Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Камехамеха I ( гавайское произношение:  [kəmehəˈmɛhə] ; Kalani Paiʻea Wohi o Kaleikini Kealiʻikui Kamehameha o ʻIolani i Kaiwikapu kauʻi Ka Liholiho Kūnuiākea; ок.  1736?  - 8 или 14 мая 1819 года), основатель и Великий Каме , также известный как Каме первый правитель Королевства Гавайи . Его статуя была передана в Национальную коллекцию Скульптурного зала в Вашингтоне, округ Колумбия, штатом Гавайи как одна из двух статуй, которые он имеет право подарить.

Рождение и детство [ править ]

Отцовство и семейный анамнез [ править ]

Камехамеха (известный при рождении как Паиеа [1] [2] ) родился у Кеку'япойвы II , племянницы Алапаинуи , правителя-узурпатора острова Гавайи, который убил двух законных наследников Кеаве'икекахиали'иокамоку во время гражданской войны. По большому счету, он родился в Айнакеа, Кохала, Гавайи . [3] Его отцом был Кешуа Каланикупуапа'икаланинуи ; [4] [5] однако коренной гавайский историк Самуэль Камакау утверждает, что у монарха Мауи Кахекили II был ханаиусыновил (традиционное, неформальное усыновление) Камехамеха при рождении, как это было принято в то время. Камакау считает, что именно поэтому Кахекили II часто называют отцом Камехамеха. [6] Автор также рассказывает о том , как Камеейамоку (один из королевских близнецов и отец Хоапили ) сказал Камехамеха I, что на самом деле он был сыном Кахекили II , сказав: «Мне есть что сказать тебе: Ка- Хекили был твоим отцом, ты не был сыном Кеуа. Вот знаки того, что ты сын Ка-хекили ». [7] Король Калакауа написал, что эти слухи являются скандалами и их следует очень правильно отбросить как порождение ненависти и ревности более поздних лет. [8] Несмотря на слухи, Камехамеха был потомком Кэаве через его мать Кеку'япойва II; Кешуа признал его своим сыном, и он признан таковым всеми правителями [9] и большинством специалистов по генеалогии. [10]

Рассказы о рождении Камехамеха I различаются, но источники помещают его рождение между 1736 и 1761 годами [11], а историк Ральф Симпсон Куйкендалл полагает, что это было между 1748 и 1761 годами. [12] Ранний источник, как полагают, подразумевает датировку 1758 года, потому что эта дата совпала. посещение кометы Галлея , и приблизит его к тому возрасту, который оценил Франсиско де Паула Марин . [11] Это датирование, однако, не согласуется с деталями многих хорошо известных рассказов о его жизни, таких как его сражение в качестве воина со своим дядей Калани'опуу или его совершеннолетие, чтобы к тому времени родить своих первых детей. . Датировка 1758 года также указывает на то, что он родился после смерти отца. [13]Камакау опубликовал отчет в Ka Nupepa Kuokoa в 1867 году, указав дату рождения Камехамеха около 1736 года. [12] Он написал: «Это было во время войны между вождями [острова] Гавайи, последовавшей за смертью Кэаве, главный над всем островом (Ке-аве-и-кекахи-али'и-о-ка-моку), что Камехамеха Я родился ". Тем не менее, его общие датировки были поставлены под сомнение, поскольку на двадцать лет раньше были проблемы, связанные с неточностью датировки Камакау и счетами иностранных посетителей. [14] Тем не менее , Авраам Форнандернаписал в своей книге «Рассказ о полинезийской расе: ее происхождение и миграции»: «Когда Камехамеха умер в 1819 году, ему было больше восьмидесяти лет. Таким образом, его рождение пришлось на период между 1736 и 1740 годами, вероятно, ближе к первому, чем второму». . [15] В «Краткой истории гавайского народа » Уильяма Де Витта Александра в «Хронологической таблице событий истории Гавайев» указан 1736 год. [16] В 1888 году счет Камакау был оспорен Сэмюэлем К. Деймоном в миссионерское издание; The Friend , ссылаясь на датировку 1753 года, которая была впервые упомянута Джеймсом Джексоном Джарвесом . Несмотря на эту проблему, датировка Камакау получила широкое признание благодаря поддержке со стороныАвраам Форнандер . [12]

