Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Брахмоизм
Священное писаниеБрахмо Дхарма
БогословиеМонотеизм
Прадханачарья-1Рам Мохан Рой
Прадханачарья-2Дварканатх Тагор
Прадханачарья-3Дебендранат Тагор
АссоциацииБрахмо Самадж ( Ади Брахмо Самадж и Садхаран Брахмо Самадж )
ОсновательРам Мохан Рой
Источник28 августа 1828 г. (192 года назад) Калькутта , Британская Индия ( 1828-08-28 )
Отделенный отСанатани индуизм
Другие названия)Ади Дхарм
Официальный веб-сайтправда .brahmosamaj .in

Брахмо Самадж ( бенгальский : ব্রাহ্ম সমাজ , латинизированный :  Brahmô Sômaj , бенгальское произношение:  [bram.ho ʃɔ.b̤a] ) - социальный компонент брахмоизма , который начался как монотеистическое реформистское движение индуистской религии , появившееся во время Бенгальского Возрождения . Это практикуется сегодня в основном как Ади Дхарма после затмения в Бенгалии следствии к выходу из Tattwabodini Сабха из своих рядов в 1839. После публикации Хемендранат Тагора «s Брахмо Anusthan(Кодекс практики) в 1860 году, который формально отделил брахмоизм от индуизма , первый Брахмо самадж был основан в 1861 году в Лахоре пандитом Нобином Чандра Роем.

Это было одно из самых влиятельных религиозных движений в Индии [1] и внесло значительный вклад в формирование современной Индии . [2] Он был начат в Калькутте 20 августа 1828 года Раджа Рам Мохан Рой и Дебендранат Тагор как реформация преобладающего брахманизма того времени (в частности, Кулинапрактики) и положил начало Бенгальскому Возрождению 19-го века, положившему начало всему религиозному, социальному и образовательному прогрессу индуистской общины в 19-м веке. Его договор доверительного управления был заключен в 1830 году, официально подтвердив его создание, и он был должным образом и публично открыт в январе 1830 года путем освящения первого молитвенного дома, ныне известного как Ади Брахмо Самадж. [3] Из Брахмо Самадж берет начало брахмоизм, последняя из официально признанных религий в Индии и Бангладеш, отражающая его основу на реформированном духовном индуизме с жизненно важными элементами иудео-исламской веры и практики. [4] [5]

Значение имени [ править ]

Брахмо самадж буквально означает сообщество ( санскрит : «самадж» ) людей, которые поклоняются Брахману высшей реальности. [6] На самом деле Брахмо Самадж не делает различий между кастами, вероисповеданиями или религией и представляет собой собрание всех видов и описаний людей без различия, публично собирающихся для трезвого, упорядоченного, религиозного и набожного поклонения « (безымянному) неисследимому Вечному. , Неизменное Существо, Автор и Хранитель Вселенной ». [7]

Доктрина [ править ]

Следующие доктрины, как отмечено в «Возрождении индуизма», являются общими для всех разновидностей и ответвлений Брахмо Самаджа : [8]

  • Брахмо-самаджисты не верят ни в какие священные писания как на авторитетные источники.
  • Брахмо-самаджисты не верят в аватаров
  • Брахмо-самаджисты осуждают политеизм и идолопоклонство.
  • Брахмо-самаджисты против кастовых ограничений.
  • Брахмо-самаджисты делают веру в доктрины кармы и возрождения необязательной.

