Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
От танцоров-мужчин часто ожидается, что их танцевальная техника будет сосредоточена на силе.

В 15 веке балет был способом показать положение человека в обществе. [1] С начала 19 - го века, западный мир принял вид мужского балета танцоров , или danseurs как слабые, женоподобный или гомосексуалистом . Мужчины-танцоры балета борются со стереотипами, которые их окружают, благодаря гендерным ожиданиям и выступлениям. [2] [3] Благодаря образованию и освещению в СМИ стереотипы о мужчинах-танцорах балета приводят к изменениям в восприятии. [1] [2]

Старт артистов балета [ править ]

Шарль Дидло (в центре) танцует у Алонсо и Каро (1796)

Балет зародился при дворах Италии и Франции в пятнадцатом веке. [1] В то время изящные и нежные характеристики были признаком силы. [4] Многие дворяне начали танцевать балет, чтобы продемонстрировать свое положение в обществе. [4] Людовик XIV из Франции основал Королевскую академию танцев . [1] Это была первая балетная школа. Мужчины считались звездами балета до девятнадцатого века, когда женщины оказались в центре внимания. [1] На этот сдвиг повлияли несколько различных факторов. Во-первых, аудитория изменилась, когда балет перешел от дворцовых постановок к сцене. [4]Во-вторых, произошел культурный сдвиг, который привел к появлению более неземных тем. [1]

Ответ танцоров-мужчин [ править ]

В возрасте 22 лет бодибилдер Арнольд Шварценеггер брал уроки балета, чтобы помочь своему стилю позирования на соревнованиях Мистер Вселенная.

Исследование американских стереотипов Уильямом Л. Эрлом в 1988 году попросило покупателей торговых центров из высшего среднего класса описать танцоров балета в целом, используя до 15 слов или фраз. Наиболее частыми ответами были: «Симпатичные мальчики, которые боятся запачкать себя честным трудом», «Снобы!», «Скрытный», «невротический», «самовлюбленный», «мягкий», «тщеславный», «хилый», «гомосексуальный». , «Маменькин сынок», «безответственный», «вероятно, работяги», «ночные создания», «непостоянный», «боящийся близости», «использовать людей», «холодный» и «фантазийный». [5]

В социологическом исследовании 2003 года мужчины-танцоры балета сообщили о нескольких стереотипах, с которыми они столкнулись, включая «женский, гомосексуальный, слабак, испорченный , веселый, изысканный, хрупкий, слабый, пушистый, дурацкий, чопорный, вычурный и неженатый». [6]

Готовясь к антологии мужественности и танца 2009 года, Дженнифер Фишер и Энтони Шэй взяли интервью у нескольких танцоров-мужчин из разных возрастных групп, этнического происхождения и сексуальности. В интервью мужчинам задавали вопросы, касающиеся предвзятого отношения к мужчинам-танцорам, например: «Как вы думаете, сейчас вас окружают какие-то стереотипы о мужчинах и танцах?» и «Есть ли представления о танцующих мужчинах, которые, по вашему мнению, нуждаются в изменении?» [7]

Один из опрошенных танцоров, Аарон Кота, столкнулся с несправедливыми предрассудками, но помог их развеять. Он взял отпуск, чтобы поступить в Корпус морской пехоты . Он рассказывает о реакции своих товарищей-морпехов: «Когда они узнали, что [я буду получать] диплом танца, они сказали:« Что? Ты что? ». Они были в некотором роде сбиты с толку. Когда ребята из моего подразделения видели кое-что из того, что я делал, или они смотрели видео, на которых танцуют другие люди, и они говорили: «Черт возьми, как они могут это сделать?» ... и они такие "Вау, это потрясающе" и "Это как бы открыло мне глаза ..." ". [8]