Скрытность, детство [ править ]

Во время рождения Камехамеха Кешуа и его сводный брат Калани'пуу служили Алапа'инуи , правителю острова Гавайи. Алапа'инуи привел братьев к своему суду после того, как победил обоих их отцов в гражданской войне, последовавшей за смертью Кэаве'икекахиали'иокамоку. Кешуа умер, когда Камехамеха был молод, поэтому Камехамеха воспитывался при дворе своего дяди Каланиупуу. [17] Традиционная меле пение Keaka, жена Алапайни , указывает на то, что Kamehameha родился в месяце ikuwā (зимой) или вокруг ноября. [18]Алапай передал ребенка, Камехамеха, своей жене Кеака и ее сестре Хакау, чтобы они заботились о нем после того, как правитель обнаружил, что ребенок выжил. [19] [20]

10 февраля 1911 года версия Камакау снова была подвергнута сомнению устной историей семьи Каха, опубликованной в газетных статьях, также появляющихся в Куоко . После переиздания истории Камакау для более широкой английской читающей публики в 1911 году на Гавайях, эта версия истории была опубликована Камакой Стиллманом , который возражал против статьи Нупепы. [21]

Объединение островов [ править ]

Остров Гавайи [ править ]

Бог Ку-ка-или-моку был оставлен Камехамехе I его дядей Каланиъпуу

Камехамеха был воспитан при королевском дворе своего дяди Калани'апу'у. Он добился известности в 1782 году, после смерти Каланиъпуу. В то время как королевская власть была унаследована сыном Калани'пу'у , Кивала'ом , Камехамеха получил видное религиозное положение, опеку гавайского бога войны Кука'илимоку , а также контроль над районом долины Вайпи'о . Отношения двух кузенов были натянутыми из-за того, что Камехамеха совершил посвящение богам вместо Кивала. Камехамеха принял верность группе вождей из района Кона.

Другая история произошла после того, как пророчество было передано первосвященникам / жрицам и верховным вождям / вождям. Исполнение пророчества путем поднятия Камня Наха сделало Камехамеха исполнителем пророчества. Другие правящие вожди, Кэаве Маухили, Махо (близнецы) Кеуа и другие вожди отвергли пророчество Ка Поукахи. Высокие вожди Кауаи поддержали Кивала` даже после того, как узнали о пророчестве. Пять Кона руководителей , поддерживающих Камехамеха были Ke'eaumoku Pāpa'iahiahi (Kamehameha отец-в-законе / великий дядя), Keaweaheulu Kalua'āpana (дядя Kamehameha в), Kekūhaupi'o (учитель воина Kamehameha в), и Камееямоку и Каманава(дяди-близнецы Камехамеха). Они защищали Камехамеха как объединителя Ка Наи аупуни. Высокие вожди Кеаве Маухили и Киаумоку по генеалогии были следующими в очереди али-нуи. Оба предпочли младших племянников Кивала'у и Камехамеху. Кивала'о вскоре потерпел поражение в первом ключевом конфликте, битве при Моку'таи , и Камехамеха и его вожди взяли на себя обязанности Конохики и священные обязанности в районах Кохала, Кона и Хамакуа на острове Гавайи. [22]

Пророчество включало гораздо больше, чем остров Гавайи. Он прошел через острова Тихого океана и за их пределы до полуконтинента Аотеароа (Новая Зеландия). Его поддерживали его самая политическая жена Каахуману и отец, верховный вождь Киаумоку. Старший советник Камехамеха, она стала одной из самых влиятельных фигур Гавайев. Камехамеха и его совет вождей планировали объединить остальные Гавайские острова. Союзниками были британские и американские торговцы, которые продавали Камехамеха оружие и боеприпасы. Другим важным фактором продолжающегося успеха Камехамеха была поддержка вождя Кауаи Каианы и капитана Брауна, который раньше был с Каео Окалани. Он гарантировал Камехамеха неограниченное количество пороха из Китая и дал ему формулу пороха: серу ,селитра и древесный уголь , которых на островах много. Двое жителей Запада, жившие на острове Гавайи, Исаак Дэвис и Джон Янг , женились на местных гавайских женщинах и помогали Камехамехе. [23]

Резня Оловалу [ править ]

