Якусуги (屋 久 杉) относится к «японскому кедру» (суги, или криптомерия ) на острове Якусима , обычно растущему на высоте 500 метров и выше. Этот термин также распространяется на пиломатериалы, полученные при вырубке этих хвойных деревьев.
В строгом смысле термин Якусуги зарезервирован для деревьев возрастом 1000 лет и более, а более молодые деревья называются косуги («маленькие кедры»). Пересаженные кедры жители острова Якусима называют дзисуги («местные кедры»), хотя дзисуги также относится к деревьям, которым меньше века.
В целом японский кедр живет около 500 лет, но деревья якусуги живут намного дольше. Они медленно растут на менее питательной гранитной почве и имеют очень плотное зерно. Из-за обильных осадков и высокой влажности в Якусиме древесина содержит много смолы , что делает ее устойчивой к гниению. В результате эти деревья, как правило, живут дольше, а многие более крупные деревья выжили более 2000 лет. Известные примеры включают Дзёмон Sugi , Kigen -sugi и Уилсон пней.
логирование
Каменный памятник из святилища Кагосима гласит, что древесина суги и хиноки из Якусимы были перевезены сюда для восстановления святилища около 1560 года. Это самое раннее известное упоминание о том, что якусуги использовались для вырубки леса .
После Хидэёси порабощения «х Кюсю , его комиссар Ishida Мицунари приказал даймё Симадз Йошихис правившей Кагосимы ( Сацум ) провести обследование лесных ресурсов найденного в Яку, некоторое время вокруг 1590. Як древесных пород , проведенных на 11 судов из Shōdoshima (остров во Внутреннем море ) были отправлены в Киото для возведения Дайбуцу- дэн или «Большого зала Будды» в храме Хоко-дзи, построенном Хидэёси. «Пень Вильсона» считается результатом лесозаготовок в настоящее время. [1]
В период Эдо (1603–1868 гг.) Томари Дзётику , монах секты Нитирэн и учёный-конфуцианец, родившийся в Якусиме, стремился вывести своих собратьев-островитян из экономической беды, подав предложение в Домен Сацума, которому он служил, умоляя разрешить коммерческую эксплуатацию земли. кедр на острове. Полномасштабные лесозаготовки начались около 1640 года.
Якусуги использовались в судостроении и архитектуре, хотя большая часть из них производилась в виде черепицы, называемой хираги («плоское дерево»). Островитяне отправляли хираги во владения Сацума в качестве ежегодной дани. Излишки якусуги сверх квоты дани были куплены кланом Сацума в обмен на рис и другие припасы.
Правительство Мэйдзи (1868–1912) запретило жителям рубить деревья. Островитяне безуспешно подали в суд, чтобы вернуть себе леса, которые теперь обозначены как заповедник. Но последовавшая за этим бедность в Якусиме побудила местное отделение национального бюро лесного хозяйства объявить в 1921 году «план управления лесами в Якусиме». Некоторые из основных пунктов включали:
- Передняя часть горы предназначена исключительно для местных доходов.
- Местные жители могут заготавливать деревья на дрова и уголь.
- Наем местных жителей для лесозаготовок, лесонасаждений и сбора древесины троходендронов , природного источника птичьей извести .
- Гравийные дороги вокруг Якусимы, финансируемые государством .
Решением суда окончательно принято решение о национализации леса, но вырубка леса началась полным ходом. К 2001 году вся старовозрастная древесина в Национальном лесу была вырублена, за исключением охраняемых зон, и коммерческие рубки натуральных кедров якусуги подошли к концу.
Домайбоку
Поскольку сегодня рубить Якусуги больше не разрешается, сувениры и т. Д. Изготавливаются из пней ранее срубленных деревьев и деревьев, которые падали естественным путем во время тайфунов . Эти деревья называются домайбоку , что буквально означает закопанные в землю деревья.
Смотрите также
- Джомон Суги
- Якусима Белая Сосна
- Эрнест Генри Уилсон - пень Уилсона ( ja )
Рекомендации
- Библиография
- Анонимный (1987). "Якусима: Кедровый остров, сохраняющий следы миссионера" . Восток . 23 : 43–46.
Внешние ссылки
- Земля Якусуги
- История Якусуги
- ^ Anonymous (1987) , «Як: Cedarn остров", pp.43-46.