (брат) и архиепископа Педро де Луна (дядя). Под часовней у герцогов Инфанте есть собственный погребальный склеп.

Часовня Святой Леокадии : имеет каменную решетку в ярком стиле. Он служил часовней для захоронения каноника Хуана Руиса Риберы, который заказал его реставрацию в 1536 году; его прах находится в урне, расположенной внутри ниши. Его дядя Хуан Руис Старший похоронен в передней стене. В ретабле можно найти одноименное изображение Святой Леокадии, картину XVIII века Рамона Сейро (ученика Мариано Сальвадора Маэллы), обрамленную белым и черным мрамором.

Часовня Христа Колонны : очень маленькое пространство. Самой важной особенностью является алтарь, приписываемый Диего Копину де Холанде, с хорошо выполненной резьбой Христа на колонне между Святым Петром и Святым Иоанном в молитвенной позиции.

Часовни северной стены [ править ]

Часовня Святого Петра : расположена между Часовым порталом и часовней Святой Екатерины (которая ведет к монастырю). Его покровителем был Санчо де Рохас, который здесь похоронен; это больше, чем часовня, иногда она служит приходской церковью. Вход, ограниченный железной перегородкой, проходит через готический портал, украшенный архивольтами с растительными и геральдическими мотивами, в которых воспроизводится пятизвездочный мотив, найденный на гербе Рохаса. На внутренней стене есть фрески, приписываемые Педро Берругете или Иньиго Комонтесу.. Изображение бюста архиепископа украшает вершину последнего архивольта, а справа и слева - небольшие бюсты четырнадцати высокопоставленных епископов Капитула. В центре и над статуэткой архиепископа находится еще одно готическое изображение святого Петра на троне.

Часовня Милосердия : основана каноническим казначеем Альфонсо Мартинесом для его захоронения. Алтарь посвящен Святой Терезе, образ которой приписывают Педро де Мена или его мастерской.

Часовня Крестильной купели : наиболее примечательной особенностью является металлический экран Доминго из Сеспедеса . Бронзовая купель украшена элементами готики и ренессанса.

Часовня Богоматери Ла Антигуа : украшена металлической перегородкой. Он посвящен Деве-де-ла-Антигуа , иконе, которая, по преданию, появилась еще до завоевания Толедо мусульманами.

Часовня Доньи Терезы де Аро : также известна как Христос Ложек в отношении черпаков на гербе семьи Лопес де Падилья. Он был основан Терезой де Аро, вдовой маршала Диего Лопеса де Падилья.

Составное единство пространств Эррериана [ править ]

Этот раздел относится к комплексной архитектурной композиции пространств ризницы (включая ризницу и другие помещения), внутреннего двора и дома казначея, часовни скинии и часовни Восьмых или Реликвария, расположенных на севере сторона собора. ^[24]

Ризница [ править ]

В ризнице представлены сокровища из собрания собора, в том числе многие крупные произведения искусства. Это большое пространство, включающее в себя апартаменты предризницы и ризницу с коллекцией одежды. Передняя ризница представляет собой прямоугольный зал, украшенный картинами итальянских художников Винченцо Кардуччи и Эухенио Каксеса , а также Франсиско Риччи и неаполитанца Луки Джордано .

Ризница была разработана Франсиско Вергаром Большого и Хуан Баутиста Monegro, в Herrerian стиля. Цилиндрический свод с люнетами на окнах богато украшен фресками Луки Джордано. Основная тема - Одежды святого Ильдефонса с ризой , тема, которая повторяется по всему собору в картинах и скульптурах. На стенах выставлены разнообразные картины в искусно оформленных рамах, составляющие галерею работ нескольких великих мастеров. Самые известные из них - пятнадцать Эль Греко , в том числе его El Expolio ( Разоблачение Христа).) на главном алтаре, обрамленном мрамором и парой коринфских колонн. Эта картина прошла очистку и консервацию в Прадо в Мадриде, вернувшись в 2014 году. Есть также работы Луиса де Моралеса , Педро де Орренте , Хуана Пантоха де ла Крус , Хуана де Боргонья , Луиса Тристана, Энтони ван Дейка , Франсиско Гойи ( The Арест Христа ), Бассано Младшийи другие. Помимо картин, есть коллекция ценных предметов, в первую очередь Богатая Библия Святого Людовика, принадлежавшая королю Франции и датируемая 1250 годом; на обложке 750 миниатюр и еще 5000 на страницах рукописей трех томов. Это было приобретение Альфонсо X Кастилии .

