Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Февраль 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Современное богослужение - это форма христианского богослужения , возникшая в западном евангелическом протестантизме в 20 веке. Первоначально он был ограничен харизматическим движением , но теперь встречается во многих церквях, в том числе во многих, которые не придерживаются харизматического богословия. Современное поклонение использует современную музыку поклонения в неформальной обстановке. Общинное пение обычно составляет большую часть службы, чем в традиционных формах богослужения. Там, где современное богослужение практикуется в церквях с литургической традицией, элементы литургии часто сводятся к минимуму. Термины историческое поклонение, традиционное богослужение или литургическое богослужение иногда используются для описания традиционных форм поклонения и их отличия от современного поклонения.
История [ править ]
Феномен современного поклонения возник из Движения Иисуса.в Северной Америке в 1960-е годы и «Движение харизматического возрождения» в Австралии и Новой Зеландии в 1970-е и 1980-е годы. Функция музыки на богослужении, стиль песен, их исполнение, явное богословие текстов и богословие, подразумеваемое этими аспектами, отличают «современное богослужение» от традиционного богослужения на практике и богословской основы. Современная музыка для поклонения занимает значительную часть времени служения, а повторение фраз усиливает богословское содержание служения. Воздействие усиливается, поскольку символы веры и формальные молитвы используются редко. Теологически современная музыка поклонения находится под влиянием пятидесятнического и евангелического богословия. Однако это явление в той или иной степени повлияло на все основные деноминации. Между церквями существует большое разнообразие практик.
Современное поклонение неразрывно связано с современной христианской музыкальной индустрией .
Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( Июнь 2008 г. ) |
Практические детали [ править ]
Блокировать поклонение [ править ]
Современное поклонение обычно включает в себя несколько песен, исполняемых последовательно, с небольшими выступлениями или без них. В более традиционных формах поклонения было бы нормально, если бы гимны перемежались с молитвами, чтениями, литургическими элементами и т.д. «хвала и поклонение».
Лидер поклонения [ править ]
Примечательной чертой современного поклонения является лидер поклонения. Лидером прославления обычно является музыкант (часто гитарист или пианист) с хорошими певческими способностями, роль которого заключается в том, чтобы руководить коллективным пением. Многие авторы современных песен поклонения также являются лидерами прославления. Лидер прославления играет видную роль в современных богослужениях и отвечает за большую часть духовного направления собрания и часто выбирает песни, которые будут петь. Это можно сравнить с традиционными церквями, где всю службу обычно возглавляет член духовенства. Кроме того, во многих случаях лидер прославления отвечает за набор, назначение и обучение других музыкантов для создания группы или команды прославления.
Популярное определение роли лидера поклонения дано Бобом Кауфлином: «Верный лидер поклонения возвеличивает величие Бога в Иисусе Христе силой Святого Духа, умело сочетая Слово Бога с музыкой, тем самым побуждая собравшуюся церковь провозглашать Евангелие. , чтобы дорожить Божьим присутствием и жить для Божьей славы ». [1]
Группа поклонения [ править ]
Стиль современной музыки поклонения находится под влиянием популярной музыки и не подходит для традиционного церковного органа. Поэтому в большинстве церквей, принимающих современное богослужение, есть группа прославления или группа прославления, которая играет музыку во время своих служб. Другие термины , такие как группы прославления , группа прославления , прославления команды или музыкальной группы также используются.
Богослужебные группы наиболее распространены в евангельских деноминациях, но их также можно найти среди других христианских деноминаций.
Большинство групп прославления основаны на церквях и редко выступают за пределами своих церквей. Однако некоторые современные христианские музыкальные группы также выступают в качестве групп прославления на мероприятиях и могут навешивать на себя ярлыки таковых.
Богослужебные оркестры имеют разный состав и используют множество нетрадиционных церковных инструментов. В 1970-х и 1980-х годах стиль народной музыки был обычным явлением, популярны были акустические струнные или деревянные духовые инструменты. Сегодня влияние рок-музыки широко распространено, и использование электрических инструментов увеличилось.
Коллективы богослужения обычно также включают вокалистов и лидера прославления и обычно руководят коллективным пением, заменяя традиционный церковный хор и орган , хотя иногда в церквях используются и оркестры, и хоры. Фактически, помимо певцов и музыкантов, люди, «управляющие слайдами презентации, звукорежиссер, управляющий микшером, и все остальные, кто поддерживает служение поклонения разными способами» [2] , также считаются частью поклонения команда или группа. Группа прославления может создать современное звучание поклонения, с которым могут отождествиться молодые прихожане. Богослужебные оркестры также могут использоваться на том основании, что некоторые посетители, не посещающие церковь, будут чувствовать себя более комфортно.
