Валент из Мурсы был епископом Мурсы ( Осиек в современной Хорватии ) и сторонником гомойского богословия, которое часто называют формой арианства , хотя полуарианство , вероятно, является более точным.
Жизнь [ править ]
В современных, а затем и в более поздних церковно-исторических источниках Валент и его товарищи были замечены колеблющимися в соответствии с политическими ветрами, «всегда склоняющимися на сторону господствующей партии».
Синод Тира [ править ]
Он был одним из группы епископов, в том числе Урсакия Сингидунского ( Белград ), которые обвинили Афанасия Александрийского в неподобающих обстоятельствах [1], что привело к созданию Первого Синода в Тире .
Затем Урсакий и Валент появляются в 342 году в Константинополе, помогая при посвящении Македония в епископы митрополии.
В 346 году Валент и Урсакий отреклись от своей прежней враждебности к Афанасию и его тринитарному богословию. Соответственно, они отправились в Рим, представив письменное отречение его епископу Юлию и написали Афанасию, выражая свою готовность поддерживать с ним общение в будущем. [2]
Битва при Мурсе [ править ]
Во время битвы при Мурсе Майор , когда Констанций II укрылся в башне недалеко от поля битвы, его посетил Валент, который якобы был в состоянии предсказать исход. После этого привязанность Констанция к арианству становилась все более фанатичной под влиянием его духовного утешителя. [3]
Совет в Ариминуме [ править ]
Валент, Урасакий и Герминий Сирмийский были ответственны за составление богословского заявления, известного как Символ веры Сирмиума, также называемого Богохульством Сирмиума в 357. [4] [5] В июле 359 года на соборе в Аримиуме , около 300 человек [6] - Собрались 400 епископов. Урсакий из Сингидунума и Валент вскоре предложили свое новое вероучение, [7] разработанное на Четвертом Соборе Сирмиума 359 г., но не представленное там. Этот символ веры утверждает, что Сын подобен Отцу «согласно писаниям», и избегает спорных терминов «одна и та же сущность» и «подобная сущность». [8]Другие поддерживали Никейский символ веры . [9]
Ссылки [ править ]
- ↑ Созомен, История Церкви , Книга 2.25.
- ↑ Сократ Схоластик, История Церкви , Книга 2.24.
- ^ Эдвард Гиббон, Упадок и падение Римской империи , (Современная библиотека, 1932), гл. XXI., С. 695
- ↑ Сократ Схоластик, История Церкви , книга 2, глава 30.
- ↑ Сократ Схоластик, История Церкви , книга 2, глава 37.
- ↑ Philostorgius, в Photius, Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius , book 4, chapter 10.
- ↑ Сократ Схоластик, История Церкви, книга 2, глава 37.
- ↑ Сократ Схоластик, История Церкви , книга 2, глава 37.
- ↑ Сократ Схоластик, История Церкви , книга 2, глава 37.
