Valliscaulian Орден был религиозный орден в Католической Церкви . Он был назван в честь Валли-Колиум или Валь-де-Шу , [1] его первого монастыря, расположенного в Бургундии . Орден был основан в конце двенадцатого века и просуществовал до его поглощения цистерцианцами в восемнадцатом веке. [2]
Регионы со значительной численностью населения | |
---|---|
Бургундия | |
Религии | |
Римский католик |
История
Орден был основан в конце XII века Виардом (также именуемым Ги), [3] мирским братом картезианского монастыря Лугни в епархии Лангр в Бургундии. Его начальство разрешило Виарду вести жизнь отшельника в пещере в лесу, где своей молитвенной и строгой жизнью он снискал себе репутацию святого. Одо (Eudes) III, герцог Бургундии , во исполнение обета, в то время как на Четвертом крестовом походе , [4] сразу же после унаследовав его поместья построили церковь и монастырь на месте скита . Виард стал приором в 1193 году и сформулировал правила для нового основания, частично взятые из картезианских, а частично из цистерцианских традиций. В 1203 году герцог Евд ради души своей, отца и предшественников отдал братьям весь окружающий лес. [5] Он сделал следующий подарок в 1209 году. Дары были подтверждены буллой Папы Иннокентия III 10 мая 1211 года.
Приказ был официально подтвержден Папой Иннокентием III 10 февраля 1205 года в рескрипте Protectio Apostolica , [6] сохраненном в Реестре Морей, в связи с Домом Плюскардина . Дальнейшие пожертвования были внесены преемниками герцога, епископами Лангре и другими благотворителями. Гробница герцогов Бургундских , теперь перенесенная в Дижон , первоначально была возведена в Валь-де-Шу; в барельефах глухой аркады его основания - единственные изображения монахов Валь-де-Шу. [7] Среди ежегодных подарков герцогов было двадцать бочек поммарского вина .
Частично монахи добывали соль в больших каменных чанах, для изготовления которых они потребовали освобождения от налога, взимаемого с солеварен. [8] Сбор причитающихся им доходов вовлек сообщество в бесконечные тяжбы.
Быком Гонория III от 13 апреля 1223 г. первоначальные строгие правила, установленные Виардом, были несколько смягчены. [9]
Согласно Католической энциклопедии , Пьер Эльо утверждает, [10] что было тридцать зависимых домов ордена, но только двадцать известны по именам. Семнадцать из них находились во Франции, главный из которых находился в Валь-Круассане, в епархии Отен ; а остальные три в Шотландии. [см. монастырь Боли ]. Зарегистрированы два местных поместья . [11] Все дома порядка были монастырями ; ссылки в статуях 1268 года и в других местах показывают, что монастыри этого ордена существовали также в Германии.
Полный список настоятелей генеральными сохранился, от основателя Viard, который умер после 1213 г. до Dorothée Jallontz, который также был аббат цистерцианского дома Sept-Fons, и был последним Гран-до Валь-де -Чоукс до присоединения валлискальского братства к цистерцианскому ордену .
В середине восемнадцатого века в материнском доме было всего три брата; доходы сильно уменьшились, и двадцать четыре года не было никакой профессии. Гилберт, епископ Лангрский , настоятельно призывал оставшихся членов объединиться с цистерцианцами, правление которых они первоначально в значительной степени приняли. Предложение было решено, изменение было санкционировано Папской буллой от Климента XIII в 1761 году, и Вал-де-Заварное была официально зарегистрирована с Sept-Fons в марте 1764 года Parlement Бургундии ратифицировал соглашение. [12] Следующие четверть века монастырь процветал в новых условиях; но он был сметен Французской революцией вместе с другими религиозными домами Франции.
Из трех шотландских домов ордена, Ардхаттан , Боли и Плюскарден , первые два стали цистерцианскими монастырями, а третий - ячейкой бенедиктинского аббатства Данфермлин , за столетие до роспуска монастырей в Шотландии.