Подразделения Брахмо Самаджа [ править ]

  • Ади Брахмо Самадж
  • Садхаран Брахмо Самадж

Анустанический против ананустанического Брахмоса [ править ]

Чтобы понять различия между двумя потоками Брахмо Самаджа, необходимо понять, что эти неявные различия основаны на кастах . Анустанические брахмы являются либо исключительно браминами, либо бескастовыми, и исключительно придерживаются брахмоизма и не имеют другой веры. Однако ананустханические брахмо-самаджисты происходят из оставшихся основных кастовых подразделений индуизма, таких как Каястха , Байдья и т. Д. И, следовательно, находятся внутри колеса Кармы / Возрождения для вечного продвижения (то есть Санатана Дхарм ) к Богу путем продвижения вверх по кастовой иерархии, в отличие от анастанического Брахма для Кого следующий шаг после смерти - это реинтеграция и обновление с «Богом». [9]

История и хронология [ править ]

Брахмо Сабха [ править ]

20 августа 1828 года в доме Ферингхи Камала Боса в Северной Калькутте состоялось первое собрание Брахмо Сабха (прародителя Брахмо Самаджа) . В этот день праздновался Брамос в Bhadrotsab (ভাদ্রোৎসব Bhadrotshôb « Bhadro торжества»). Эти встречи были открыты для всех браминов, и не было формальной организации или теологии как таковой. [10] [11]

8 января 1830 года влиятельные прогрессивные члены тесно связанного с ним клана кулинских браминов [12] нецензурно [13] называли брамина Пирали, т.е. подверглись остракизму за службу в Моголах Низамат Бенгалии) Тагора ( Тхакур ) и Рой ( Вандопадхьяйя ) зумендар семьи взаимно исполнили договор доверительного управления Брахмо Сабхи для первого Ади Брахмо Самадж (место поклонения) на Читпор-роуд (ныне Рабиндра Сарани) Калькутта , Индия с Рам Чандра Видьябагиш в качестве первого суперинтенданта-резидента. [14]

23 января 1830 года, или 11-го магха , было открыто здание Ади Брахмо (присутствовало около 500 браминов и 1 англичанин). В этот день празднуется Брамос , как Maghotsab (মাঘোৎসব Maghotshôb « Magh торжества»).

В ноябре 1830 года Раммохун Рой уехал в Англию. Акбар II присвоил Раммохуну Рою титул «раджа». [15]

Краткое затмение Брахмо Сабхи [ править ]

К моменту смерти Раммохуна в 1833 году недалеко от Бристоля (Великобритания) посещаемость Сабхи сократилась, и брамины на телугу возродили идолопоклонство. В zameendars , будучи заняты в бизнесе, было мало времени для дела Сабха , и пламя Сабха был почти погашен

Период Таттвабодхини [ править ]

6 октября 1839 года Дебендранат Тагор , сын Дварканатха Тагора , основал Таттваранджини Сабха, которая вскоре была переименована в Таттвабодхини («Искатели истины») Сабха. Первоначально он был ограничен ближайшими членами семьи Тагора, но за два года насчитывал более 500 членов. В 1840 году Дебендранатх опубликовал перевод Катха Упанишад на бангла . Современный исследователь описывает философию Сабхи как современную веданту среднего класса (буржуазную). [16] . Среди первых ее членов были «два гиганта индуистской реформации и бенгальского возрождения» Акшай Кумар Датта , который в 1839 году вышел из жизни «анонимного нищего человека», иИшвар Чандра Видьясагар , «местный модернизатор». [17]

Первый Завет и слияние с Таттвабодхини Сабха [ править ]

7-го числа 1765 г. Шака (1843 г.) Дебендранат Тагор и двадцать других стойких приверженцев Таттвабодхини были официально приглашены П. Видьябагиш в Доверие Брахмо Сабхи. В этот день начинается Pous Mela в Шантиникетане. [18] С этого дня Таттвабодхини Сабха посвятила себя продвижению кредо Рам Мохана Роя. [19] Другие брамины, поклявшиеся в Первом Завете брахмоизма:

  • Шридхар Бхаттачарья
  • Шьямачаран Бхаттачарья
  • Браджендранат Тагор
  • Гириндранат Тагор, брат Дебендраната Тагора и отец Ганендраната Тагора
  • Анандачандра Бхаттачарья
  • Таракнатх Бхаттачарья
  • Харадев Чаттопадхьяя, будущий свекор Маха Ачарьи Хемендранатха Тагора [20]
  • Шьямачаран Мукхопадхьяя
  • Рамнараян Чаттопадхьяя
  • Сашибхушан Мукхопадхьяя

Основание Брахмо Самадж [ править ]

В 1861 году Нобин Рой основал в Лахоре Brahmo Somaj (как его тогда называли) . [21] В него вошли многие бенгальцы из Коллегии адвокатов Лахора. Многие отделения были открыты в Пенджабе, Кветте , Равалпинди , Амритсаре и т. Д.

