Джунейд или Джунайд-бей ( турецкий : İzmiroğlu Cüneyd ; [a] fl. До 1402 - 1425 гг. ) Был последним правителем ( бей ) княжества Айдынидов на территории современной центральной западной Турции . Его точные отношения с династией Айдынидов неясны. Его отец был давний и популярный губернатор Смирне под Османская султана Баязида I . Это позволило Джунайду постоянно полагаться на лояльность местного населения.
Джунайд | |
---|---|
Правитель Смирны и бейлик Айдын | |
Царствовать | 1405–1425 (с перерывами) |
Предшественник | Умур Айдын |
Преемник | Османское завоевание |
Баязид потерпел поражение от Тимура в битве при Анкаре , начав гражданскую войну за престолонаследие между его сыновьями - период, известный как « Османское Междуцарствие ». Воспользовавшись ситуацией, Джунайд напал на братьев Айдынидов, Ису и Умур II, которых восстановил Тимур. К началу 1406 года Иса и Умур были мертвы, и Джунайд был бесспорным правителем бывших владений Айдынидов. Как и все правители региона, как христиане, так и мусульмане, Джунайд также был активным участником гражданской войны между сыновьями Баязида Исой , Сулейманом , Мусой и Мехмедом , в которой он несколько раз менял свою лояльность. Он поддержал Ису против Мехмеда и стал вассалом Сулеймана. Его настойчивые попытки использовать конфликт для расширения своей власти и независимости вынудили Сулеймана отправить его губернатором провинции Охрид в Румели в 1410 году. После свержения Сулеймана и смерти в 1411 году от рук своего брата Мусы Джунайд вернулся в Анатолию и захватил Смирну. , но пришлось признать сюзеренитет Мехмеда. Во время отсутствия Мехмеда в Румели для кампании против Мусы, Джунайд восстановил свою независимость и напал на своих соседних правителей. В результате в 1414 году Мехмед возглавил региональную коалицию против Джунайда. Мать Джунайда смогла спасти его жизнь, но Джунайд снова был лишен собственности и отправлен в Румели в качестве губернатора Никополя . Оттуда он присоединился к неудачному восстанию Мустафы Челеби , пока византийцы не согласились интернировать его и Мустафу в 1416 году.
В 1421 году Мехмед умер, и его сын Мурад II отказался выполнять обязательства своего отца перед византийцами. В результате Мустафа и Джунайд были освобождены. Мустафа заручился поддержкой османских военачальников Румели и победил армию, посланную против них под командованием визиря Баязида-паши , которого казнил Джунайд. Когда Мустафа выступил против Мурада в Анатолии, Джунайд уговорил его бросить. Мустафа удалился в Румели, где был схвачен и казнен. Тем временем Джунайд восстановил свое правление над своим бывшим княжеством до 1424 года, когда Мурад наконец отвернулся от него. Изгнанный из Смирны, Джунайд нашел убежище в крепости Ипсили . В начале 1425 года генуэзские корабли завершили осаду Ипсили с моря, и он был вынужден сдаться. Несмотря на заверения в безопасности, он и его семья были казнены, и линия Айдынида закончилась.
Задний план
Бейлик Айдын был небольшое Туркменское княжеством ( Эмират или Beylik ) в западной Анатолии , которые возникли после распада сельджукского султаната Рома . Мало что известно о его одноименном основателе Айдыноглу Мехмед-беке, который ранее находился на службе у Гермиянидов . Beylik был продлен Мехмед - бей ( т . 1308-1334 ) в бывшие византийские земли вдоль Малого Мендерес [b] до побережья Эгейского. Его двумя основными портами были Аясолук , [c] недалеко от руин древнего Эфеса , и Смирна , [d] в то время как его столицей была Бирги . [е] [3] [4] Он достиг своей наибольшей власти под сыном Мехмеда, в Umur ( г . 1334-1348 ), который установил его в качестве важных военно - морских сил. Умур был вовлечен в Византийскую гражданскую войну 1341–1347 годов и начал успешные набеги на христианские государства Эгейского моря . Это привело к двум крестовым походам в Смирниоте и к потере нижнего города и порта Смирны латинянами . Умур был убит боевых действий в Смирне в 1348 году под его наследников, то Beylik отказался и был захвачен Османской султана , Баязид Я ( т . 1389-1402 ), в 1390 [3] [4]
Происхождение Джунайда не совсем понятно. Источников об этом периоде много, и они имеют разное происхождение, сильно различаются по объему, детализации и надежности. [5] Основным современным источником о карьере Джунайда являются хроники византийского историка Дукаса . [6] Дукас называет его «Джуниид, сын Кара-субаши» ( субаши - это губернский титул, а не имя собственное) и сообщает, что последний был «храбрым человеком, прославившимся в войне», прослужившим много лет. в качестве губернатора Смирны при Баязиде I и поэтому завоевал уважение и лояльность смирнцев. [7] В турецких источниках имя отца Джунайда приводится как Ибрагим, а иногда и Ибрагим Фатих («Ибрагим Завоеватель»). [8] Турецкий историк Химмет Акин предполагает, что отцом Джунайда был тот же человек, что и Ибрагим Бахадур , сын Мехмед-бея и владыка Бодемьи [f] . Эту точку зрения также разделяет Ирен Меликофф в статье о Джунайд в « Энциклопедии ислама» . [2] Греческая османистка Элизабет Захариаду оспаривает эту идентификацию, поскольку ни один источник не фиксирует связь между Ибрагимом Фатихом и Бодемией, тогда как его сильно отождествляют с регионом Смирна, где он основал ряд благочестивых фондов ( вакф ). Кроме того, основываясь на ссылке в сатирическом произведении современного византийского автора Мазариса , Захариаду предполагает, что Ибрагим мог быть византийским ренегатом. [8]