Другой танцор, Дэвид Аллан, в детстве испытал на себе очень негативные последствия этого стереотипа. Он рассказывает о том, как в одиннадцать лет выступал на школьном шоу талантов: «Я был так взволнован исполнением « Танца от Дэвида » , моей первой хореографией. смех .... Позже я встретил некоторых парней в коридоре моей школы, которые делали грубые комментарии ... «Ты тот танцор» превращался в сброшенного с лестницы ». [9]

Ряд известных актеров, спортсменов и других знаменитостей изучали балет, в том числе австралийские футболисты Джеймс Хирд и Джош Данкли , [10] [11] [12] футболист Рио Фердинанд , рэп- исполнитель Тупак Шакур и актеры Арнольд Шварценеггер , Кристиан Бейл , Джейми Белл и Жан-Клод Ван Дамм , отметил их действия и боевые искусства , действующие роли. [13]

Гендерные ожидания и результативность [ править ]

Группа мужчин в костюмах дрэг- балерин для комедии (1953).

К мужчинам-танцорам балета часто относятся с презрением из-за того, что они считают балет женским занятием. [2] Есть несколько способов, которыми танцоры балета борются с этой идеей. Мужчины-танцоры балета используют другие характеристики движений и другую технику по сравнению с их партиями-женщинами. [2] [3] От мужчин ожидается сильное и мощное движение. Также ожидается, что они будут хорошей прочной базой, которая может поднять человека. [3] В танцевальном мире для описания хорошего танцора балета используются такие слова, как сильный, гордый и контролирующий. [3] Хорошую танцовщицу описывали как робкую, скромную и легкую. [3] Артисты балета исполняют более спортивную технику. [3]Мужчины больше сосредотачиваются на прыжках и прыжках, и от них ожидается, что они получат больше роста и мощности в своей технике. [3]

В танцевальном мире существует сильное стремление к тому, чтобы танцоры балета мужского пола имели мужские характеристики. Им часто говорят танцевать как мужчинам с юных лет. На танцоров-мужчин, обладающих женскими движениями, обычно смотрят свысока. [2] Их часто называют слабыми, хрупкими и неуместными. [3]  

Причины отрицательного ответа [ править ]

Эти негативные отзывы о мужчинах в танцевальном мире происходят из-за отсутствия ассоциации мужских стереотипов со стереотипами танцев. Мужчины часто воспринимаются и должны демонстрировать такие качества, как доминирование, независимость, авторитет, силу и отсутствие эмоций. С другой стороны, женские стереотипы включают покорность, зависимость, уступчивость, уязвимость и эмоции. Стереотипы танца ближе к женским стереотипам, поскольку танец - это выражение эмоций. [14] В балете нужно быть уязвимым для окружающих, будь то доверять другим синхронно поднимать, ловить или двигаться.

Мужчины и мужественность взаимосвязаны и часто неотличимы друг от друга. Сама по себе мужественность - это социальное положение, связанное с определенными ролями и практиками. Мужественность создает символическое значение того, что значит быть мужчиной, которое включает в себя множество стереотипных мужских качеств. Как социальное положение, мужественность находится под давлением на мужчин со стороны общества, и, если оно не реализовано, общество свободно высмеивает и подвергает остракизму мужчин за их неспособность реализовать свое символическое значение. [15] Поскольку танец является выражением эмоций, основанных на уязвимости, мужчины, таким образом, открываются для насмешек, показывая характеристики, отличные от ожидаемых мужских качеств.

