Черепаший остров - это название Земли [1] или Северной Америки , используемое некоторыми коренными народами в Канаде и Соединенных Штатах, а также некоторыми борцами за права коренных народов . Название основано на общей истории создания коренных народов Северной Америки .
Ленапе
История ленапе о «Великой черепахе» была впервые записана европейцами между 1678 и 1680 годами Джаспером Данкаертсом . Эту историю разделяют и другие племена северо-восточных лесов , в частности, из Конфедерации ирокезов . [2]
ирокез
Согласно устной традиции ирокезов , «Земля была мыслью [правителя] большого острова, который плавает в космосе [и] является местом вечного мира». [3] Небесная Женщина упала на землю, когда она была покрыта водой, или, точнее, когда было «большое море облаков». [1] Различные животные пытались доплыть до дна океана, чтобы собрать грязь и создать землю. Ондатре удалось собрать землю [1], которую положили на спину черепахи . Эта грязь начала размножаться, а также стала причиной роста черепахи. Черепаха продолжала расти все больше и больше, а грязь продолжала размножаться, пока не превратилась в огромное пространство земли. [1] [4] [5] Таким образом, когда культуры ирокезов относятся к Земле, они часто называют ее Черепашьим островом . [5]
Согласно Конверсу и Паркеру, ирокезская вера разделяла с индуизмом и другими религиями «веру в то, что землю поддерживает гигантская черепаха» [1]. На языке сенека мифическая черепаха называется Ха-ну-нах , [1] а обычную черепаху называют ха-но-ва . [6]
Активизм в защиту прав коренных народов и защита окружающей среды
Название «Черепаший остров» используется многими культурами коренных народов Северной Америки, а также активистами, как коренными, так и иностранными, особенно с 1970-х годов, когда этот термин получил более широкое распространение. [7] Американский писатель и эколог Гэри Снайдер использует этот термин для обозначения Северной Америки, написав, что он синтезирует как туземную, так и колонизаторскую культуру, переводя местное название на языки колонизаторов (испанское «Исла Тортуга» предлагается в качестве названия как хорошо). Снайдер утверждает, что понимание Северной Америки под названием Черепаший остров поможет изменить представления о континенте. [8] Черепаший остров использовался писателями и музыкантами, в том числе Снайдером для его книги стихов « Черепаший остров», получившей Пулитцеровскую премию ; Turtle Island квартет джаз струнный квартет; Производитель тофурки Turtle Island Foods ; и Исследовательский кооператив Черепашьего острова в Бойсе, штат Айдахо . [9] [10]
Канадская ассоциация университетских преподавателей поставила на практику признание территории коренных народов и требований, в частности , в учреждениях , расположенных в пределах unceded земли или покрыт бессрочными декреты , такие как Халдиманд Тракт . Некоторые курсы, преподаваемые в некоторых канадских университетах, а также ряд студенческих ассоциаций и мероприятий, созываются с таким признанием вместе со ссылками на Черепаший остров. [11]
Смотрите также
- Черепахи в мифологии коренных народов Северной Америки
- Аспидохелон
- Абья Яла - имя, используемое народом гуна и другими людьми для обозначения американского континента.
- Анауак - название на науатле исторического и культурного региона Мексики.
- Аотеароа - название Новой Зеландии на языке маори.
- Ацтлан - легендарная прародина ацтеков
- Семанахуак - название науатль, используемое мексиками для обозначения более крупного региона за пределами их империи, между Тихим и Атлантическим океанами.
- Географическое переименование - практика политического переименования
- Мировая черепаха
- Зипакна - демоническое ( крокодиловое ) олицетворение земной коры майя.
Рекомендации
- Конкретный
- ^ Б с д е е Converse и Паркер 33
- ^ Почему мир находится на спине черепахи - Миллер, Джей; Man , Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии , New Series, Vol. 9, No. 2 (июнь, 1974), pp. 306–308, включая дальнейшие ссылки в цитируемом тексте)
- ^ Converse и Паркер 31-32
- ↑ Йохансен и Манн 90
- ^ a b Портер, Том (2008). И бабушка сказала…: Учения ирокезов, переданные в устной традиции . Xlibris Corp. стр. 52 -53. ISBN 9781436335652.
- ↑ Конверс и Паркер 31
- ^ Энциклопедия Haudenosaunee (Конфедерация ирокезов) . Йохансен, Брюс Э. (Брюс Эллиотт), 1950-, Манн, Барбара Элис, 1947-. Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press. 2000. ISBN 978-1-4294-7618-8. OCLC 154239396 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ Барнхилл, Дэвид Лэндис (изд. И введение). 1999. Дома на Земле: становясь родным для нашего места: мультикультурная антология. (стр. 297–306). Беркли: Калифорнийский университет Press , xiv, 327 стр.
- ^ н / д, н / д. "Исследовательский кооператив Черепашьего острова" . Кооперативная ферма и исследовательский центр «Черепаший остров» . Проверено 21 января 2018 .
- ^ Расмуссен, Б. (23.01.2017). «Возвращение к корням: некоммерческая организация New Boise занимается возделыванием земли и разума» . turtleislandfrcenter . Проверено 21 января 2018 .
- ^ Канадская ассоциация преподавателей университетов . «Руководство CAUT по признанию традиционной территории» (PDF) . Проверено 19 апреля 2017 года .
- Общий
- Converse, Харриет Максвелл ; Паркер, Артур Касуэлл . Мифы и легенды ирокезов штата Нью-Йорк. Олбани: Государственный музей Нью-Йорка , 1906 год.
- Йохансен, Брюс Эллиотт; Манн, Барбара Элис, ред. Энциклопедия Haudenosaunee (Конфедерация ирокезов) Westpoint, Коннектикут: Greenwood Press , 2000. ISBN 0-313-30880-2 .