Таким образом, отношения Джунайда к семье Айдынидов неясны, хотя он, возможно, был членом меньшей ветви династии. [8] [9] Ряд генуэзских документов, впервые опубликованных в 1999 году, проливают дополнительный свет на его семью. Из них документ , датированный 1394 упоминает subassi Smirarum ( Субаши из Смирнянов) - очевидно , отец Джунейд в. Речь идет об освобождении двух сыновей субасси , взятых в плен латинским капитаном Смирны. Кастрицис сообщает, что Джунайд мог быть одним из них. [10] Известно, что у Джунаида был дядя Курт Хасан и три брата: Хасан Ага, Баязид и Хамза. [1]
Начало Османского Междуцарствия (1403–1405 гг.)
В битве при Анкаре в августе 1402 года Баязид I был разбит и взят в плен турко-монгольским военачальником Тимуром . Последующую зиму Тимур провел на бывших землях Айдынидов, участвуя в отвоевании нижнего города Смирны у рыцарей-госпитальеров . Первоначально он назначил некоего Мехмеда править Аясолуком - по словам Кастрициса и Захариаду, вероятно, одного из тюрко-монгольских магнатов Тимура - и сам основал там свой двор во время своего пребывания в регионе. В марте 1403 года Тимур покинул Анатолию с планами похода против Китая. Он оставил контроль над владениями Айдынидов Исе и Умуру II, внукам Мехмед-бея. [11] [12] Джунайд, похоже, использовал нестабильную политическую ситуацию, созданную уходом Тимура, чтобы получить контроль над Смирной (которая после кампании Тимура полностью перешла в руки мусульман). [13] Процесс, с помощью которого это произошло, неизвестен. В рассказе Дукаса, например, он сразу же представлен во главе армии из Смирны для изгнания Айдынидов из Аясолука [14] , событие, которое современные историки датируют 1405 годом (подробности см. В следующем разделе ). [12] [15]
Похищение Баязида и его смерть три месяца спустя положили начало периоду, известному как Османское Междуцарствие : гражданская война за престолонаследие между его сыновьями, продолжавшаяся с 1402 по 1413 год. Соседние земли, включая христианские государства в регионе (Византийская империя, Валахия) , и Сербия ) были вовлечены в конфликт, чтобы защитить свои границы от угрозы возобновления османского экспансионизма. Незначительные бейлики региона, восстановленного Тимуром, были обязаны признать восходящего османского претендента, в то время как османские князья соперничали за поддержку в обмен на признание своей автономии. Анатолийские беи были склонны признавать своим повелителем любого из османских князей, контролирующих Бурсу - первую столицу Османской империи и до сих пор формально Дар аль-Салтана («обитель султаната »). [16]
Второй сын Баязида, Сулейман Челеби , контролировал османские провинции на Балканах ( Румели ). В Анатолии османские территории были разделены между двумя его братьями, Исой Челеби и Мехмедом I (последний в конечном итоге победил в гражданской войне). Изначально Иса обладал преимуществом, так как он контролировал первоначальное ядро Османского государства, Вифинию (включая Бурсу), в то время как Мехмед правил периферией и недавно завоевал Рам-Эялет . Где-то между мартом и началом мая 1403 года Мехмед победил своего брата в битве при Улубаде и захватил Бурсу, вынудив Ису искать убежище в столице Византии Константинополе . [17] При поддержке Сулеймана Иса вернулся в Анатолию 18 мая 1403 года. Он осадил и разграбил Бурсу, но снова потерпел поражение от Мехмеда недалеко от города. Затем Иса объединился с Исфендияр-беем из Кастамону , но снова потерпел поражение при Гереде . [18]
Иса отправился в Смирну, где заключил союз с Джунайдом. Через Джунайд альянс был расширен и включил соседних правителей Сарухана , Ментеше , Теке и Гермияна . Неясно, был ли к этому времени Джунайд вассалом Сулеймана, как он стал позже. Кастрицис заключает, что если это так, то поддержка Исы Джунайдом, вероятно, соответствовала политике Сулеймана по поддержке Исы против Мехмеда. Союзники имели превосходящие силы, но Мехмед смог победить их в битве под Смирной, чему способствовал его собственный союз с Караманидами и Бейликом Дулкадира . Чтобы сохранить свой авторитет, Джунайд был вынужден подчиниться победителю и попросить прощения, в то время как Иса, пытаясь сбежать, был пойман и задушен в Эскишехире . [2] [19]
Обеспокоенный растущей мощью Мехмеда, Сулейман сам вторгся в Анатолию в конце 1403 или начале 1404 года и занял Бурсу. Не имея возможности противостоять превосходящим силам своего брата, Мехмед отступил на восток, в Рам, и противостояние между двумя братьями вошло в период относительного тупика, который длился до 1410 года [20].