В следующем зале находится ризница с потолочными пазами, расписанными Клаудио Коэльо и Хосе Доносо. В этом пространстве можно найти несколько картин: Тициан «портрет s папа Павел III , Веласкеса » s кардинал Гаспар де Борха , Караваджо «s Иоанна Крестителя и Джованни Беллини » ы Погребение Христа .

В одной из квартир хранится коллекция одежды, в которой много ценных вещей. Всего здесь 70 костюмов; в их число входят облачения XVI и XVII веков, некоторые из которых вышиты отцом Алонсо де Коваррубиаса, который занимал должность вестуария. Совладать архиепископа Санчо Арагона , сын Джеймса I Арагона , примечательно; расшита геральдическими гербами. Еще один хороший пример - риза кардинала Хиля де Альборноса с готической вышивкой сцен из Библии и житий святых, в основном английских. В коллекции также есть цуккетто и вышитая большая тиара, которую Карл I.носил на его коронации в Аахене .

Здесь также демонстрируется арабский штандарт, выигранный в битве при Рио-Саладо , и коллекция гобеленов с более чем семидесятью образцами. Есть эскизы Рубенса , подаренные архиепископом Фернандесом Портокоррасеро, которые он специально заказал для собора. Некоторые из них висят на стенах собора во время праздников Корпус-Кристи .

Часовня Девы Скинии [ править ]

Наряду с прилегающей часовней, называемой Часовней Восьмых, эта часовня является лучшим образцом архитектурного стиля Херрера в соборе. Великолепие его новой структуры и орнамента в строгом эррерийском стиле конца 16 века принадлежит кардиналу Бернардо де Рохас-и-Сандовал. Эти работы были начаты Николасом де Вергара эль Мозо и закончены около 1616 года. В проекте также приняли участие Хуан Баутиста Монегро и Хорхе Мануэль Теотокопули (сын художника Эль Греко).

Часовня находится под защитой Богородицы из скинии, резьба в римском стиле, которая была покрыта серебром в 13 веке, а затем облачена в мантию, усыпанную жемчугом. Этот образ всегда назывался «Святая Мария». Предание гласит, что он принадлежал апостолам и был доставлен в Толедо святым Евгением. В легенду также входит тот факт, что он был спрятан во время правления мусульман и позже восстановлен королем Альфонсо VI.

Стены облицованы мрамором, а большой купол поддерживается подвесками. На северной стене находится алтарь с изображением Богородицы, а в одной из боковых стен - гробница кардинала Сандовала-и-Рохаса.

Часовня Восьмых [ править ]

Эта часовня названа так из-за ее восьмиугольного плана, хотя ее иногда называют Часовней Реликвария из-за множества хранящихся в ней реликвий. Вход в эту часовню через две двери, примыкающие к алтарю капеллы скинии. Стены отделаны мрамором. Часовня увенчана куполом с крышей фонарь купола , работа Хорхе Мануэль Теотокопули , в то время как внутренняя часть самого купола был украшен художниками Франциско Риччи и Хуан Карреньо . В приделах к стенам алтарей находятся интересные с исторической и художественной точки зрения мощи. ^[25]Реликвии включают часть завесы Святой Леокадии (испано-римской толеданской девы), которая, согласно легенде, была отрезана святым Ильдефонсом от лица святой, когда она появилась в 666 году. Говорят, что Рекчесвинт одолжил свою нож святому для совершения этого деяния; нож также хранится как реликвия.