Первый Сецессион [ править ]

Несогласие с Таттвабодхини публично достигло апогея в период с 1 августа 1865 года по ноябрь 1866 года, когда многие крошечные отколовшиеся группы называли себя Брахмо . Самая известная из этих групп называла себя «Брахмо Самадж Индии». Этот период также упоминается в историях сепаратистов как «Первый раскол». [22]

Брахмо Самадж и Свами Нарендранатх Вивекананда [ править ]

Свами Вивекананда находился под влиянием Брахмо Самаджа Индии и в юности посетил Садхарана Брахмо Самаджа . [23]

Текущий статус и количество приверженцев [ править ]

В то время как различные движения, спонсируемые Калькуттой, пошли на убыль после 1920 года и исчезли в безвестности после раздела Индии , кредо Ади Дхарм расширилось и теперь является 9-й по величине из перечисленных религий Индии с 7,83 миллионами приверженцев, в значительной степени сконцентрированными между штатами Пенджаб и Уттар-Прадеш. . По данным индийской переписи 2001 года только 177 человек объявили себя «Брахмо», но количество подписчиков на Брахмо Самадж несколько больше и составляет около 20 000 членов. [24] [25]

Социальная и религиозная реформа [ править ]

После разногласий по поводу брака между несовершеннолетними дочери Кешуба Чундер Сена был принят Закон 1872 года об особых браках, устанавливающий минимальный возраст для вступления в брак девочек в 14 лет. [26] Все браки Брахмо впоследствии заключались согласно этому закону. Многие индийцы возмущались требованием утверждения «Я не индуист, не мусульманин и не христианин» для заключения брака в соответствии с этим Законом. Требование этой декларации было наложено Генри Джеймсом Самнером Мэн , законным членом Совета генерал-губернатора, назначенным Великобританией. Закон 1872 года был отменен Специальным законом о браке 1954 года, согласно которому любое лицо любой религии могло вступить в брак. Закон об индуистском браке, 1955 относится ко всем индуистам (включая «последователей» Брахмо Самаджа), но не к приверженцам религии Брахмо.

См. Также [ править ]

  • История Бенгалии
  • Арья Самадж
  • Брахмо
  • Прартхана Самадж
  • Таттвабодхини Патрика
  • Брахмосамадж Керала и доктор Айятан Гопалан

Ссылки и примечания [ править ]