Захват Айдынидского бейлика (1405–1406 гг.)
Весной 1405 года Джунайд собрал «более пятисот солдат», включая многих смирнцев, с которыми он захватил Аясолук и изгнал братьев Айдынидов, Ису и Умур из их княжества. [12] [14] По словам Дукаса, Джунайд утверждал, что действует от имени Сулеймана, который поддерживал Джунайда деньгами. [21] [15] В последовавшей за этим борьбе Айдынидов, похоже, поддерживал Мехмед. Сообщение из венецианской колонии на Крите предполагает, что в начале лета 1405 года Мехмед вступил в союз с правителями Айдына (Умура) и Ментеше, и что Джунайд встал на сторону Сулеймана, выступив против них. [22] [23]
Иса Айдын был убит Джунайдом недалеко от Палеополиса , но Умур сбежал. Дядя Умара, Ильяс бей, правитель Ментеше, выступил против Аясолука в поддержку. Дукас ставит силы в 6000 человек против 3000 Джунайд и Кара-субаши. [g] Город принадлежал Кара-субаши, а Джунайд держал Смирну. Аясолук сдался после двухдневного обстрела зажигательными ракетами, но кара-субаши удерживали цитадель до своей сдачи осенью. [15] Дукас сообщает, что Ильяс Бей заключил Кара-субаши и его дружин в Мармарис . Джунайд взял легкий галер и отправился в Мармарис. Тайно известив их о своем приближении, заключенные устроили для охранников пир. Когда охранники впали в пьяный оцепенение, заключенные спустились по стенам замка и сбежали в Смирну на корабле Джунайда. [21]
В начале зимы Джунайд осадил Умур у Аясолука. Осада была снята, когда был заключен договор, по которому Джунайд предложил одну из своих дочерей замуж за Умура [ неудавшаяся проверка ] . Согласно Дукасу, Джунайд признал Умура владыкой владений Айдынидов и отказался от верности Сулейману. Вместе, двое мужчин совершили поездку по княжеству Aydınid, насколько Алашехир , [ч] Салихлы и Nif. [i] Согласно Дукасу, Джунайд «поселил в этих краях своих самых верных последователей и доверил всю провинцию своим родственникам и друзьям». Таким образом, расширив свой контроль над владениями Айдынидов, когда они вернулись в Аясолук, Джунайд убил Умура (зима 1405 или весна 1406) и принял власть княжества. [24] Согласно Кастрицису, современные ученые увидели в восстании Джунайда подтверждение «прежнего османского статус-кво » против назначенных Тимуридов. Очевидно, что Джунайд мог рассчитывать на обширную местную поддержку, установленную во времена губернаторства его отца в регионе. [25]
Между Сулейманом и Мехмедом (1406–1413)
Провозгласив себя независимым от Сулеймана, Джунайд начал подготовку к реакции османского принца, лично отправившись в Конью и Кютахью, чтобы создать общий фронт с беями Карамана и Гермияна. По словам Дукаса, бек Карамана пришел ему на помощь с 3000 человек, а бей Гермияна - с 10000. Они присоединились к 5000 Джунайд в Аясолуке. [26] Тем временем Сулейман во главе 25000 войск двинулся к Смирне через Бурсу и Пергамон . Узнав о прибытии других беков на поддержку Джунайда, он двинул свои войска в окрестности Аясолука и построил укрепленный лагерь. Обе стороны не решались атаковать друг друга, но шпионы Джунайда сообщили ему, что другие правители планируют схватить его и доставить Сулейману, чтобы они могли договориться о выгодных условиях. Джунайд немедленно приказал своему брату, который держал цитадель Аясолук, быть бдительными, и поехал со своими домашними войсками к Сулейману. Дукас рассказывает, что Джунайд надел петлю на шею и представился османскому правителю раскаявшимся грешником. Сулейман был тронут этим зрелищем и простил его, но когда Джунайд предложил возглавить армию против беев Карамана и Гермияна, Сулейман отказался и только после рассвета начал свой поход в направлении Аясолука. Два бея, обнаружив, что Джунайд ушел посреди ночи, собрали свои силы и поспешно отступили на восток. [27]
Сообщения из Республики Рагуза , датируемые июнем 1407 года, указывают на то, что Сулейман победил Мехмеда в битве и что последний бежал к горе недалеко от Смирны. Венецианские сообщения от сентября того же года сообщают, что Сулейман готовил свой флот к отплытию из Галлиполи против Аясолука, Палатии и Смирны. Это указывает на то, что и Джунайд, и правитель Ментеше (у которого была столица в Палатии) к этому времени были союзниками и, предположительно, оба вассалами Мехмеда. [28] [29]