Витражи [ править ]

Витражи вместе составляют очень красивую и важную коллекцию произведений искусства. Собор Святой Марии Толедской - одно из кастильских зданий, в котором сохранились самые средневековые витражи. Их производили с 14 по 17 века; Реставрация была проведена в 18 веке в соответствии с изменениями стиля, которые изменились с течением времени.

Самые старые, а также наиболее ценимые за красоту своих витражей - это витражи из окна-роз трансепта (над порталом с часами ) и некоторые из витражей для прогулок, хотя они имеют более мягкий цвет. Затем есть часовни в главной часовне и у северного прохода трансепта на восточной стороне, на которых изображены огромные фигуры святых и апостолов.

Задокументированы создатели многих окон 15 века. Известно, что окна главной часовни и некоторых трансептов были созданы стеклодувом Якобо Долфином и его слугой Луисом, а окна южного трансепта и некоторые большие окна главного нефа со стороны послания - мастерами. Педро Бонифачо, Кристобаль и немецкий монах Педро. Позже появляются работы толеданского мастера Энрике.

Витражи 16 века украшены фигурами в стиле ренессанс. Над ними работали такие известные мастера, как Васко де Троя (в 1502 г.), Хуан де Куэста (1506 г.) и Алехо Хименес (1509–1513 гг.), Которые работали над боковыми нефами и западным фасадом. Витражи Окна- Розы и Портала Львов созданы Николасом де Вергара эль-Мозо .

В начале 18 века на замену поврежденному витражу изготовили новый витраж. Художник Франсиско Санчес Мартинес (один из последних стеклодувов собора) был одним из лучших реставраторов, несмотря на то, что никаких новых дизайнов не создавалось, а старые мотивы повторялись. Во время гражданской войны в Испании стекло сильно испортилось, но в последние годы 20-го века были предприняты большие усилия по реставрации, и часть блеска прежних периодов была восстановлена.

Эль Прозрачный [ править ]

Одна из самых выдающихся особенностей собора - алтарь в стиле барокко под названием El Transparente . Его название связано с уникальным освещением, обеспечиваемым большим световым люком, прорезанным очень высоко в толстой стене коридора за главным алтарем, и еще одним отверстием, прорезанным в задней части самого алтаря, чтобы солнечные лучи падали на скинию . Это нижнее отверстие также позволяет людям, находящимся в амбулатории, видеть через алтарь скинии, так что они, так сказать, видят сквозь ее прозрачность. Работа была заказана Диего де Асторга-и-Сеспедес, архиепископом Толедо, который хотел отметить присутствие Святого Причастия величественным памятником. El Transparenteэто несколько этажей высотой и необычайно хорошо выполнено с фантастическими фигурами, выполненными лепниной , росписью , бронзовым литьем и множеством цветов мрамора ; это шедевр смешанной техники барокко, созданный Нарциссо Томе и его четырьмя сыновьями (два архитектора, один художник и один скульптор). Освещение усиливается, когда месса произносится по утрам и солнце светит с востока, лучи солнечного света от правильно ориентированного светового люка падают на скинию через отверстие в задней части ретабла, создавая впечатление, что весь алтарь - это восхождение на небеса. Полностью барочная витрина сильно контрастирует с преобладающим готическим стилем собора. Собор также освещается более чем 750 витражами XIV, XV и XVI веков, созданными одними из величайших мастеров того времени.

