Современная религиозная философия брахмоизма частично основана на основах гуманистической философии реформатора Раджи Рам Мохана Роя , примером которой является Доверительный акт Брахмо Сабхи , известный Брахмосу как Доверительный договор Брахмо 1830 года .
Краткая история
20 августа 1828 года первая сборка Брахмо Сабха была проведена в Калькутте (Калькутта), Индия . Эта Сабха была созвана религиозным реформатором Раджа Рам Мохан Роем для его семьи и друзей, поселившихся там. По сути, это были неформальные встречи бенгальских браминов , открытые для всех браминов , и не было формальной организации или теологии как таковой. 8 января 1830 года влиятельные члены тесно связаны Кулин клана Тагора (Тхакур) и Рой (Vandopādhyāya) zumeendar семьи взаимно казнил Трастовый договор о Брахмо Сабха для первого Ади Брахмо Самадж место поклонения на Chitpore дороге (ныне Rabindra Sarani) , Калькутта, Индия с Рам Чандра Видьябагиш в качестве первого суперинтенданта-резидента. В ноябре 1830 года Рам Мохан Рой уехал в Англию, оставив Трастовый договор в наследство своим преемникам.
Помимо того, что это юридический документ, (Банянский) Трастовый договор 1830 года устанавливает некоторые основные принципы Брахмо Самаджа [1]
- место публичных собраний всех видов и описаний людей без различия, которые должны вести себя и вести себя упорядоченно, трезво, религиозно и благочестиво,
или же,
- поклонение и поклонение Вечному Неисследуемому и Неизменяемому Существу, которое является Создателем и Хранителем Вселенной, но не под каким-либо другим именем или титулом, специально используемым и применяемым к какому-либо конкретному существу или существам любым человеком или группой мужчины вообще,
а также,
- что никакие гравированные изображения статуи или скульптуры, резьба, живопись, картина, портрет или подобие чего-либо не должны допускаться в пределах упомянутого здания сообщений, земли, многоквартирных домов, наследств и помещений,
а также,
- что никакие жертвы, приношения, пожертвования какого-либо вида или вещей в нем никогда не допускаются, и что ни одно животное или живое существо внутри или на указанном здании сообщения, земле, многоквартирных домах, наследственных домах и помещениях не может быть лишено жизни ни в религиозных целях, ни в других целях. для продуктов питания,
а также,
- что ни еда, ни питье (кроме случаев, когда это необходимо для сохранения жизни), пиршества или массовые беспорядки не должны быть разрешены там или на них,
а также,
- что при проведении упомянутого поклонения и поклонения ни один объект, одушевленный или неодушевленный, который был, является или в дальнейшем станет или будет признан объектом поклонения каким-либо человеком или группой людей, не должен подвергаться оскорблениям, пренебрежению или пренебрежению. или упомянутые в проповедях, молитвах, гимнах или других формах поклонения, которые могут быть переданы или использованы в указанном сообщении или здании,
а также,
- чтобы никакие проповеди, проповеди, беседы, молитвы или гимны не произносились, не произносились или не использовались в таком богослужении, кроме тех, которые имеют тенденцию к продвижению созерцания Создателя и Хранителя Вселенной, к продвижению милосердия, нравственности, благочестия , доброжелательность, добродетель и укрепление узы союза между людьми всех религиозных убеждений и вероисповеданий,
а также,
- также, чтобы лицо с хорошей репутацией и хорошо известное своими знаниями, благочестием и моралью использовалось указанными Попечителями или оставшимися в живых или оставшимися в живых из них или наследниками такого оставшегося в живых или их или его назначенных в качестве постоянного суперинтенданта и с целью наблюдение за совершением богослужения, как указано и выражено выше,
а также,
- чтобы такое поклонение совершалось ежедневно или хотя бы раз в семь дней. [2]
Анализ
Трастовый договор 1830 года представляет собой сложный юридический документ , в архаических юридических документах о передаче имущества на Chitpur пути к попечителям. Этот раздел проведет вас через это.
Доверители
- Дварканат Тагор из Джорасанкоэ в городе Калькутта, Зумендар,
- Каллинат Рой Чоудхури из Бурранугара в Зиллах Хавелли в пригороде Калькутты, Зумендар
- Прасанна Кумар Тагор из Патториагхатты в Калькутте, Зумендар,
- Рам Чандра Видьябагиш из Симлы в Калькутте, Пандит и
- Рам Мохан Рой из Маниктуллаха в Калькутте, вышеупомянутый Зумендар.
Попечители
- Бойконтонат Рой Бурранугурский в Зиллахе Хавелли в пригороде Калькутты, Зумендар,
- Радаперсо Роя из Маниктуллаха в Калькутте, Зумендар и
- Рамнат Тагор из Джорасанко-Калькутты.
Разъяснение сторон
- Зумендир = Заминдар = Крупные землевладельцы
- Имена перечислены в Акте в алфавитном порядке, так что между ними нет «различия».
Смотрите также
- Ади Брахмо Самадж (перенаправляет на Брахмо)
- Бенгальский ренессанс
- Брахмо - для единомышленников
- Брахмоизм - для религии Брахмо
- Брахмо Самадж - для сообщества брахмоизма
- История Бенгалии
- Прартхана Самадж
- Садхаран Брахмо Самадж (Заглушка)
- Таттвабодхини Патрика
Ссылки и примечания
- ^ http://brahmosamaj.org.googlepages.com/trustdeed.html Трастовый договор
- ^ (Источник: http://brahmosamaj.org.googlepages.com/trustdeed.html , а также в физической форме в Приложении-А на страницах 549-557 в истории Брахмо Самадж по Sivanath Шастри , 1911/1912, август 1993 перепечатки второе издание, опубликованное Садхаран Брахмо Самадж )