В 1789 году Саймон Меткалф возглавил торговое судно пушниной « Элеонора», а его сын Томас Хамфри Меткалф возглавил корабль « Fair American» на северо-западном побережье. Они должны были встретиться на месте, которое тогда называлось Сандвичевыми островами . Fair American задержали, когда его захватили испанцы, а затем быстро выпустили в Сан-Блас . Eleanora прибыл в 1790 году, где он был встречен главным Камееямоку. Шеф сделал то, на что капитан обиделся, и Меткалф ударил вождя концом веревки. Некоторое время спустя, когда она пришвартовалась в Хонуауле, Мауи, небольшая лодка, привязанная к кораблю, была украдена местными горожанами с членом экипажа внутри. Когда Меткалф обнаружил, куда была доставлена ​​лодка, он направился прямо в деревню Оловалу.. Там он подтвердил, что лодка была разбита, а мужчина убит. Он уже стрелял из мушкетов в предыдущую деревню, где стоял на якоре, убив нескольких жителей. Меткалф теперь прицелился в Оловалу. Он приказал переместить все пушки на борт корабля и начал свой торговый призыв к местным жителям. Сотни людей вышли на пляж торговать и спустили каноэ. Когда они оказались в пределах досягаемости, корабль обстрелял гавайцев, убив более 100 человек. Шесть недель спустя Fair American застрял у побережья Кона.Гавайев, где жил вождь Камеиамоку. Он решил атаковать следующий иностранный корабль, чтобы отомстить за удар Меткалфа-старшего. Он отправился на корабль со своими людьми, где убил сына Меткалфа и всех, кроме одного (Исаака Дэвиса) из пяти членов экипажа. Камехамеха взял Дэвиса под защиту и завладел кораблем. В то время Элеонора стояла на якоре в заливе Кеалакекуа , где боцман корабля сошел на берег и был захвачен силами Камехамеха, потому что Камехамеха считал, что Меткалф планировал еще больше мести. Элеонора подождала несколько дней перед отплытием, очевидно, не зная, что случилось с Прекрасным Американцем или сыном Меткалфа. Дэвис и Элеонорабоцман Джон Янг пытался бежать, но с ним обращались как с вождями, женили и поселили на Гавайях. [24]

Смерть Кешуа Куахуула [ править ]

В 1790 Kamehameha выдвинул против района Пуна сместив главного Keawema'uhili . В своем доме в Кау, куда он был сослан, Кедуа Куахуула воспользовался отсутствием Камехамеха и начал восстание. Когда Камехамеха вернулся, Кешуа сбежал на вулкан Килауэа , который извергся. Многие воины погибли от ядовитого газа, выброшенного из вулкана. [ необходима цитата ]

Когда Пуукохола Хейау была завершена в 1791 году, Камехамеха пригласил Кешуа на встречу с ним. Кешуа, возможно, был удручен недавними потерями. Он мог искалечить себя перед приземлением, чтобы стать неподходящей жертвой. Когда он ступил на берег, один из вождей Камехамеха метнул в него копье. По некоторым данным, он увернулся, но был зарезан мушкетным огнем. Застигнутые врасплох телохранители Кешуа были убиты. Когда Кешуа был мертв, а его сторонники были захвачены или убиты, Камехамеха стал королем острова Гавайи. [25] [ необходима страница ]

Мауи и Оаху [ править ]

Каиана

В 1795 году Камехамеха отправился в плавание с армадой из 960 военных каноэ и 10 000 солдат. Он быстро захватил легко защищенные острова Мауи и Молокаи в битве при Кавеле . Он двинулся на остров Оаху , высадив свои войска в Вайалае и Вайкики . Камехамеха не знал, что один из его командиров, высокопоставленный али` по имени Каиана, перешел на сторону Каланикупуле . Каиана помогла прорезать выемки в горном хребте Нууану Пали ; эти выемки, как и на башне замка , должны были служить в качестве гарпур для пушки Каланикупуле. [25] [ необходима страница] В серии стычек силы Камехамеха отбросили людей Каланикупуле назад, пока они не были загнаны в угол на Палийской смотровой площадке . Пока Камехамеха двигался по Пали, его войска подверглись сильному огню из орудия. Он поручил двум отрядам своих лучших воинов подняться на Пали, чтобы атаковать пушки сзади; они застали врасплох артиллеристов Каланикупуле и взяли под свой контроль. Потеряв оружие, войска Каланикупуле пришли в беспорядок и были загнаны в угол все еще организованными войсками Камехамеха. Ожесточенный бойВ результате войска Камехамеха образовали ограждающую стену. Используя традиционные гавайские копья, а также мушкеты и пушки, они убили большую часть сил Каланикупуле. Более 400 человек были сброшены со скалы Пали с высоты 1000 футов. Каиана была убита во время боя; Позже Каланикупуле был схвачен и принесен в жертву Кукаилимоку. [ необходима цитата ]

