Ягбеу Сейон ( амхарский : ይግባ ጽዮን , умер в 1294 г.), [1] тронное имя Саломон , был императором Эфиопии с 18 июня 1285 по 1294 год и членом династии Соломонов . Он сменил своего отца Екуно Амлака .
Ягбеу Сейон был соправителем вместе со своим отцом Екуно Амлаком в течение последних нескольких лет своего правления, что облегчило его преемственность. В Меморандуме в Четырех Евангелиях Иясуса Моа о подарке облачений и утвари монастырю Истифанос на озере Хайк говорится, что эти дары были сделаны на имя Йекуно Амлака и его сына Ягбеу Сейона. [2] Он стремился улучшить отношения своего королевства с соседями - мусульманами ; однако, как и его отец, ему не удалось убедить власти Египта рукоположить абуна или митрополита Эфиопской православной церкви . Письмо от него султануЕгипта, датированный рамаданом 689 г. хиджры (к концу 1289 г. н.э.), упоминается в « Географических и исторических воспоминаниях о Египте» Этьена Марка Катремера … sur quelques contrées voisines (Париж, 1811 г.), где он протестует против обращения султана с его Христианские подданные, заявив, что он был защитником своих мусульманских подданных. [3]
Марко Поло упоминает, что один из «принцев» Эфиопии планировал в 1288 году совершить паломничество в Иерусалим , следуя практике ряда своих подданных; его отговорили от этого проекта, но вместо него прислали своего «епископа». На обратном пути этот епископ был задержан «султаном Адена», пытавшимся обратить священнослужителей в ислам ; в противном случае султан обрезал епископа, прежде чем отпустить его. Затем «принц» двинулся на Аден, и, несмотря на поддержку двух других союзников-мусульман, султан потерпел поражение, а его столица была захвачена. [4] Ряд историков, в том числе Тримингем [5] и Панкхерст, [6]отождествить правителя с Ягбеу Сейоном.
Другим инцидентом во время его правления было восстание Йи'кебене, который попытался отобрать императорский трон у Ягбеу Сейона. Эта угроза записана собственными словами Ягбеу в примечании, которое он написал в Четырех Евангелиях Иясуса Моа:
Историки расходятся во мнениях относительно ситуации, с которой столкнулись его преемники после смерти Ягбеу Сейона. Пол Б. Хенце повторяет традицию, согласно которой Ягбеу Сейон не мог решить, кто из его сыновей должен унаследовать его королевство, и приказал, чтобы каждый правил по очереди в течение года. [8] Таддессе Тамрат, с другой стороны, отмечает, что за его правлением последовала династическая неразбериха, во время которой каждый из его сыновей занимал трон. [9]