Влияние на участие [ править ]

В ходе исследования отношения сверстников к занятиям «гендерно-зависимыми» видами спорта (например, балетом и американским футболом ) было обнаружено, что подростки в возрасте 14–18 лет имеют сильные стереотипные взгляды. Мужчины, которые часто участвовали в спорте, "не подходящем для секса", воспринимались как более женственные, чем те, кто этого не делал. Исследование также показало: «Это стереотипное представление о спортсменах может иметь важное влияние на желание спортсменов участвовать в определенных видах спорта. Точно так же эти стереотипы могут иметь тенденцию отфильтровывать определенные типы потенциальных участников - например, мачо-мужчины ... в спорте. занятия, «не подходящие» для данного пола ». [16] Виктория Морган, бывшая прима-балерина балета Сан-Франциско.Сейчас художественный руководитель и генеральный директор балета Цинциннати , рассказывает: «... Я чувствую, что в Америке к балету навязывается клеймо, которое не отражает реальности ... Это затрудняет привлечение некоторых зрителей и мальчиков для балетные труппы ». [17]

Изменение перспективы [ править ]

Одна из стратегий, используемых для борьбы со стереотипными взглядами, - это обсуждение социальных конструкций пола в танцевальном образовании. Были также программы, такие как «Танцующие мальчики», которые выступают против идеи, что мальчики не должны танцевать. [2] СМИ также могут помочь изменить взгляды на мужчин-танцоров балета. После фильма «Билли Эллиот», выпущенного в 2000 году, в танцевальные классы резко возросло количество мужчин. Например, в Королевскую балетную школу поступило больше мальчиков, чем девочек, чего раньше никогда не было. [1] Реалити-шоу, такие как « Танцы со звездами» и «Как ты думаешь, можешь танцевать» , также положительно повлияли на посещаемость. [1]Многие студенты считают эти шоу искрой для начала танцев и изучения балета. [1]    

Появления в СМИ [ править ]