Ренессанс Rejería в соборе [ править ]

В XVI веке реджас , или декоративные металлические перегородки перед хором, часовнями, а иногда и алтарями, были выполнены в стиле ренессанс. Их стержни, колонны и гребни были сделаны с большой деликатностью и часто включали тонкую работу из золота. Штанга - основной элемент, соединяющий или разделяющий секции, иногда служащий опорой для канделябров и тенебрарио.(треугольные канделябры). При их изготовлении они обрабатывались сначала в кузнице с помощью молотка и наковальни, а затем на токарном станке. Экраны Renaissance разделены на два или три горизонтальных уровня поперечными стержнями, которые, в свою очередь, вертикально разделены столбцами, вставленными между более тонкими вертикальными стержнями. Почти все они украшены мифологическими фигурами, медальонами, канделябрами и гребнями. Они были выкованы из железа, а позже покрыты золотом или серебром. Мастерами rejeros (создателями реха), работавшими в соборе, были: Доминго де Сеспедес, Франсиско де Вильяльпандо, Хуан Франсес и Хулио Паскуаль.

Главное сокровище собора [ править ]

Часовня сокровищ расположена в старой часовне Святого Иоанна, на месте бывшей башенной часовни, называемой Quo Vadis. Он стоит перед часовней Мосарабе, на северной стороне, прямо под башней собора. На самом деле, это никогда не была настоящая часовня, вместо этого она служила ризницей часовне Новых монархов до ее переноса. ^[26] Он был спроектирован и построен в 1537 году Алонсо де Коваррубиас в стиле ренессанс. С 1870 года это хранилище Сокровищ Собора , называемого Лас Альхаджас , или «Драгоценности».

У здания необычный фасад, спроектированный Коваррубиасом. Поскольку изначально предполагалось, что это часовня для захоронения кардинала Хуана Пардо де Тавера , ее скульптуры намекают как на его смерть, так и на его жизнь. Этот фасад состоит из замкнутой круглой арки, обрамленной двумя очень декоративными колоннами; дверь с перемычкой открыта. Коваррубиас вырезал бюст Святого Иоанна Крестителя на тимпане (пространство между аркой и перемычкой), внутри медальона или тондо ^[27], поддерживаемого тенантами , или стоящими фигурами, по одной с каждой стороны, в виде ангелов в человеческом теле. форма; Иоанн Креститель был покровителем кардинала Таверы. Выше - ниша, в которой находится скульптурная группа, изображающая события Quo Vadis.легенда над полом из ракушек, намек на смерть; это работа скульптора Оларте. Группу окружают балюстрадные колонны с богатым орнаментом. По обеим сторонам ниши находится герб кардинала Таверы (повторяется в меньшем размере в тимпане), а ниже - герб каноника Диего Лопеса де Аяла, который был великим покровителем собора.

Часовня сокровищ имеет потолок из артезонадо, окрашенный в золотой и черный цвета, с резными цветами и фигурами. В его интерьере есть несколько стеклянных витрин, в которых хранятся сокровища собора, состоящие из литургических предметов, реликвий, посохов, одежды и т. Д., Включая мантию Девы дель Саграрио, вышитую Фелипе Корралем, и, возможно, самый замечательный образец вышивки, которая существует в Испании. Он сделан из двенадцати ярдов серебряной ткани, полностью покрытой золотом, жемчугом, рубинами, сапфирами и изумрудами. Есть две хорошие резные фигурки, одна работа Хуана Мартинеса Монтаньеса, а другая Педро де Мена, деревянная статуя Святого Франциска Ассизского . Самая ценная и важная часть Сокровища - великолепная Кустодия., монументальный памятник работы Энрике де Арфе . ^[28]

Великое чудо Арфе [ править ]

Самым важным объектом, хранящимся в Часовне сокровищ, является великий Монстранс из Арфе , также известный как Ла Гран Остенсория де Толедо . Сделанный из лучшего серебра и золота и украшенный драгоценными камнями, он имеет высоту более десяти футов. Дароносица известен тем , что используется в ежегодном празднике Тела Христова в Толедо .

