Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Аудитория делает нацистское приветствие во время Адольфа Гитлер «s речей от 30 января 1939 года , в котором он угрожал„уничтожение еврейской расы в Европе!“

Подстрекательство к геноциду является преступлением по международному праву, которое запрещает подстрекательство (поощрение) к совершению геноцида . Крайняя форма языка вражды , подстрекательство к геноциду, считается начатым правонарушением и теоретически подлежит судебному преследованию, даже если геноцид не имеет места, хотя обвинения никогда не предъявлялись в международном суде без массового насилия. «Прямое и публичное подстрекательство к совершению геноцида» было запрещено Конвенцией о геноциде в 1948 году. Подстрекательство к геноциду часто маскируется метафорой и эвфемизмом и может принимать многие формы, помимо прямой пропаганды, включая дегуманизациюи «обвинение в зеркало». Исторически подстрекательство к геноциду сыграло значительную роль в совершении геноцида, включая геноцид армян , Холокост и геноцид в Руанде .

Определения [ править ]

«Прямое и публичное подстрекательство к совершению геноцида» запрещено Статьей 3 (c) Конвенции о геноциде (1948 г.). [1] Если геноцид должен был быть совершен, то подстрекательство также может преследоваться по закону как соучастие в геноциде , запрещенном статьей 3 (е), при этом подстрекательство обязательно должно быть прямым или публичным. [2]

Подстрекательство [ править ]

Подстрекательство означает подстрекательство кого-либо к совершению преступления, в данном случае геноцида . [3] Конвенция о геноциде обычно интерпретируется как требующая умысла вызвать геноцид для подстрекательства к судебному преследованию. [4]

"Прямой" [ править ]

«Прямой» означает, что речь должна быть задумана и пониматься как призыв к действиям против целевой группы, что может быть трудно доказать прокурорам из-за культурных и индивидуальных различий. [3] Уилсон отмечает, что «прямой» по своей сути не исключает эвфемизмы (см. Ниже), «если обвинение может показать, что подавляющее большинство слушателей понимали эвфемистическую форму речи как прямой (а не окольный, наклонный или завуалированный) призыв совершить геноцид ". [5] Американский исследователь геноцида Грегори Гордонотмечая, что в большинстве случаев подстрекательство не принимает форму императивного приказа убить целевую группу (см. ниже), рекомендует включать «глоссарий методов подстрекательства в судебные решения». [6]

Международный уголовный трибунал по Руанде и Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии пришли к разным выводам относительно обвинения в подстрекательстве. Согласно МУТР, подстрекательство не требует явного призыва к насилию против целевой группы или причинно-следственного последующего насилия. МТБЮ пришел к противоположному выводу в деле Обвинитель против Кордича , поскольку «язык вражды, прямо не призывающий к насилию ... не достиг такого же уровня тяжести», как преступления против человечности . [7]

"Публичный" [ править ]

Подстрекательство считается «публичным», «если оно доводится до сведения ряда лиц в общественном месте или среди населения в целом такими средствами, как средства массовой информации». [3] Однако Конвенция о геноциде никогда не определяет термин «общественность», и неясно, как этот критерий будет применяться к новым технологиям, таким как социальные сети с доступом в Интернет . [8] Жан-Боско Бараягвиза был осужден Международным уголовным трибуналом по Руанде за выступления на блокпосту , но после апелляции было принято решение, что эти выступления не считались публичными. [9]

Причинная связь [ править ]

Подстрекательство к геноциду - это начатое преступление, поскольку технически оно подлежит судебному преследованию, даже если геноцид никогда не совершался. [10] [11] [12] Однако Гордон пишет, что «ни один международный суд никогда не возбуждал уголовного дела о подстрекательстве к уголовной ответственности в отсутствие последующего геноцида или другого крупномасштабного злодеяния, имеющего прямое отношение к делу». [13] Уилсон отметил, что приговор против Жан-Поля Акайесу «по-видимому повысил причинно-следственную связь до юридического требования для доказательства подстрекательства», поскольку в нем говорилось, что «должно быть доказательство возможной причинной связи» между предполагаемым подстрекательством и убийствами. [14] Трибуналы утверждали, что подстрекательство привело к насилию, даже когда это не было окончательно доказано обвинением.[15][16]

Дэвис подробно описывает четыре преимущества начального и отдельного подхода к судебному преследованию за подстрекательство вместо преследования подстрекательства как части преступления геноцида:

  1. избегая сложной задачи доказательства причинной связи между подстрекательством и насилием,
  2. позволяя людям обвиняться в пособничестве и подстрекательстве,
  3. разрешение судебного преследования за подстрекательство к геноциду, даже если нельзя доказать, что вызванное насилие имело геноцид (например, а не военные преступления или преступления против человечности), и
  4. создание условий для предотвращения геноцида путем судебного преследования подстрекательства, что является сдерживающим фактором для геноцида. [17]

Проблемы со свободой слова [ править ]

Определение подстрекательства к геноциду важно, потому что оно может противоречить защите свободы выражения мнения . В деле Леона Мугесеры канадский федеральный апелляционный суд установил, что его речь 1992 года, в которой утверждалось, что хуту собирались «истребить иньензи или тараканы», была защищена свободой слова и что темой речи были «выборы, мужество и любовь». Впоследствии Верховный суд Канады постановил, что «существуют разумные основания полагать, что г-н Мугесера совершил преступление против человечности». [18] [19] Некоторые диктаторы и авторитарные лидеры использовали слишком широкие толкования «подстрекательства» или речевых преступлений.чтобы сажать в тюрьму журналистов и политических оппонентов. [20] [21]

Гордон утверждал, что преимущества свободы слова неприменимы в ситуациях, когда происходит массовое насилие, потому что «« рынок идей », вероятно, закрыт или не функционирует должным образом». Таким образом, оправдано ограничение высказываний, которые обычно не подлежат наказанию. [22] Сьюзан Бенеш , защитница свободы слова, признает, что положения о свободе слова предназначены для защиты частной речи, в то время как большая часть или весь геноцид финансируется государством. Поэтому, по ее мнению, при судебном преследовании за подстрекательство к геноциду следует учитывать авторитет оратора и то, могут ли они убедить аудиторию. [23] [24] Ричард Эшби Уилсонотметил, что лица, преследуемые за подстрекательство к геноциду и связанным с ним международным преступлениям, "вышли за рамки простого оскорбления, клеветы и клеветы, чтобы подстрекать других к совершению массовых злодеяний. Более того, их высказывания обычно происходят в контексте вооруженного конфликта, геноцида и широко распространенного или систематического нападение на гражданское население ". [25]

Альтернативные определения [ править ]

Различные авторы предлагали альтернативные определения и интерпретации. В шестизначном тесте Бенеша на «разумно вероятные последствия» обнаружение подстрекательства к геноциду потребовало бы насилия как возможного следствия выступления [16] [26], что совместимо с существующей юриспруденцией. [27] «Рамки исследования коммуникаций» Кэрол Паули предназначены для определения ситуаций, в которых свобода слова может быть обоснованно нарушена посредством вмешательства в вещание и других внесудебных мер по предотвращению геноцида. [28] Гордон выступал за «исправление существующей структуры» путем переосмысления или изменения элементов подстрекательства, прямого, общественного и причинно-следственного характера. [29]Гордон выступает за отмену требования быть публичным, потому что «[частное] подстрекательство может быть столь же смертельным, если не более, чем публичное». [30]

Типы [ править ]

Сьюзан Бенеш отметила, что «подстрекатели использовали поразительно похожие методы до геноцида, даже во времена и в таких разных местах, как нацистская Германия в 1930-х годах и Руанда в 1990-х». [31] Следующие типы были классифицированы Гордоном. [32]

Прямая защита [ править ]

Гордон отмечает, что «прямые призывы к разрушению относительно редки». [33] В мае 1939 года нацистский пропагандист Юлиус Штрайхер писал: «Карательная экспедиция должна выступить против евреев в России. Карательная экспедиция, которая уготовит им ту же участь, которую ожидает каждый убийца и преступник. Смертный приговор и казнь. Евреи. в России должны быть убиты. Они должны быть истреблены корнем и ветвью ». [34] 4 июня 1994 года Кантано Хабимана передал RTLM: «Мы убьем Инкотани и истребим их» на основании их предполагаемых этнических характеристик: «Просто посмотрите на его маленький нос, а затем сломайте его». [35] [33] Гордон считает иранским президентомКомментарии Махмуда Ахмадинежада о том, что Израиль « необходимо стереть с карты » в 2005 году, являются примером прямой пропаганды. [33]

Прогнозы [ править ]

В деле руандийских СМИ некоторые передачи Radio Télévision Libre des Mille Collines (RTLM), в которых "предсказывалась ликвидация иньензи или тараканов", были сочтены подстрекательством к геноциду. Примером может служить следующее заявление Анани Нкурунзиза на RTLM от 5 июня 1994 года: «Я думаю, мы быстро приближаемся к тому, что я бы назвал рассветом… рассветом, потому что - для молодых людей, которые могут не знать - рассвет - это когда наступает день. Таким образом, когда наступит день, когда наступит этот день, мы направимся в светлое будущее, в тот день, когда мы сможем сказать: «В стране не осталось ни одного Иниензи». Тогда термин Inyenzi будет забыт навсегда и исчезнет навсегда ». [33]