В июне 1410 года Сулейман был вынужден вернуться в Румели из-за действий четвертого брата, Мусы Челеби . Последний нашел убежище в Валахии, а в 1409 году он перешел через Дунай во владения Сулеймана, быстро получив множество последователей. [30] Согласно Дукасу, Сулейман взял с собой Джунайда и назначил его губернатором Охрида , одновременно назначив нового губернатора над владениями Джунайда. [2] [31] Однако уже в июле 1410 года венецианский сенат считал Айдына и Ментеше независимыми бейликами, что указывало на то, что они не находились под контролем Сулеймана. Сенат поручил венецианским капитанам заключить договоры с бейликами или, в противном случае, атаковать их территорию. [32] Отношение Сулеймана к Джунайду можно объяснить недавно обнаруженной монетой, отчеканенной Джунайдом в 812 г. хиджры (16 мая 1409 г. - 5 мая 1410 г.). Он упоминает Мехмеда как своего повелителя. Это означает, что власть Сулеймана над анатолийскими бейликами в то время ослабевала, и что Сулейман обеспечил лояльность Джунайда, взяв его с собой. [33] И наоборот, назначение Джунайда в Охриде было, вероятно, рассчитанным шагом. Историк Димитрис Кастрицис описывает это как попытку «установить контроль над центральной частью Румели, передав ее в руки кого-то с доказанными амбициями, который также полностью зависел от него [Сулеймана], не связанного с политическими кругами Румели». . Это также служило для того, чтобы держать Джунайд как можно дальше от Анатолии. [34]
Сулейман сначала добился успеха против Мусы, но 17 февраля 1411 года Муса внезапно напал на Эдирне и убил своего брата. [16] Воспользовавшись возникшей неразберихой, Джунайд оставил свой пост и вернулся в Смирну, где он восстановил большую часть своих прежних владений и обезглавил губернатора, назначенного Сулейманом. [2] [35] Анонимная османская хроника, Aḥvāl-i Sulṭān Meḥemmed («Дела султана Мехмеда»), записывает, что после его поражения от Мусы в битве при Инчегизе (зима 1411/1412 г.) Мехмед был вынужден выступить против Джунайд. Джунайд захватил провинцию Айдын и осадил Аясолук, губернатор которого, очевидно, был лоялен Мехмеду. Летописец пишет, что Мехмед вернул провинцию и что Джунайд был осажден в «цитадели Смирны». Это упоминание проблематично, поскольку цитадель Смирны была разрушена Тимуром. По словам Кастрициса, это могло быть ошибочным упоминанием Аясолука, если только цитадель Смирны не была отстроена за это время. Каким бы ни был точный ход событий, в конце концов Джунайд сдался Мехмеду. Мехмед позволил ему сохранить свои территории, но потребовал, чтобы чеканка монет и пятничная молитва, хутба - традиционные атрибуты суверенитета в исламском мире [36] - впредь проводились от его имени. [37]
Во время правления Мехмеда (1413–1421)
В июле 1413 года Мехмед победил Мусу в битве при Чамурлу и укрепил свой контроль над Румели. [16] Затем он вернулся в Анатолию. В отсутствие Мехмеда бей Карамана разграбил Бурсу. Джунайд тоже воспользовался своим отсутствием, чтобы выступить против своих соседей. По словам Дукаса, Мехмед отправил Джунаиду сообщения, в которых приказал ему вернуть земли, которые он захватил. Он предложил, чтобы Джунайд сохранил свои первоначальные владения в обмен на брак между его дочерью и Мехмедом. Когда Джунайд получил сообщение, в своем «высокомерии и самонадеянной гордости» он женил свою дочь на рабыне, новообращенном албанском языке по имени Абдаллах, и приказал эмиссару Мехмеда передать своему господину оскорбительное послание, что «мы приняли за сына. зять албанец, подобный ему [то есть Мехмед], искупленный раб, подобный ему самому, имеющий такого же могущественного хозяина, как он сам, моложе его и мудрее его ». [38]
Восстановив Бурсу, Мехмед повернул на юг, чтобы разобраться с Джунайдом. Джунайд укрепил свои крепости и ждал прибытия османского султана в Аясолук. Его мать, его дети и его брат Баязид остались в его столице Смирне, которую он укрепил и обеспечил против долгой осады. [39] Во время марша на юг Мехмед штурмом взял крепость Кимай, [j] Каяджик [k] и Ниф. В последнем он нашел раба Абдаллаха и кастрировал его в отместку за оскорбление его личности. [38] Когда Мехмед прибыл перед Смирной, его встретило большое количество местных правителей - по словам Дукаса, «правители Старой и Новой Фокей , Гермия и верхней Фригии , Ментеше из Карии , владыки Митилены и Хиоса в их триеры и великий магистр Родоса ». Они подчинились ему и предложили свою помощь против Джунайда. Дукас заявляет, что они сделали это по двум причинам: «доброта и мягкий характер Мехмеда и превосходная военная сила» с одной стороны, и из-за «хитрости и жадности Джунайда - с другой». После десятидневной осады с суши и моря мать, жена и дети Джунайда явились и поклонились, сдав город. [40]
