Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Раввин Ицхок Исаак бен Дов Бер Красильщиков (1888 - 13 мая 1965), также известный как Полтавский Гаон , был выдающимся талмудистом и автором монументального комментария к Иерусалимскому Талмуду . Он был одним из последних публично практикующих ортодоксальных раввинов в коммунистической России .

Ранние годы [ править ]

Он родился в 1888 году в маленьком белорусском городке Кричев в семье раввина Дов Бера Красильщикова, учился в иешиве Мир под руководством известного Гаонского раввина Элиягу Баруха Камая, который был его основным учителем и наставником. До коммунистической революции в России раввин Ицхок Исаак был раввином Гедица , затем Полтавы , города, в котором он получил признание как «Полтавский Гаон». Именно там в 1926 году он напечатал Тевуна , первый том своего комментария к Рамбаму , который он написал, когда ему было всего 23 года. Это был последний еврейский религиозный труд, опубликованный в коммунистической России. Во время Второй мировой войныему удалось избежать нацистов, проживая в Сибири .

Когда коммунистические власти усилили преследование тех, кто изучает Тору, в первую очередь на великих раввинов России, раввин Красильщиков оставил раввинат и поселился в Москве , где устроился на работу бухгалтером. Он жил со своей женой в скромной квартирке недалеко от Кремля , где, после каждого дня работы на правительство, он возвращался домой, чтобы погрузиться в изучение Торы в ночное время. Именно там последние раввины России пришли послушать Тору, исходящую из его уст. Он ел только сухую пищу, потому что была женщина-нееврейка, которая готовила некошерные блюда.еда на его кухне (это была общая кухня, которую использовали все жители жилого комплекса). Он не переставал носить одежду в раввинском стиле и всю жизнь вел себя как раввин из поколения в давние времена.

У раввина Красильщикова остались две дочери, которые в настоящее время живут в Бруклине, штат Нью-Йорк .

Комментарии к Талмуду [ править ]

В период с 1952 по 1965 год раввин Красильщиков написал в Москве 20-томный двойной комментарий к Талмуду Йерушалми . Однако это было сделано тайно из-за страха перед коммунистическим режимом, который поставил изучение Торы вне закона. Нарушители этого запрета подвергались суровому наказанию и ссылке в Сибирь. Работа раввина Красильщикова была выполнена без участия какой-либо формальной академии и с очень небольшим количеством справочных материалов. Сообщается, что у него даже не было полного комплекта Талмуда Бавли .

Признание на смертном одре [ править ]

12 мая 1965 года раввин Иегуда Лейб Левин, главный раввин Москвы, попросил приехавшего с визитом американского раввина Гарри (Цви) Бронштейна из Ассоциации Аль-Тидом сопровождать его навестить тяжелобольного раввина Красильщикова в больнице. В больнице раввин Красильщиков признался раввину Бронштейну, что под его подушкой находится второй том его рукописи «Тевуна на Рамбам», которую он попросил опубликовать рабби Бонштейна. Однако он посоветовал раввину Бронштейну быть очень осторожным при удалении рукописи; он опасался, что некоторые из медсестер были секретными агентами КГБ . Раввин Бронштейн ответил, что, хотя он не может гарантировать успех в контрабанде рукописи из-за железного занавеса,, если бы ему это удалось, он бы обязался опубликовать его. В 1976 году раввин Бронштейн сдержал свое слово и напечатал второй том Тевуны, через пятьдесят лет после того, как первый том был издан в Полтаве.

Во время той же встречи раввин Красильщиков также признался, что он написал двойной комментарий, который значительно облегчит изучение Иерусалимского Талмуда для тех, кто желает его изучить. Двадцать томов, содержащих около двадцати тысяч страниц, в то время были спрятаны в домах его дочерей. На следующий день, 13 мая 1965 года, раввин Красильщиков скончался.

Сага о побеге [ править ]

Верный своему слову, раввин Бронштейн пытался вывезти талмудические произведения раввина Красильщикова из страны. Во время его первой попытки все двадцать томов были микрофильмированы и доставлены в американское посольство в Москве, откуда они должны были быть вывезены из страны через дипломатическую почту. Однако в ночь перед вылетом на восьмом этаже американского посольства вспыхнул пожар, и микрофильм был уничтожен.

После множества неудачных попыток раввин Бронштейн был арестован 5 июня 1967 года в аэропорту Киева , объявлен персоной нон грата , депортирован из страны и запрещен въезд в какое-либо государство, контролируемое Советским Союзом, когда-либо снова. Однако он продолжал свои попытки переправить рукописи через посредников.

Наконец, с 17-й попытки, первый из двадцати томов был успешно вывезен из России раввином Яаковом Поллаком, раввином конгрегации Шомрей Эмуна из Боро-Парк в Бруклине, Нью-Йорк. После этого события с помощью дружественных представителей консульства раввину Бронштейну удалось удалить всю рукопись и перенести ее в безопасное место.

Публикация [ править ]

В 1980 году Институт Муцаль Мееш в Бнай-Браке под эгидой раввина Бронштейна опубликовал первый том комментария раввина Красильщикова к трактату Берахот . Этот объем, под редакцией группой ученых во главе с раввином до Shacna Koliditzki, включает в себя текст Yerushalmi окруженный два комментариями рабби Красильщикова, титулованного Toldos Ицхак и Tivuna . Комментарий Толдос Ицхака представляет собой ясное и ясное объяснение Йерушалми, в то время как Тивуна представляет собой более подробное обсуждение вопросов в Йерушалми, которое также содержит поправки к его тексту.

Издание Йерушалми с комментариями раввина Красильщикова - это постоянная работа, которая в настоящее время осуществляется под эгидой раввина Хаима Каниевского и, вплоть до его кончины в 2010 году, раввина Исроэля Эля Вайнтрауба, zt "l. На данный момент были опубликованы следующие трактаты :

  • Берахот , два тома (1980)
  • Шевиит (1982)
  • Пеаа (1985)
  • Демай (1988)
  • Килайим (1989)
  • Терумот (1987)
  • Маасерот и Халла , единственный том (1991)
  • Маасер Шени (1991)
  • Орлах и Биккурим , единственный том (1995)
  • Шаббат
  • Эрувин

Со временем комментарий раввина Красильщикова, получивший горячую поддержку со стороны раввина Моше Файнштейна и раввина Йосефа Шалома Элиашива , признается лучшим, самым ясным и самым прямым объяснением Йерушалми.

Ссылки [ править ]

  • Раввин Ицхак Исаак Красильщиков - комментатор Йерушалми.
  • Три комментария к Талмуду
  • Краткая биография раввина Ицхака Исаака Красильщикова