Прогнозируемые тексты [ править ]
Харизматическое движение также привело к большому количеству песен писаться. Для церквей стало непрактично использовать сборники гимнов или песен, так как одна книга редко содержала весь материал, который они хотели спеть, а песни менялись очень быстро.
Поэтому многие церкви, которые принимают современный стиль поклонения, проецируют слова песен на один или несколько экранов. Первоначально для этого использовался диапроектор, а иногда и проектор слайдов , но по мере того, как видеопроекторы упали в цене и повысились в производительности, все более популярным стало использование компьютеризированных систем. Специальное программное обеспечение, известное как программы представления поклонения , было разработано для создания изображений для отображения.
Искусство [ править ]
Современное поклонение часто включает в себя другие элементы, которых нет в обычных формах поклонения. Драма , обычно в форме коротких набросков, иногда используется для выделения темы обучения. Танец является обычным явлением и включает в себя как хореографический, так и импровизированный танец как выражение поклонения, так и в учебных целях. Иногда показываются короткие видеоролики или видеоклипы.
Критика [ править ]
Этот раздел требует дополнительных ссылок для проверки . Апрель 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( |
Переход к современному богослужению стал источником значительной критики (иногда называемой «войнами поклонения») [ необходима цитата ] в некоторых церквях.
Критики также утверждали, что современные богослужения на самом деле являются «развлечением», утверждая, что возросшее количество музыки (часто играемой группой) и отсутствие заступничества создают атмосферу концерта или выступления. [3]
В интервью журналу Christianity Today в 2011 году профессор колледжа Гроув-Сити Т. Дэвид Гордон заявил, что церкви добавляли гимны к современным службам, но что в прошлом главной заботой никогда не было, насколько новой звучала музыка. Он поддерживал смешанные службы, но только в той степени, в которой они удерживали церкви от разделения. [4] После интервью 2011 года Гордон сказал, что Марк Моринг из Christianity Todayзаметил, что современная музыка в церквях находится в упадке. Гордон сказал, что люди, которые первыми захотели этого, стали старше, а современная музыка стала настолько распространенной, что перестала быть маркетинговым инструментом и перестала быть чем-то новым, когда люди хотели чего-то нового. Гордон сказал, что команды прославления похожи на исполнителей, но они противоречат тому, что сказано в Библии. И общине нужно было участвовать. [5]
См. Также [ править ]
- Христианское поклонение
- Список христианских музыкальных исполнителей поклонения
- Гимн
- Современная христианская музыка
- CCLI
- Награды похвалы лидера прославления
Ссылки [ править ]
- ^ Кауфлин, Боб (2008). Поклонение имеет значение . Crossway.
- ^ Виктор, Гангай (2013). Книга поклонения . Публикации НКО.
- ^ Эллис, Крис (2004). Сбор . СКМ.
- ^ Моринг, Марк (март 2011 г.). "Поп идет поклонение" . Христианство сегодня : 22–25.
- ↑ Гордон, Т. Дэвид (27 октября 2014 г.). «Неизбежный упадок современной культовой музыки: восемь причин» . Вторая природа .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Pro современное поклонение
- Современная музыка поклонения: библейская защита . Джон М. Фрейм, P&R Publishing, 1997. ISBN 0-87552-212-2 .
- Поклонение имеет значение: как вести других к встрече с величием Бога . Боб Кауфлин, Crossway Publishing, 2008. ISBN 978-1581348248 .
- Антисовременное поклонение
- Поклонение в плавильном котле . Питер Мастерс, Wakeman Trust, 2002. ISBN 1-870855-33-7 .
- Камни для хлеба: критика современного поклонения . А. Дэниел Франкфортер, Вестминстерская пресса Джона Нокса, 2001. ISBN 0-664-22284-6 .
- Почему я покинул движение современной музыки: признания бывшего лидера религиозного культа . Дэн Лукарини, Evangelical Press, 2002. ISBN 9780852345177
- Общие - без категорий
- Продажа поклонения - как то, что мы поем, изменило церковь . Пит Уорд, Патерностер, 2005. ISBN 1-84227-270-5 .
- Поклонение в духе . Джеймс Х.С. Стивенс, Патерностер, 2002. ISBN 1-84227-103-2 .
- Войны поклонения Америки . Терри В. Йорк, Хендриксон, 2003. ISBN 1-56563-490-X .
- Положить конец войнам поклонения . Элмер Л. Таунс, Бродман и Холман, 1997. ISBN 0-8054-3017-2 .
- Поклонение в духе и истине . Джон М. Фрейм, P&R Publishing, 1996. ISBN 0-87552-242-4 .
- Смешанное поклонение: достижение существенности и значимости поклонения . Роберт Э. Уэббер, Хендриксон, 1996. ISBN 1-56563-245-1 .
- Сопровождение вашей церкви через переход к поклонению . Том Краутер, Emerald Books, 2003. ISBN 1-932096-08-6 .