Создателем Великого Монстранса был мастер по металлу Энрике де Арфе , урожденный Генрих фон Харф, родом из Юлиха или Харфа недалеко от Кельна , Германия. ^[29] Арфе трудился над ним с 1517 по 1524 год по заказу кардинала Сиснероса. Он выполнен в стиле поздней готики. Этот триумф мастерства ювелира представляет собой готический храм со всеми архитектурными деталями, такими как колонны, арки и своды, в целом напоминающие тонкое кружево. Сцены из жизни Спасителя проиллюстрированы рельефно. В нем двести шестьдесят статуэток разных размеров, каждая из которых демонстрирует одинаковое мастерство исполнения. ^[30]Великий Монстранс имеет шестиугольное основание и возвышается на небольших изящно сделанных колоннах с украшениями из драгоценных камней и разнообразными фигурками ангелов и святых, флеронами, маленькими колокольчиками и колокольчиками. В верхней части произведение венчает крест XVII века. Постамент, на котором он стоит, выполнен в стиле барокко 18 века. Первоначально сделанный из серебра, архиепископ Кирога заказал золочение, чтобы оно соответствовало позолоченному дереву дарохранительницы алтаря; он был золочен в 1595 году Вальдивьесо и Морино. Сегодня он заключен в пуленепробиваемое стекло и усиленно охраняется автоматической системой безопасности на территории собора.

В средние века кардинал Сиснерос хотел побороться за более грандиозное чудо, чем у Изабеллы Католической , и продемонстрировать его в процессии Corpus Christi of Toledo, которая в то время была самым важным праздником в Королевстве Кастилия. . На создание монстрации ушло семь лет, а ее стоимость превысила 15 миллионов мараведи , из которых Арфе получила оговоренные 2700 реалов . Он был награжден премией в 2500 мараведов, которую капитула собора преподнес ему на Рождество 1523 года, будучи впечатлен великолепием своей работы.

С 1595 года было принято нести монстранцию ​​в процессии Corpus Christi на созданном для этой цели поплавке с регулируемым выравниванием, которое приводится в действие механически. В процессии политические и церковные сановники идут впереди монстранции, а за ней - курсанты Пехотной академии. Монстрант состоит из 5600 различных частей, скрепленных 12 500 болтами и украшенных 260 фигурками. При его изготовлении было использовано 18 килограммов 18-каратного золота и 183 килограмма чистого серебра; Говорят, что в нем было первое золото, привезенное Колумбом из Нового Света.

Надпись на Монастыре Арфе гласит:

Дон Франсиско Хименес Кардинал Сиснерос, кардинал-архиепископ Толедо, губернатор Испании и завоеватель Африки, поручил сделать это дарование Святейшего Тела Христова, которое было завершено во время вакантной кафедры, и это работа Диего Лопеса де Аяла. Год Господа 1524.

Во Всемирный день молодежи в 2011 году Монстранс Арфе был перенесен из собора Толедо в аэропорт Куатро Вьентос , где он использовался для евхаристического поклонения под председательством Папы Бенедикта XVI .

Монархи похоронены в соборе [ править ]

На протяжении всей испанской истории несколько монархов хотели быть похороненными в соборе приматов Толедо. Поэтому в разных частях собора находятся гробницы:

Монархи Леона

Санча II , 1230, королева Леона

Монархи Кастилии

Санчо III Желанный , 1157–1158 гг., В Главной часовне

Монархи Кастилии и Леона

Альфонсо VII Император , 1126–1157 гг., Главная часовня

Санчо IV Храбрый , 1284–1295, Главная часовня

Генрих II , 1369–1379, и его жена Хуана Мануэль, Часовня Новых Монархов

Иоанн I , 1379-1390, Часовня Новых Монархов

Генрих III Больной , 1390–1406, и его жена Екатерина Ланкастерская (1373–1418), Часовня Новых Монархов

Иоанн II , 1406–1454, Часовня Новых Монархов: кенотаф; его тело похоронено в капитуле Мирафлорес в Бургосе.

Монархи Португалии

Санчо II Благочестивый , 1223–1248 гг., Лишенный престола, бежал в ссылку в Толедо, умер 4 января 1248 г. и был похоронен в соборе города (исторически предполагалось)

Монастырь [ править ]

Архиепископ Педро Тенорио спроектировал на месте старой Аль- Каны или Альканы (еврейский торговый район), на северной стороне собора, монастырь и часовню, которая будет его гробницей.

