Кахакухаакой Вахинепио (умер в 1826 г.) был гавайской вождью и членом королевской семьи во время Королевства Гавайи . Уоайнпио означает плен женщина в Гавайском . [1] : 5 Иногда ее называют Wahineopiʻo или добавляют дополнительную ʻokina` , называя ее Kahakuhaʻako`i . Ее также звали Камо'оноху . [2] : 53 Она считалась третьей любимой женой Камехамеха I. [1] : 11 и занимала должность губернатора Мауи.- поступок, о котором в то время не слышали в западном мире, но распространенный в истории Гавайев.
Kahakuhaʻakoi Wahinepio | |
---|---|
Умер | 20–26 мая 1826 г. Мокуула , Лахайна , Мауи |
Захоронение | |
Супруг | Камехамеха I Калаимамаху Каханоку Кинау Каукуна Кахекили |
Проблема | Kahalaiʻa Luanuʻu Kekauʻnohi |
Отец | Кекуаманоха |
Мама | Камакахукилани |
Жизнь
Она родилась на острове королевства Мауи . Ее отцом был Кекуаманоха, а матерью - Камакахукилани, племянница своего отца. По отцу она была внучкой Кекаулике , королю или Мо'и Мауи . Ее мать была дочерью Kauhiaimokuakama, старший сын Kekaulike, который был лишен права наследования трона Maui из - за его матери уступает ранга Kahawalu в отличие от других жены Kekaulike в Kekuiapoiwa I . [3] : 212 При поддержке короля Пелейохолани с Оаху он сражался против своего младшего сводного брата Камехамехануи Айлуау, которому помогал король Большого острова Алапаинуи в битве при Кеававе. Битва закончилась тупиком, но Каухиаимокуакама был схвачен и утонул по приказу Алапаинуи. [3] : 140–142 Среди ее братьев и сестер были Каланимоку , Боки , губернатор Оаху, и Маноно II , жена Кеауа Кекуаокалани . Она была двоюродной сестрой Каахуману , Калакуа Кахейхеймали и Namahana Pi'ia , Kuakini губернатора Гавайев; и Кеаумоку II , которая позже была ее предшественницей на посту губернатора Мауи.
Уроженка Кахакуха'акой, подробности ее ранней жизни немногочисленны. Она выросла при дворе своего дяди, короля Мауи Кахекили II . В раннем детстве ее отец Кекуаманоха помог Кахекили завоевать остров Оаху и был главным ответственным за захват и казнь его короля Кахаханы , который был его собственным зятем. [3] : 225 После этого Кахекили основал свой двор на Оаху. Она, вероятно, останется на Мауи со своей тетей Калолой , самым старшим вождем Мауи в то время, и ее кузиной Каланикауика'аланео (позже названной Кеэпуолани) , внучкой Калолы . Когда силы Мауи под командованием Каланикупуле , сына и регента Кахекили в его отсутствие, проиграли Камехамеха I в битве при Кепаниваи , Калола вместе со своей семьей попыталась бежать на Оаху. Они остановились на Молокаи, когда болезнь охватила пожилого Калола, и были схвачены войсками Камехамеха. Умирающая Калола предложила свою внучку Кеōпуолани в качестве будущей невесты в обмен на мир. Другие вожди Мауи, в том числе Кахакуха'акои, также присоединились ко двору Камехамеха. [4] : 260 Она и ее двоюродный брат поделились новым именем Wahinepio ( пленница ) в честь этого события. Ее двоюродный брат позже принял имя Кеōпуолани , в то время как Кахакухааакой историки в основном называли Вахинепио всю оставшуюся жизнь. [1] : 5 [4] :
Браки
Камехамеха I женился на большинстве женщин, взятых в плен, потому что они были женщинами высшего ранга на всех Гавайских островах, и любые дети, рожденные от них, обладали высшей маной или духовной силой. Примерно в то время Вахинепио женился на Камехамехе. Она была связана со всеми женами Камехамеха; все ее кузены, упомянутые выше, были женаты на короле, а ее младшая сестра Маноно позже стала одной из двух молодых женщин, взятых Камехамехой «для согрева его старости». [5] : 108 Она считалась третьей любимой женой Камехамеха после Каахуману и Кахейхеймали, [4] : 184, хотя Кешпуолани была его самой священной женой. Как и Каахуману, у нее не было детей от Камехамеха. [6] : 43
Она и Камехамеха расстались в начале 1800-х годов, примерно в то время, когда он женился на Кахейхеймали. В качестве компенсации Камехамеха, возможно, отдал Вахинепио первому мужу Кахейхеймали, его сводному брату Калаимамаху. [2] : 50 Камехамеха отдал многих своих жен своим верным друзьям и родственникам. Повторные браки были обычным явлением среди вождей Гавайев, и многие вожди могли даже иметь более одного мужа одновременно. От второго мужа у нее родился сын Кахалайа Луануу . Некоторые источники утверждают, что он был продуктом ее третьего брака, а не второго, но большинство историков согласны с тем, что он был сыном Калаимамаху. [2] : 50 [7] Позже Кахалайа будет назначен губернатором Кауаи после того, как он помог подавить восстание Хумехуме в 1824 году. [8] : 228 У него была возможная дочь Кееликелани и неназванный сын от четвертого и пятого браков соответственно.
