Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Вашингтонского движения )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вашингтонец движение ( Вашингтонцы , вашингтонец Темперанс Общество или вашингтонец Всего Воздержание Общество ) был 19-го века умеренность общение основано в четверг, 2 апреля 1840 г. шесть алкоголиков (Уильям Митчелл, Дэвид Хосс, Чарльз Андерсон, Джордж Стир, Билл M'Curdy и Том Кэмпбелл) в таверне Чейза на улице Либерти в Балтиморе, штат Мэриленд . Идея заключалась в том, что, полагаясь друг на друга, делясь своим алкогольным опытом и создавая атмосферу веселья, они могли сохранять друг друга трезвыми. Полное воздержание от алкоголя ( трезвенничество) была их целью. Группа учила трезвости и опередила Анонимных Алкоголиков почти на столетие. Члены разыскивали других «пьяниц» (термин « алкоголики» еще не был придуман), рассказывали им о своем опыте злоупотребления алкоголем и о том, как Общество помогло им достичь трезвости . Со временем Общество стало запрещающей организацией в том смысле, что оно продвигало юридический и обязательный запрет на алкогольные напитки . Общество вдохновило Тимоти Шэя Артура на « Шесть ночей с вашингтонцами» и его « Десять ночей в баре» .

Вашингтонцы отличались от других организаций движения за воздержание тем, что они сосредоточились на отдельных алкоголиках, а не на более тесных отношениях общества с алкоголем . [1] В середине 19 века движение за воздержание было в полном разгаре в Соединенных Штатах, и работники воздержания продвигали свои антиалкогольные взгляды на всех фронтах. Публичные собрания по вопросам воздержания были частыми, и основной темой был запрет алкоголя и клятвы трезвости, которые должны были быть взяты на себя отдельными людьми.

Пьяный дом на Лонг-Айленде, фрагмент карты Нью-Йорка Тейлора (1879 г.)

Параллельно с этим движением в разрозненной сети учреждений, как государственных, так и частных, лечились пьяницы. Именуется алкоголик приютов и реформаторские домами, они включали в себя штат Нью - Йорк алкоголик Asylum , The алкоголик Главной Лонг - Айленде, Нью - Йорк, дом для неизлечимого в Сане - Франциско, Франклин Исправительные дома в Филадельфии и вашингтонец дом , который открылись в Бостоне Чикаго в 1857 году.

Вашингтонцы на пике своего развития насчитывали десятки тысяч, возможно, до 600 тысяч. [2] Однако всего за несколько лет это общество почти исчезло, потому что они стали фрагментированными в своей основной цели, будучи вовлеченными во всевозможные противоречивые социальные реформы, включая запрет, сектантскую религию, политику и отмену рабства . Считается, что Авраам Линкольн присутствовал и выступал на одном из великих пробуждений, предположительно не для лечения, а из интереса к различным обсуждаемым вопросам. [2]

Вашингтонцы отошли от своей первоначальной цели - помочь отдельным алкоголикам, и разногласия, распри и споры по поводу запрета в конечном итоге разрушили группу. Вашингтонцы вымерли настолько, что примерно 50 лет спустя, в 1935 году, когда Уильям Гриффит Уилсон («Билл») и доктор Роберт Смит («доктор Боб») объединились, чтобы сформировать анонимные алкоголики, ни один из них никогда не слышал об анонимных алкоголиках. Вашингтонцы. Хотя проводятся сравнения между вашингтонцами и анонимными алкоголиками, в некоторых отношениях они имеют больше общего с современными светскими группами излечения от наркозависимости . Вашингтонцы были настолько нерелигиозны и недуховны, что религиозные критики обвиняли их в гуманизме., поставив себя перед силой Божьей. [3]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Флетчер, Холли Беркли (2007). Гендер и американское движение за умеренность девятнадцатого века . Рутледж. п. 31. ISBN 9781135894412. Даже если рассматривать ее как островную реформу, воздержание не было чем-то особенным для белых мужчин среднего класса. Вашингтонское движение рабочего класса заметно отличалось от мейнстрима. В частности, вашингтонцы продемонстрировали новые способы мышления о гендерных ролях и определениях в контексте воздержания.
  2. ^ а б Уайт, Чарльз (1921). Линкольн и сухой закон . Абингдон. стр.  40 -45.
  3. ^ Белый, Уильям Л. (2001). "Общества взаимопомощи алкоголиков до АА". Ежеквартально . Лечение алкоголизма . 19 (2): 1-21. DOI : 10.1300 / J020v19n02_01 . ISSN 1544-4538 . Хотя между АА и вашингтонцами есть сходство, вашингтонцы были настолько явно нерелигиозны и недуховны по своей ориентации, что их религиозные критики обвиняли их в ереси гуманизма (ставя свою собственную власть выше силы Бога) 
  • Блумберг, Леонард У. Значение сторонников запрета алкоголя для Вашингтонского общества трезвости. Журнал исследований алкоголя , 1980, 41 (L) .
  • Кох, Дональд А. Словарь литературных биографов; Писатели довоенного Нью-Йорка и Юга . Том 3. Майерс, Джо (ред.): Детройт: Брукколи, 1979, 3-7.
  • Леонард Блумберг и Уильям Л. Питтман, берегитесь первого напитка! Вашингтонское движение за воздержание и анонимные алкоголики , Сиэтл: Glen Abbey Books, 1991, ISBN 0-934125-22-8 . 
  • Blocker, Джек С. и др. (Ред.), Алкоголь и умеренность в современной истории , т. 2, Санта-Барбара: ABC-Clio 2003.

Внешние ссылки [ править ]

  • Обращение Авраама Линкольна к Вашингтону о воздержании, 1842 г.
  • Вашингтонские предки анонимных алкоголиков