Фильм и музыкальный спектакль Билли Эллиот затрагивает вопросы стереотипов о мужчинах-артистах балета.
  • В «Поворотном моменте» говорится, что Уэйна Роджерса считали гомосексуалистом, потому что он был артистом балета и занимался любовью с Диди, чтобы доказать, что он натурал. Их младший ребенок, единственный сын, тоже занимается балетом и планирует профессионально заниматься танцами.
  • В эпизоде ​​6 сезона «Симпсонов» « Гомер против Пэтти и Сельмы» , который вышел в эфир в 1995 году, второстепенный сюжет включает в себя то, что Барт не может вовремя выбрать урок физкультуры, который ему нужен, поэтому вместо этого он вынужден заниматься балетом. Он и его учитель вскоре понимают, что у него есть склонность к этому, что приводит к тому, что он становится достаточно уверенным, чтобы выступать на сцене (хотя и в маске), что вызывает единодушное восхищение публики. Однако как только он снимает маску, школьные хулиганы избивают его.
  • Британский фильм 2000 года « Билли Эллиот» рассказывает историю 11-летнего начинающего танцора из рабочего класса , имея дело со стереотипами и негативной реакцией его сообщества.
  • В The Company художественный руководитель Joffrey Альберто Антонелли отмечает, когда он получает награду от итальянского сообщества, что когда он занимался балетом, ему особенно приходилось хранить свой балет в секрете, и просит итальянское сообщество поощрять любого из своих сыновей. кто мечтает о танцевальной жизни.
  • В фильме 2004 года « Давайте танцевать» главный герой, которого играет Ричард Гир , спрашивает своего друга, почему он скрывает, что он танцор. Мужчина рассказывает персонажу Ричарда Гира, что в детстве его дразнили, называли геем и избивали за то, что он танцевал. [18]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я Klapper, Melissa R. (2017). « « Мальчикам не следует говорить, что они не умеют танцевать »: Мальчики и балет в Америке». Журнал истории детства и юношества . 10 (2): 248–267. DOI : 10,1353 / hcy.2017.0027 . ISSN  1941-3599 .
  2. ^ a b c d e f Танцы и гендер: научно-обоснованный подход . Оливер, Венди, Риснер, Дуглас С. Гейнсвилл, Флорида. ISBN 978-0813052632. OCLC  967262761 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  3. ^ a b c d e f g h Worthen, Meredith GF; Халтом, Трентон М. (19 ноября 2014 г.). "Артисты балета и их гетеромаскулярные выступления" . Журнал развития студентов колледжа . 55 (8): 757–778. DOI : 10,1353 / csd.2014.0084 . ISSN 1543-3382 . 
  4. ^ a b c Лидс., Крейг, Максин. Извините, я не танцую: почему мужчины отказываются двигаться . Оксфорд. ISBN 9780199845286. OCLC  858861408 .
  5. ^ Эрл, Уильям Л. "Танцовщица в бегство: Психологические проблемы в развитии американского танцора-мужчины" стр. 16-17
  6. ^ Фишер, Дженнифер. «Сделай это Maverick: переосмысление стратегии« Сделай это мачо »для мужчин в балете». п. 45.
  7. ^ Фишер, Дженнифер и Шей, Энтони. «Когда мужчины танцуют: трансграничная хореография мужественности». п. 402.
  8. ^ Фишер, Дженнифер и Шей, Энтони. «Когда мужчины танцуют: трансграничная хореография мужественности». п. 51-52.
  9. ^ Фишер, Дженнифер и Шей, Энтони. «Когда мужчины танцуют: трансграничная хореография мужественности». п. 81.
  10. ^ Ди Пьетро, ​​Кавиша. «ВСТРЕЧАЙТЕ ДАНКЛИ; ДОМ, КОТОРЫЙ ДЕЛАЕТ ВСЕ РАБОТЫ» . Ассоциация игроков AFL . Проверено 17 октября 2020 года .
  11. ^ Правило, Эндрю. «Джеймс Хирд - парень за спиной великий» . Вестник Солнца . News Corp . Проверено 17 октября 2020 года .
  12. ^ Cadzow, Джейн. «Падение» . Возраст . Fairfax Media . Проверено 17 октября 2020 года .
  13. ^ "6 мужчин-знаменитостей, которые танцуют балет" . Кеннарий . 21 июля 2016. Архивировано 14 ноября 2019 года . Дата обращения 14 ноября 2019 .
  14. ^ Ханна, Джудит Линн. Танцы, секс и пол: признаки идентичности, доминирования, неповиновения и желания. Чикаго: Университет Чикаго, 1988. 11. Печать.
  15. ^ Шипперс, Мими. «Восстановление женского Другого: мужественность, женственность и гендерная гегемония». Теория и общество, т. 36, нет. 1. 2007. С. 85–102.
  16. ^ Элли и Хикс. «Отношение сверстников к подросткам, занимающимся спортом, ориентированным на мужчин и женщин».
  17. ^ Валин, Кэти. «Страх мужчин в трико».
  18. ^ Челсом, Питер. «Будем танцевать».

Ссылки [ править ]

  • Фишер, Дженнифер и Шей, Энтони. «Когда мужчины танцуют: трансграничная хореография мужественности». Нью-Йорк: Оксфорд, 2009.
  • Фишер, Дженнифер и Шей, Энтони. «Сделай это Maverick: переосмысление стратегии« Сделай это мачо »для мужчин в балете». Хроника танцев - Исследования в области танца и родственных искусств 30.1 (2007): с. 45-66.
  • "Танцовщица". Лондон: Рутледж, 1995.
  • «Отношение сверстников к подросткам, занимающимся спортом, ориентированным на мужчин и женщин». Подростковый возраст 40,158 (2005): стр. 273–280
  • «Страх мужчин в трико». Dance Magazine 79.11 (2005): стр. 56-59
  • «Сексуальная ориентация и профессиональный танец». Архив сексуального поведения 26.4 (1997): стр. 433-444
  • "Балет в западной культуре: история его происхождения и эволюции" Нью-Йорк: Рутледж, 2002.
  • "Жюль Жанин: критик-романтик" Переосмысление сильфиды: новые взгляды на романтический балет. Гарафола, Линн. Ганновер: издательство Wesleyan University Press, 1997, стр. 197-244.