Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Ван Чжэня (официальный) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о Ван Чжэне, агрономе и изобретателе. Чтобы узнать о других людях с таким же именем, см. Ван Чжэнь (значения) .
В этом китайском названии , то фамилия является Ван .
Водяные мельницы в Нонг Шу Ван Чжэня , том 19

Ван Чжэнь ( упрощенный китайский :王 祯; традиционный китайский :王 禎; пиньинь : Ван Чжэн ; Уэйд-Джайлс : Ван Чен , fl. 1290–1333) был китайским инженером-механиком, агрономом, изобретателем, писателем и политиком Юань. династия (1271–1368). Он был одним из первых изобретателей технологии печати деревянных подвижных шрифтов . Его иллюстрированный сельскохозяйственный Трактат также был одним из самых передовых в свое время, охватывая широкий спектр оборудования и технологий, доступных в конце 13 и начале 14 веков.

Жизнь и творчество [ править ]

Ван Чжэнь родился в провинции Шаньдун и много лет проработал чиновником в провинциях Аньхой и Цзянси . [1] С 1290 по 1301 год он был магистратом в Цзиндэ, провинция Аньхой, где он был пионером использования деревянной подвижной печати. [2] Деревянный передвижной тип был описан в публикации Ван Чжэня 1313 года, известной как Нонг Шу (農 書), или Книга сельского хозяйства . [1] Хотя название описывает основной фокус работы, оно включает гораздо больше информации по широкому кругу вопросов, которые не ограничиваются сферой сельского хозяйства. Нонг Шу Вана1313 г. был очень важным средневековым трактатом, описывающим применение и использование различных китайских наук, технологий и сельскохозяйственных практик. От сильфонов с водяным приводом до печати с подвижным шрифтом, он считается описательным шедевром современной средневековой китайской технологии.

Ван написал шедевр « Нонг Шу» по многим практическим причинам, но также как средство помощи и поддержки обездоленным сельским фермерам в Китае, ищущим средства улучшить свои экономические условия жизни перед лицом бедности и угнетения в период Юань . [3] Хотя предыдущая династия Сун была периодом высокой китайской культуры и относительной экономической и сельскохозяйственной стабильности, династия Юань нанесла серьезный ущерб экономической и сельскохозяйственной базе Китая во время перехода Сун-Юань . [3] Следовательно, такая книга, как Нонг Шумогут помочь сельским фермерам максимально повысить эффективность получения урожая, и они могут научиться использовать различные сельскохозяйственные орудия для повседневной жизни. [3] Однако он не предназначался для чтения сельскими фермерами (которые в значительной степени были неграмотными), а были местными чиновниками, которые хотели изучить лучшие доступные в настоящее время сельскохозяйственные методы, о которых крестьяне в противном случае знали бы мало. [3]

« Нонг Шу» была невероятно длинной книгой даже для своего времени, в которой было написано более 110 000 китайских иероглифов . [3] Однако это было лишь немного больше, чем раннесредневековый китайский трактат о сельском хозяйстве Чи Мин Яо Шу, написанный Цзя Сиксиа в 535 году, в котором было написано чуть более 100 000 китайских иероглифов. [4]

Технологические инновации [ править ]

Сильфоны с водным приводом [ править ]

Иллюстрация сильфонов печи, приводимых в движение водяными колесами , из Нонг Шу Ван Чжэня, 1313 год, во времена монгольской династии Юань .

Китайцы во время династии Хань (202 г. до н.э. - 220 н.э.) были первыми , чтобы применить гидравлическую мощность (т.е. водяной ) в работе надувных мехов на доменной печи в создании чугуна . Это было записано в 31 г. н.э., новшество от инженера Du Ши , префект из Наньяна . [5] После Ду Ши китайцы в последующие династические периоды продолжали использовать энергию воды для работы сильфонов доменной печи. В тексте У Чан Цзи 5-го века его автор Пи Линписали, что запланированное искусственное озеро было построено в период правления Юань-Цзя (424–429 гг.) с единственной целью - приводить в действие водяные колеса, помогая процессам плавки и литья в китайской черной металлургии. [6] В тексте 5-го века « Шуй Цзин Чжу» упоминается использование стремительной речной воды для вращения водяных колес, как и в географическом тексте династии Тан Юань-хэ Цзюнь Сянь Ту Чи , написанном в 814 году. [7]