Его мать продолжала умолять Джунайда, пока Мехмед не помиловал его, после чего Джунайд предстал перед султаном и поклонился. По Doukas, Мехмед снова послал Джунейд в Румелии, как и губернатор приграничной провинции в Никополе в Болгарии , в то время передачи провинции Айдын до болгарского князя Александра . [41]
Вскоре после этого Мустафа Челеби , еще один сын Баязида, [1] который был взят в плен в Анкаре, но был освобожден Тимуром перед смертью, снова появился и отправился в Валахию. Учитывая близость Никополя к Валахии и не доверяя лояльности Джунайда, Мехмед послал двух доверенных слуг, чтобы убить его, но Джунайд пересек Дунай и присоединился к Мустафе в Валахии за два дня до их прибытия. Мустафа назначил Джунайда своим визирем . С солдатами , предусмотренных Валахии правителя Мирча I ( т . 1386-1418- ), Мустафа и Джунейд вошел во Фракию и попытался поднять местные силы османской в восстании. Не сумев этого, они нашли убежище в Константинополе. Весной 1416 года они отправились в византийский город Фессалоники и попытались заручиться поддержкой османских маршеров ( uç beğleri ) Македонии . Хотя они захватили Серре , им все же не удалось завоевать многих сторонников. Осенью Мехмед победил их в бою. Мустафа и Джунайд бежали обратно в Салоники, где местный губернатор Деметриос Ласкарис Леонтарес взял их под свою защиту. Мехмед не осадили город, пока император Мануил II Палеолог ( т . 1391-1425- ) согласились держать их в качестве заложников для тех пор , как жил Мехмед, в обмен на ежегодной выплаты 300000 AKCES . По словам Дукаса, Мустафа был отправлен на остров Лемнос , а Джунайд был заточен в монастыре церкви Паммакаристос в Константинополе. [м] [44]
Второе восстание Мустафы (1421–1422)
В 1421 году Мехмед умер, и ему наследовал его 17-летний сын Мурад II . В своем завещании Мехмед отправил двух своих младших сыновей, Юсуфа и Махмуда, византийскому императору в качестве заложников, но визирь Мехмеда Баязид-паша отказался передать их. В результате византийцы освободили Мустафу и Джунайд из плена, увидев в этом шанс не только установить дружественный османский режим, но и вернуть утраченные территории в северной Греции, на побережье Черного моря и в Галлиполи. После того, как Мустафа принес торжественную клятву повиноваться Императору и передать желаемые земли, византийский флот под командованием Деметриоса Леонтареса доставил их 15 августа 1421 года в Галлиполи. Войска Мустафы и Леонтареса высадились перед городом, где собрались гарнизон и местное ополчение. противостоять им. По словам Дукаса, люди Мурада «не смогли противостоять Джунииду, потому что этот человек был отважным и более опытным в войне, чем любой турок его времени», и были разбиты и вынуждены бежать обратно в город. Затем Мустафа обратился к гарнизону и убедил многих из них сдаться; а на следующее утро он вошел в город Галлиполи. Оттуда он начал свой поход на Эдирне, в то время как Леонтарес осадил цитадель Галлиполи, которая продолжала сопротивляться. [43] [45]
В отличие от его предыдущей попытки, к Мустафе вскоре присоединились многие марширующие лорды, которые доминировали в Румели, в том числе Турахан Бей , сыновья Эвреноса и семья Гюмлюоглу . Он быстро распространил свой контроль на большую часть Македонии, включая города Енидже и Серрес, и начал чеканить там свои первые монеты. Мурад послал Баязид-пашу с армией из Анатолии, чтобы противостоять Мустафе. Две армии встретились в Сазлидере , недалеко от Эдирне, но войска Баязида массово перешли на сторону Мустафы после того, как он показал им шрамы, полученные им в битве при Анкаре. Баязид сдался и был казнен - по словам Дукаса, по настоянию Джунайда. Его брат, Хамза Бей , был пощадил, потому что Джунайд «пожалел его из-за его молодости», по словам Дукаса. [43] [46] Мустафа вошел в Эдирне с триумфом. Когда об этом узнали защитники цитадели Галлиполи, они тоже сдались и покинули крепость. По словам Дукаса, когда Леонтарес готовился завладеть Галлиполи, прибыли Джунайд и Мустафа. Они сообщили ему, что их соглашение недействительно, поскольку они не могут допустить сдачу своего народа неверным. Хотя он яростно протестовал, у Леонтареса не было другого выбора, кроме как собрать своих людей и отправиться в Константинополь, в то время как Мустафа организовал свой флот и укрепил оборону гавани. [47]
