Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Таскалуза ( Tuskalusa , Tastaluca , Tuskaluza ) (умер 1540) был верховный вождь из более миссисипской вождества в том , что теперь государство США в штате Алабама . Его люди, возможно, были предками нескольких южных конфедераций коренных американцев ( племен чокто и крик ), которые позже возникли в этом регионе. В честь него назван современный город Таскалуса, штат Алабама .

Тускалуза известен тем, что возглавил битву при Мабиле в своей укрепленной деревне против испанского конкистадора Эрнандо де Сото . Будучи взят в заложники испанцами, когда они проходили через его территорию, Тускалуза организовал внезапную атаку на своих похитителей в Мабиле, но в конечном итоге потерпел поражение.

Современные записи описывают верховного вождя как очень высокого и хорошо сложенного, а некоторые летописцы говорят, что Туаскалуза был на полтора фута выше испанцев. Его имя, полученное из западных мускогских языков элементов Таски и LOSA , означает «черный воин». [1]

Внешность [Тускалуза] была полна достоинства, он был высоким, мускулистым, поджарым и симметричным. Он был сюзереном многих территорий и множества людей, которого одинаково боялись его вассалы и соседние народы.

-  Джентльмен из Элваса - Рассказы о карьере Эрнандо де Сото во время завоевания Флориды , 1557 г. [2]

Экспедиция Де Сото [ править ]

Тускалуза и его вождество описаны в хрониках экспедиции Эрнандо де Сото , прибывшей в Северную Америку в 1539 году. Де Сото был назначен губернатором Кубы королем Испании Карлосом I , который приказал ему завоевать Флориду , как аделантадо . Считалось, что это территория, которая сейчас является южной частью Соединенных Штатов .

В 1539 году Де Сото высадился недалеко от Тампы, Флорида , с 600-1000 человек и 200 лошадьми и начал окольную прогулку по современной Флориде , Джорджии , Южной Каролине и Алабаме , часто вступая в жестокие конфликты с коренными народами. Во время путешествия экспедиция похищала туземцев, чтобы выступать в качестве носителей и переводчиков многих различных языковых семей (мускогских, ямаси , ирокезских , чероки и других) юго-востока. Конкистадоры часто брали в заложники местного вождя.чтобы гарантировать безопасный проход по его территории. К октябрю 1540 года экспедиция достигла центра современной Алабамы.

Провинция Тускалуза [ править ]

Карта, показывающая маршрут экспедиции де Сото через Джорджию, Южную Каролину, Северную Каролину, Теннесси и Алабаму. На основе карты Чарльза М. Хадсона

Провинция Тускалуза состояла из ряда деревень, расположенных в основном вдоль рек Куза и Алабама . Каждая деревня имеет свой собственный начальник, который был вассалом Таскалуз, на верховный вождь . Пройдя через провинцию Куза , экспедиция де Сото прибыла в деревню Талиси 18 сентября 1540 года; Рядом здесь возник современный город Чилдерсбург, штат Алабама . Вождь Талиси и его вассалы покинули город раньше них, но де Сото отправил сообщение вождю, который вернулся 25 сентября [3].

Как только вождь Талиси продемонстрировал свое послушание, снабдив испанцев запрошенными оленьими шкурами, едой, носильщиками и женщинами, де Сото освободил верховного вождя Кузы, которого они держали в заложниках, путешествуя по его территории. Вождь Куса был зол на то, что его увезли так далеко от его родной деревни, и что де Сото все еще держал свою сестру. Скорее всего, она была матерью его преемника на посту вождя, поскольку в этом племени была матрилинейная система родства. Де Сото, очевидно, думал, что Талиси подчиняется Куза, хотя деревня была ближе к Тускалуза. Таким образом, вождь мог иметь двойную привязанность к обоим вождествам и балансировать между ними. [3]

