Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из литературы Империи Виджаянагара )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чалукьиские столбы и дравидийская архитектура

Литература Виджаянагара создавалась в Империи Виджаянагара во время золотого века литературы в Южной Индии в целом. Правители покровительствовали ученым каннада , телугу , санскриту и тамильскому языку , писавшим в традициях джайнов , вирашаива и вайшнавов . За этот период были выпущены сотни работ по всем аспектам индийской культуры, религии, биографий, прабханд (рассказов), музыки, грамматики, поэтики и медицины. В этом разделе сделана попытка перечислить различных поэтов и святых и их самые известные произведения.

Каннада [ править ]

столбы двора Хампи

Литература каннада приняла сильную индуистскую направленность под покровительством царей Виджаянагара. [1] [2] [3] [4] Некоторыми выдающимися именами были Кумара Вьяса , Нарахари, Бхимакави, Падманака, Малланарья, Сингираджа и Чамараса .

Поэты джайнов [ править ]

Среди джайнских поэтов, мадхура покровительствовала Харихар II и Дэв Raya I писал Dharmanathapurana , Vritta виласа писал Dharmaparikshe и Sastrsara , Бхаскар из Penugonda , который написал Jinadharacharite (1424), Bommarasa из Terkanambi писали Santakumaracharite и Kotesvara из Tuluvadesa писали о жизни Jivandharaja в Shatpadi метр (семь погонных метров). Бахубали Пандит (1351 г.) из Шрингери написал Дхарманатхапурану . Джайнизм процветал в Tuluva стране и там Abhinava Вади Vidyananda писал Kavyasara, Сальва написал Джейн версию Бхарата в метре Shatpadi и Rasaratnakara , Nemanna писал Jnanabhaskaracharite , Ратнакараварни писали Bharatesha вайбхава , Triloka Sataka , Aparajitasataka и Someswara Sataka , Ayatavarma писал Ratnakarandaka в стиле Champu (смешанная форму прозы стихотворной), Vrittivilasa писал Dharmaparikshe и Sastrasara , Кальянакирти написал Джняначандрабхьюдая (1439 г.), а Виджаяна написал Двадасанупрекше (1448 г.), Мангараса III написал Джаянрипа-кавья и другие произведения, писал Шантарас.Йогаратнакара .

Поэты Шайвы [ править ]

В этот период в литературе Веерашайвы произошло возрождение. Сингираджа написал Сингираджапурана и Малабасавараджа Чаритра , Малланарья из Губби, которому покровительствовал Кришнадеварая, написал Веерасаивамриту Пурану (1530 г.), Бхавачинтаратну (1513 г.) и Сатьендру Чолакатхе . Дева Райя II покровительствовал нескольким Вирашаивам, таким как Лаккана Дандеша, который написал Шивататва Чинтамани , Чамараса, который написал Прабхулингу Лиле , Джакканарья написал Нурондуштхалу . Гуру Басава написал семь произведений, шесть из которых были измерены в шатпади, называемом Саптакавья, включаяШивайоганга Бхушана и Авадхутагит . Шивагна Прасади Махадевайя и Халагеядева были известны своей Шунья Сампадане .

Каллуматхада Прабхува , Джакканна , Маггея Майидева , Тонтада Сиддалингаяти были другими известными Вачанакарами (писателями поэзии Вачана). Бхимакави написал « Басавапурану» (1369), а Падманака - автор Падмараджапураны . Тонтада Сиддесвара, гуру Вирупакши Рая II, создал 700 вачан, называемых Шатстхаладжнянамрита . Virakta Tontadarya писал Siddhesvarapurana , Нижагуна Шивейоджи писал Anubhavasara , Sivayogapradipika и Vivekacintamani. Вирупараджа написал Сангатью (литературное сочинение для исполнения на музыкальном инструменте) о жизни царя Чераманки, Вирабхадраджа написал пять Сатак , учение и мораль Вирашайвы , а также Вирабхадра-Виджая . Сарваджнамурти написал Сарваджнападагалу , Чандра Кави написал Вирупакшастхану , Боммараса написал Саундара пурану , Каллараса написал Джанавасью (также называемую Маданакатилакой ), Нилахантачарья написал Арадхьячаритару , Чатурмукха написал Пуасидарадашаван , Чатурмукха Пуасидара-Боммарасадавая отчет о 63 преданных Господа Шивы, Cheramanka написал Cheramankavya , Chennabasavanka написал Mahadeviyakkana-Пурана , Nanjunda из Kikkeri написал Bhairavesvara Kavya , Садашива йог писал виласа Ramanatha и Viarkta Tontadarya написал Siddesvara-Пурана и другие произведения, Вирупакша Пандит написал « Ченнабасава-прурана» (1584 г.).

