| Йоханнес I | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Император Эфиопии | |||||
 Йоханнес I на французской гравюре | |||||
| Царствовать | 1667–1682 | ||||
| Предшественник | Фасилидес | ||||
| Преемник | Иясу Великий | ||||
| Рожденный | c. 1640 | ||||
| Умер | 19 июля 1682 г. | ||||
| |||||
| дом | Дом Соломона | ||||
| Религия | Эфиопская православная церковь Тевахедо | ||||
Йоханнес I ( Ge'ez : ቀዳማዊ ዮሐንስ qädamawi yōḥānnis , Amharic . Qädamawi yōhānnis , также иногда называют Джон I ) , также известный как Йоханнесом Праведников ( амхарской : ጻድቁ ዮሐንስ tsadiqu yōhānnis) тронное имя A'ilaf Sagad ( Ge'ez : አእላፍ ሰገድ аилаф Сагад , «которому поклоняются десятки тысяч») (ок. 1640-19 июля 1682 г.) был императором Эфиопии (1667–1682) [1] и членом династии Соломоновых островов . Он был четвертым сыном Фасилида .
Йоханнес был назначен nəgusä nägäst советом высших сановников Империи при поддержке благородной Блаттенгеты Малки Крестос. Затем совет заключил в тюрьму других сыновей Фасилидеса на горе Венни , продолжая практику, которую возродил Фасилидес.
Согласно GWB Хантингфорду , Йоханнес провел большую часть своего правления в кампании, заявив, что 6 из 11 маршрутов, которые он воспроизводит, были военными экспедициями. Три из них были против Agaw в Gojjam и Agawmeder , один против Орома и две карательных экспедиций в районе вокруг горы Ashgwagwa- Анго и Lasta -в отменить восстания Feres (в 1677) и Za Марьям (1679). [2] Император Йоханнес умер 19 июля и был похоронен в Теде . [3]
Религия при Йоханнесе [ править ]
Из-за ожесточенных религиозных споров, которые католические миссионеры вызвали в Эфиопии во время правления его деда Сусениоса , Йоханнес действовал жестко по отношению к европейцам . В 1669 году он приказал Геразмаху Микаэлю изгнать всех католиков, все еще живущих в Эфиопии; те, кто не разделял верований эфиопской церкви, были сосланы в Сеннар . Шесть францисканцев, посланных Папой Александром VII, чтобы преуспеть в обращении Эфиопии в католицизм, в чем иезуиты потерпели поражение 30 лет назад, были казнены во время его правления. В результате он отдавал предпочтение армянскомупосетители, чьи верования также исповедовали миафизитство и находились в согласии с эфиопской церковью. Среди них был некий Мурад, который выполнял ряд дипломатических миссий для Императора; а в 1679 году император Йоханнес принял армянского епископа Йоханнеса с реликвией Евостатевоса .
Растущие споры о природе Христа стали настолько серьезными, что в последний год своего правления Йоханнес созвал синод для разрешения спора. В Ewostathian монахов Gojjam отстаивали формулу «Через Помазание Христа Сын единосущный с Отцом», с помощью которого они стали известны как Qebat ( «соборование») фракция, которые были поддержаны собственным сын Императору Ияса ; им противостояли монахи Дебре Либанос , которые в то время еще выступали за традиционный миафизитство . Результат синода является спорным: по мнению EA Wallis-Budge иХ. Велд Бланделл , император Йоханнес, был убежден осудить доктрину Кебата , которая привела к попытке Иясу бежать из царства своего отца; но, по словам Крамми, Йоханнес отдавал предпочтение делегации Годжаме по политическим причинам: в то время Годжам был важной провинцией. Эти решения были пересмотрены после того, как Иясу стал императором на синоде, который он созвал в 1686 году [4].
Ссылки [ править ]
- ^ Джеймс Брюс писал, что Йоханнес правил между 1665–1680 гг., Но Э.А. Уоллис Бадж показал, что это было ошибкой, отождествив затмение, наблюдавшееся в Эфиопии во время его правления, с затмением, которое, по расчетам, произошло 4 ноября 1668 г. (EA Wallis Budge, A History of Ethiopia : Нубия и Абиссиния , 1928 [Остерхаут, Нидерланды: Антропологические публикации, 1970], стр. 408).
- ^ GWB Huntingford, историческая география Эфиопии с первым веком нашей эры до 1704 (Oxford University Press1989). С. 187-200
- ↑ Джеймс Брюс, Путешествие в поисках истока Нила (издание 1805 г.), т. 3, стр. 447
- ^ Бадж, стр. 406f, 410f; Х. Велд Бланделл, Королевская хроника Абиссинии, 1769-1840 (Кембридж: University Press, 1922, стр. 525; Дональд Крамми, Священники и политики , 1972 г. (Голливуд: Цехай, 2007), стр. 22).
Дальнейшее чтение [ править ]
- Ричард К. П. Панкхерст. Эфиопские царские хроники . Аддис-Абеба: Издательство Оксфордского университета, 1967.
| Предшественник Фасилидеса | Император Эфиопии | Преемник Иясу I |
