Гельмольд из Босау (нем. Helmold von Bosau, лат. Helmoldus Bozoviensis или Helmoldus Bosvienensis; 1120, Гослар — 1177, Бозау[1][2][3]) — немецкий хронист, священник и миссионер, монах-августинец, ученик первого епископа Любека Герольда Ольденбургского[4], автор «Славянской хроники».
Родился около 1120 года в Госларе в предгорьях Гарца в Нижней Саксонии[5], и в 1134 году, в возрасте около 14 лет, принял постриг в монастыре августинцев[нем.] в Зегеберге (Шлезвиг-Гольштейн)[6], основанном германским императором Лотарем II. После разорения в 1138 году этого города славянами Прибыслава Вагрского[7], вынужден был бежать в Брауншвейг, где между 1139 и 1142 годами завершил своё духовное образование в школе Blasiusstiftes под руководством тамошнего епископа Герольда[8], возглавившего Альденбургскую епархию после смерти в 1154 году видного проповедника христианства среди славян Вицелина. Около 1143 года перебрался в Виппендорп в Гау Фальдера (совр. Ноймюнстер), где осел в основанном здесь Вицелином Новом монастыре (лат. Novum Monasterium) августинцев[6].
В 1150 году был рукоположен в диаконы, а в 1156 году в священники в Бозау на Плёнском озере[9]. Умер там не ранее 1177 года, когда в последний раз упоминается в местных документах[7].
Автор «Славянской хроники» (лат. Chronicon Slavorum), написанной на латыни в 1163—1172 годах по просьбе епископа Герольда[5]. В ней выделяются две части: первая, состоящая из 94 глав, охватывает период начиная со времён Карла Великого по 1163 год, вторая, законченная, возможно, после 1172 года, состоит всего из 14 глав и продолжает изложение до 24 июня 1171 года, заключения мира между Саксонией и Данией[10]. В качестве основных источников использовал «Деяния архиепископов гамбургской церкви» Адама Бременского, «Всеобщую хронику» Эккехарда из Ауры, «Анналы Св. Дизибода», «Пёльденские анналы»[нем.][11][12], а также жития Св. Ансгария, первого епископа Бремена Виллегада и Вицелина Ольденбургского[8].
В «Славянской хронике» содержится топографический обзор славянских земель, обстоятельно описываются обычаи и нравы, а также важнейшие события истории племён вендов и ободритов в эпоху перехода их от язычества к христианству; информация о немецко-славянских отношениях в период расселения немцев на Восток. Помимо прочего, приводятся ценные сведения о миссионерской деятельности Вицелина среди полабских славян, о сражениях с последними и подвигах герцога Саксонии Генриха Льва, об основании новых епископств, в частности, Ольденбургского, о перенесении последнего в 1160 году в Любек, о германизации Шлезвига и призыве на обезлюдевшие славянские земли немецких поселенцев[13].
«Славянская хроника» Гельмольда была дополнена до 1209 года Арнольдом, первым аббатом бенедиктинцев в Любеке[14], и в XIV веке, вместе с продолжением, стала основой для «Мекленбургской рифмованной хроники» Эрнста фон Кирхберга.