Трумэн Вашингтон Дейли (19 октября 1898 - 16 декабря 1996), также известный как Маши Мани («Высокий взлет ») и Сундж Хка («Белая лошадь»), был последним носителем языка Отоэ-Миссурия диалекта Чивере ( Baxoje-Jiwere-Nyut'achi), язык коренных американцев . Он был членом племени индейцев Отоэ-Миссурия .
Трумэн Вашингтон Дейли | |
---|---|
Маши Мани и Сундж Хка | |
Родившийся | Трумэн Вашингтон Дейли 1898 г. |
Умер | 1996 г. |
Национальность | Отоэ-Миссурия Племя индейцев |
Альма-матер | Оклахома-колледж A&M |
Известен | свободно говорящий на чивере, пейот-роудман |
Известная работа | Сохранение языка чивере |
Ранний период жизни
Он родился 19 октября 1898 года в резервации Отоэ, штат Миссурия, на территории Оклахомы . Его отец, Джордж Вашингтон Дэйли, был членом клана Орла в штате Миссурия и принадлежал к группе традиционалистов в объединенном племени Отоэ-Миссурия, называемой «Отряд койотов». В результате Трумэн Дейли хорошо разбирался в традиционных знаниях своего народа. Дейли училась в Оклахомском колледже A&M до 1922 года. Находясь в Оклахоме A&M, Дейли выступала в оркестре колледжа и стала членом братства группы Kappa Kappa Psi . В 1928 году он женился на Лавине Кошиуэй, дочери Джонатана Кошивей, который был одним из основателей церкви коренных американцев . К 1938 году Трумэн и Лавина проводили свои собственные церковные службы, где он считался Дорожным Человеком (церемониальным лидером). В течение следующего десятилетия Дейли служила в административных учреждениях в церкви коренных американцев в Оклахоме и в недавно созданной церкви коренных американцев Соединенных Штатов.
Дальнейшая жизнь и карьера
В 1960-х Дейли работала в Диснейленде диктором программ для американских индейцев. Когда Уолт Дисней нанял его, он позволил Дейли использовать в шоу одно из своих индийских имен, просто изменив его на «Вождь Белая Лошадь». В это время он также появился на Шоу Стива Аллена . Покинув Калифорнию, он и Лавина вернулись в Оклахому в 1970 году, где он преподавал язык Отоэ-Миссурия в племенных классах, а затем работал консультантом в проекте по изучению родного языка Университета Миссури , чтобы записать Отоэ-Миссурия для потомков. Дэйли оставалась активным защитником церемониальных прав коренных американцев. В 1974 году он свидетельствовал в Вашингтоне, округ Колумбия, и в Омахе, штат Северная Каролина, относительно церемониального использования перьев и других природных объектов в нарушение Закона о перелетных птицах . Дейли также свидетельствовала перед Специальным комитетом Сената США по делам индейцев в 1978 году (Совместная резолюция Сената 102). Получившийся в результате закон, Закон о свободе вероисповедания американских индейцев , был подписан президентом Картером, но имел лишь частичный успех, так что в 1992 году Дейли, которой сейчас 93 года, снова призвали дать показания в комитет Сената. На этот раз темой была самая примечательная черта церкви американских индейцев - церемониальное использование пейота . В результате поправка к Закону узаконила использование пейота в официальных религиозных целях коренных американцев. В следующем году Университет Миссури в Колумбии присвоил ему звание почетного доктора гуманитарных наук. Лавина Кошивэй Дейли умерла в 1988 году. Трумэн Дейли умер 16 декабря 1996 года и был похоронен рядом с ней на племенном кладбище Отоэ-Миссурия.
Рекомендации
Источники
- "Трумэн Дэйли" в Институте культуры Айова, URL-адрес доступен 27.05.06.
- Уитмен, Уильям (1937). Ото . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Колумбийский университет.
- Чапман, Берлинский Василий (1965). Отоэ и Миссуриас . Оклахома-Сити, Оклахома: Times Journal Publ. Co.
- Стэнли, Лори А. (1993). Индийский путь жизни: история жизни Трумэна Вашингтона Дейли из племени Отоэ-Миссурия . Колумбия, Миссури: Университет Миссури.