Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску


Первое издание (изд. Methuen )

World Brain - это сборник эссе и обращений пионера английской научной фантастики, социального реформатора , биолога-эволюциониста и историка Х. Г. Уэллса , датируемых периодом 1936–1938 гг. [1] На протяжении всей книги Уэллс описывает свое видение Мирового мозга: новую, бесплатную, синтетическую, авторитетную, постоянную «Мировую энциклопедию », которая могла бы помочь гражданам мира наилучшим образом использовать универсальные информационные ресурсы и внести лучший вклад в мир мир .

Фон [ править ]

Планы по созданию глобальной сети знаний задолго до Уэллса. Эндрю Майкл Рамзи описал, c. 1737 г., цель масонства заключалась в следующем: [2]

... предоставить материалы для Универсального словаря ... Таким образом, огни всех народов будут объединены в одну единую работу, которая станет универсальной библиотекой всего прекрасного, великого, яркого, прочного и полезного. во всех науках и во всех благородных искусствах. Эта работа будет увеличиваться с каждым столетием по мере роста знаний.

Движение энциклопедистов во Франции в середине восемнадцатого века было крупной попыткой актуализировать эту философию. Однако попытки охватить все знания стали казаться менее возможными, поскольку доступный корпус расширялся в геометрической прогрессии. [2]

Пол Отлет , современник Уэллса и пионер информатики , возродил это движение в двадцатом веке. Отлет писал в 1935 году: «Человеку больше не нужны были бы документы, если бы он был ассимилирован в существо, которое стало всеведущим, как сам Бог». Отлет, как и Уэллс, поддерживал интернационалистические усилия Лиги Наций и ее Международного института интеллектуального сотрудничества . [2] [3] : 21–24

Со своей стороны, Уэллс выступал за мировое правительство как минимум десять лет, приводя аргументы в таких книгах, как «Открытый заговор», о контроле над образованием со стороны научной элиты. [3] : 24

Сводка [ править ]

После Первой мировой войны Уэллс считал, что людям необходимо стать более образованными и знакомыми с событиями и знаниями, которые их окружали. Для этого он предложил идею системы знаний Мирового мозга, к которой могли бы получить доступ все люди. [4] : 564

Всемирная энциклопедия [ править ]

Этот раздел, первое выражение Уэллсом его мечты о мировом мозге, был прочитан в качестве лекции в Королевском институте Великобритании на еженедельной вечерней встрече в пятницу, 20 ноября 1936 года.

Уэллс начинает лекцию с заявления о своем предпочтении связных мировоззрений, а не отдельных фактов. Соответственно, он желает, чтобы мир был таким целым, «как можно более связным и последовательным». Он упоминает «Работа, богатство и счастье человечества» (1931), одну из своих собственных попыток интеллектуального синтеза, и называет ее, к сожалению, несравненной.

Он выражает тревогу по поводу незнания социальных наук среди создателей Версальского договора и Лиги Наций . Он упоминает некоторые недавние работы о роли науки в обществе и формулирует свою главную проблему следующим образом:

Мы хотим, чтобы интеллектуальный работник стал более организованным фактором в человеческой схеме. Как организовать этот фактор? Есть ли способ применить знания для готового и универсального эффекта?

В ответ он вводит доктрину Нового Энциклопедизма как основу для интеграции интеллектуалов в органическое целое. Для обычного человека, который обязательно будет образованным гражданином в современном государстве:

С его точки зрения, Всемирная энциклопедия представляла бы собой ряд томов в его собственном доме или в каком-нибудь соседнем доме, или в удобной публичной библиотеке, или в любой школе или колледже, и в этом ряду томов он мог бы без особых усилий и усилий. трудность, найти ясным понятным языком и постоянно обновлять основные концепции нашего социального строя, очертания и основные детали во всех областях знания, точную и достаточно подробную картину нашей вселенной, общую историю мира, и, если по какой-то причине он захотел разобраться в вопросе до самых последних деталей, создать заслуживающую доверия и полную систему ссылок на первоисточники знания. В областях, где существовало большое разнообразие методов и мнений, он находил не случайные обобщения мнений, а очень тщательно подобранные и согласованные утверждения и аргументы. [...] Эта Всемирная энциклопедия станет психологической основой каждого разумного человека в мире. Он будет жить, расти и постоянно изменяться при пересмотре, расширении и замене первоначальных мыслителей во всем мире. Каждый университет и научно-исследовательский институт должны кормить его. Каждый свежий ум должен контактировать с его постоянной редакционной организацией. А с другой стороны, его содержание было бы стандартным источником материала для учебной части школьной и студенческой работы, для проверки фактов и проверки утверждений - повсюду в мире. Даже журналисты соизволили бы им воспользоваться; даже владельцев газет можно заставить уважать его.Он будет жить, расти и постоянно изменяться при пересмотре, расширении и замене первоначальных мыслителей во всем мире. Каждый университет и научно-исследовательский институт должны кормить его. Каждый свежий ум должен контактировать с его постоянной редакционной организацией. А с другой стороны, его содержание было бы стандартным источником материала для учебной части школьной и студенческой работы, для проверки фактов и проверки утверждений - повсюду в мире. Даже журналисты соизволили бы им воспользоваться; даже владельцев газет можно заставить уважать его.Он будет жить, расти и постоянно изменяться при пересмотре, расширении и замене первоначальных мыслителей во всем мире. Каждый университет и научно-исследовательский институт должны кормить его. Каждый свежий ум должен контактировать с его постоянной редакционной организацией. А с другой стороны, его содержание было бы стандартным источником материала для учебной части школьной и студенческой работы, для проверки фактов и проверки утверждений - повсюду в мире. Даже журналисты соизволили бы им воспользоваться; даже владельцев газет можно заставить уважать его.А с другой стороны, его содержание было бы стандартным источником материала для учебной части школьной и студенческой работы, для проверки фактов и проверки утверждений - повсюду в мире. Даже журналисты соизволили бы им воспользоваться; даже владельцев газет можно заставить уважать его.А с другой стороны, его содержание было бы стандартным источником материала для учебной части школьной и студенческой работы, для проверки фактов и проверки утверждений - повсюду в мире. Даже журналисты соизволили бы им воспользоваться; даже владельцев газет можно заставить уважать его.

Такая энциклопедия была бы сродни светской библии. Универсальное признание стало бы возможным благодаря общему сходству человеческого мозга. Для специалистов и интеллектуалов Всемирная энциклопедия обеспечит ценную координацию с другими интеллектуалами, работающими в аналогичных областях.

Уэллс призывает к созданию Общества энциклопедии для продвижения проекта и защиты его от эксплуатации (например, со стороны «предприимчивого издателя», пытающегося извлечь из этого прибыль). Это общество также организовало бы производственные цеха. Конечно, в существовании общества есть свои риски:

И будет постоянная опасность того, что некоторые из первых промоутеров могут почувствовать и попытаться реализовать своего рода собственность в организации, превратить ее в группу или банду. Но осознать эту опасность - значит предотвратить ее.

Языком Всемирной энциклопедии будет английский из-за его более широкого диапазона, точности и тонкости.

Интеллектуальные работники во всем мире будут все больше связаны друг с другом благодаря своему участию.

Уэллс желает, чтобы мудрые граждане мира обеспечивали мир во всем мире. Он предполагает, что мировой интеллектуальный проект окажет более положительное влияние на эту цель, чем любое политическое движение, такое как коммунизм, фашизм, империализм, пацифизм и т. Д.

Он был коммунистом и контекстуалистом и закончил свою лекцию следующим образом:

[Что] я говорю ... заключается в том, что без Всемирной энциклопедии, объединяющей человеческие умы в чем-то вроде общей интерпретации реальности, нет никакой надежды ни на что, кроме случайного и временного облегчения любого из наших миров. неприятности. [1] : 34–35

Организация мозга современного мира [ править ]

Этот раздел был впервые прочитан в качестве лекции в Америке в октябре и ноябре 1937 года.

Эта лекция продвигает доктрину Нового Энциклопедизма, описанную ранее. Уэллс начинает с наблюдения, что мир стал единым взаимосвязанным сообществом из-за чрезвычайно возросшей скорости телекоммуникаций . Во-вторых, он говорит, что энергия доступна в новом масштабе, что, в частности, дает возможность массового уничтожения. Следовательно, необходимо установление нового мирового порядка :

Нужна исключительная глупость даже для того, чтобы усомниться в срочности создания некоего эффективного World Pax, прежде чем надвигающаяся катастрофа сокрушит нас. Проблема изменения человеческих дел в мировом масштабе, эта Мировая проблема, объединяет постоянно увеличивающееся множество умов.

Ни христианство, ни социализм не могут решить Мировую проблему. Решением является модернизированный «Аппарат Мирового Знания» - Всемирная Энциклопедия - «своего рода ментальный информационный центр для разума, хранилище, где знания и идеи принимаются, сортируются, обобщаются, перевариваются, уточняются и сравниваются». [1] : 49 Уэллс считал, что технологические достижения, такие как микрофильмы, могут быть использованы с этой целью, чтобы «любой студент в любой части мира мог сидеть со своим проектором в своем собственном кабинете, когда ему или ей удобно. исследовать любую книгу, любой документ в точной копии ». [1] : 54

В этой лекции Уэллс развивает аналогию энциклопедии с мозгом, говоря, что «это будет центр обмена информацией для университетов и исследовательских институтов; он будет играть роль коры головного мозга для этих важных ганглиев».