Здание монастырябыл начат 14 августа 1389 года и закончен в 1425 году. Архитектор Родриго Альфонсо и мастер-строитель Альвар Мартинес руководили строительством четырех коридоров с четырехсторонними сводами. История здания не обошлась без интриги. Поскольку местная рыночная ярмарка проходила в том самом месте, где архиепископ Педро Тенорио планировал построить свою обитель, владельцы киосков и магазинов с самого начала сопротивлялись. Историк Эухенио Нарбона рассказал о желании архиепископа как можно скорее занять место «рынков, где продаются товары». Во время переговоров между архиепископом и владельцами о покупке и цене, сильный пожар уничтожил весь рынок. Тенорио воспользовался этим случайным событием в своих целях.и здесь входит легенда - его обвиняли в том, что он устроил катастрофу, чтобы облегчить приобретение желаемых участков.

Учитывая топографию его расположения, уровень земли для фундамента монастыря был поднят почти на пять футов над уровнем плана этажа собора, и таким образом, чтобы в будущем он мог выдержать вес двух высот, которые произошло после вступления в должность кардинала Сиснероса. Архиепископ Тенорио не пожалел сил, чтобы величие и величие обители было достойным готического собора. В галереях на первом этаже есть серия фресок, изображающих сцены из жития святых Эудженио, Касильды и Эладио. Одиннадцать из них принадлежат Байё, а два - де Маэлле.

Стоит отметить, что в соборе не было монашеского ордена, монастырь и другие части, построенные по его периметру, в разное время выполняли очень разные функции: от кладовой до классной комнаты и в качестве центра торговых операций (возвращая ощущение старого alcana ), или молитвенного (одна из его комнат была мосарабской часовней). Позже монастырь служил ратушей.

Часовня Святого Власия [ править ]

Часовня святого Блеза была заказана архиепископом Тенорио , а также. Построенный на нижнем уровне территории собора и вход со стороны самого монастыря, он покрыт восьмигранным сводом, напоминающим о назначении часовни как погребальной камеры. Дата начала его строительства обсуждается, хотя общепринятым считается период с 1389 по 1398 год. Несомненно, что строительство было завершено незадолго до смерти архиепископа Тенорио 10 мая 1399 года. Архиепископ подготовил письменное посвящение святому Власию, оставив рукопись после его смерти; его завещание предусматривало взимание арендной платы за содержание часовни и требовало, чтобы капитула собора взяла на себя управление ею.

Часовня расположена примерно в двадцати трех футах ниже уровня улицы, архиепископ приказал поднять землю за пределами здания с засыпкой, что в конечном итоге вызвало много проблем с влажностью, что оказало разрушительное воздействие на произведения искусства нижнего этажа. внутренние стены. Это решение было принято после того, как строительство шло полным ходом из-за того, что здание производило впечатление загроможденности.

Часовня состоит из двух частей. Во-первых, от карниза до потолка Апостольский символ веры представлен в четырнадцати сценах в виде циферблата часов. В нижней части под карнизом находится картина Страшного суда и сцены из житий святых. Авторство работ неясно, хотя оно, без сомнения, по-прежнему приписывается флорентийским художникам, среди которых, скорее всего, упоминаются художники: Герардо Старнина и Николас де Антонио. Ухудшение, вызванное чрезмерной влажностью, и некоторые плохо выполненные реставрации повредили картины, расположенные ближе всего к полу, в некоторых случаях безвозвратно.

В начале 21 века была проведена глубокая консервация-реставрация картин часовни Святого Власия, чтобы стабилизировать фрески и восстановить великолепие их первоначальных цветов, за исключением тех фрагментов, которые не подлежат спасению в самых нижних частях церкви. стены. Второе мероприятие почти завершено - устранение просачивающейся через стены воды с улицы Hombre de Palo , которая может снова повредить коллекцию.