Хотя Ду Ши был первым, кто применил силу воды к мехам в металлургии, первая нарисованная и напечатанная иллюстрация его работы с силой воды появилась в 1313 году, когда Ван Чжэнь написал « Нонг Шу» . [8] Ван объяснил методы, используемые для доменной печи с водяной тягой в предыдущие времена и в его эпоху 14 века:

Согласно современным исследованиям (+1313!), В старину использовались кожаные сильфоны для сумок, а теперь всегда используют деревянный веер (сильфон). Дизайн такой. Выбирается место около стремительного потока, и устанавливается вертикальный вал в каркас с двумя горизонтальными колесами, так что нижнее вращается под действием силы воды. Верхний соединен приводным ремнем с (меньшим) колесом перед ним, на котором установлен эксцентриковый выступ (букв. Осциллирующий стержень). Затем все вместе, после поворота (ведущего колеса), шатун, прикрепленный к эксцентриковой проушине, толкает и тянет качающийся ролик, рычаги слева и справа от которого обеспечивают передачу движения на шток поршня. . Таким образом, он толкается вперед и назад, приводя в действие сильфон печи намного быстрее, чем это было бы возможно с использованием человеческих ресурсов.[9]

Также используется другой метод. На конце деревянного (поршневого) штока, длиной около 3 футов, который выходит из передней части сильфона, справа расположен изогнутый кусок дерева в форме полумесяца новой луны, и (все) он подвешен сверху на веревке, как у качелей. Тогда перед мехом крепкий бамбук (пружины), связанный с ним веревками; это то, что управляет движением вентилятора сильфона. Затем, в соответствии с поворотом (вертикального) водяного колеса, проушина, закрепленная на приводном валу, автоматически давит и толкает изогнутую доску (прикрепленную к штоку поршня), которая соответственно перемещается назад (освещено внутрь). Когда проушина наконец опускается, бамбук (пружины) воздействует на сильфон и возвращает его в исходное положение. Таким же образомс помощью одного главного привода можно приводить в действие несколько сильфонов (с помощью выступов на валу) по тому же принципу, что и водянойотбойные молотки . Это тоже очень удобно и быстро ... [9]

Печать подвижных шрифтов Вана [ править ]

В улучшении печати с подвижным шрифтом Ван упомянул альтернативный метод запекания фарфоровой печати с фаянсовой рамкой для изготовления целых блоков. [10] Ван наиболее известен использованием деревянных подвижных шрифтов, когда он был магистратом Цзиндэ в провинции Аньхой с 1290 по 1301 год. [2] Его главным вкладом было повышение скорости набора с помощью простых механических устройств, а также сложных. , планомерное расположение деревянных передвижных типов. [11] Ван резюмировал процесс создания деревянного подвижного типа, как описано в отрывке ниже:

Но теперь есть другой способ [помимо фаянса], более точный и удобный. Форма наборщика сделана из дерева, линии нанесены полосками бамбука, а на блоке выгравированы буквы. Затем блок разрезают на квадраты с помощью небольшой пилы, пока каждый символ не образует отдельный кусок. Эти отдельные символы обрабатываются ножом со всех четырех сторон, сравниваются и тестируются до тех пор, пока они не будут точно одинаковой высоты и размера. Затем образцы помещаются в колонны [формы] и между ними вдавливаются подготовленные бамбуковые полоски. После того, как все типы были установлены в форме, пространства заполняются деревянными заглушками, чтобы шрифт был совершенно твердым и не двигался. Когда шрифт становится абсолютно твердым, чернила размазываются и начинается печать. [12]

Набор типов вращающейся таблицы с отдельными персонажами подвижного типа, упорядоченными в основном по схеме рифм, из книги Ван Чжэня « Нонг Шу» , опубликованной 1313 г.