В апреле 1810 года король Каумуали Кауаи стал вассалом Камехамеха, который, таким образом, стал единственным сувереном объединенных Гавайских островов . [26] [ необходима страница ] Разгневанные из-за поселения, несколько вождей замышляли убить Каумуалиъи ядом на пиру в его честь. Исаак Дэвис узнал об этом и предупредил короля, который незаметно уцелел до обеда. Говорят, что яд, предназначенный для короля, был отдан Дэвису, который внезапно скончался. [ необходима цитата ]

Али-нуи с Гавайских островов [ править ]

Как правитель, Камехамеха предпринял шаги, чтобы острова оставались единым царством после его смерти. Он унифицировал правовую систему. Он использовал собранные в виде налогов продукты для развития торговли с Европой и Соединенными Штатами .

Истоки Закона о расколотых веслах берут начало еще до объединения острова Гавайи. В 1782 году во время набега Камехамеха застрял ногой в скале. Два местных рыбака, опасаясь великого воина, сильно ударили Камехамеха по голове большой лопаткой, которая сломала весло. Камехамеха был ошеломлен и оставлен умирать, позволив рыбаку и его товарищу сбежать. Двенадцать лет спустя тех же рыбаков привели к Камехамехе для наказания. Вместо этого король обвинил себя в нападении на невинных людей, подарил рыбакам землю и освободил их. Он объявил новый закон: «Пусть каждый пожилой человек, женщина и ребенок в безопасности лежат у дороги». Это повлияло на многие последующие гуманитарные законы войны. [ необходима цитата ]

Янг и Дэвис стали советниками Камехамеха и снабдили его современным оружием, которое помогало в бою. Камехамеха также был религиозным королем и держателем бога войны Кука'илимоку. Ванкувер отметил, что Камехамеха поклонялся своим богам и деревянным изображениям в хейау , но первоначально хотел принести религию Англии, христианство , на Гавайи. Миссионеры не были посланы из Великобритании, потому что Камехамеха сказал Ванкуверу, что боги, которым он поклонялся, были его богами с маной , и что через этих богов Камехамеха стал верховным правителем всех островов. Видя преданность Камехамеха, Ванкувер решил не присылать миссионеров из Англии. [27]

Более поздняя жизнь [ править ]

Статуя Камехамеха I в Капитолии Соединенных Штатов.

Примерно после 1812 года Камехамеха проводил время в Камакахону , комплексе, который он построил в Кайлуа-Коне . [ необходима цитата ] По обычаю того времени, у него было несколько жен и много детей, хотя он пережил примерно половину из них. [ необходима цитата ]

Место последнего упокоения [ править ]

Когда Камехамеха умер 8 или 14 мая 1819 года, [28] [29] [30] его тело было спрятано его верными друзьями, Хоапили и Хо'олулу , в древнем обычае, называемом hūnākele (буквально «прятаться втайне»). Мана , или сила человека, считался священным. Согласно древнему обычаю, его тело было похоронено в скрытом месте из-за его маны . Его последнее пристанище остается неизвестным. В какой-то момент своего правления Камехамеха III попросил Хоапили показать ему, где захоронены кости его отца, но по дороге Хоапили знал, что за ними следят, поэтому он повернулся. [26] [ необходима страница]

Семья [ править ]

У Камехамеха было много жен. Точное число обсуждается, потому что документы, в которых записаны имена его жен, были уничтожены. Бингхэм перечисляет 21, но более раннее исследование Мэри Кавена Пукуи насчитало 26. [31] В книге «Дети Камехамеха сегодня» авторы Ало и Уокер перечисляют 30 жен: 18 родили детей и 12 - нет. По их словам, общее количество детей составляет 35 человек: 17 сыновей и 18 дочерей. [32] Хотя у него было много жен и детей, его дети от его высокопоставленной жены Ке wifeпуолани унаследовали его трон. [33] В « Хоумана: понимание священного и духовного» Чун заявил, что Кешпуолани поддерживает окончание Капу Каахуману.система как лучший способ гарантировать, что дети и внуки Камехамеха будут править королевством. [34]