Тускалуза послал посланника во главе со своим сыном и несколькими старшинами на встречу с испанцами в Талиси. Посланник намеревался оценить испанскую экспедицию, чтобы подготовить для них ловушку. Испанцы отдыхали в Талиси несколько недель, затем 5 октября ушли. В течение следующих нескольких дней они доходили примерно до одной деревни в провинции Тускалуза в день. К ним относятся Casiste , расположенный на ручье; и Какса , еще одна деревня на берегу ручья, возможно, Хатчетт-Крик , граница между Куза и Тускалуза. На следующий день они разбили лагерь на реке Куса, напротив деревни Хумати, недалеко от устья Шоул-Крик . 8 октября они прибыли в недавно построенный поселок Ухапита , возможно, недалеко от современногоВетумпка, Алабама . 9 октября де Сото пересек реку Таллапуса , и к концу дня его группа была в нескольких милях от деревни Тускалуса , Атахачи . [3]

Де Сото послал гонца, чтобы сообщить вождю, что он и его армия прибыли, и вождь ответил, что они могут явиться ко двору, когда де Сото захочет. На следующий день де Сото послал Луиса де Москосо Альварадо сказать вождю, что они уже в пути. Первостепенная деревня представляла собой большое, недавно построенное укрепленное поселение с насыпью и площадью. Войдя в деревню, де Сото встретили вождя под портиком на вершине холма. [3]

Глава VII - В которой рассказывается о том, что случилось с командиром Эрнандо де Сото во время его общения с вождем Таскалузы ... который был таким высоким человеком, что казался гигантом: в воскресенье, 10 октября 1540 года, губернатор вошел в деревня Таскалуча, которая называется Атахачи, недавняя деревня. И вождь находился на каком-то балконе на холме на одной стороне площади, его голова была покрыта своего рода капюшоном , похожим на алмаизал , так что его головной убор был похож на головной убор мавра , который придавал ему вид власти; он также носил пелотили оперение из перьев до ног, очень внушительное; он сидел на высоких подушках, и многие из главных людей его индейцев были с ним. Он был такого же роста, как Тони (Антонико) из Императора, стража нашего лорда, и хорошо сложен, прекрасная и симпатичная фигура человека. У него был сын, молодой человек такого же роста, как он сам, но более стройный. Перед этим вождем всегда стоял индеец с изящным лицом, держащий на ручке зонтик от солнца, что-то вроде круглого и очень большого веера, с крестом, подобным кресту рыцарей Ордена Святого Иоанна Родосского , в середине черное поле, а крест белый. И хотя губернатор вошел на площадь и сошел с коня и подошел к нему, он не встал, но оставался пассивным в совершенном хладнокровии, как если бы он был королем.

-  Родриго Ранжель 1544 [4]

Москосо и его люди вскочили на коней и поскакали вокруг площади, играя Juego де Каньяс , [5] опасный вид спорта с участием рыцарских копьями. Мужчины время от времени делали ложные выпады в сторону Тускалузы, надеясь напугать его - технику манипуляции, которую де Сото использовал против инки Атауальпы в Кахамарке. Шеф сидел неподвижно. После этого индейцы подали испанцам еду, а жители Атахачи танцевали на площади. Это напомнило испанцам деревенские танцы в их собственной стране. Когда де Сото потребовал у вождя носильщиков и женщин, вождь сказал, что он привык, что его обслуживают, а не наоборот. Де Сото взял Тускалуза в заложники. Экспедиция начала строить планы отбытия на следующий день, и Тускалуза уступил, предоставив испанцам носильщиков. Он сообщил де Сото , что они должны пойти в его города Мабил (или Mauvila ) [6] , чтобы получить женщина. Де Сото дал вождю пару ботинок и красный плащ, чтобы вознаградить его за сотрудничество. [1]