В результате этого нарушения веры император Мануил отправил послов к Мураду. В обмен на переправу армии Мурада в Европу, Мануэль потребовал, чтобы он сдал Галлиполи и выдал двух своих младших братьев в качестве заложников - аналогично тому, на что согласились Мехмед и Сулейман. Переговоры застопорились, с Мурадом не желает , чтобы принять условия, но генуэзцы Подеста (губернатор) Нью - Фокея , Джованни Адорно , предложил переправить армию Мурата. [48] Мустафа, обеспокоенный этой новостью, убедил Джунайд первым перейти в Анатолию. По словам Дукаса, мотивы Джунайд были сугубо личными. Мустафа стал распутным и боялся, что упадет против своего брата. Если это произойдет, когда Джунайд будет в Европе, он рискует попасть в плен византийцами; Перспектива, которая после его предательства в Галлиполи была не очень привлекательной. Поэтому Джунайд стремился как можно скорее вернуться в Анатолию и свое собственное княжество. [49]
В следующем году Джунайд сопровождал Мустафу в Анатолию. По словам Дукаса, их армия насчитывала так много людей, что им потребовалось три дня, чтобы переправиться через Лампсакос . Мурад двинулся со своими войсками из Бурсы, чтобы противостоять им у Лопадиона (Улубада), где его люди разрушили мост через реку Нилюфер , блокируя продвижение Мустафы. [43] [50] Дукас предоставляет подробный отчет о том, что советники Мурада использовали брата Джунайда, Хамзу, который на протяжении всей жизни был близким другом Мурада, чтобы встретиться с Джунайдом ночью и убедить его дезертировать, обещая вернуть его в прежние владения. Вскоре после наступления темноты Джунайд тайно собрал своих ближайших друзей и домочадцев на семидесяти быстрых лошадях. Взяв только плащ и столько золота, серебра и других драгоценных предметов, сколько они могли унести, они покинули лагерь Мустафы и устремились к Смирне. По словам Дукаса, «за одну ночь они преодолели расстояние в два дня пути». На следующий вечер отряд Джунайда прибыл к городу и был встречен жителями. [51] Бегство Джунайда было лишь одной из «серии уловок и уловок», использованных Мурадом и описанных историком-очевидцем Ашиком Паша-Заде . Мустафа был оставлен румелийскими беками и вынужден был уйти в Галлиполи и Эдирне. Мурад преследовал его, переправившись через Дарданеллы 15 января 1422 года на кораблях, предоставленных Адорно. Мустафа пытался бежать в Валахию, но был узнан, схвачен и повешен в Эдирне. [43]
После возвращения Джунайда в Смирну Мустафа, айдынид, действовавший в районе Аясолука, собрал свои силы и выступил против него. Джунайд поспешно начал собирать собственную армию. По словам Дукаса, ему очень помогли горные жители этого района, которые были «очень воинственными и воинственными и друзьями отца Джунида». За неделю он собрал более двух тысяч отрядов, вооруженных луками, топорами, дротиками и грубыми копьями. Две армии противостояли друг другу в болотистой и лесистой местности под названием Месавлион. Когда началась битва, Джунайд предпринял решительную атаку на Мустафу и убил его железной булавой. После этого солдаты Мустафы признали его своим правителем. После смерти Мустафы правление Джунайда было неоспоримым, и он быстро отвоевал свой прежний бейлик. [2] [52]
Конец княжества Айдынидов (1424–1425)
К 1424 году, столкнувшись с угрозами в других областях, Мурад выступил против Джунайда, намереваясь ограничить свои владения Смирной и ее окрестностями. [2] Согласно Дукасу, султан послал Джунайду письмо, в котором просил Джунайд прислать одного из своих сыновей в качестве заложника, как было согласовано в Лопадионе. Сообщается, что ответ Джунайд звучит так: «Делай, как хочешь, и предоставь результат Богу». [53] Пока Мурад был оккупирован на Балканах, он назначил своим командиром в Анатолии Халила Яхши , грек-отступника. Яхши приходился зятем Баязид-паши, казненного по настоянию Джунайда. Их армии встретились на равнине Акхисар . [n] Младший сын Джунайда, Курд, возглавил атаку против османских войск. Яхши намеренно заставил своих людей уступить дорогу