Поэты-вайшнавы [ править ]

Среди ученых- вайшнавов Кумара Вьяса, которому покровительствовал Дева Рай II, написал « Гадугина Бхарата» . Позже это было завершено Тимманной Кави в образе Кришна Райя Бхараты (покровительствуемого царем Кришнадеварая ), Нарахари написал « Тораве Рамаяна» . Другие важные работы были Бхагавату по Chatu Vittalanatha который патронирует Кришнадеварая и Ачьюта Райя , Нала Шарите , Haribhakthisara , Мохана тарангини и Ramadhanya Charitre великого святого Kanakadasa , Даса Sahithyaи Keerthanas и тысячи Devaranama по Purandaradasa Kanakadasa, Sripadaraya , Вайасашерта и Вадираджейшерта . Нанджунда написал Кумара Рама Чариту , Керея Падмараса написал Падмараджа Пурану . « Рамадханья-харитра» Канакадаса считается уникальным произведением о классовой борьбе. Линганна написал " Келадинрипавиджаям", а Кави Малла написал " Манматхавиджаю" , Мадхава написал " Мадахааланкару" (перевод санскритского перевода Данди " Кайвадарша" ), Ишвара Кави, также известный как Бана Кави, написал " Кавиджихва-бандхана".(работа по просодии), Садананда Йоги написал отрывки из Бхагаваты и Бхараты , Тирумала Бхатта написал Шивагита, а Тимма написал Наварасаланкару , Рамендра написал Саундарья-Катхаратну (метрическую версию Баттисапутталикате в трипади-метре). Кришнадевараяна Диначари - недавнее открытие. Период Виджаянагара продолжил древнюю традицию литературы каннада.

Светская литература [ править ]

Король Дева Райя II был поэтом и написал на каннаде « Собагина Соне» сборник романтических историй в форме рассказа автора своей жене. [5] Манджараджа, джайн, написал книгу по токсикологии под названием Кхагендраманидарпана , Абхинава Чандра написал о ветеринарии в Ашва-вайдье , Шридхарадева написал медицинский труд под названием Вайдьямрита , Депараджа Вирашьява написал сборник романсов под названием Собагина- поэт Манжара, Брахман II написал, что Манджараджа-Нигханту (1398) был метрическим лексиконом, дающим каннада значения санскритских слов, Лингамантри создал лексикон Каббигаракаипиди.Виаркта Тонтадарья написал лексикон Карнатакасабдаманджари , Девоттама джайн написал лексикон Нанартаратнакара .

Телугу [ править ]

Ранний Виджаянагар [ править ]

Период Виджаянагара был золотым веком литературы на телугу. [1] [4] [6] Шринатха , которого уважали как Кави Сарвабхума (царь поэтов) на телугу, и которому покровительствовали многие короли, включая Кондавиду Редди Кингс, Веламас из Рачаконды и Дева Райя II из Виджаянагары, написал « Марутратчаритру» , Саливахана Сапташана , Пандитаарадхьячарита , Шиваратри Махатмья , Харивиласа , Бхимаканда , Кашикхандам , Шрингара Найшадхам , Паланати Вирачаритра , Шрингарадипика иКридабхирам по предметам истории и мифологии.

Баммера Потана перевел « Бхагавата-пурану» на телугу и написал « Бхогини Дхандака» и « Вирабхадра- Виджая» . Вемана писал сатаки , моральные и социальные стихи, которые превратились в разговорные фразы на телугу. Аннамакаря , который также был patroned по Saluva Narasingaraya написали сотню kritanas во славу Господа Венкатешваров от Тирупати ., [7] , которые стали популярным телугу молитвенных песнями. Его жена и первый известный поэт на телугу Таллапалка Тиммакка написал « Субхадра Париная» .

Маллайя и Сингайя вместе написали Варахапуранаму и Прабодхачандродая, а Вишванатха Наяни написал Раявачакаму . Nachanna Сома покровительствовал Бакка Рая И . Вирабхадра Кави перевел Джаймини Бхарату и Шрингара Шакунталу . Према Раджу Джаккана написал Викрамаркачариту , хвалебную речь великого царя Удджайна, Дуггапалли Дуггая написал Начикетапакхьяну , Дургагупта написал Вишнупурану, а Гаурана написал Харишчандрапахьяну .