Экспедиция вылетела из Атачачи 12 октября, а на следующий день прибыла в деревню Пиачи, расположенную высоко на скале над рекой Алабама. Здесь испанцы стали замечать признаки сопротивления местного населения. Де Сото потребовал каноэ от жителей Пиачи, но вождь заявил, что у его людей их нет. Экспедиции пришлось ждать два дня, так как они построили плоты для перехода на северный берег реки. [7] После перехода они заметили, что пропали двое испанцев, Хуан де Вильялобос (который любил исследовать сельскую местность) и неназванный мужчина, ищущий беглого индийского раба. Де Сото приказал Тускалуза произвести своих людей, иначе он будет сожжен на костре; начальник сказал только, что люди будут возвращены в Мабиле. [8]

18 октября де Сото и экспедиция прибыли в Мабилу, небольшую, хорошо укрепленную деревню, расположенную на равнине. [7] Его окружал деревянный частокол с бастионами, из которых время от времени стреляли лучники. Испанцы знали, что что-то неладно: население города составляли почти исключительно мужчины, молодые воины и высокопоставленные люди. Было несколько женщин, но не было детей. Испанцы также заметили, что частокол был недавно укреплен, и что все деревья, кусты и даже сорняки были вычищены за пределами поселения на расстояние до выстрела из арбалета. Снаружи за частоколом в поле они увидели воина постарше, оскорблявшего молодых людей или ведущего их в имитационных стычках и военных учениях. [8]

Археология [ править ]

Художественная концепция сайта Taskigi

Южная Аппалачи миссисипии культуры Big Eddy фаза была предварительно определена в качестве протоисторической провинции Таскалуза сталкивается с де Сота экспедицией в 1540. Большого Eddy фазы Taskigi курган представляет собой платформу насыпь и укрепленный участок поселка , расположенная в месте слияния Coosa, Tallapoosa и реки Алабама возле Ветумпки, штат Алабама . Он сохранился как часть государственного исторического памятника Форт Тулуза-Форт Джексон и является одним из мест, включенных в "Тропу коренных курганов Алабамы" Музеев Университета Алабамы . [9] [10]

Битва при Мабиле [ править ]

Когда де Сото подошел к городу, вождь Мабилы вышел поприветствовать его и принес в подарок три мантии из шкуры куницы . Де Сото и несколько его людей спешились и вошли в город, а местные жители поставили припасы испанцев рядом с частоколом. Мабилианцы танцевали и пели испанцам, казалось бы, чтобы развеять их страхи и отвлечь их. Пока разворачивалось зрелище, Тускалуза сказал де Сото, что устал идти с испанцами и хотел бы остаться в Мабиле. Де Сото отказался, и вождь попросил посоветоваться с некоторыми из его дворян в одной из больших плетеных и мазаных плиток.дома на площади. Де Сото послал Хуана Ортиса забрать его, но мабилианцы не разрешили ему войти в дом. Тускалуза сказал де Сото и его экспедиции уйти с миром, иначе он и его союзники заставят его уйти.

Художественная концепция сожжения Мабилы, иллюстрация Х. Роу.

Когда де Сото послал людей в дом, чтобы забрать вождя, они обнаружили, что он был полон вооруженных воинов, готовых защитить своего вождя. Де Сото попросил вождя Мабилы потребовать носильщиков, обещанных Тускалуза, и испанцы уйдут. Мужчина отказался, и испанец схватил его; в завязавшейся драке вождю отрубил руку испанец. Этим мабилианцы атаковали испанцев, которые тут же бросились к воротам и своим лошадям. Туземцы вышли из всех домов и напали на испанцев. Мабилианцы захватили провизию и оборудование, оставшиеся за частоколом, и доставили припасы в город. Выйдя на улицу, испанцы перегруппировались и атаковали деревню. После многочисленных и многочасовых штурмов (бой длился восемь-девять часов),испанцам удалось проделать дыры в стенах частокола и вернуться в город.[8]

Мы вошли в город и подожгли его, в результате чего несколько индейцев было сожжено, и все, что у нас было, сгорело, так что не осталось ничего. В тот день мы сражались до наступления темноты, и ни один индеец не сдался нам - они храбро сражались, как львы. Мы убили их всех либо огнем, либо мечом, или, если они вышли, копьем, так что когда стало почти темно, в живых осталось только трое; и они, взяв женщин, которые были приведены для танцев, поставили вперед двадцать, которые, скрестив руки, сделали нам знаки, что мы должны прийти за ними. Христиане приближались к женщинам, они отвернулись, и трое мужчин позади них пустили в нас свои стрелы, когда мы убили двоих из них. Последний индеец, не желая сдаваться, залез на дерево, стоявшее в заборе, и, сняв веревку со своего лука,привязал его к шее и повесился на конечности.