атаке, чтобы Курд прошел сквозь и позади османских войск. Его более осторожный отец остался. В результате Курд был захвачен людьми Яхши в засаде. Джунайд отступил, а Яхши захватил Аясолук и Тир . Яхши был назначен губернатором провинции Айдын. Курда отправили в Эдирне, а затем вместе со своим дядей Хамзой заключили в Галлиполи. [2] [54] Джунайд оставался непокорным, продолжая свои набеги. Во время одного из них он схватил сестру Яхши, которую позже казнил. В результате Мурад послал бейлербей Анатолии, Орудж, выступить против Джунайда. Смирна пала, и Джунайд отступил в крепость Ипсили, [о] на побережье Эгейского моря, напротив острова Самос . [2] [55]
Из Ипсили Джунайд отправил послов в Венецианскую республику в поисках помощи для себя и сына Мустафы, который был с ним. Практического результата это не имело. Тем временем Орудж умер, и ему наследовал Хамза Бей, брат Баязида, жизнь которого Джунайд сохранил. Хамза бей осадил Ипсили. [2] В 1425 году Джунайд отправился на корабле, чтобы искать помощи у бея Карамана, но последний, подозрительный из-за своего прошлого опыта с ним, предоставил силы всего в 500 человек и деньги. Идя с ними по суше, Джунайд удивил осаждающих и рассеял их в ночной атаке. Однако на следующий день они перегруппировались и выгнали Джунайда и его людей обратно в крепость. По словам Дукаса, даже с людьми из Карамана силы Джунайда насчитывали едва ли 1000 человек. Их противостояла армия, во много раз превышающая их число - 50 000, согласно Дукасу. [2] [56] Ипсили был хорошо укреплен и недоступен с суши, но открывался с моря. Хамза-бей попросил помощи у генуэзцев Хиоса. Три корабля под командованием Персиваса Паллавичини прибыли, чтобы завершить осаду по морю. Их прибытие деморализовало гарнизон, и уже на следующую ночь войска из Карамана открыли ворота и покинули крепость. Лишь немногим удалось спастись от османских захватчиков. Опасаясь, что остальные его люди дезертируют, Джунайд связался с Яхши, который вел осаду в отсутствие Хамзы. Он сдал себя и крепость, получив клятву, что его безопасно сопроводят к Мураду, чтобы он выступил в защиту своего дела. По словам Дукаса, когда Джунайд прибыл со своим братом и семьей, Яхши предоставил им палатки на ночь. Когда Хамза узнал о событиях дня, он послал четырех человек в палатки, где они обнаружили, что Джунайд «громко храпел, потому что не спал предыдущей ночью». [57] Мужчины ударили Джунайда по голове, затем отрезали головы его брату, его сыну и его внукам. Однако Ирен Меликофф предполагает, что заключенные были казнены Яхши в отместку за свою сестру. Когда султан узнал об их смерти, он приказал казнить Курда и его дядю Хамзу, заключенных в Галлиполи - таким образом положив конец линии Айдынидов. [2] [58]
Заметки
- ^ Джунайд (جنيد), по-разному транскрибируемый как Джунейд , Джуниид и т.д., - это арабское имя, означающее «молодой воин». В современном турецком алфавите он записывается как Cüneyd или Cüneyt . В средневековых османских источниках, он также известен по отчеству фамилии İzmiroğlu , «сын [правитель] Измир ». [1] [2]
- ^ Византийский Кайстрос
- ^ Византийский Агиос Теологос; современный сельчук
- ^ Современный Измир
- ^ Византийский Пиргион
- ^ Византийская Потамия; современный Бадемли
- ↑ Личность Кара-субаши на данный момент неясна: возможно, это был отец Джунайда, но согласно другой интерпретации, это был брат Джунайда Хасан Ага, унаследовавший титул их отца. [2]
- ^ Византийская Филадельфия
- ^ Нимфаион, современная Кемальпаша
- ^ Современный Алиага
- ↑ Византийская крепость Архангела
- ^ Источники В османских, Мустафа называется Düzme , «Претендент», и считается самозванцем; современные ученые, однако, обычно следуют Дукасу и считают, что Мустафа действительно был старшим сыном Баязида, который был взят в плен Тимуром после битвы при Анкаре. [42]
- ^ Лаоник Халкокондил на другие государствах ручныхчто Мустафа и Джунейд были доставлены сначала Монемвасии , а затем в Лемнос и Имброс соответственно,то время как османский историк Энвери утверждаетчто они были проведены в венецианской колонии Негропонта (Aghriboz на турецком). [43]
- ^ Древний и византийский город Фиатейра
- ^ Византийская Гипселе; современный Доганбей
Рекомендации
- ^ a b PLP , 27977. Τζινεήτ.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м Меликофф 1965 , стр. 599-600.