Он упоминает Международный комитет по интеллектуальному сотрудничеству , консультативное отделение Лиги Наций , и Всемирный конгресс универсальной документации 1937 года как современных предшественников мирового разума.

Энциклопедия постоянного мира [ править ]

Этот раздел был впервые опубликован в журнале Harper's Magazine в апреле 1937 года и вошел в новую французскую энциклопедию в августе 1937 года.

В этом эссе Уэллс объясняет, как нынешние энциклопедии не смогли адаптироваться как к растущему росту записанных знаний, так и к увеличению числа людей, нуждающихся в точной и легкодоступной информации. Он утверждает, что эти энциклопедии 19-го века продолжают следовать образцу, организации и масштабу 18-го века. «Наши современные энциклопедии все еще находятся в фазе развития кареты и лошади, - утверждал он, - а не в фазе автомобиля и самолета». [1] : 58

Уэллс увидел, что эта технология может изменить мир. Он чувствовал, что создание энциклопедии может привести к мирным дням прошлого «с общим пониманием и концепцией общей цели и такого содружества, о котором мы едва ли мечтаем сейчас». [5]

Уэллс ожидал, что его Мировой мозг повлияет и на университетскую систему. [4] : 561 Он хотел, чтобы университеты вносили в него свой вклад, помогали ему расти и подпитывали его поиск целостной информации. «Каждый университет и исследовательское учреждение должны кормить его» (стр. 14). В другом месте Уэллс писал: «Он станет логическим ядром мировых исследовательских университетов и аспирантуры». [6]Он предположил, что организация, которую он предлагал, «перерастет в масштабе и повлияет, как любой существующий университет, и она неизбежно займет место неорганизованной университетской системы мира в области концентрации исследований и мысли и направления научных исследований. всеобщее образование человечества ». [1] : 95 Фактически, новый энциклопедизм, который он отстаивал, был «единственным возможным методом, который я могу себе представить, - привести университеты и исследовательские институты по всему миру к эффективному сотрудничеству и создать интеллектуальный авторитет, достаточный для контроля и управления коллективной жизнью». [1] : 48В конечном итоге Всемирная энциклопедия станет «постоянным учреждением, могучим супер-университетом, объединяющим, использующим и доминирующим над всеми существующими в настоящее время учебными и исследовательскими организациями». [7]

Выступление перед Конгрессом Mondial De La Documentation Universelle [ править ]

В этом разделе представлен краткий отрывок из речи Уэллса на Всемирном конгрессе универсальной документации 20 августа 1937 года. Он прямо сообщает участникам, что они участвуют в создании мирового мозга. Он говорит:

Я говорю о процессе ментальной организации во всем мире, который, как я считаю, столь же неизбежен, как и все, что может быть в человеческих делах. Мир должен собрать воедино свой разум, и это начало его усилий. Мир - это Феникс. Он погибает в огне и даже когда умирает, он рождается заново. Этот синтез знаний - необходимое начало нового мира.

Информативное содержание образования [ править ]

Этот раздел был озвучен как Послание президента к Отделу педагогических наук Британской ассоциации содействия развитию науки 2 сентября 1937 г.

Уэллс выражает свое беспокойство по поводу общего состояния общественного невежества, даже среди образованных, и предлагает, чтобы Секция педагогических наук сосредоточилась на более широкой картине:

В этом году я предлагаю дать отдых вопросам упражнений, навыков, искусства, музыки, преподавания языков, математики и других символов, физического, эстетического, нравственного и религиозного воспитания и развития и сосредоточиться на исследовании: Что мы напрямую рассказываем молодым людям о мире, в котором им предстоит жить?

Он спрашивает, как «неснижаемый минимум знаний» можно передать всем людям в течение десяти лет обучения - реально, по его словам, что составляет 2400 часов аудиторных занятий. Он предлагает свести к минимуму обучение именам и датам в британской истории и вместо этого сосредоточиться на недавно появившейся информации о предыстории , ранней цивилизации (без традиционно сильного акцента на Палестину и израильтян ) и общих контурах мировой истории . Он предлагает лучшее географическое образование , инвентаризацию мировых природных ресурсов и лучшую учебную программу по деньгам и экономике.. Он призывает к «модернизированному типу учителя», с более высокой оплатой, с лучшим оборудованием и постоянно обновляемым обучением .

