Зона ( греческий : ζώνη , ЗОНЕ ) является формой пояса или ремня обычен в древней восточной части Средиземного моря. Этот термин встречается у Гомера, например, как ( греч . Ζώνην , zonēn ) пояс, а также может относиться к самой талии. В классическом греческом языке был глагол ( греч . Ζώννυσθαι , zōnnysthai ) , обвивавший чресла поясом, или «опоясывающий себя».
В современном греческом и церковно - славянском зона или (Поясъ, Пояс - ремень ) является литургическая пояса носили как облачение со священниками и епископами в Восточной Православной Церкви , восточных православных церквей и Восточных Католических Церквей . Он изготовлен из парчи с вышитым или аппликационным крестиком в центре, с длинными лентами на концах для завязывания на талии. Его надевают на стихарь и эпитрахелий.и держит их на месте, пока священник совершает Божественную литургию . В связи с этим он похож на поясок от Римско - католической церкви .
Зона не надевается на службы, когда священник не полностью одет, например, вечерня или утреня .
Зона, которую носят священники- старообрядцы русской традиции, имеет уникальный дизайн, с четырьмя подвесными полосами, по две на каждом бедре. Это было результатом законодательства, принятого при императрице Екатерины Великой , согласно которому облачения старообрядческого духовенства во избежание путаницы существенно отличались от облачений духовенства государственной церкви.
В Древней Греции [ править ]
Культурное значение [ править ]
Для древнегреческих женщин зона используется как признак их половой зрелости, так как предполые девушки их не носят. Однако более молодые девушки носят зоны, но их вариант без пояса. Взрослые женщины, не состоящие в браке, носят пояс с поясом, что означает их девственность. Процесс, когда невеста завязывает узел пояса перед свадьбой, символизирует ее готовность к браку. Ремень должен снимать их муж в первую брачную ночь. Замужняя женщина по-прежнему использует пояс, а также версию с поясом, хотя она выглядит иначе, чем у незамужней женщины. Ремни снимают только во время беременности и родов. [1]
В то же время женщины-иностранки (также известные в Древней Греции как варвары ) не носят поясов. Однако иностранцы мужского пола делают это, и это означает, что они не мужественны. [1]
В литературе [ править ]
Зона упоминается в греческой литературе с изображениями женских мифологических персонажей. Он часто используется для обозначения женской сексуальности, например, когда Гера соблазнила своего мужа Зевса , нося свою зону в Илиаде или Пандоре , как она была создана Афиной в Теогонии , появилась со своей зоной и «серебристыми одеждами». Зона также используется как способ поддержания женского агентства, где эта зона используются Эсхил ' проситель Дев как способ совершить самоубийство , когда альтернатива является ввод нежелательного супружества. [1]
См. Также [ править ]
- Одежда в древнем мире
- Одежда в Древней Греции
- Хитон (костюм)
- Пеплос
- Зостер (костюм)
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Ли, Мирей М. (12 января 2015 г.). Тело, одежда и идентичность в Древней Греции . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-05536-0.