  1. ^ JN Farquhar , Современные религиозные движения Индии (1915), стр. 29
  2. ^ «Брахмо Самадж и создание современной Индии, Дэвид Копф, изд. 1979 Princeton University Press (США)».
  3. ^ «Современные религиозные движения в Индии, JNFarquhar (1915)» стр. 29 и т. Д.
  4. ^ "Официальный сайт Brahmo" . Brahmosamaj.in . Проверено 15 октября 2012 года .
  5. ^ "Юридическая комиссия Бангладеш" (PDF) . Проверено 15 октября 2012 года .
  6. ^ стр. 1 Глава 1 Том 1 История Брахмо Самаджа Шиванатха Шастри, 1911, 1-е изд. издатель Р. Чаттерджи, Корнуоллис, Сент-Калькутта. Брахмо (ব্রাহ্ম bramho ) буквально означает «тот, кто поклоняется Брахману », а Самадж ( সমাজ shômaj ) означает «сообщество людей».
  7. ↑ Доверительный акт Брахмо Сабхи 1830 г.
  8. ↑ Источник: Газеттер Индии, Том 1: Страна и люди. Дели, Отдел публикаций, Правительство Индии, 1965. ГЛАВА VIII - Религия. ИНДУИЗМ доктора Х.П. Рамасвами Айяра, доктора Налинакши Датта, профессора А.Р. Вадиа, профессора М. Муджиба, доктора Дхарма Пал и о. Джером Д'Суза, SJ
  9. ^ "Анустанический Брахмос, Анустанический Брахмо Самадж" . Всемирный совет Брахмо.
  10. ^ "Социально-религиозные реформы в Британской Индии" Кеннет В. Джонс, стр. 33-34, опубл. Кембриджский унив. Нажмите. ISBN 0-521-24986-4 Эта Сабха была созвана в Калькутте религиозным реформатором Раджей Раммохуном Роем для его семьи и друзей, поселившихся там. Сабха регулярно собиралась в субботу между семью часами до девяти часов. Это были неформальные встречи бенгальских браминов («дважды рожденных»), сопровождаемые декламацией Упанишад на санскрите с последующими бенгальскими переводами санскритского чтения и пением гимнов Брахмо, сочиненных Раммохуном. 
  11. ^ "Современные религиозные движения в Индии, JNFarquhar (1915)"
  12. ^ "История браминских Кланов" ( брахман Vaṃshõ kā Itihāsa ) на хинди, по Dorilāl Сарма, опубликованной Растрия Brāmhamana махасабхи Vimal Билдинг, Jamirābād, Mitranagar, Masūdābād, Алигарх-1, 2й EDN. 1998. а также сноски к бенгальскому брамину.
  13. ^ "Тагор, (принц) Дварканатх" . Banglapedia. 22 апреля 2009 года Архивировано из оригинала 3 июля 2015 года . Проверено 23 июля 2015 года .
  14. ^ "Интернет-копия договора доверительного управления 1830 г." . brahmosamaj.in . Проверено 15 октября 2012 года .
  15. ^ Движения за социально-религиозные реформы в Британской Индии Кеннет В. Джонс, стр. 34, опубл. Кембриджский унив. Нажмите. ISBN 0-521-24986-4 
  16. ^ <2007: Брайан Хэтчер "Журнал Американской академии религии"
  17. ^ "Брахмо Самадж и создание современной Индии, Дэвид Копф, издательство Принстонского университета", стр 43–57
  18. ^ "Музей Рабиндры Бхарати Калькутта, Тагорес и общество" . Rabindrabharatiuniversity.net. Архивировано из оригинала 7 марта 2005 года . Проверено 15 октября 2012 года .
  19. ^ "Буржуазный индуизм", Брайан Эллисон Хэтчер. стр. 57–58.
  20. ^ "История Брахмо Самадж", С. Шастри. 2-е изд. стр.81
  21. ^ стр.4 "Пакистанский журнал истории и культуры, том 11", Национальный институт исторических и культурных исследований (Пакистан)
  22. ^ Pt.Shivnath Шастри: Брахмо 1911.Page 106-107 Историко, второй изд.
  23. ^ Chattopadhyaya, Rajagopal (31 декабря 1999). Книга: «Свами Вивекананда в Индии: корректирующая биография» . Motilal Banarsidass Publishers Private Limited. ISBN 9788120815865. Проверено 23 марта 2017 года .
  24. ^ "Brahmo Samaj FAQ Часто задаваемые вопросы" . Brahmo.org. 25 июля 2011 года Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 15 октября 2012 года .
  25. ^ Расчет Перепись Statewise архивации 3 марта 2016 в Wayback Machine по Брахмо конференции Организации
  26. ^ "Брахма Сабха" . Banglapedia . Проверено 23 июля 2015 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Брахмо Самадж
  • Садхаран Брахмо Самадж
  • Брахмо Самадж.net
  • Брахмо Самадж в Британской энциклопедии
  • Биография раджи раммохана Роя