Ее второй брак продлился недолго, и она снова вышла замуж за Каханоку Кинау, старшего выжившего законного сына Камехамеха от его жены Пелеули . [ необходима цитата ] Согласно гавайской традиции, Кинау был бы наследником престола Камехамеха как его старший сын, [3] : 211 вместо этого его младший сводный брат Лихолихо был выбран наследником Камехамеха из-за более высокого ранга его матери Кешпуолани. Это иронично, учитывая, что деду Вахинепио было отказано в праве на трон из-за более низкого ранга его собственной матери. Традиция рассказывает о истории, записанная вниз Джон Papa'Ī'ī , что однажды во время путешествия с Кинахом из Гонолулу в Waikiki, подношение рыб были сделаны парами по Kinopu из Moehonua в пруде в Калия. В тот момент, когда море вошло в пруд, и всевозможные рыбы вошли в шлюзовые ворота. Рыболовные сети были забросаны, и урожай был настолько обильным, что на берегу пруда лежала огромная порча рыбы . Когда весть об этом дошла до Камехамеха, вместо того, чтобы радоваться, он был недоволен их расточительством пищи. Каланимоку, который в то время был на стороне короля, приказал Кинопу выпустить большую часть рыбы. Когда Калаимамаху услышал о том, что сделал его племянник, его гнев вспыхнул против него . [9] : 87 От Кинау у нее родилась дочь по имени Кекау'нохи , которая позже стала одной из пяти жен Камехамеха II, а затем губернатора Кауаи. У Кекау'нохи был сын, но он умер молодым. [ необходима цитата ] Кинау умерла около 1809 года, оставив ее вдовой. [4] : 197
Ее последний брак был с Каукуной Кахекили , который происходил от королей Мауи, как и она сама [10], и в его жилах текла испанская кровь. [11] Ее четвертый муж не имел абсолютно никакой власти и не занимал постов при Каахуману, хотя вместе с Хоапили и Кайкиоэвой он помог вести тысячу солдат на Кауаи, чтобы помочь ее брату Каланимоку и ее сыну Кахалайа подавить восстание Хумехуме в 1824 году. Он был отмечен как суровый воин с большой силой и множеством боевых шрамов. [8] : 238 Известных детей от этого союза не было.
Губернатор Мауи
Вахинепио умерла 26 мая. Одно время она занимала пост губернатора Мауи, будучи одной из немногих женщин-губернаторов в истории королевства. [12]
Как и многие гавайские вожди того времени, Вахинепио была женщиной-гигантом. Преподобный Стюарт заметил, что она весила не менее четырехсот фунтов. [13] : 36 Но, как и многие высокопоставленные женщины, она привыкла к западной одежде и, возможно, стала стесняться своего веса и подумала о том, чтобы есть меньше пои , чтобы ее одежда могла сидеть лучше. Она стала частью первого поколения гавайских женщин, которых беспокоила их внешность и неспособность соответствовать образцу западной женственности. Это произошло за счет понижения статуса и прав гавайских женщин, и единственное представление последующих поколений о том, чтобы быть женщиной, заключалось в том, чтобы следовать своим подчиненным сестрам- пуританкам . [14] : 242
христианство
Когда прибыли христианские миссионеры, Вахинепио принял христианство вместе с королевой Кешпуолани , Хоапили , Нахиэнаэна , Кеаумоку II, Кекаунохи, Кахекили, Кайко и его женой Хаахео Канью, которые все посещали занятия, организованные миссионерами. [10] : 137 После смерти Кеэпуолани в 1823 году многие вожди вернулись к некоторым старым путям, включая Вахинепио, который позволил большинству ее подданных делать то, что они хотят. Говорят, что она была главным агентом, который заставил принцессу вернуться к поклонению старым гавайским богам в 1824 году, через год после смерти ее матери. Вахинепио, возможно, взял на себя материнскую роль над недавно осиротевшей принцессой. Хотя ненадолго, потому что Нахиэнаэна вернулась к христианской вере в следующем году и запретила входить в свой дом всем, кто не умел читать гимны, нацелившись на Вахинепио, который не умел читать. Разгневанный Вахинепио также запретил входить в свой дом тем, кто не умел танцевать, ссылаясь на языческую хулу, запрещенную миссионерами. [15] : 170 Возможно, в конце концов она снова обратилась, но никогда не считалась набожной христианкой, и преподобный Ричардс и преподобный Бингхэм явно не любили ее . [8] Ее отказ подчиняться западным обычаям или христианству и ее твердая вера в старые гавайские обычаи были идентичны ее возможной внучке принцессе Рут Кееликелани .
