Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Открытый заговор: голубые принты для мировой революции» был опубликован в 1928 году Х. Г. Уэллсом , когда ему было 62 года. Он был пересмотрен и расширен в 1930 году с добавлением дополнительного подзаголовка «Вторая версия этой веры современного человека», сделанного более явным и простым. В 1931 году появилось еще одно исправленное издание под названием « Что нам делать со своей жизнью?» Окончательная версия появилась в 1933 году под своим первоначальным названием. Многие из его идей предвосхищены в романе Уэллса 1926 года «Мир Уильяма Клиссольда» .

Книга, по словам Уэллса, представляет собой «план, направленный на то, чтобы продвинуться вперед и установить человеческий контроль над судьбами жизни и освободить ее от нынешних опасностей, неопределенностей и несчастий». [1] Он предполагает, что в значительной степени в результате научного прогресса среди образованных и влиятельных людей возникает общее видение мира, «объединенного в политическом, социальном и экономическом отношении», и что это может быть основой «мировой революции, направленной на всеобщий мир, благополучие и счастливая деятельность », которые могут привести к созданию« всемирного содружества ». [2] Это должно быть достигнуто "собирая вместе часть всех или почти всех функциональных классов в современных сообществах, чтобы соткать начало мирового сообщества из их выбора » [3]. В конечном итоге это будет «мировая религия». [4]

Резюме [ править ]

В первоначальном издании Уэллс начинает с обсуждения религии, утверждая, что ее суть - подчинение себе. «Современная религия», согласно Уэллсу, - это применение этой человеческой характеристики к реализации «лучшего порядка в человеческих делах». [5] Речь идет не о стабильном порядке, а, скорее, о динамическом, изменяющемся состоянии дел, в котором научные исследования и творческая деятельность становятся главными заботами человечества, которое решило проблемы выживания, контроля над населением и подавления война.

Уэллс анализирует ожидаемые источники сопротивления его Открытому заговору в трех длинных главах и занимает враждебную позицию против «ложной лояльности, ложных стандартов чести, ложных религиозных ассоциаций», которые являются «остатками древнего порядка», с которыми не может быть никаких компромисс. [6]

Первоначальные задачи «Открытого заговора» заключаются в (1) объяснении и пропаганде и (2) организации открытого и явного «отказа от участия в любой войне». [7] Помимо этого, он выступает за формирование тысяч специальных групп всех видов и ожидает, что сторонники движения будут постепенно отделять себя от существующего общества, формируя свои собственные школы и общественную жизнь.

Уэллс предлагает следующие «общие основные требования» к «независимым инициативам в рамках Открытого заговора»: «(1) Полное утверждение ... обеспечивающего характера существующих правительств ...; (2) Решимость минимизировать ... конфликты этих правительств; (3) решимость заменить частную местную или национальную собственность, по крайней мере, на кредит, транспорт и производство основных продуктов ответственным мировым управлением ...; (4) Практическое признание необходимости всемирного биологического контроля, например, о народонаселении и болезнях; (5) поддержка минимального стандарта индивидуальной свободы и благосостояния в мире; и (6) высший долг подчинить личную жизнь созданию мирового управления, способного выполнять эти задачи и к общему развитию человеческих знаний,емкость и мощность ".[8]

Надеясь, что прогресс движения может быть пацифистским, Уэллс выражает готовность принять невзгоды и мученичество, если это потребуется: «Видение мира в мире и освобождении для бесконечного роста знаний и силы стоит каждой опасности на этом пути. . " [9]

Прием [ править ]

«Открытый заговор» хорошо продавался и был хорошо принят такими друзьями, как Бертран Рассел , который сказал, что прочитал его «с полным сочувствием». [10] Некоторые организации открытого заговора были созданы в ряде стран, и был опубликован общий информационный бюллетень. Уэллс обсуждал идеи на обедах с некоторыми ведущими британскими политиками, в том числе с Ллойд Джорджем , Гарольдом Макмилланом и Гарольдом Николсоном . Общество Герберта Уэллса, основанное Джеральдом Хёрдом в 1934 году для продвижения идей Уэллса, в какой-то момент изменило свое название на «Открытый заговор». [11] [12]

Как форма, так и содержание книги подверглись критике со стороны Джорджа Бернарда Шоу , который считал, что Уэллс слишком охотно отвергает Карла Маркса и писал в стиле редактора. [13] Г. К. Честертон также был критически настроен. Биограф Уэллса Майкл Шерборн отмечает, что, хотя критики Уэллса охарактеризовали «Открытый заговор» как антидемократический и элитарный , его сторонники утверждали, что книга является «стимулом для гражданского общества, реализуемым сегодня такими организациями, как Greenpeace и Amnesty International ». [14]

Ссылки [ править ]

  1. HG Wells, The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution (Garden City, New York: Doubleday, Doran, 1928), стр. 198.
  2. HG Wells, The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution (Garden City, New York: Doubleday, Doran, 1928), стр. 28 и 44.
  3. HG Wells, The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution (Garden City, New York: Doubleday, Doran, 1928), стр. 65.
  4. HG Wells, The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution (Garden City, New York: Doubleday, Doran, 1928), стр. 163.
  5. HG Wells, The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution (Garden City, New York: Doubleday, Doran, 1928), стр. 24.
  6. HG Wells, The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution (Garden City, New York: Doubleday, Doran, 1928), стр. 122.
  7. HG Wells, The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution (Garden City, New York: Doubleday, Doran, 1928), стр. 134.
  8. HG Wells, The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution (Garden City, New York: Doubleday, Doran, 1928), стр. 142–43.
  9. HG Wells, The Open Conspiracy: Blue Prints for a World Revolution (Garden City, New York: Doubleday, Doran, 1928), стр. 193.
  10. Дэвид С. Смит, HG Уэллс: Отчаянно смертный: биография (Нью-Хейвен и Лондон: издательство Йельского университета, 1986), стр. 291–92.
  11. ^ Дэвид С. Смит, HG Уэллс: отчаянно смертный: биография . Издательство Йельского университета, 1988 г. (стр. 332-333).
  12. ^ Джон С. Партингтон, Wellsian: избранные эссе на HG Wells . Equilibris Publishing, 2003. ISBN  9059760018 , (стр. 10-12).
  13. ^ Норман и Жанна Маккензи, Герберт Уэллс: биография (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1973), стр. 355.
  14. ^ Майкл Шерборн, Герберт Уэллс: Другой вид жизни (Лондон: Питер Оуэн, 2010) стр. 286.

Внешние ссылки [ править ]

  • Что нам делать со своей жизнью? в Project Gutenberg Australia
  • Герберт Уэллс, Открытые отрывки из текста.