Черчиз Топулли (20 сентября 1880 - 17 июля 1915) был албанским революционером и партизаном, участвовал в национальном движении, действовавшем в горных районах южной Албании. [1] Он был младшим братом Бахо Топулли . [2] Он был известен своими сражениями с османами в 1907 и 1908 годах, а затем, после их ухода, с греками в 1913 и 1914 годах во время Балканских войн . [3]
Черчиз Топулли | |
---|---|
Родившийся | 20 сентября 1880 г. Гирокастер , Албания (затем Янина Вилайет , Османская империя ) |
Умер | 17 июля 1915 г. (35 лет) Шкодер , Албания |
Занятие | Борец за свободу , Рилиндас ( Возрожденцы ) |
Период | 1907 - 1915 гг. |
Литературное движение | Албанское национальное возрождение |
Известные награды | Герой народа |
биография
Черчиз Топулли был Тоскский диалект албанского языка , [4] отпрыск знатной семьи Гирокастры, [5] родился назад Topulli и Hasijes дочери бездельничать Mullai из Kardhiq . [6]
Вооруженное сопротивление
В начале 1906 года он и его брат Баджо основали первый албанский вооруженный партизанский отряд. [7] Группа была активна в течение трех лет, оба брата взяли зимний перерыв в 1906–1907 годах и провели его в Софии и Бухаресте . [8] [7] Оба брата были профессионалами, которые решили участвовать в партизанской войне после того, как покинули городские удобства. [7] Партизанский отряд рассматривал османский режим Абдул Хамида II вместе с греками и славянами как враг. [7]
Весной 1907 года он и Михал Грамено сформировали партизанский отряд в Софии для борьбы за интересы Албании. [9] [10] В апреле того же года группа приземлилась в Влеры , [9] , ввозимые в страну из Бриндизи . Целью было распространение албанского национального самосознания среди людей, включая немедленную необходимость административной автономии для албанцев в пределах Османской империи. [9] [10] Они также принесли людям книги на албанском. [9] Он написал статью «Из гор Албании» в журнале «Надежда Албании» в его номере. В этой статье он осудил многочисленные кражи, совершаемые турецкой администрацией в отношении албанцев, и потребовал полной независимости Албании. В статье он призывал к вооруженному мятежу. [2] Вскоре были подготовлены агитационные кампании, чтобы возглавить вооруженное восстание в 1908 году. [9] [10]
Вооруженные банды Черчиза Топулли сотрудничали и находились в хороших отношениях с вооруженными группами болгаро-македонских революционеров, действовавшими в районе озера Преспа и в районе Кастории , связь образовалась из-за их враждебности по отношению к грекам. [9]
С 25 февраля 1908 года, Çerçiz и его последователи убили Османская Binbaşı (подполковник) из Гирокастра , [11] [12] , которые жестоко подавляются те албанцы , работающие на албанских политических целей. [9] Пятеро из них, в том числе Черчиз Топулли, затем бежали в Машкуллоре, деревню недалеко от города Гирокастер. 18 марта они были окружены в Машкуллоре османскими войсками [13] [9] из Янни (современная Янина). [11] Османские силы численностью 150 человек значительно превосходили численностью качаков Черчица . [10] Однако Топулли и его бойцы сумели удержать османов в страхе [9] от рассвета до заката, а затем сбежали в горы, событие, которое позже отмечалось в народных балладах. [10]
Младотурецкая революция (1908 г.) и постреволюция
Во время младотурецкой революции (1908 г.) адъюнкт-майор Ахмед Ниязи-бей посвятил все свои силы вербовке Черчица, которого он считал «главой албанского комитета Тоска». [14] [15] [16] Ниязи отправил Топулли письмо с приглашением на встречу, чтобы обсудить условия союза с младотурками (CUP). [17]
Представители Топулли встретились с Ниязи в Корче. [17] Албанские делегаты обвинили турок в отсутствии приверженности османизму, что привело к их борьбе за защиту от иностранцев и османов, в то время как Ниязи ответил, что турки приложили много усилий для продвижения османизма, и создание КЕП является свидетельством этого стремления. [17] После обсуждения албанские делегаты приняли приглашение CUP. [17] Все присоединились через церемонию присяги и были зачислены с обещанием привести Топулли и других видных албанских членов комитета на заключительную встречу, чтобы обсудить детали соглашения. [17]