Деревянный подвижный шрифт использовался и экспериментировал с Би Шэном в 11 веке, [13] но от него отказались, поскольку дерево было сочтено неподходящим материалом для использования. [13] Ван улучшил ранее экспериментированный процесс, добавив методы резки и отделки определенного типа, сделав корпус и вращающийся стол, что сделало процесс более эффективным. [14] В системе Ванга все китайские письменные иероглифы были организованы по пяти различным тонам и в соответствии с рифмами с использованием стандартной официальной книги китайских рифм. [14]Фактически в процессе использовались два вращающихся стола; одна таблица содержит официальные шрифты из книги стихов, а другая - наиболее часто используемые китайские письменные символы для быстрого выбора. [11] Чтобы сделать весь процесс более эффективным, каждому китайскому иероглифу был назначен другой номер, чтобы при вызове номера этот письменный символ был выбран. [11] Редкие и необычные персонажи, которым не был прописан номер, просто создавались на месте резчиками по дереву, когда это было необходимо. [11]

При печати новых книг Ван описал, что необходимо определить прямоугольные размеры каждой книги, чтобы получить скорректированный размер четырехстороннего деревянного блока, используемого в печати. [11] Обеспечение необходимой работы чернил выполнялось кистью, которая перемещалась вертикально по столбцам, в то время как отпечаток на бумаге столбцов приходилось протирать кистью сверху вниз. [11]

За два столетия до того, как Хуа Суй впервые применил бронзовую печать в Китае в 1490 году, Ван экспериментировал с печатью с использованием олова - металла, который отличается низкой температурой плавления при литье. [15] В « Нонг Шу» Ван писал:

В более позднее время [конец 13 века] шрифт также изготавливали из олова путем литья. Он нанизывается на железную проволоку и, таким образом, закрепляется в столбцах формы, чтобы с ее помощью печатать книги. Но ни один из этих типов не впитывал чернила, и в большинстве случаев это приводило к неряшливой печати. По этой причине они использовались недолго. [15]

Таким образом, китайский металлический шрифт XIII века с использованием олова оказался неудачным, поскольку он несовместим с процессом нанесения краски . Хотя во времена Вана это было неудачно, бронзово-металлический тип Хуа Суй в конце 15 века использовался на протяжении веков в Китае, вплоть до конца 19 века. [16]

Китайская алмазная сутра (868 г.), самая старая из существующих в мире книг, напечатанных на дереве .

Хотя « Нонг Шу» Вана в основном печатался с использованием ксилографии , его новаторская разработка деревянного подвижного шрифта вскоре стала широко использоваться в районе Аньхой. [11] Деревянный подвижный шрифт Вана использовался для печати местного справочника географических указателей города Цзиндэ, в котором использовалось 60 000 письменных знаков, размещенных на вращающихся столах. [11] В течение 1298 года примерно сто экземпляров этого документа было напечатано деревянным подвижным шрифтом за месяц. [11] Следуя по стопам Вана, в 1322 году магистрат Фэнхуа , Чжэцзянпровинция Ма Чэндэ печатала конфуцианскую классику подвижным шрифтом из 100 000 письменных знаков на необходимых вращающихся столах. [11] Процесс изготовления металлического подвижного шрифта также был разработан в Корее Чосон к 13 веку, в то время как металлический подвижный шрифт не был впервые использован в Китае до тех пор, пока во времена династии Мин (1368–1644) принтер Хуа Суй не использовал бронзовый подвижный шрифт в 1490 году. подвижный шрифт стал доступен в Китае в период Мин, деревянный подвижный тип сохранился в общем использовании даже до 19 века. [17] После этого европейский печатный станок впервые был изобретен Иоганном Гутенбергом.в 15 веке стала опорой и стандартом в Китае и по большей части в мировом сообществе до появления цифровой печати и современного компьютерного принтера .