Музыка собора [ править ]

По мере того как Ренессанс продвигался по всей Европе, а вместе с ним и религиозная музыка из монастырей , религиозная музыка стала ключевой частью евхаристической литургии. Чтобы еще больше усилить впечатляющее величие собора, был предусмотрен визуально впечатляющий ритуал, в котором музыка призвана охватить архитектурные произведения и усилить прославление Бога . С 1440 года полифонические вокальные произведения быстро распространились по Кастилии и Арагону . Инструментальную музыку издавал орган , который вскоре нашел место в соборах и церквях архиереев .

В соборе Толедо самым важным органом является так называемый «Орган Императора» в трансепте собора. Далее следуют так называемый «Генерал», орган, сделанный Фраем Джозефом де Эчеварриа, и орган, сделанный Хосе Вердалонга (1796–1797), расположенный в хоре. Кардинал Сиснерос , проводя реформу часовни Corpus Christi для мосарабского обряда , в котором была своя собственная музыка , ввел в часовню еще один орган. Другие также находятся в остальных важных часовнях: часовня Новых монархов (у которой две), Алькасара, Девы Ризницы и Святого Петра.

Орган был не единственным важным музыкальным инструментом. Со временем появились духовые инструменты ( флажеолы , флейты и мешочки ), арфы и другие струнные инструменты , такие как так называемый альт, который служил аккомпанементом вокальной музыки. С созданием Музыкальной капеллы на протяжении 16-17 веков гобой и контрабас были включены в службу мессы перед фладжолетом и мешком.

Детский хор собора был создан как вокальная группа кардиналом Силичео, который 22 июля 1557 года основал для своих членов Коллегию Девы Марии Инфантес, несмотря на существование moços ( мальчиков), которые пели на богослужениях, упоминается уже в XII веке. Они были и остаются хором собора и музыкальной капеллы. В его конституции 16 века уже была утверждена его красная одежда, которую студенты до сих пор носят с белой накидкой . В колледже жил, как правило, маэстро де Капилья.и другие профессора с мальчиками; которые контролировали их разработку, в том числе на время их включение в Королевский университет Толедо. В конституционном уставе Колледжа, составленном Силичео 9 мая 1557 года, конкретно указывается в шестом пункте:

... мы приказываем найти другого мастера, который проинструктировал бы упомянутых алтарников петь простыми и органными песнопениями и контрапунктом, о котором обнаружена такая же информация, двадцать один год, соответствующий Уставу, священник и добрый репутация, имя и хорошие знания на музыкальном факультете, который преподает алтарникам урок пения во все праздничные дни и воскресенья за час до еды, второй после еды и еще один в конце дня, а в другие школьные дни - каждый день после обеда - урок.

Среди мэтров де капелла , Кристобаля де Моралес , который составил Emendemus в Melius и Peccatem меня Quotidie , была выдающимся; он работал в Сикстинской капелле в Риме и сочинил двадцать одну мессу и более семидесяти песнопений . Другими маэстро де капилья были Матиас Дуранго де лос Аркос, Алонсо Лобо , Хуан Бонет де Паредес, Андрес де Торрентес, Хинес де Болуда и Франсиско Хунка-и-Кэрол.

Влияние музыки собора Толедо было решающим в испанской религиозной музыке - не только в мосарабском пении, но и в обучении маэстро, которые позже переехали в другие епархии, такие как Севилья или Хаэн, и в певчих хористов, которые сформировали хоры. в других соборах даже вводятся вариации григорианского пения в форме того, что известно как Cantus Eugenianus , Cantus Melodicus или Vulgo Melodía , благодаря усилиям песенных мастеров собора (было записано до 18 мастеров), фигуры, которые исчезли с Конкордатом 1851 года, большинство композиций которого хранится в библиотеке собора.