Поздний Виджаянагар [ править ]

Во время правления Кришнадеварая телугу культура и литература процветали и достигли своего расцвета. Великий император сам был знаменитым поэтом, сочинившим Амуктамаляду . При его дворе восемь поэтов на телугу считались восемью столпами литературного собрания. В старину считалось, что восемь слонов держат землю в восьми разных направлениях. Титул Аштадиггаджас воспевает эту веру, и поэтому двор также назывался Бхувана Виджаям (Покорение мира). Период Империи известен как «Период Прабандхи» из-за качества литературы по прабандхе, выпущенной в это время.

Среди этих восьми поэтов Алласани Педдана считается величайшим и получил титул Андхра Кавита Питамаха (отец поэзии на телугу). Svarocisha Самбхав или Manucharita его популярный Прабандх работа и был посвящен Кришнадеварым. Нанди Тиммана написал «Париджатхапахаранам». Мадайагари Маллана написал Раджашекхара Чаритраму. Дхурджати написал Калахасти Махатьяму, а Айялараджу Рамабхадруду написал Сакалакатха Санграха и Рамаабхьюдаяму. Пингали Сурана написал Рагхаве Пандавияму :Калапурнодаям , Прабхавате Прадьямана . Рагхавапандавеэяму - это двойное произведение с двойным смыслом, встроенное в текст, описывающее как Рамаяну, так и Махабхарату . Калапурнодаям (что означает «полный расцвет искусства») считается первым оригинальным поэтическим романом в литературе телугу. Баттумурти, псевдоним Рамараджабхушануду, написал Кавьяланкарасанграхаму, Васучаритру , Нарасабхупалиям и Харишчандраналопакхьянаму. Среди этих работ последний является двойной работой , которая рассказывает одновременно историю короля Харишчандров и Нал и Дамаянтите. Тенали Рамакришны первым написал Udbhataradhya Charitramu, а шиваитская работу. Однако позже он обратился в вайшнавизм и написал вайшнавские религиозные тексты Пандуранга Махатмьяму и Гхатикачала Махатмьяму. Тенали Рама остается одним из самых популярных народных деятелей в Индии сегодня, находчивым придворным, готовым даже перехитрить всемогущего императора.

Другие известные поэты Sankusala Nrisimha Кави, который написал KavikarnaRasayana , Chintalapudi Ellaya, который написал Radhamadhavavilasa и Vishnumayavilasa , Молла , поэт написал версию Рамаяны , Kamsali Rudraya писал Nirankusopakhyana и Addanki Gangadhara писал Basavapurana . Мануманчи Бхатта написал научную работу под названием Хаялакшана Шастра .

Санскрит [ править ]

Санскритская литература находилась под покровительством царей Виджаянагара. [1] [4] [8] Первые цари династии Сангама покровительствовали Шрингеря святых в то время как Saluva и Tuluva цари покровительствовали Мадхв святых Удупи .

Литература Адвайты [ править ]

Династия Сангама покровительствовала адвайтам из ордена Шрингери . Некоторые важные работы этого периода были Саяна «s Vedartha пракаш , Yajnatantra Sudhanidhi , Prayaschitra Sudhanidhi , аланкар Sudhanidhi , Yajnatantra Sudhanidhi , Sarvadarshanasangraha , пурушартх Sudhanidhi многие менее руководства называют Sudhanidhis лечения Искупления ( Prayaschitta ), Yagnatantra (ведический ритуал) и пурушартхом (целями человеческих усилий). Мадхва Видьяранья, Духовная сила позади учредительной империи писала Парашар - Madhaviya , Rajakatenirnaya , Vivaranapremayasangarha и Jivanmuktiviveka , Bharathitirtha писал Pancadasi , Sangitasara . Анандапурна написал комментарии к Кхандана Кхандахадья , Брахмасиддхи , Виварана и Ньяячандрика . . Исавара Дикшита, которому покровительствовал Кришнхадеварая, написал два комментария к Рамаяне , Лагху и Брихад Виварана в Хемакуте .