Однако, с подвижной печатью во времена династии Мин 14-16 веков, было известно, что она использовалась местными академиями , местными правительственными учреждениями, богатыми местными покровителями книгопечатания и крупными китайскими коммерческими типографиями, расположенными в городах Нанкин. , Сучжоу , Чанчжоу , Ханчжоу , Вэньчжоу и Фучжоу . [18] В период Мин было много книг по самым разным предметам, изданных деревянным передвижным шрифтом, включая романы, искусство, науку и технологии, семейные реестры и местные бюллетени.. В 1541 году при спонсорской поддержке двух разных князей были выпущены два различных значительных издания с использованием деревянных подвижных шрифтов; принц Шу печатает большую литературную коллекцию более раннего поэта династии Сун Су Че, а принц Йи печатает книгу, написанную как опровержение суеверий, написанную автором эпохи династии Юань. [17]

Во время династии Цин (1644–1911) деревянный подвижный шрифт использовался в гораздо более широких масштабах, чем даже в предыдущий период Мин. [18] Он был официально спонсирован императорским двором в Пекине, но был широко распространен среди частных типографий. [18] Создание подвижных письменных шрифтов стало разумным вложением средств, поскольку в период Цин они обычно закладывались, продавались или дарились в качестве подарков. [18] В сфере императорского двора чиновник Цзинь Цзянь (ум. 1794) был назначен ответственным за типографию во дворце Уин, где у императора Юнчжэна было 253000 деревянных подвижных знаков, созданных в 1733 году [18]. ]Цзинь Цзянь, ответственный за этот проект, подробно рассказал о процессе печати в своем Wu Ying Tian Ju Zhen Ban Cheng Shi (Руководство императорской типографии по подвижному шрифту). [18] В девятнадцати различных разделах он дал подробное описание:

  • тип тела
  • резка типа
  • изготовление корпусов шрифтов
  • формировать лотки
  • полосы переменной толщины
  • пробелы
  • центральные колонны
  • сортировочные лотки
  • формы правил страниц и столбцов
  • установка текста
  • проверка
  • печать
  • распространение типа
  • и график ротации [18]

Есть заметные различия между процессом подвижного типа Ванга и процессом Цзинь Цзяня. Ван вырезал написанные символы на деревянных блоках, а затем распилил их, в то время как Цзинь инициировал процесс, подготовив тела шрифтов до того, как символы были индивидуально разрезаны на типы. [19] Для установки шрифта Ван использовал метод вращающихся столов, в котором шрифт переходил к рабочим, тогда как Цзинь разработал систему, в которой рабочие переходили к организованному типу. [19] Рамка Ванга также была добавлена ​​после того, как шрифт уже был установлен, тогда как Цзинь распечатал размеченные листы и текст отдельно на той же бумаге. [19]

Сельское хозяйство [ править ]

Современная дисковая борона .

Основное внимание в « Нонг Шу», написанном Вангом, было уделено китайскому сельскому хозяйству. В его книге перечислен и описан огромный каталог сельскохозяйственных орудий и орудий, используемых в прошлом и в его дни. [20] Кроме того, Ван включил в свою книгу систематическое использование иллюстрированных картинок, чтобы сопровождать каждую описанную сельскохозяйственную технику. [21] Ван также создал сельскохозяйственную календарную диаграмму в форме круга, которая включала Небесные Стволы , Земные Ветви., четыре сезона, двенадцать месяцев, двадцать четыре солнечных периода, семьдесят два пятидневных периода, с каждой последовательностью сельскохозяйственных задач и природных явлений, которые сигнализируют об их необходимости, звездных конфигураций, фенологии и последовательности сельскохозяйственного производства. [22]

