1450 г. иллюминированная рукопись Трионфи, иллюстрированная Риккардо ди Нанни | |
Автор | Франческо Петрарка ( Петрарка ) |
---|---|
Оригинальное название | Трионфи |
Язык | Тосканский |
Жанр | Поэзия |
Дата публикации | 1351-1374 |
Первоначальный текст | Trionfi в итальянскомWikisource |
Триумфы ( итал . Trionfi ) - это серия стихов Петрарки на тосканском языке, напоминающая о римской церемонии триумфа , когда победоносные генералы и их армии возглавлялись в процессии пленниками и трофеями, взятыми ими на войне. Поэзия написана более двадцати лет и написана терза рима . Он состоит из двенадцати глав, упорядоченных в шести триумфах, представленных поэтом во сне, в честь аллегорических фигур, таких как Любовь , Целомудрие , Смерть и Слава , которые побеждают друг друга по очереди. Дальнейшие триумфы присуждаютсяВремя и вечность . Работа над написанием началась в 1351 году, а последняя глава последний раз редактировалась 12 февраля 1374 года, за несколько месяцев до смерти автора.
Книга была выпущена в виде множества богато украшенных рукописных версий и породила панно для кассони и тому подобного.
Структура [ править ]
Triumphus Cupidinis: Triumph of Love [ править ]
Один весенний день в Valchiusa , поэт засыпает и мечтает , что любовь, персонифицированный как голый и крылатые молодой человек , вооруженный луком, проходит на огненно триумфальная колесница запряженная четверкой белых лошадей. Любовь сопровождается множеством его завоеваний, включая выдающихся исторических, литературных, мифологических и библейских деятелей, а также древних и средневековых поэтов и трубадуров . В конце концов процессия достигает Кипра , острова, где родилась Венера .
Хотя только Любовь описывается в тексте как едущая на машине или колеснице, для иллюстраторов стало нормой давать их всем основным фигурам. [1]
Triumphus Pudicitie: Triumph of Chastity [ править ]
Любовь побеждена Лорой и множеством олицетворенных добродетелей, таких как Честь , Благоразумие и Скромность , а также целомудренными героинями, включая Лукрецию , Пенелопу и Дидону . Пленники любви освобождены, и Любовь привязана к колонне и наказана. Кульминацией торжества является Рим , в Храме патрицианского целомудрия .
Триумфус Мортис: Триумф смерти [ править ]
Возвращаясь с битвы, победоносное войско встречает разъяренную женщину, одетую в черное, которая показывает сельскую местность, усыпанную трупами некогда гордых людей всех времен и народов, включая императоров и пап. Это олицетворение Смерти срывает с головы Лауры золотые волосы. Лаура умирает идеализированной смертью, но возвращается с небес, чтобы утешить поэта, который спрашивает, когда они будут воссоединены в одном из самых значительных отрывков поэмы. Она отвечает, что он ее переживет надолго.
Triumphus Famae: Triumph of Fame [ править ]
Смерть уходит, а за Смертью приходит Слава. Ее внешний вид сравнивают с рассветом. Ее посещают Сципион и Цезарь , а также многие другие деятели военной истории Рима , а также Ганнибал , Александр , Саладин , король Артур , герои гомеровских эпосов и патриархи из еврейских писаний . Сопровождают этих солдат и генералов мыслители и ораторы классической Греции и Рима . Было замечено, что для Петрарки Платон был более великим философом, чем Аристотель., которого предпочел Данте .
Triumphus Temporis: Triumph of Time [ править ]
Время представлено солнцем , гоняющимся за рассветом и несущимся по небу, завидуя и пренебрегая славой смертных. В элегии о непостоянстве Славы поэт заключает, что за ней всегда в конце концов последует забвение, «вторая смерть».
Triumphus Eternitatis: Triumph of Eternity [ править ]
Петрарка находит утешение во всемогущем Боге и в перспективе воссоединения с Лорой на небесах и в вечной вечности. Вечность не представлена аллегорически.
Анализ [ править ]
«Триумф» исследует идеальный путь человека от греха к искуплению : тема, уходящая корнями в средневековую культуру, типична для таких произведений, как « Роман де ла Роуз» или «Божественная комедия» . Работу Петрарки можно сравнить с работой Данте как со структурной точки зрения (заимствовав у Данте измеритель терца рима ), так и с точки зрения аллегорического путешествия.
«Триумф» разделяет и строит многочисленные темы « Канцоньеры» Петрарки , такие как противостояние смерти, как в сонете « Movesi il vecchierel canuto e bianco» («Белый седой старик уходит») и одухотворение его любви к Лоре.
Критика [ править ]
«Триумф» ценится за лирические достижения и яркое самоанализ поэта в свои чувства. С другой стороны, его критиковали за механическую жесткость повествования в отличие от более естественного стиля Канцоньера и за длинные перечисления известных личностей, которые часто подрывают его жизнеспособность.
Примечания [ править ]
- ^ Холл, 310
Ссылки [ править ]
- Бойтани, Пьеро (1984). Чосер и воображаемый мир славы . Boydell & Brewer Ltd., стр. 121–122. ISBN 0859911624.
- Холл, Джеймс, Словарь Холла предметов и символов в искусстве , 1996 (2-е изд.), Джон Мюррей, ISBN 0719541476
- Садлон, Питер (10 сентября 2007 г.). "Trionfi (английский перевод)" . Francesco Petrarca & Laura de Noves . Проверено 11 июня 2019 года .
Для женщины, которую он никогда не узнает / Для женщины, которую он никогда не сможет иметь / Он должен навсегда изменить мир
Викискладе есть медиафайлы по теме " Я Трионфи" . |