Модель и влияние собора в религиозной архитектуре [ править ]

Епископ Родриго Хименес де Рада и его последователи использовали мастеров-строителей, которые работали или имели опыт проектирования во французском готическом стиле. Соборы Парижа или Ле-Манабыли их ориентирами. Конструктивные решения французских готических строителей были хорошо приняты, такие как опоры, контрфорсы и остроконечные арки; тем не менее, испанские строители сопротивлялись импорту макета французских соборов, где хор и алтарь располагались во впечатляющих святилищах, отдавая предпочтение меньшим и размещая хор в центральном нефе. Это было синкретическое решение собора Сантьяго-де-Компостела, которое появилось раньше; все это развилось в Испании как под влиянием мосарабского обряда, так и под влиянием вестготской традиции и кастильской литургии.

Эта историческая эволюция в сочетании со статусом Собора примаса способствовала принятию модели Толедана остальной частью испанских соборов, за исключением Бургосского и Леонского, которые следовали французской модели с большей верностью. Подобное расположение пространств можно увидеть в соборах Кадиса, Севильи, Пальма-де-Майорка и других. И, как и предполагалось, Испанская империя распространила модель Dives Toletana за пределы страны, оказав влияние на те, что построены в Америке и на Филиппинах.

Цитаты [ править ]

Собор Толедо уже давно вызывает восхищение искусствоведов и историков, а некоторые экстравагантно хвалят его. Вот цитаты авторитетов в области искусства и архитектуры:

• Французский историк и археолог Эли Ламбер (1888–1961) глубоко изучил готическое искусство в целом и собор Толедо в частности. Он написал:

"Собор Толедо - это сам по себе мир, веками даровавшие ему такое скопление великих произведений искусства, очень разных друг от друга, что сказочность его богатства и привлекательность его разнообразия вызывают недоверие впечатление изумления ".

• Мануэль Бартоломе Коссио (1857–1935), педагог и профессор испанского университета, сделал следующую критику:

"Собор Толедо является наиболее ярким примером испанской готической архитектуры и демонстрирует здесь переход к классическому стилю; он является первым в Испании и одним из самых уникальных в мире с точки зрения красоты и совершенства. , посредством прямоугольников и треугольников, проблема амбулаторного лечения ».

• Архитектор Леопольдо Торрес Бальбас , родившийся в Мадриде (1888–1960), говорит (Ars Hispaniae, VII):

"Войдя в его интерьер [собор Толедо], в огромный зал более 120 метров в длину и около 60 в ширину, мастерское произведение спокойствия и гармонии, мы попадаем в мир, сильно отличающийся от мира французских соборов. Чтобы подумать о сходстве их форм. Вместо их великолепного восходящего ритма Толедан с его пятью ступенями, без большой разницы в высоте, без какой-либо театральности, имеет уравновешенные пропорции. Святилище имеет небольшую высоту сплющенный, если мы сравним его с любым французским собором. В чем-то столь важном в архитектуре, как ощущение пространства, кастильский храм радикально отличается от французских образцов, на основе которых он был создан ».

• Король Альфонсо X Мудрый объясняет причину его строительства следующими словами:

"И король с архиепископом Доном Родриго, проходя мимо церкви Толедо, смакуя ее и беседуя о ней, принимая ее за уже слишком старую; и удерживая в нем свое вино, дух Божий и святости вошел в него и удержал Король дон Фердинанд, так что Бог обновил его и дал ему совершить множество завоеваний мавров в странах, утраченных христианством, что было бы хорошо, чтобы восстановить этими достижениями церковь Святой Марии Толедской, и у нее была эта причина для очень хороших и очень правильно, и король Дон Фердинанд и архиепископ Дон Родриго внедрили это в работу. Затем они заложили первый камень церкви Святой Марии Толедской, короля и архиепископа, они оба поместили один ... И работа чудесно выросла из дня в день."

См. Также [ править ]

• Советы Толедо

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Собор Толедо .

На испанском

Внешние ссылки [ править ]

• Фотографии и история в Maravillas ocultas de España