-  Луйс Бьедма 1544 [11]

После битвы [ править ]

Mabilians [ править ]

Испанцы сожгли Мабилу, и почти все мабилианцы и их союзники были убиты либо в бою, либо в последующих пожарах, либо в результате самоубийства. Сын вождя Тускалуза был найден среди мертвых, а вождь - нет. Бьедма утверждает, что в городе находилось более пяти тысяч человек, из которых почти никому не удалось спастись. [11] В течение нескольких недель после этого испанцы совершали набеги на соседние деревни в поисках кукурузы., оленьи шкуры и другие товары, обнаружив в домах много раненых и мертвых мабилиан. Туземцы совершили две серьезные ошибки: они не осознали преимущества испанцев, когда они верхом на лошадях, и слишком сильно полагались на свой частокол. Как только испанцы прорвались через частокол, мабилианцы были слишком тесны в деревне, чтобы обеспечить успешную оборону. [12]

В течение следующих нескольких столетий Таскалуза, Coosa, PLAQUEMINE миссисипии народы от Миссисипи и реки Чжуцзяной долины и других коренных народов собрались вместе , чтобы сформировать конфедерацию , которая стала историческим племенем , известным как чоктавы . [13]

См. Также [ править ]

  • Известные вождества культуры Миссисипи
  • Юго-восточный церемониальный комплекс

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Хадсон, Чарльз М. (1997). Рыцари Испании, Воины Солнца . Пресса Университета Джорджии . С.  230–232 .
  2. Джентльмен из Элваса (1557). «Глава XVII, О том, как Губернатор переехал из Кока в Тасталуку». Рассказы о карьере Эрнандо де Сото в завоевании Флориды, рассказанные рыцарем Элваса . Kallman Publishing Co. (1968), Перевод Бэкингема Смита. п. 81. ASIN B000J4W27Q . 
  3. ↑ a b c d Hudson (1997), Knights of Spain , стр. 226–229.
  4. ^ "Рассказ об экспедиции де Сото на основе дневника Родриго Ранджела" . Эдвард Г. Борн (пер.). 1554. Архивировано из оригинала на 2009-03-17.CS1 maint: другие ( ссылка ) / Перевод ХХ века
  5. ^ es: Juego de cañas
  6. ^ "Информационный бюллетень старого мобильного проекта" (PDF) . Центр археологических исследований Университета Южной Алабамы . Проверено 19 ноября 2007 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ^ a b Чарльз М. Хадсон ; Кармен Чавес Тессер, ред. (1994). Забытые века . Пресса Университета Джорджии . п. 87.
  8. ↑ a b c Hudson (1997), Knights of Spain, стр. 234–238 / 240.
  9. ^ «Курган в форте Тулуза - парк форта Джексон» . Университет Алабамы .
  10. ^ Дженкинс, Нед Дж .; Шелдон, Крейг Т. (2016). «Поздняя Миссисипская / Протоисторическая керамическая хронология и культурные изменения в долинах реки Нижний Таллапуса и Алабама» . Журнал археологии Алабамы . 62 .
  11. ^ a b «Отношение к завоеванию Флориды, представленное ЛУИСОМ ЭРНАНДЕС де БИЕДМА» . Букингем Смит (пер.). 1554. Архивировано из оригинала на 2008-10-15.CS1 maint: другие ( ссылка )
  12. Перейти ↑ Hudson (1997), Knights of Spain, p. 244
  13. ^ Patricia Galloway (1995). Choctaw Genesis-с 1500 по 1700 год . Университет Небраски Press .