Таблица родословной [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Ноулз, Джим (2009). «50». Карман, полный истории: четыреста лет Америки .
  2. ^ Ферстер, О'Брайен (2013). Настоящая история Гавайев: от истоков до конца монархии .
  3. ^ Александр 1912 , стр. 7.
  4. ^ Lili'uokalani & Forbes 2013 , стр. 3.
  5. Pratt 1920 , стр. 9.
  6. ^ Kamakau 1992 , стр. 68.
  7. ^ Kamakau 1992 , стр. 188.
  8. ^ Гавайи), Дэвид Калакауа (король (1888 г.). Легенды и мифы Гавайев: басни и народные предания о странных людях . К.Л. Вебстер. Стр. 386).
  9. ^ "История Гавайев королевой Гавайев" . digital.library.upenn.edu . Проверено 17 августа 2019 .
  10. ^ Dibble 1843 , стр. 54.
  11. ^ a b Моррисон 2003 , стр. 67.
  12. ^ a b c Kuykendall 1965 , стр. 429.
  13. ^ Tregaskis 1973 , стр. xxi.
  14. ^ Kamakau 1992 , стр. 66.
  15. ^ Форнандер & Stokes 1880 , стр. 136.
  16. ^ Александр 1912 , стр. 331.
  17. ^ Kanahele 1986 , стр. 10.
  18. ^ Попечители 1937 , стр. 15.
  19. ^ ʻĪʻī 1983 , стр. 4.
  20. Перейти ↑ Taylor 1922 , p. 79.
  21. Александр 1912 , стр. 6-8.
  22. ^ Desha & Фрезер 2000 , стр. 1-138.
  23. ^ Арчер 2018 , стр. 78.
  24. ^ Kuykendall 1965 , стр. 24.
  25. ^ а б Гоуэн 1919 .
  26. ^ а б Поттер, Кэдон и Райсон 2003 .
  27. ^ Kamakau 1992 , стр. 180-181.
  28. ^ Mookini 1998 , стр. 1-24.
  29. Перейти ↑ Gast 1973 , p. 24.
  30. ^ Klieger 1998 , стр. 24.
  31. ^ Ван Дайк 2008 , стр. 360.
  32. ^ Ahlo, Walker & Johnson 2000 , стр. 2-80.
  33. ^ Вауэлл 2011 , стр. 32.
  34. Перейти ↑ Chun 2007 , p. 13.

Ссылки [ править ]