Правило Валлискаула
Согласно Ипполиту Элит , правление валлисковцев, в отличие от правления августинцев , было сосредоточено на личном спасении монахов, а не мира в целом. Монахов разместили в очень маленьких кельях , куда они могли уйти, чтобы побыть наедине с Богом во время молитвы, учебы и медитации. Они отказались от всего своего имущества, чтобы не отвлекаться от своих духовных упражнений, что означало, что они не держали волов или овец и не занимались выращиванием сельскохозяйственных культур. Они получали небольшие доходы, достаточные для удовлетворения потребностей в жизни и предотвращения нужды в попрошайничестве или работе вне дома. Прием новых монахов был ограничен финансовыми ресурсами, необходимыми для их содержания. Они носили белые мантии и красный крест цистерцианцев . [13]
Более полный обзор правила Valliscaulian находится в Bull от папы Иннокентия III , который записан в регистре Морей . Вот некоторые из его основных функций:
- «Никто из вас не должен владеть какой-либо отдельной собственностью.
- «В собрании каждый день должны петься месса и канонические часы . . . .
- «Вы должны проводить главу каждый день, делая двенадцать чтений в назначенное время.
- «Вы должны работать вместе и вместе есть в трапезной , не употребляя ни мяса, ни жира ( сагимине )…».
- «Вы будете жить на свои доходы ( redditibus ).
- «Вы должны соблюдать тишину. Женщины не должны входить во внутренние границы, и вы не должны выходить за внешние границы, за исключением предшествующих по делу порядка….
- «Вы должны носить рубашки на шкуре; Однако тех, кто не может их вынести, не следует принуждать к этому. Вы ни в коем случае не должны надевать льняную одежду или одежду из конопли , но должны одеваться в белые платья из грубой шерсти и меха (pelliceas). Все вы лягте в своих туниках , с поясами [поясами] и в обуви. И, кроме того, вы, мои сыновья-монахи, в своих капюшонах , нигде и никогда не отдыхаете на матрасах.
- «Ваши послушники будут в испытательном сроке в течение года.
- «И вы, мои сыновья, монахи, от утрени до часа труда и от вечерни до заката, посвятите себя чтению, молитве и созерцанию [если исключено разрешение настоятеля]». [14]
Смотрите также
- Христианское монашество
- Правило св. Бенедикта
Заметки
- ^ Буквально «Капустная долина».
- ^ Симеон Росс MacPhail, История религиозного дома Pluscardyn: монастырь Вале Святого Андрея, в Morayshire (1881) Разд. II: «История Валлис Колиум», основанная на Миньяре, Истории принципов религиозного фонда Бальяжа де ла Монтань в Бургундии (1864 г.) и архивах ордена, хранящихся в Мулене.
- ^ Все еще жив в 1213 году; запись мемориальной надписи «Gido et Humbertus caput ordinis et proto-patres» (Macphail 1881: 11, 15).
- ^ «Существует повсеместная традиция, что монастырь был основан им в благодарность за его благополучное возвращение». (Макфейл 1881: 13).
- ↑ Герцог подписывается как Эд; картуляр, цитируемый Макфейлом 1881: 12.
- ^ Начало дано в Католической энциклопедии , sv "Valliscaulian Order" ; указанная дата, «1265», является опечаткой в онлайн-версии.
- ^ Иллюстрированная гравюры в MacPhail 1881: 13.
- ^ MacPhail 1881: 14.
- ^ MacPhail 1881: 14.
- ^ Helyot, L'Histoire де ordres monastiques ... , на авторитет Рене Шопен , Traité де Droits де Religieux и др де monastres , II, синицы. я не. 20.
- ^ MacPhail 1881: 14.
- ^ MacPhail 1881: 19.
- ^ Баттен, Эдмунд Чисхолм (1877). Уставы Приората Боли . Эдинбург. п. 8 . Проверено 12 июля 2017 года .
- ^ Batten. Чартеры . С. 8–10.
Внешние ссылки
- Официальный сайт аббатства Pluscarden
- ВИДЕО: Бенедиктинское аббатство Плюскарден
Координаты : 47 ° 46′17 ″ с.ш., 4 ° 45′14 ″ в.д. / 47,77139 ° с. Ш. 4,75389 ° в. / 47.77139; 4,75389