Аппая Дикшита (1554–1626), религиозный поэт, написал комментарии к различным философским школам, включая шиваитскую адвайту Шрикантхи. Ему покровительствовал король Веллора Чинна Бомман, подданный императора Алии Рамы Рая. [9] Некоторые из его работ - Шива Карнамитра и Шиварка Манидипиака.

Vallabhacharya (1479-1531), великий поэт-философ и слава Madhurastakam был patroned по Krishnadevarya и написал много других работ , как Вьяс Sutra БХАШИЙ , Джаимините Sutra бхашье , Бхагават Тик Subodhini , Pushti Pravala Maryada и Сиддханты Рахасие на санскрите. [10] Он также останавливался в Каши и других местах Индии, поэтому неизвестно, все ли его работы были выполнены во время его пребывания в Виджаянагаре.

Литература Двайта [ править ]

Многие из Madhwa haridasas в Udupi , чтобы не только удержал позицию «Раджгур» для Виджаянагара царей, они также написали несколько известных работы двайты веданты . Среди них самыми известными были Джаятиртха , Шрипадарая , Вьясатиртха .

Вьясатиртха (1460–1539), святой, уважаемый мастер религиозного дискурса, последователь Таттвавады, философской школы мысли (ученик Шримада Ананды Тиртхи) написал несколько работ, включая Ньяямриту , Таркатандаву и Татпарьячандрику , известные под общим названием Вьяса-Трайя . Некоторые другие известные его работы - это комментарии Бхедодживаны и Мандараманджари . В Чандрагири ему покровительствовал Салува Нарасимха, а позже он стал «раджгуру» Кришнадеварая. Он также был Гуру Пурандарадаса и Канакадаса , двух выдающихся светил Харидаса.традиции, бывший также основателем современной музыки Карнатика . [11]

Вадираджейшерта который был Раджгуру к Saluva Нарасимха Дева Райя написал Yuktimallika (учение означало критический разбор произведения Sankaracahrya). Другими выдающимися харидами были Джаятиртха, получивший титул Тикачарья (написал две полемики, а именно Ньяясудха , Вадавали ), Рагхоттаматиртха и Виджайиндратиртха.

Светская литература [ править ]

Видьяранья из Шрингери написал Сангитасару, трактат о музыке. Каллинатха, которому покровительствовал Малликарджуна Рай, писал о музыке, а его внук Рама Аматия, которому покровительствовал Алия Рама Рай, также писал Сварамелакаланидхи о музыке.

Праудха Деварая написал книгу об эротике « Ратиратна прадипика» . Саяна написал Дхатувритти , книгу по грамматике санскрита. Саяна также написал Аюрведу Судханидхи о традиционной индийской медицине. Лакшмана Пандит написал еще одну книгу о медицине, Вайдьяраджа Валлабхам .

Анандапурана Видьясагара из Гокарны написал Вяхьяратнавали во время правления Харихары II . Педа комати Кондавиду написал два произведения по поэтике и музыке, названные Сахитячинтамани и Сангитачинтамани . Предшественник Комати Кумарагири из Кондавиду, чья жена Лакумадеви - танцовщица, написал « Васантараджиям» труд о танце. Симхабхупала из Рачаконды написал Расарнавасудхакара трактат о расе и правилах драматургии. Его придворный поэт Вишвесвара написал « Чаматкарачандрика» труд о риторике. Вамана Бхатта написал Sabhda Ratnakara , словарь с фонетикой. Валлабхачарья написалЛилавати Ганита , трактат по математике.

Биографии и история [ править ]

Семья поэтов Диндима с севера Аркота процветала от Харихары I до Ачута Деварая. Раджанатха Диндима II написал Салувабхьюдаям (стихи о войнах Салувы Нарасимхи), Раджанатха Диндима III написал Ачьютабхьюдая (также называемый Ачьютараябхьюдая ) о царе Ачьюте Райе. Гауда Диндима был известным поэтом в то время и был побежден Шринатхой , знатоком телугу, а также санскрита.

Деванна Бхатта написал Смрити Чандрику . Гангамба Деви , поэт и королева, написала « Мадхура Виджаям» о победе ее мужа Кампараялу над султанатом Мадурай . Тирумаламба Деви , также поэт, написала Варадамбика Паринаям о браке Ачьютадеварайи.