Преподобный Ричард рассказывает о том, как Вахинепио изменил свое мнение, в рассказе о гавайской девушке Леойки, находящейся под ее опекой. Шестнадцатилетняя девушка Левики внимательно изучала христианских миссионеров. Она привлекла внимание капитана Уильяма Бакла с британского китобойного судна Daniel IV , который решил посадить ее на борт своего судна. Она умоляла, чтобы ее пощадили, но Вахинепио позволил взять ее за шестнадцать дублонов по десять долларов каждый, и Левики был взят на борт на семь месяцев, по словам Ричарда, в качестве раба . [16] Вахинепио вскоре призналась, что поступила неправильно. Она отдала монеты Нахиэнаэне, который отказался от них, и, согласно легендам, монеты были помещены среди сокровищ, оставленных Камехамехой II . Впоследствии на всех островах были введены законы, запрещающие женщинам посещать корабли в аморальных целях, что вызвало гнев приезжих моряков. [15] : 170 Хотя, возможно, это просто миссионерская пропаганда.
По другим данным, Вахинепио воспринял эту плату как приданое и гарантию своего возвращения. И что Леоики, вместо того, чтобы быть проданным, женился на капитане Бакле и имел от него сына, рожденного 5 февраля 1826 года как гражданин Великобритании на борту « Даниэля IV» . Мальчика назвали Уильямом Вахинепио Кахакухаакои Бакл в честь нее, он служил в тайном совете короля Калакауа и был первым надзирателем тюрьмы Оаху. Внучка Леоики Джейн Кахакувайаоао Кеакахивалани Бакл Кларк была фрейлиной королевы Лилиуокалани во время ее заключения в 1895 году во дворце Иолани . [17]
Смерть и наследие
В 1826 году по Гавайям прокатилась эпидемия коклюша и бронхита , унесшая жизни многих гавайцев, лишенных естественного иммунитета к этой болезни. Ее сын Кахалайа и его сын, ее внук, стали жертвами эпидемии в апреле того же года. [18] : 221 [19] : 31 Эта двойная потеря принесла Вахинепио большое горе. Ее горе еще больше ослабило ее телосложение, и в результате быстрых культурных изменений на Гавайях из-за прибытия миссионеров она умерла от эпидемии. [4] : 274 Она умерла в Мокууле , королевской резиденции Камехамеха III , в мае 1826 года. [20] : 102 Она удостоилась чести быть похороненной в Мокууле, где были похоронены Кепуолани и Нахиэнаэна и где Дочь Вахинепио Кекау'нохи тоже будет похоронена. Предполагалось, что ее останки вместе с другими членами королевской семьи были перевезены в церковь Вайне, позже переименованную в церковь Вайола , в Лахайне.
Авеню Вахинепио в Кахулуи , рядом с общественным колледжем Мауи и ботаническим садом Мауи Нуи , назван в ее честь. [21]
Родословная
Предки Вахинепио | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Рекомендации
- ^ a b c Эстер Т. Мукини (1998). «Кеопуолани: Священная жена, королева-мать, 1778–1823 гг.». Гавайский журнал истории . Гавайское историческое общество. 32 . ЛВП : 10524/569 .