Среди различных современных методов ведения сельского хозяйства, упомянутых в Нонг Шу, Ван перечислил и описал вспашку, посев, орошение, выращивание шелковицы и т. Д. [3]. Он перечислил и описал многие из различных пищевых продуктов и продуктов из многих регионов страны. Китай. [3] В книге описывается использование не только сельскохозяйственных инструментов, но и пищевых продуктов, ирригационного оборудования, различных типов полей, церемониальных сосудов, различных типов хранения зерна, тележек, лодок, механических устройств и текстильных машин, используемых во многих областях. . [3] Например, одним из множества устройств, описанных и проиллюстрированных на рисунке, является большая механическая мельница, работающая от движущей силы волов., с огромным вращающимся зубчатым колесом, взаимодействующим с зубчатыми передачами восьми различных мельниц, окружающих его. [23] Вызывающий большой интерес историков- китаеведов , Ван также обозначил разницу между сельскохозяйственными технологиями Северного Китая и Южного Китая. [24] Основной характеристикой сельскохозяйственных технологий севера было техническое применение, пригодное преимущественно для возделывания засушливых земель, в то время как интенсивное орошение было более подходящим для южного Китая. [24]Кроме того, Ван использовал свой трактат как средство распространения знаний в поддержку определенных сельскохозяйственных практик или технологий, которые были найдены исключительно на Юге или Севере и которые могли бы принести пользу другим, если бы они были более широко известны, например, южная ручная борона, используемая для прополка на юге, но практически неизвестная на севере. [25]

Главы Нонг Шу [ править ]

Главы 1–6 [24]

  • Комплексные рецепты для сельского хозяйства и шелководства

Главы 7–10 [24]

  • Трактат о сотне зерен
    • Злаки (включая бобовые, коноплю и кунжут)
    • Тыквы и зеленые овощи
    • Фрукты
    • Бамбук и прочее (включая рами, хлопок, чай, красители и т. Д.)

Главы 11–22 [24]

  • Иллюстрированный трактат о сельскохозяйственных орудиях
    • Полевые системы
    • Сельскохозяйственные инструменты
    • Плетеные и корзиночные изделия
    • Пищевое оборудование и хранение зерна
    • Церемониальные сосуды, транспорт
    • Оросительное оборудование, водомельницы и др.
    • Специальные орудия для пшеницы
    • Шелководство и текстильное производство

См. Также [ править ]

  • История типографики в Восточной Азии
  • Печать на дереве
  • Хуа Суй
  • История западной типографики
  • Печатный станок
  • Йоханнес Гутенберг
  • Сюй Гуанци
  • История сельского хозяйства
  • Сельское хозяйство в Китае

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Нидхэм, Том 6, Часть 2, 59.
  2. ^ a b Нидхэм, Том 5, Часть 1, 206.
  3. ^ a b c d e f g h Нидхэм, Том 6, Часть 2, 60.
  4. Перейти ↑ Needham, Volume 6, Part 2, 56.
  5. ^ Нидхэм, Том 4, Часть 2, 370
  6. ^ Needham, Том 4, часть 2, 371-371.
  7. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 373.
  8. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 371.
  9. ^ a b Нидхэм, Том 4, Часть 2, 376.
  10. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 1, 203.
  11. ^ Б с д е е г ч я J Needham, Том 5, часть 1, 208.
  12. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 1, 206-207.
  13. ^ a b Нидхэм, Том 5, Часть 1, 205-206
  14. ^ a b Нидхэм, Том 5, Часть 1, 207
  15. ^ a b Нидхэм, Том 5, Часть 1, 217
  16. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 1, 216-217.
  17. ^ a b Нидхэм, Том 5, Часть 1, 208-209.
  18. ^ Б с д е е г Needham, Том 5, часть 1, 209.
  19. ^ a b c Нидхэм, Том 5, Часть 1, 211.
  20. Перейти ↑ Needham, Volume 6, Part 2, 75.
  21. Перейти ↑ Needham, Volume 6, Part 2, 92.
  22. Перейти ↑ Needham, Volume 6, Part 2, 53-55.
  23. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 195-196.
  24. ^ a b c d e Нидхэм, Том 6, Часть 2, 61.
  25. Перейти ↑ Needham, Volume 6, Part 2, 61-62.

Источники [ править ]

  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Часть 2 . Тайбэй: Caves Books, Ltd.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Часть 1 . Тайбэй: Caves Books, Ltd.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 6, Часть 2 . Тайбэй: Caves Books, Ltd.

Внешние ссылки [ править ]

  • Подвижный шрифт и иллюстрация деревянного типа Ван Чжэня
  • Ван Чжэнь на Chinaculture.org