  • Ало, Чарльз; Уокер, Джерри; Джонсон, Рубеллит Кавена Кенни (2000). Дети Камехамеха сегодня . ISBN Native Books Inc.  9780996780308. OCLC  950432478 .
  • Александр, WD (1912). «Рождение Камехамеха I» . Годовой отчет Гавайского исторического общества . Гонолулу: Гавайское историческое общество . ASIN  B01N6XLV7T . hdl : 10524/11853 .
  • Арчер, Сет (2018). Акулы на Земле: колониализм, здоровье коренных народов и культура на Гавайях, 1778–1855 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-316-80064-5. OCLC  1037875231 .
  • Хорис, Луи (1822). Voyage pittoresque autour du monde . Париж: Ф. Дидо . OCLC  11888260 .
  • Чун, Малкольм Наэ (2007). Хо'омана: понимание священного и духовного . Группа исследований и разработок учебных программ, Гавайский университет . ISBN 978-1-58351-047-6.
  • Деша, Стивен; Фрейзер, Фрэнсис Н. (2000). Камехамеха и его воин Кекухаупио . Kamehameha Schools Press . ISBN 978-0873360562. OCLC  44114603 .
  • Диббл, Шелдон (1843), История Сандвичевых островов , Гонолулу: Press of the Mission Siminary , ASIN  B06XWQZFY3 , OCLC  616786480
  • Форнандер, Авраам; Стоукс, Джон Ф. Г. (1880). Счет полинезийской расы: его происхождение и Миграция, и древняя история Гавайских людей до времени Камехамехи I . II . Trubner And Co., Ладгейт-Хилл. ISBN 978-1-330-05721-6. OCLC  4888555 .
  • Гоуэн, Герберт Генри (1919). Тихоокеанский Наполеон: Камехамеха Великий . Компания Флеминга Х. Ревелла . ISBN 978-1371128616.
  • Гаст, Росс Х. (1973). Дон Франсиско Де Паула Марин: Письма и журналы Франсиско де Паула Марин . Гавайское историческое общество. ISBN 978-0824802202. OCLC  477674224 .
  • ʻĪʻī, Джон Папа (1983). Фрагменты гавайской истории (2-е изд.). Гонолулу: Издательство Музея Епископа. ISBN 978-0-910240-31-4. OCLC  6849173 .
  • Камакау, Самуэль (1992) [1961]. Правящие вожди Гавайев (пересмотренная ред.). Гонолулу: Издательство школ Камехамеха . ISBN 0-87336-014-1.
  • Канахеле, Джордж Х. (1986), Пауахи: Наследие Камехамеха , Калихи: Издательство школ Камехамеха , ISBN 978-0873360050
  • Клигер, П. Кристиан (1998). Мокуула: священный остров Мауи . Гонолулу: Издательство Музея Епископа . ISBN 1-58178-002-8.
  • Куикендалл, Ральф Симпсон (1965), Гавайское королевство, 1778 - 1854 гг., Основание и преобразование , Гавайский университет Press , ISBN 978-0870224317, OCLC  47008868
  • Лилиуокалани, королева; Форбс, Дэвид В. (2013). История Гавайев королевы Гавайев Лилиуокалани (аннотированный ред.). Hui Hānai. ISBN 9780988727823. OCLC  869268731 .
  • Моррисон, Сьюзен (2003). Камехамеха: король-воин Гавайев . Гавайский университет Press . ISBN 978-0824827007.
  • Мукини, Эстер Т. (1998). "Кеопуолани: Священная жена, королева-мать, 1778-1823 гг." (PDF) . Гавайский журнал истории . Гонолулу: Гавайское историческое общество . 32 . ASIN  B002T9NQT2 . ЛВП : 10524/569 .
  • Поттер, Норрис Уитфилд; Кэсдон, Лоуренс М .; Райсон, Энн (2003). История Гавайского королевства . Бесс Пресс . ISBN 978-1-57306-150-6. OCLC  131810736 .
  • Пратт, Элизабет Кекааниауокалани Каланинуйохилаукапу (1920). История Кеоуа Каланикупуапа-и-нуи: отца королей Гавайев и его потомков, с заметками о Камехамехе I, первом короле всех Гавайев . TH OCLC  616786469 .
  • Тейлор, Альберт Пирс (1922). Под гавайским небом . Рекламодатель Pub. Co . ISBN 9781296352646. OCLC  479709 .
  • Трегаскис, Ричард (1973). Король-воин: Гавайский Камехамеха Великий . Макмиллан . ISBN 9780026198509. OCLC  745361 .
  • ПОПЕЧИТЕЛИ, Hue-M. (1937). "ПРИЛОЖЕНИЕ B ДОКЛАД ГАВАЙСКОГО ИСТОРИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА ЕГО ПОПЕЧИТЕЛЯМИ О ДНЕ РОЖДЕНИЯ КАМЕХАМЕХЫ I И ДНЯ КАМЕХАМЕХА". Годовой отчет Гавайского исторического общества . Гонолулу: Гавайское историческое общество . ЛВП : 10524/69 .
  • Ван Дайк, Джон М. (2008). Кому принадлежат королевские земли Гавайев? . Гавайский университет Press . ISBN 978-0824832117. OCLC  263706655 .
  • Вауэлл, Сара (2011). Незнакомые рыбы . Издательская группа "Пингвин" . ISBN 978-1-101-48645-0. OCLC  865337344 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Леватес, Луиза Э. (ноябрь 1983 г.). «Камехамеха - король-воин Гавайев». National Geographic . Vol. 164 нет. 5. С. 558–599. ISSN  0027-9358 . OCLC  643483454 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Камехамеха школы Биография Камехамеха
  • GoHawaii биография Камехамеха
  • История Камехамеха