Хырсев Старова бей, местный албанец, известный и друг отца Ниязи, получил задание организовать встречу, которая должна была состояться в Поградеце . [17] [16] Хирсев также связался с Хисен Баба, албанским шейхом бекташи из Мелчан текке, который выступал в качестве посредника между Топулли и Ниязи, оказавшим влияние на последнего вместе с другими лидерами бандитов, чтобы поддержать дело КЕП. [18] [19] [20] Ниязи считал встречу несущественной из-за того, что местные албанцы уже присягнули на верность КЕП. [17] Во время переговоров с членами албанского комитета важность участия албанцев заставила Ниязи заметить, что «большинство лидеров и сторонников [движения] за] конституционное управление не были турками». [21] Албанский комитет Корчи поддержал Ниязи и по просьбе КЕП призвал партизан, базирующихся в горах вокруг Корчи, присоединиться к османским повстанческим бандам, а албанский комитет Охри прислушался к директиве. [22] [23] Албанцы жестоко настаивали на том, чтобы Топулли встретился с Ниязи, чтобы поговорить о совместных действиях, и он прибыл в Поградец со своей группой 21 июля 1908 г. [17] Топулли принес клятву союза для дела CUP. . [15]
Османские документы изображены как наиболее важная албанская группа, представляющая собой группу под командованием Топулли, состоящую из 50 человек, «мусульман и болгар», хотя нет ясности относительно того, принадлежали ли эти болгары к Внутренней македонской революционной организации (ВМРО) или они просто присоединились к войне Греческие группы. [24] Ниязи описал, что албанские банды тосков и болгарские банды были объединены под руководством Топулли в Охри. [24] Партизанский отряд Топулли оказал важную поддержку Ниязи и его войскам во время захвата гарнизона Ресне, и это событие стало небольшой военной победой в кампании по свержению хамидийского режима. [25] В июле 1908 года Топулли попытался взять город Корча , но его войска были отброшены османскими войсками. [10] 23 июля Ниязи встретился с лидерами партизан Топулли и Михалом Грамено в Ресне, где он выразил свою благодарность и расценил провозглашение конституции CUP как выгодное для албанского народа. [22] Топулли вместе с Ниязи и Грамено появился на фотографиях, сделанных братьями Манакис во время революции. [26]
Лица, которые были менее известными «героями» революции, такими как Топулли, распространяли свой имидж через средства массовой информации того времени. [27] Например, на открытках Топулли появляется рядом с Атиф Беем и Адемом Беем, символизируя сотрудничество различных общинных групп людей, участвовавших в революции. [28]
Когда османские младотурки пришли к власти , он организовал патриотические общества и содействовал открытию школ с обучением на албанском языке. [10]
Во время контрпереворота Османской империи в 1909 году среди 15000 добровольцев, помогавших более крупной османской армии, Топулли вместе с Байрамом Карри мобилизовали 8000 албанцев, которые подавили восстание в Стамбуле . [29]
29 мая 1909 года Черчиз Топулли основал в Гирокастре тайное общество под названием Кандилья (Свеча), подпольную группу четов . [ необходима цитата ]
Топулли, бывший союзник КЕП, заявил, что больше нет необходимости «проливать ни капли крови на турок». [30] Он придерживался мнения, что албанцы были «одной из самых совершенных ветвей кавказских рас» и не имели ничего общего с империей, корни которой были у народов, происходящих из азиатских степей. [30]
После обретения независимости
После провозглашения независимости Албании 28 ноября 1912 года Топулли также активно защищал национальные интересы после обретения независимости.
Топулли отправился на север, чтобы помочь в борьбе с черногорскими войсками. Он был убит в Фуша-э-Штоит ( Шкодер ) от черногорских захватчиков.