Влияние [ править ]

1930-е годы: Всемирный конгресс универсальной документации [ править ]

Одна из заявленных целей этого Конгресса, состоявшегося в Париже, Франция, в 1937 году, заключалась в обсуждении идей и методов реализации идей Уэллса о мировом мозге. Сам Уэллс читал лекцию на Конгрессе. [8]

Реджинальд Артур Смит расширил идеи Уэллса в книге «Живая энциклопедия: вклад в новый энциклопедизм мистера Уэллса» (Лондон: Andrew Dakers Ltd., 1941).

1960-е: Мировой мозг как суперкомпьютер [ править ]

От Мировой библиотеки к Мировому мозгу [ править ]

В своей книге 1962 Профили будущего , Артур К. Кларк предсказал , что строительство того , что Герберт Уэллс назвал Всемирный Мозг будет проходить в два этапа. Первым этапом он назвал строительство Всемирной библиотеки , которая, по сути, является концепцией Уэллса универсальной энциклопедии, доступной каждому из дома на компьютерных терминалах . Он предсказал, что этот этап наступит (по крайней мере, в развитых странах ) к 2000 году. Второй этап, Мировой мозг , будет суперинтеллектуальным суперкомпьютером с искусственным интеллектом. чтобы люди могли взаимодействовать друг с другом для решения различных мировых проблем. «Мировая библиотека» будет включена в «Мировой мозг» как его подраздел. Он предложил установить этот суперкомпьютер в бывших военных помещениях Соединенных Штатов и Советского Союза, когда сверхдержавы достаточно созреют, чтобы договориться о сотрудничестве, а не конфликте друг с другом. Кларк предсказал, что строительство «Мирового мозга» будет завершено к 2100 году. [9] [ нужна цитата для проверки ]

В 1964 году Юджин Гарфилд опубликовал статью в журнале Science, представляющую индекс научного цитирования ; В первом предложении статьи содержится ссылка на «великолепный, хотя и преждевременный призыв Уэллса к созданию всемирного информационного центра», а Гарфилд предсказал, что Индекс научного цитирования «является предвестником грядущих событий - предвестником Мирового мозга». [10]

1990-е: Всемирная паутина документов [ править ]

Всемирная паутина как мировой мозг [ править ]

Брайан Р. Гейнс в своей статье 1996 года «Конвергенция к информационной магистрали» рассматривал Всемирную паутину как расширение «Мирового мозга» Уэллса, к которому люди могут получить доступ с помощью персональных компьютеров. [11] В статьях, опубликованных в 1996 и 1997 годах, которые не цитировали Уэллса, Фрэнсис Хейлиген и Бен Гертцель предполагали дальнейшее развитие Всемирной паутины в глобальный мозг , то есть интеллектуальную сеть людей и компьютеров на планетарном уровне. [4] : 558 Разница между «глобальным мозгом» и «мировым мозгом» состоит в том, что последний, как предполагал Уэллс, управляется централизованно,[4] в то время как первый полностью децентрализован исамоорганизация .

В 2001 году Дуг Шулер, профессор государственного университета Эвергрин , предложил всемирную сеть гражданской разведки как воплощение мирового разума Уэллса. В качестве примеров он привел « Устойчивый Сиэтл» и проект «Технологический здоровый город» в Сиэтле. [12]

Википедия как мировой мозг [ править ]

Есть несколько общих черт, которые связывают World Brain Уэллса как предшественник Википедии . Следует упомянуть два некоммерческих аспекта как Википедии, так и Мирового мозга, а также его международный аспект. Уэллс не хотел, чтобы Brain финансировался коммерчески, точно так же, как Джимми Уэльс решил не размещать рекламу в Википедии, гарантируя, что и то, и другое не будет иметь коммерческой предвзятости. Вдобавок Уэллс рассматривал микрофильм как универсальный формат, в котором люди могли бы обмениваться информацией через Мировой мозг. Его намерение использовать микрофильм в качестве формы для Мирового мозга имитирует использование Интернета, потому что он утверждал, что использование микрофильмов устранит дистанцию ​​между информацией и знаниями. [4] : 564

Ряд комментаторов предположили, что Википедия представляет мировой мозг, описанный Уэллсом. [3] : 24 [13] Джозеф Ригл сравнил предупреждение Уэллса о необходимости защищать Всемирную энциклопедию от пропаганды с нормой Википедии «Нейтральная точка зрения» :

