Чжун Ю | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() Династии Юань портрет Зилу в Половине портреты Великого Мудреца и добродетельных древнерусского (至聖先賢半身像), расположенный в Национальном музее дворца | |||||||||
Китайский | 仲由 | ||||||||
| |||||||||
Любезное имя | |||||||||
Китайский | 子路 | ||||||||
| |||||||||
2-е любезное имя | |||||||||
Китайский | 季路 | ||||||||
|
Чжун Ю (542–480 гг. До н.э.), широко известный под любезными именами Зилу и Цзилу , был одним из самых известных и верных учеников Конфуция . [1] [2] Среди учеников Конфуция он был вторым по способностям и достижениям в государственной политике после Ран Цю . [2] Он был известен своей доблестью и чувством справедливости, но Конфуций часто предостерег его от действий без предусмотрительности. [1] Он был убит в штате Вэй, защищая своего лорда Конг Куи. [2]
Жизнь [ править ]
Чжун Ю родился в 542 году до нашей эры, всего на девять лет моложе Конфуция. [3] [1] Он был из Бианя (卞), региона в штате Лу, который был известен храбростью своих людей. [4] Он был йереном , коренным жителем, отличным от «жителей города», или людей Чжоу, которые поселились в укрепленных городах после завоевания земли. [5]
Когда Зилу впервые встретил Конфуция, он был одет агрессивно и груб с Учителем. [4] Тем не менее Конфуций принял его как одного из своих первых учеников. [1] Он стал одним из самых преданных и ближайших учеников Учителя, [2] часто упоминаемых в Аналектах . [1] В « Аналектах» он изображен храбрым и опрометчивым, нетерпимым к обучению, но готовым к действию. В одной из знаменитых лекций Конфуция Зилу Учитель предупреждал, что стремление к добродетелям без обучения приведет к ошибке. В частности, для Зилу без обучения любовь к храбрости приведет к невыполнению приказов. [1]
Зилу служил офицером в доме Цзисун , благородной семьи, которая доминировала в политике Лу. [2] Позже он служил главным судьей Пу (蒲; современный округ Чанюань ), стратегического города в соседнем штате Вэй . [6]
Из-за дерзости Зилу Конфуций опасался, что он не «умрет естественной смертью», и его смерть оказалась действительно насильственной. [7] Некоторые чтения его смерти считают ее бессмысленной и ошибкой учения Конфуция. Другие считают это благородным и строгим соблюдением приличий Ли , как подчеркивал Конфуций.
В 480 г. до н.э. Зилу служил вассалом Кун Куи (孔 悝), главе могущественной семьи Конг (не имеющей отношения к Конфуцию) в штате Вэй. [7] [8] Принц Куайкуи (蒯 聵), дядя по материнской линии Конг Куя, спланировал переворот и вынудил Конга помочь ему. Куайкуй успешно свергнул герцога Чу из Вея , который был его собственным сыном, и взошел на трон Вея, известного как герцог Чжуан. [8] Зилу, уехавший из столицы, бросился назад, чтобы спасти своего господина. Он столкнулся с Гао Чай, еще один ученик Конфуция, который также служил в Вее, за городскими воротами. Гао, убегавший от суматохи, убедил Зилу повернуть назад. Зилу отказался и вошел в город, чтобы противостоять Куайкуи, но был убит людьми Куайкуи. [8] Согласно Записи Великого Историка , во время боя веревка, прикрепляющая шляпу Зилу, была перерезана. Зная, что его смерть неизбежна, Зилу починил шляпу в соответствии с приличиями джентльмена .
Согласно Книге Обрядов , после смерти Зилу его тело было разрублено на куски и замариновано. [9] Когда Конфуций узнал о своей судьбе, он приказал выбросить все маринованные продукты в его доме. [10] Переполненный горем, Конфуций не мог есть в течение нескольких дней. Вскоре он заболел и умер в 479 году до нашей эры. [11]
Наследие [ править ]
Чжун Ю - один из двадцати четырех конфуцианских образцов сыновней почтительности . Согласно легенде, он был из бедной семьи и часто собирал дикую зелень, чтобы прокормить себя, но для своих родителей он возил рис из более чем 100 лир . Когда он вырос и стал важным чиновником, его родители уже умерли. Он жил роскошной жизнью, но тосковал по дням своей юности. Он часто вздыхал: «Как бы я хотел вернуться в былые времена, когда я ел дикую зелень и нес рис для своих родителей!» [12]
В конфуцианских храмах духовная табличка Чжун Ю занимает четвертое место среди Двенадцати Мудрых на востоке. [3]
Во время династии Тан , император Сюань Цзун посмертно присвоено Zhong Вам титул благородства маркиза Уэй (衛侯). Во время династии Сун он получил титулы герцога Хенея (河內 公) и герцога Вея (衛 公). [13]
Потомок Чжун Ю носил титул Уцзин Боши (五 經 博士; Wǔjīng Bóshì). [14]
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ Б с д е е Taylor & Choy 2005 , стр. 644-5.
- ^ а б в г д Конфуций 1997 , стр. 203.
- ^ a b Legge 2009 , стр. 114–5.
- ^ a b Подбородок 2009 , стр. 78.
- Перейти ↑ Chin 2009 , p. 77.
- Перейти ↑ Han 2010 , p. 4579.
- ^ a b Подбородок 2009 , стр. 81.
- ^ a b c Хан 2010 , стр. 4580–2.
- ↑ de Bary 2011 , p. 137.
- Перейти ↑ Keenan 1994 , p. 205.
- ^ Хуанг 2013 , стр. 34.
- ^ 百里 负 米(на китайском языке). Сегодня по истории. Архивировано из оригинала 9 ноября 2014 года . Проверено 1 ноября 2014 года .
- ^ У Сяоюнь. «Чжун Ю» (на китайском). Конфуцианский храм Тайбэя . Проверено 1 ноября 2014 года .
- ^ HS Brunnert; В. В. Хагельстрем (15 апреля 2013 г.). Современная политическая организация Китая . Рутледж. С. 494–. ISBN 978-1-135-79795-9.
Библиография [ править ]
- Чин, Анпин (2009). Конфуций: жизнь мысли и политики . Издательство Йельского университета. п. 77 . ISBN 978-0-300-15118-3.
- Конфуций (1997). Аналекты Конфуция . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-506157-4.
- де Бари, Уильям Теодор (2011). Буддийская традиция: в Индии, Китае и Японии . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-307-77879-6.
- Хан, Чжаоци (2010). «Биографии учеников Конфуция». Шиджи 史记(на китайском языке). Пекин: Книжная компания Чжунхуа. ISBN 978-7-101-07272-3.
- Хуанг, Юн (2013). Конфуций: Путеводитель для недоумевших . A&C Black. ISBN 978-1-4411-9653-8.
- Кинан, Джон П. (1994). Как Учитель Мо устраняет наши сомнения: изучение откликов читателей и перевод Мо-цзы Ли-хуо лунь . SUNY Нажмите. ISBN 978-0-7914-2203-8.
- Легг, Джеймс (2009). Конфуцианские Аналитики, Великое Учение и Доктрина среднего . Козимо. ISBN 978-1-60520-644-8.
- Тейлор, Родни Леон; Чой, Говард Юн Фунг (2005). Иллюстрированная энциклопедия конфуцианства: N-Z . Издательская группа Rosen. ISBN 978-0-8239-4081-3.