- ^ а б в * II, Джон Папа ; Пукуи, Мэри Кавена ; Баррер, Дороти Б. (1983). Фрагменты истории Гавайев (2-е изд.). Гонолулу: Издательство Музея Епископа. С. 49–53. ISBN 978-0-910240-31-4. Архивировано 1 января 2014 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ а б в г Авраам Форнандер (1880 г.). Джон Ф. Г. Стоукс (ред.). Счет полинезийской расы: его происхождение и Миграция, и древняя история Гавайских народа во времена Камехамехи I . 2 . Trübner & Co., стр. 140–142, 211–212, 225. Архивировано 29 июня 2016 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ а б в г д Камакау, Самуэль (1992) [1961]. Правящие вожди Гавайев (пересмотренная ред.). Гонолулу: Издательство школ Камехамеха . С. 184, 197, 221, 251, 260, 274. ISBN 0-87336-014-1. Архивировано 23 мая 2006 года . Проверено 25 марта 2011 года .
- ^ Луи де Фрейсине , Марион Келли (1978). Гавайи в 1819 году: повествовательный счет . Отдел антропологии, Музей Бернис Пауахи Бишоп. п. 108. Архивировано 11 мая 2016 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ Уильям Х. Давенпорт (1994). Piʻo: расследование брака братьев и сестер и других близких родственников на Старых Гавайях . Университетское издательство Америки. п. 43. ISBN 0-8191-9395-X. Архивировано 27 апреля 2016 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ Шелдон Диббл (1843 г.). История Сандвичевых островов . Лахайналуна: Пресса миссионерской семинарии. С. 227–231 . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ а б в Хирам Бингхэм I (1855 г.) [1848 г.]. Резиденция двадцати одного года на Сандвичевых островах (Третье изд.). HD Гудвин. Архивировано 13 мая 2016 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ Кэрол Араки Вайбан (1992). Прилив и течение: Рыбные пруды на Гавайях . Гавайский университет Press. п. 87. ISBN 0-8248-1396-0. Архивировано 27 января 2019 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ а б Чарльз Сэмюэл Стюарт (1839). Уильям Эллис (ред.). Резиденция на Сандвичевых островах . Weeks, Jordan & Company. стр. 98 -100.
- ^ Джеймс Джексон Джарвес (1843). История Гавайских островов . Таппан и Деннет. стр. 213 -214 . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ «Знаменательные даты в истории Гавайев» . Гавайское историческое общество . Архивировано из оригинала на 24 января 2010 года . Проверено 25 марта 2011 года .
- ^ Ефрем Эвельф (1831 г.). История Сандвичевых островов: с отчетом об американской миссии, основанной там в 1820 году . Американский союз воскресных школ. п. 36. Архивировано 27 января 2019 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ Карина Каханануи Грин (2002). «Дочери колониализма». У Пола Р. Спикарда; Джоан Л. Рондилла; Дебби Ипполит Райт (ред.). Тихоокеанская диаспора: островные народы в Соединенных Штатах и за Тихим океаном . Гавайский университет Press. С. 242–248. ISBN 0-8248-2619-1. Архивировано 27 января 2019 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ а б Джозеф Трейси (1842 г.). История Американского совета уполномоченных по иностранным миссиям . М.В. Додд. п. 170 . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ Популярная ссылка на рабство в отношении состояния Леойки противоречит британскому законодательству того времени, которое объявило работорговлю вне закона и сделало ее преступлением, караемым смертью.
- ^ Виктория С. Крид, Waihona ʻAina Corp. & Cultural Surveys, Гавайи, и Исаака Хэнсон, потомок Леоики (17–19 октября 2008 г.). «Раннее западное ущемление прав гавайских женщин» . Общество Гавайской конференции археологии. Архивировано 27 января 2019 года . Проверено 27 января 2019 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ Барбара Беннетт Петерсон (1984). Известные женщины Гавайев . Гавайский университет Press. п. 221. ISBN. 0-8248-0820-7. Архивировано 11 мая 2016 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ Элизабет Кекааниауокалани Каланинуйохилаукапу Пратт (2009) [1920]. Дэниел Логан (ред.). История Кеоуа Каланикупуапа-и-нуи: отца королей Гавайев и его потомков . Гонолулу: переиздано Kessinger Publishing. п. 31. ISBN 978-1-104-76661-0. Архивировано 8 мая 2016 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ Лиликала Камеэлейхива (1992). Родина и чужие желания . Издательство Епископского музея. п. 102. ISBN 0-930897-59-5. Архивировано 13 мая 2016 года . Проверено 17 июля, 2016 .
- ^ Карта Google
Предшественник Кеаумоку II | Королевский губернатор Мауи ок. 1820-е годы | Преемник Хоапили |