- ^ a b Mélikoff 1960 , стр. 783.
- ^ a b Захариаду 1991 , стр. 239–240.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 22-40.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 37-38, 49.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 101.
- ^ a b c Захариаду 1983 , стр. 83–84 (примечание 365).
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 49-50.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 49 (примечание 25).
- Перейти ↑ Zachariadou 1983 , pp. 84–85.
- ^ a b c Кастрицис 2007 , стр. 50.
- ^ Wittek 1934 , стр. 95.
- ^ a b Магулиас 1975 , стр. 101–102.
- ^ a b c Захариаду 1983 , стр. 85.
- ^ a b c İnalcık 1991 , стр. 975.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 79.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 79-80.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 50, 80, 109.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 111-123.
- ^ а б Магулиас 1975 , стр. 102.
- Перейти ↑ Zachariadou 1983 , p. 86.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 119.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 103; Захариаду 1983 , стр. 86; Кастрицис 2007 , с. 50, 119.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 50, 109.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 103-104.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 104-105.
- Перейти ↑ Zachariadou 1983 , pp. 86–87.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 120.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 135-144.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 106.
- Перейти ↑ Zachariadou 1983 , pp. 87–88.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 145 (примечание 35).
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 151.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 111.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 26.
- ^ Kastritsis 2007 , стр. 183-184.
- ^ а б Магулиас 1975 , стр. 115–116.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 115.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 116-117.
- ^ Меликофф 1965 , стр 599-600. İnalcık 1991 , стр. 975; Магулиас 1975 , стр. 118, 119.
- Перейти ↑ Heywood 1993 , p. 710.
- ^ a b c d e Хейвуд 1993 , стр. 711.
- ^ Меликофф 1965 , стр 599-600. Магулиас, 1975 , стр. 123–125; İnalcık 1991 , стр. 976.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 133, 136-137.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 137-143.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 143-146.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 146-151.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 151-152.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 152.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 152-156.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 156-157.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 165.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 165-167.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 166-167.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 167-168.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 168-169.
- ^ Magoulias 1975 , стр. 169.
Источники
- Хейвуд, CJ (1993). "Muṣṭafā Čelebi, Düzme" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 710–712. ISBN 978-90-04-09419-2.
- İnalcık, Халил (1991). «Meḥemmed I» . В Босворте, CE ; van Donzel, E. & Pellat, Ch. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VI: Mahk – Mid . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 973–978. ISBN 978-90-04-08112-3.
- Кастрицис, Димитрис (2007). Сыновья Баязида: строительство империи и представление в Османской гражданской войне 1402-13 гг . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-15836-8.
- Магулиас, Гарри, изд. (1975). Упадок и падение Византии перед турками-османами, Дукас. Аннотированный перевод "Historia Turco-Byzantina" Гарри Дж. Магулиаса, Государственный университет Уэйна . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 978-0-8143-1540-8.
- Меликофф, И. (1960). «Айды̊̊н-Ог̲х̲лу» . В Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 783. OCLC 495469456 .
- Меликофф, И. (1965). «Дуйгунайд» . В Льюисе, Б .; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume II: C-G . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 599–600. OCLC 495469475 .
- Трапп, Эрих; Бейер, Ханс-Файт; Вальтер, Райнер; Штурм-Шнабль, Катя; Кислингер, Эвальд; Леонтиадис, Иоаннис; Капланерес, Сократ (1976–1996). Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (на немецком языке). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 3-7001-3003-1.
- Виттек, Пол (1934). Das Fürstentum Mentesche. Studien zur Geschichte Westkleinasiens im 13.-15. Ярхундерт (на немецком языке). Стамбул: Заман Китафанеси.
- Захариаду, Элизабет А. (1983). Торговля и крестовый поход: Венецианский Крит и Эмираты Ментеше и Айдын (1300–1415) . Венеция: Элленический институт Studi Bizantini e Post-bizantini di Venezia. OCLC 144691037 .
- Захариаду, Элизабет А. (1991). «Айдын». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 239–240. ISBN 0-19-504652-8.