Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Зейрек Камии )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мечеть Зейрек Турецкая : Зейрек Джами
Молла Зейрек Camii.jpg
Мечеть вид с северо-востока. Слева направо видны апсиды церкви Христа Вседержителя , Императорская капелла и церковь Пресвятой Богородицы Елеуса .
Религия
ПринадлежностьСуннитский ислам
Год освященияВскоре после 1453 г.
Место расположения
Место расположенияСтамбул , Турция
Мечеть Зейрек находится в стамбульском районе Фатих.
Мечеть Зейрек
Расположение в районе Фатих Стамбула
Географические координаты41 ° 1′11 ″ N 28 ° 57′26 ″ E / 41.01972 ° с.ш. 28.95722 ° в.д. / 41.01972; 28,95722 Координаты: 41 ° 1′11 ″ N 28 ° 57′26 ″ E  / 41.01972 ° с.ш. 28.95722 ° в.д. / 41.01972; 28,95722
Архитектура
ТипЦерковь крестово-квадратного плана
СтильСредневизантийский - Комнинский
НоваторскийМежду 1118 и 1124 годами
ЗавершенныйДо 1136 г.
МатериалыКирпич
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
ЧастьИсторические районы Стамбула
КритерииКультурные: i, ii, iii, iv
Справка356
Надпись1985 (9-я сессия )

Мечеть Зейрек (по- турецки : Zeyrek Camii ) или Монастырь Вседержителя (по- турецки : Pantokrator Manastırı ) - значительная мечеть в Стамбуле , состоящая из двух бывших восточных православных церквей и часовни . Он представляет собой наиболее типичный образец архитектуры византийского среднего периода в Константинополе и является вторым по величине религиозным сооружением, построенным византийцами в Стамбуле , после собора Святой Софии .

Местоположение [ править ]

Комплекс расположен в Фазилет Сокаги , в районе Фатих , в популярном районе, получившем свое название ( Зейрек ) от мечети, и менее чем в 1 км к юго-востоку от мечети Эски Имарет . Он живописен, но (по состоянию на 2007 год) обветшал и опасен в ночные часы.

История [ править ]

Византийский период [ править ]

Между 1118 и 1124 Византийская императрица Ирене Венгрии построили монастырь на этом сайте , посвященном Христа Пантократора ( «Христос Вседержитель»). [1] Монастырь состоял из главной церкви (которая стала католиконом , или главной церковью монастыря [2] ), также посвященной Христу Вседержителю, библиотеки и больницы. [3]

После смерти жены, вскоре после 1124 года, император Иоанн II Комнен построил еще одну церковь к северу от первой, посвященной Богородице Елеусе («Милосердной Богородице»). Эта церковь была открыта для населения и обслуживалась мирянами. [2] Наконец ( конечная остановка - 1136 год [4] ) к комплексу были добавлены южный двор и экзонартекс , [2] и два святилища были соединены с часовней, посвященной Святому Михаилу , [5] которая стала императорский мавзолей ( героин ) Комнинов и Палеологовдинастии. [1] Помимо многих византийских сановников, здесь были похоронены император Иоанн II и его жена Эйрен, императрица Берта Зульцбахская (также известная как Эйрена и жена Мануила I Комнина ) и император Иоанн V Палеолог . [3] [ сомнительно - обсудить ]

В Латинском господстве после Четвертого крестового похода , комплекс был видеть из венецианского духовенства, и икона в Богородице Одигитрии была размещена здесь. [6] Монастырь был также использован в качестве императорского дворца от последнего латинского императора , Болдуин . После палеологовской реставрации монастырь снова использовался православными монахами. Самым известным среди них был Геннадий II Схоларий , который покинул Пантократора, чтобы стать первым Константинопольским патриархом после завоевания города исламом. [7]

Османский и республиканский период [ править ]

Интерьер мечети, бывшей церкви Христа Пантократора. Византийский пол в opus sectile лежит под ковром.

Вскоре после падения Константинополя здание было преобразовано в мечеть, а монастырь на время был преобразован в медресе . [8] османы называли его после того, как Молла Зейрек , ученый , который преподавал там. [8] Однако, из-за своего значения в истории Византии, Зейрек был одним из немногих зданий Стамбула, чье древнее название никогда не было забыто. Среди прочего, церковь Пантократора помнит Пьер Жиль в его классическом труде о Константинополе, написанном в шестнадцатом веке. После завершения строительства медресе в комплексе Фатих в 1471 году студенты покинули Зейрек [9].а комнаты монастыря, в которых располагалось медресе, исчезли позже. [3]

Еще несколько лет назад здание находилось в запустении, и в результате оно было внесено в список памятников, находящихся под угрозой исчезновения ЮНЕСКО . В последние годы в нем была проведена обширная (хотя и незаконченная) реставрация. [10]

Сегодня мечеть Зейрек - после собора Святой Софии - второе по величине сохранившееся религиозное сооружение, построенное византийцами в Стамбуле.

На востоке находится Османский Конак ( Зейрек Хане ), который также был отреставрирован и теперь открыт как ресторан и чайный сад.

Описание [ править ]

Апсида Императорской Капеллы (на заднем плане), построенная в технике утопленного кирпича.

