Ваад Рош Хашохтим из Польши и Литвы (Совет лидеров шохтимов Польши и Литвы) ( He : ועד ראשי השוחטים דמדינת פולין וליטא) был советом из семи раввинов, которые наблюдали за 3500 практиковавшими шохтим Польши и Литвы до Холокоста .
Инаугурация
Ваад был создан в середине 1930-х годов многие из ведущих польских и литовских раввинов той эпохи , включая, но не ограничиваясь этим, рабби Хаим Озер Гродзинский , рабби Авраам Мордехай Alter , рабби Шломо Ханох Рабинович , раввин Довид Борнсцтейн . Для того чтобы власть Ваада была повсеместно признана каждой из многочисленных сект польских и литовских евреев, было взаимно согласовано, что Ваад должен состоять из семи раввинов, тем самым позволяя каждому из различных раввинов-основателей назначать конкретное назначение в Ваад из числа своих последователи, которые были верны своим верованиям, философии и обычаям. Более того, раввины-основатели решили, что Ваад должен состоять из нечетного числа раввинов, чтобы голосование между семью членами Ваада никогда не могло зайти в тупик. Затем раввины-основатели тщательно отобрали из своих последователей семь раввинов, каждый из которых был квалифицирован как раввины поским и шохтим . Как только Ваад был сформирован, семь его членов согласились регулярно встречаться в Варшаве для проведения своих встреч. [1]
Миссия
Многие обедневшие крошечные еврейские общины не имеют финансовых средств , чтобы позволить себе зарплату знающего раввина, результат был плачевный низкий уровень kashrus значительное число небольшой деревни. Кроме того, в результате индустриализации Европы путешествия стали быстрее и дешевле. Это явление кардинально изменило мир шехиты. Если раньше все мясо, продаваемое в каждом городе, забивалось шохетом в этом конкретном городе под эгидой раввина этого города, то теперь возник новый феномен «импортного» мяса. Поэтому Ваад был создан для того, чтобы внедрить, навязать и затем контролировать один универсальный высокий стандарт кашруса шехита, который был приемлем для всего ортодоксального еврейства. [2]
Ваад и польский парламент (сейм)
В 1936 году в сейм был внесен законопроект, запрещающий Шехиту . Раввин Шломо Зев Цвайгенхафт, который был одним из семи членов Ваада, был выбран, чтобы продемонстрировать членам Сейма, что Шечита на самом деле была быстрой гуманной формой забоя животных. Члены сейма собрались в соседнем дворе, и раввин Цвайгенхафт продемонстрировал им настоящую шехиту. [3] [4] Эта демонстрация вместе с интенсивными усилиями лоббирования была частично успешной, и вместо того, чтобы полностью запретить Шечиту, Сейм позволил этой практике продолжить, хотя и ограничил ее максимальной квотой. [5] [6] [7] [8]
Ваад расформирован
После вторжения нацистов в Польшу 26 октября 1939 года Шехита была полностью запрещена [9], а Ваад был распущен. Во время Холокоста было уничтожено 90 процентов польских и литовских евреев. [10] Крошечное количество выживших эмигрировало почти полностью, включая раввина Цвайгенхафта, который был единственным выжившим членом Ваада.
Рекомендации
- ^ Historia Hashechitah B'Poilin (Hebrew памфлет)
- ^ Historia Hashechitah B'Poilin
- ^ Kinyan L'Шаббат Magazine ( Hamodia ) 27 июля 2011
- ^ Dos Yiddishe Vort VOL. LXXIX № 425 сентябрь – октябрь 2011 г.
- ^ Свобода вероисповедания: право практиковать шехиту (1946 Левин, Мунк и Берман), стр. 87
- ^ http://www.JTA.ORG ( http://www.jta.org/1936/03/29/archive/polish-senate-passes-shechita-bill-becomes-law-jan-1 ), данные получены в декабре 2013 г.
- ^ Kinyan L'Шаббат Magazine ( Hamodia ) 27 июля 2011
- ^ Dos Yiddishe Vort VOL. LXXIX № 425 сентябрь – октябрь 2011 г.
- ^ Свобода вероисповедания: Право на практике Shehitah (1946 Левина, Мунка и Berman) стр 90
- ^ Давидович, Люси . Война против евреев, Бантам, 1986. стр. 403