В соответствии с универсальным видением и предвосхищением ключевой нормы Википедии, Герберт Уэллс был обеспокоен тем, чтобы его Мировой мозг был «энциклопедией, обращающейся ко всему человечеству», и поэтому он должен оставаться открытым для корректирующей критики, скептически относиться к мифам (как «почитаемый») и остерегайтесь «сужения пропаганды». Мне кажется, что это похоже на плюрализм, заложенный в цели «Нейтральной точки зрения» в Википедии: «справедливое, пропорциональное и беспристрастное представление важных мнений». [3] : 26

См. Также [ править ]

  • Коллективный разум
  • Жоэль де Росне
  • Ноосфера
  • Организационное обучение
  • Citizendium
  • Проект Форбин
  • Вавилонская библиотека
  • Энциклопедия Галактика

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Уэллс, HG (1938). Мировой мозг . Лондон: Methuen & Co., Ltd .; Garden City, NY: Doubleday, Doran & Co., Inc. Электронная книга: World Brain
  2. ^ a b c Фрэнсис Хейлиген, « Концепции глобального мозга: исторический обзор », в Evolution: Cosmic, Biological, and Social , ed. H. Barry et al .; Волгоград: Учитель, 2011.
  3. ^ a b c d Ригл, Джозеф Майкл (2010). Добросовестное сотрудничество: культура Википедии . История и основы информатики. Кембридж, Массачусетс: MIT Press . ISBN 9780262014472. OCLC  496282188 .
  4. ^ a b c d e Рэйвард, У. Бойд (январь 1999 г.). «Идея Герберта Уэллса о мировом мозге: критическая переоценка» (PDF) . Журнал Американского общества информационных наук . 50 (7): 557–573. DOI : 10.1002 / (SICI) 1097-4571 (1999) 50: 7 <557 :: AID-ASI2> 3.0.CO; 2-M .
  5. ^ "Идея постоянной мировой энциклопедии" . Вклад Герберта Уэллса в новую Encyclopédie Française , август 1937 г.
  6. ^ Уэллс, HG (1931a) Работа, богатство и счастье человечества , Нью-Йорк: Гринвуд. п. 796
  7. Wells, HG (1942a) Science and the World Mind , London: New Europe Publishing Co., стр. 59.
  8. ^ "Шаг Конгресса Документации к Созданию Мирового Мозга " . Научное информационное письмо . 32 (861): 228–9. 9 октября 1937 г. doi : 10.2307 / 3913334 . JSTOR 3913334 . 
  9. ^ Кларк, Артур С. Профили будущего; Исследование границ возможного . Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1962 г.
  10. Гарфилд, Юджин (май 1964). «Индекс научного цитирования - новое измерение в индексировании» (PDF) . Наука . 144 (3619): 649–654. Bibcode : 1964Sci ... 144..649G . DOI : 10.1126 / science.144.3619.649 . JSTOR 1712875 . PMID 17806988 .   
  11. ^ Гейнс, Брайан Р. (1996). «Сближение с информационной магистралью» . Материалы конференции WebNet . Сан-Франциско . Проверено 7 ноября 2009 года .
  12. Шулер, Дуг (январь 2001 г.). «Культивирование гражданского интеллекта общества: образцы для нового« Мирового мозга » » . Информация, коммуникация и общество . 4 (2): 157–181. DOI : 10.1080 / 13691180122844 .
  13. Джозеф Стромберг, В 1937 году Герберт Уэллс предсказал Википедию. Но он думал, что это приведет к миру во всем мире , Vox.com , 23 февраля 2015 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Коллинз, Питер Майкл Дигби (1978). Британская ассоциация развития науки и отношения общественности к науке, 1919–1945 (доктор философии). OCLC  855700170 .
  • Гир, Чарли (июнь 2004 г.). «Мозги в чанах, гигантские мозги и мировые мозги: мозг как метафора в цифровой культуре». Исследования по истории и философии науки Часть C: Исследования по истории и философии биологических и биомедицинских наук . 35 (2): 351–366. DOI : 10.1016 / j.shpsc.2004.03.008 .
  • Мариен, Майкл (октябрь 2007 г.). «Будущее знаний о пользе для человека: заметки о мировом мозге для 21 века». Фьючерсы . 39 (8): 955–962. DOI : 10.1016 / j.futures.2007.03.005 .
  • Торрес ‐ Варгас, Джорджина Арасели (сентябрь 2005 г.). «World Brain and Mundaneum: идеи Уэллса и Отлета относительно универсального доступа». VINE Журнал систем управления информацией и знаниями . 35 (3): 156–165. DOI : 10.1108 / 03055720510634207 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Всемирный мозг - Гарден-Сити, Нью-Йорк, Даблдей, Доран, 1938 г. из Интернет-архива из Библиотеки редких книг Томаса Фишера при Университете Торонто