Кладка была частично построена приняв технику утопленного кирпича , характерную для византийской архитектуры середины периода. [11] В этой технике чередующиеся ряды кирпичей устанавливаются за линией стены и погружаются в слой раствора . Благодаря этому толщина слоев раствора примерно в три раза больше, чем у слоев кирпича.[12]

И южная, и северная церкви крестово- купольные с многоугольными апсидами, имеющими семь сторон, а не пять, как это было типично для византийской архитектуры прошлого века. Апсиды также имеют тройные стрельчатые окна, обрамленные нишами . [1]

Южная церковь - самая большая. На востоке находится эсонартекс , который позже был расширен до императорской часовни. Церковь увенчана двумя куполами, один над наосом, а другой над матронеумом (отдельной верхней галереей для женщин) нартекса . Украшение этой церкви, которое было очень богатым, почти полностью исчезло, за исключением некоторых фрагментов мрамора в пресвитерии и, прежде всего, красивого пола из сектиля opus, сделанного из цветного мрамора, обработанного в технике перегородки , на котором изображены фигуры людей и животных. представлены. [13]Более того, фрагменты цветного стекла позволяют предположить, что окна этой церкви когда-то были сделаны из цветных стекол с фигурами святых. [14] Мозаики интерьера, изображающие апостолов и жизнь Христа, все еще были видны - хотя и были повреждены - в 18 веке. [15]

Императорская часовня покрыта цилиндрическими сводами и увенчана двумя куполами.

Северная церковь имеет только один купол и примечательна своим фризом , вырезанным из собачьего зуба и треугольником, идущим по линии карниза .

Рядом с мечетью находится небольшое здание в византийском стиле Шейх Сулейман Мескиди , также принадлежащее монастырю Пантократор.

В целом этот комплекс представляет собой наиболее характерный образец архитектуры византийского среднего периода в Константинополе. [1]

  • Мечеть Зейрек

  • Мечеть Зейрек

  • Мечеть Зейрек

  • Стамбул Мечеть Молла Зейрек Часть фасада

  • Стамбул, мечеть Молла Зейрек, Южная церковь

  • Стамбул Мечеть Молла Зейрек Михраб

  • Стамбул Мечеть Молла Зейрек Михраб

  • Стамбул Мечеть Молла Зейрек Hünkar mahfili

  • Стамбул Мечеть Молла Зейрек Hünkar mahfili снизу

  • Стамбул Мечеть Молла Зейрек Общий вид

  • Дверной косяк мечети Молла Зейрек в Стамбуле

  • Стамбул Мечеть Молла Зейрек Внешний вид

См. Также [ править ]

  • История римских и византийских куполов

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d Krautheimer (1986), стр. 409
  2. ^ a b c Ousterhout (2001), стр. 133
  3. ^ a b c Gülersoy (1976), стр. 213
  4. ↑ В том же году был опубликован Типикон , который сохранился до сих пор. Этот документ дает нам яркий портрет организации монастыря и церемоний, которые проводились в церкви. Мэтьюз (1976), стр. 71
  5. ^ Мэтьюз (1976), стр. 71
  6. ^ Ван Миллинген (1912), стр. 227
  7. ^ Ван Миллинген (1912), стр. 232
  8. ^ a b Eyice (1955), стр. 58
  9. ^ Ahunbay (2001), стр. 118
  10. ^ Ahunbay (2001), в разных местах
  11. ^ Krautheimer (1986), стр. 400. Другой пример построек Константинополя, где использовалась эта техника, - мечеть Эски Имарет.
  12. ^ Самым старым зданием, сохранившимся в Стамбуле, где все еще можно увидеть эту технику, является мечеть Эски Имарет , которая находится менее чем в 1 км к северо-западу от Зейрека.
  13. ^ Сейчас он спрятан под ковром мечети, но может быть показан по запросу.
  14. ^ Krautheimer (1986), стр. 410
  15. ^ Рончи (2009), стр. 576.

Ссылки [ править ]

  • Ван Миллинген, Александр (1912). Византийские церкви Константинополя . Лондон: MacMillan & Co.
  • Эйис, Семави (1955). Стамбул. Небольшой путеводитель по памятникам Византии и Турции (на французском языке). Стамбул: Стамбул Матбаасы.
  • Мэтьюз, Томас Ф. (1976). Византийские церкви Стамбула: фотографический обзор . Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета . ISBN 0-271-01210-2.
  • Гюлерсой, Челик (1976). Путеводитель по Стамбулу . Стамбул: Стамбул Китаплыги. OCLC  3849706 .
  • Краутхаймер, Ричард (1986). Architettura paleocristiana e bizantina (на итальянском языке). Турин: Эйнауди. ISBN 88-06-59261-0.
  • Остерхаут, Роберт (2001). «Архитектура, искусство и комнатенская идеология в монастыре Вседержителя». В Necipoğlu, Невра (ред.). Византийский Константинополь: памятники, топография и повседневная жизнь . Лейден, Бостон, Кельн: Brill. ISBN 90-04-11625-7.
  • Ахунбай, Метим; Ахунбай, Зейнеп (2001). "Реставрационные работы в Зейрек Камии, 1997-1998 годы". В Necipoğlu, Невра (ред.). Византийский Константинополь: памятники, топография и повседневная жизнь . Лейден, Бостон, Кельн: Brill. ISBN 90-04-11625-7.
  • Рончи, Сильвия; Браччини, Томмазо (2010). Il romanzo di Costantinopoli. Guida letteraria alla Roma d'Oriente (на итальянском языке). Турин: Эйнауди. ISBN 978-88-06-18921-1.

Внешние ссылки [ править ]

  • Византия 1200 | Пантократорский монастырь