В 1937 году его кости были возвращены в Гирокастер. [31] [32]
Кавычки
Черчиз Топулли подчинял религиозные различия и все другие соображения этой цели национального освобождения:
- «Каждый мусульманин обязан умереть за христианин , потому что он есть кровь его крови;. Таким же образом , каждый христианин должен умереть за мусульманин , который также кровь его собственной крови [ править ]
Топулли был ярым сторонником османов:
- «Мы идем с ружьем в руки в горы, искать свободы, справедливости, цивилизации и прогресса для всех ... изгнать турок с нашей дорогой Родины». [ необходима цитата ]
Рекомендации
- ^ Gingeras 2016 , стр. 32, 67.
- ^ a b Д-р ШИКИРИ ХИСИ (19 марта 2008 г.). "100 самолетов Lufta e harruar e Mashkullores" . Газета Албания (на албанском). Архивировано из оригинала 23 июля 2011 года.
- ^ Фрэнсис Трикс, Суфийское путешествие Бабы Рексхеба , University of Pennsylvania Press, 2009.
- ^ Blumi 2011 , стр. 21.
- ^ CLAYER 2007 , стр. 320.
- ^ Захо Големи (2016). "Erçiz Topulli dhe çeta flamur lirie: Me rastin e 110 vjetorit të krijimit të çetës së erçiz Topullit" (PDF) . mbrojtja.gov.al . Мбройтя. С. 46–51 . Дата обращения 6 февраля 2020 .
- ^ а б в г Гаврич 2006 , с. 147.
- ^ Skendi 1967 , стр. 210.
- ^ Б с д е е г ч я Skendi 1967 , стр. 210-212.
- ^ Б с д е е г Элси, Роберт (2010). Исторический словарь Албании . Scarecrow Press. п. 449-450. ISBN 9780810873803.
- ^ а б Хайд, Герлинде (2008). Европейские голоса: многоголосное пение на Балканах и Средиземноморье, Том 1 . ISBN 9783205780908.
- ^ http://forumishqiptar.com/showthread.php?t=91914
- ^ Gawrych 2006 , стр. 148.
- ^ Gawrych 2006 , стр. 150.
- ^ a b Gingeras 2016 , стр. 32.
- ^ а б Клейер, Натали (2007). Aux origines du nationalisme albanais: La naissance d'une mainitairement musulmane en Europe [Истоки албанского национализма: рождение преимущественно мусульманской нации в Европе] . Париж: Картала. п. 572. ISBN. 9782845868168.
- ^ a b c d e f g h Ханиоглу 2001 , стр. 257.
- ^ Gawrych 2006 , стр. 151.
- ^ Hanioğlu 2001 , стр. 257, 466.
- ^ CLAYER 2007 , стр. 572, 589.
- ^ Hanioğlu 2001 , стр. 258.
- ^ а б Скенди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение . Принстон: Издательство Принстонского университета. С. 340–341. ISBN 9781400847761.
- ^ Kansu 1997 , стр. 91.
- ^ а б Ханиоглу 2001 , стр. 466.
- ^ Blumi 2011 , стр. 116.
- ^ Блуми, Иса (2011). Восстановление османов, альтернативные балканские современности: 1800–1912 гг . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. стр. 4, 6. ISBN 9780230119086.
- ^ Озен 2017 , стр. 23.
- ^ Озен, Саадет (2017). «Герои Хюрриет: образы в борьбе» . Леви-Аксу, Ноэми; Джорджон, Франсуа (ред.). Младотурецкая революция и Османская империя: последствия 1918 года . IBTauris. С. 30–31. ISBN 9781786720214.
- ^ Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг . Лондон: IB Tauris. п. 167. ISBN. 9781845112875.
- ^ а б Гингерас, Райан (2016). Падение султаната: Великая война и конец Османской империи 1908-1922 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 67. ISBN 9780191663581.
- ^ http://korcajone.net/forum/showthread.php?t=1831 [ мертвая ссылка ]
- ^ sq: Черчиз Топулли