Другие известные произведения из Южной Индии [ править ]

Некоторые из самих королей - ученые. Кришнадеварый , который покровительствовал многие поэт, сам опытный ученый писал Madalasa Чариту , Satyavadu Parinaya и Rasamanjari и Джамбавати калйана . Царь Деварая I написал Маханатаку Судханидхи . царь Салува Нарасимха написал Рамабхьюдаям .

Вамана Бхатта Бана, которому покровительствовал король Редди Педда Комати Вема из Кондавиду, написал Вемабхупалачариту , Налабхьюдайю , Рагхунатхачаритакавью , Парватипаранию и Канакалекху Кальяну . Сам Педда Комати является автором Амарусатаки и Саптасати сары (выбор из 100 стихов из антологии царя Халы по Пракриту). Катаявема писал комментарии к пьесам Калидаса.

Тамильский [ править ]

Кришнадеварая также покровительствовал тамильскому поэту Харихара, который написал Ирусамая вилаккам (изложение шиваизма и вайшнавизма). [1] [12] Другими тамильскими поэтами эпохи Виджаянагара были Арунагиринатар, который, по мнению некоторых ученых, был потомком Диндима Кависа. [13] Оттуккаду Венката Кави (1700–1765) на самом деле приветствует его как Диндима Кави в своем сочинении, Бхаджанамрита парамананда в Наттаи. Арунагиринатхар написал « Тируппугаж», содержащий более 1360 песен в различных размерах и несколько песен, прославляющих Господа Муругу , Сварупананду Дешику, который написал антологию по философии Адвайты в своем « Шивапракасап Перундиратту».и многие стихи, такие как « Падутурай» , « Нанавинода Каламбакам» , « Мохавадаипарани» и « Аннавадаиппарани» . Его ученик Таттуварая, который написал небольшую антологию под названием Курундиратту , Пугалди, Джнанпракашар, Андари, Каччияппа Шивачарья, написал Кандапуранам и Иланджурияр, также пользовался покровительством.

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d Камат (2001), стр 157-189
  2. ^ Шастри (1955), стр 239-280, 355-366 С.
  3. Нарасимхачарья (1988), стр-21-23
  4. ^ a b c Arthikaje. «Литературная деятельность, искусство и архитектура» . История карнатаки . OurKarnataka.Com. Архивировано из оригинального 12 октября 2008 года . Источник +31 декабря 2 006 .
  5. ^ Синополь (2003) р 131
  6. ^ Шастри (1955), стр 239-280, 366-376 С.
  7. ^ Annamayya, популярный Carnatic композитор музыки
  8. ^ Састри (1955), стр 239-280, стр 309-330
  9. ^ "Шива Адвайта" . Индуизм сегодня. Марта 1994 года . Проверено 25 июля 2018 года .
  10. Валлабхачарья
  11. ^ http://www.dvaita.org/scholars/vyasaraja/ Шри Вьяса Тиртха
  12. ^ Шастри (1955), стр 331-354
  13. ^ http://kaumaram.com/articles/esoteric_anubhuti/esoteric_kandar_anubhuti_intro25.html

Ссылки [ править ]

  • Доктор Сурьянат У. Камат, Краткая история Карнатаки с доисторических времен до наших дней , Книги Юпитера, MCC, Бангалор, 2001 (перепечатано в 2002 году) OCLC: 7796041
  • Профессор К.А. Нилаканта Шастри, История Южной Индии, от доисторических времен до падения Виджаянагара , 1955, ОУП, Нью-Дели (перепечатано в 2002 году) ISBN 0-19-560686-8 
  • Хампи, Путеводитель , Департамент туризма, Индия, публикация Good Earth, Нью-Дели 2003 ISBN 81-87780-17-7 
  • Р. Нарасимхачарья, История литературы каннада , 1988, Азиатские образовательные службы, Нью-Дели, Мадрас, 1988, ISBN 81-206-0303-6 
  • Карла М. Синополи, Политическая экономия ремесленного производства: Ремесленная империя в Южной Индии c 1350-1650, 2003, Cambridge University Press, ISBN 0-521-82613-6 
  • Arthikaje. «Литературная деятельность, искусство и архитектура» . История карнатаки . OurKarnataka.Com. Архивировано из оригинального 12 октября 2008 года . Источник +31 декабря 2 006 .
  • Исследование империи Виджаянагар Робертом Сьюэллом

Внешние ссылки [ править ]

  • Харидас из Карнатаки, CR Мадхусудан Рао
  • Аштадиггаджалу и другие поэты телугу в период Прабандхи