« Пакт Исламского движения сопротивления» ( араб . ميثاق حركة المقاومة الإسلامية حماس ), известный как « Пакт Хамаса» или «Устав Хамаса» , был издан ХАМАСом (Движением исламского сопротивления) 18 августа 1988 года и определяет учредительную идентичность организации: должности, и цели. [1] В 2017 году ХАМАС обнародовал пересмотренную хартию , не отменив явно хартию 1988 года. [2] [3]
В первоначальном Уставе Хамас определялся как «Братья-мусульмане» в Палестине, а его члены описывались как богобоязненные мусульмане, поднимающие знамя джихада (вооруженной борьбы) «перед лицом угнетателей». Хартия определяет борьбу против евреев и призывает к конечному созданию исламского палестинского государства на всей территории бывшей Подмандатной Палестины , а также к уничтожению или роспуску Израиля. [4] [5] [6] Хартия подверглась критике за использование антисемитских выражений, [7] [8] которые некоторые комментаторы охарактеризовали как подстрекательство к геноциду . [9] [10] Хартия Хамаса от 2017 года удалила антисемитские формулировки и разъяснила, что борьба Хамаса ведется с сионистами , а не с евреями. [11] [12] [13] [14] [15]
С тех пор, как ХАМАС решил баллотироваться на выборах, он преуменьшил роль своего устава. [16] В прямом противоречии с Уставом, в 2008 году лидер ХАМАС Исмаил Хания заявил, что ХАМАС согласится принять палестинское государство вдоль границ 1967 года и предложить долгосрочное перемирие с Израилем. [17] В 2010 году лидер ХАМАС Халед Машааль заявил, что Хартия является «частью истории и больше не актуальна, но не может быть изменена по внутренним причинам». [18] Машааль также заявил, что ХАМАС прекращает сотрудничество с «Братьями-мусульманами» . [19]
В отличие от Хартии 1988 года, Хартия 2017 года признала палестинское государство в границах, существовавших до 1967 года , и сохранила отказ Хамаса признать Государство Израиль, которое он называет « сионистским образованием». [20] Хартия 2017 года называет израильское государство в границах до 1967 года переходным государством, а также выступает за «освобождение всей Палестины». [19] [21] Мнения по поводу документа 2017 года разошлись. В то время как некоторые приветствовали это как признак возросшей политической зрелости, попытку преодолеть разрыв между умеренными и сторонниками жесткой линии внутри Хамаса и потенциальный шаг на пути к миру, многие другие, в том числе премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху , отвергли это как просто косметические усилия, призванные придать Хамасу более приятный вид, ничего не меняя при этом в основных целях и методах Хамаса. [22]
В 1987 году, через двадцать лет после Шестидневной войны , началась Первая интифада (1987–1993) как сопротивление израильской оккупации Газы и Западного берега. [23] Народное восстание, Первая интифада, возглавили несколько группировок, включая Палестинский исламский джихад и Организацию освобождения Палестины (ООП). Получив официальное признание в качестве правительства де-факто , ООП начала искать решение путем переговоров с Израилем в форме решения о создании двух государств . Решение о создании двух государств было сочтено неприемлемым для ХАМАС, палестинского крыла Братьев -мусульман , [24] и Хартия была написана, чтобы заполнить идеологический разрыв между ООП и сторонниками Братьев-мусульман. [25] По словам заместителя министра иностранных дел Хамаса д-ра Ахмеда Юсефа , Хартия «была ратифицирована во время уникальных обстоятельств восстания в 1988 году как необходимая основа для борьбы с беспощадной оккупацией». [26] Однако в то время как идеология «Братьев-мусульман» предлагала универсальное исламистское видение, Хартия Хамаса стремилась сузить свое внимание к палестинскому национализму и стратегии вооруженной борьбы или насильственного джихада . [25] [27]