Дегуманизация [ править ]

Евреи, убитые во время восстания в Варшавском гетто , описанные в отчете Струпа как «бандиты, уничтоженные в бою»

По словам Гордона, «паразитирование, патологизация, демонизация и другие формы дегуманизации » можно рассматривать как подстрекательство к геноциду. Верминизация классифицирует цель как нечто, «чье истребление было бы нормальным и желательным» [36], поэтому лидеры хуту часто описывали тутси как иньензи (тараканов). Пропагандист RTLM Жорж Руджиу признал себя виновным в подстрекательстве к геноциду, признав, что называть тутси «иньензи» означало обозначать их «лицами, подлежащими убийству». [36]Гордон пишет, что, как и дегуманизация, демонизация - это «зловещая фигуративная речь, но более фантасмагорическая и / или антропоцентрическая по своей природе ... [сосредоточенная] на дьяволах, злоумышленниках и других гнусных персонажах». [37] Патологизация означает обозначение цели как болезни. По словам исследователя геноцида Грегори Стэнтона , это «экспроприирует псевдомедицинскую терминологию для оправдания резни [и] дегуманизирует жертв как источник грязи и болезней, [пропагандируя] обратную социальную этику преступников». [36] [38] Стэнтон назвал дегуманизацию третьей из восьми стадий геноцида., отмечая, что «дегуманизация преодолевает обычное человеческое отвращение к убийству». В то время как Стэнтон и другие утверждали, что дегуманизация является необходимым условием геноцида [39], Йоханнес Ланг утверждал, что его роль преувеличена и что формы унижения и пыток, которые происходят во время геноцида, происходят именно потому, что признана человечность жертв. [40]

«Обвинение в зеркало»[ редактировать ]

«Обвинение в зеркале» - это ложное утверждение, в котором цель обвиняется в том, что преступник делает или намеревается сделать. [37] [41] Название было придумано анонимным руандийским пропагандистом в « Note Relative à la Propagande d'Expansion et de Recrutement» . Опираясь на идеи Йозефа Геббельса и Владимира Ленина , он поручил коллегам «вменять врагам именно то, что они и их собственная партия планируют сделать». [41] [42] [43] Призывая к коллективной самообороне, пропаганда оправдывает геноцид, так же как самооборона является защитой от индивидуального убийства. [41]Сьюзан Бенеш отметила, что, хотя дегуманизация «делает геноцид приемлемым», обвинение в зеркале делает его необходимым. [44]

Кеннет Л. Маркус пишет, что эта тактика «подобна ложному упреждающему tu quoque » ( логическая ошибка, обвиняющая оппонента в лицемерии ). Эта тактика не зависит от того, в каких проступках может быть правдоподобно обвинен противник, исходя из фактической виновности или стереотипов, и не предполагает какого-либо преувеличения, а вместо этого является точным отражением собственных намерений преступника. Слабость стратегии в том, что она раскрывает намерения преступника, возможно, еще до того, как он сможет их осуществить. Это могло бы позволить вмешательство для предотвращения геноцида или, альтернативно, стать «незаменимым инструментом для выявления и преследования подстрекательства». [45]По словам Маркуса, несмотря на свою слабость, эта тактика часто используется исполнителями геноцида (включая нацистов, сербов и хуту), потому что она эффективна. Он рекомендует судам рассматривать ложное обвинение в геноциде со стороны противоборствующей группы, чтобы удовлетворить «прямое» требование, поскольку это «почти неизменный предвестник геноцида». [46]

Эвфемизм и метафора [ править ]

Преступники часто используют эвфемизмы или метафоры, чтобы скрыть свои действия. [47] Во время геноцида в Руанде призывы «работать» относились к убийству тутси. [47] [44] В деле Прокурор против Ниирамасухуко и др. (2015), двое обвиняемых просили других «подмести грязь снаружи». [37] Судебная палата Международного уголовного трибунала по Руанде (МУТР) постановила, что это было подстрекательством к геноциду, потому что слушатели «поняли слова…« подметание грязи », означающие, что им нужно убить тутси». [37] Точно так же в нацистской Германии эвфемизмы, такие как « Окончательное решение» ,Особое обращение и « переселение на Восток » использовались для обозначения массовых убийств. [48] По словам Уильяма Шабаса , «история геноцида показывает, что те, кто подстрекает к преступлению, говорят эвфемизмами». [47]

Обоснование [ править ]

Оправдание продолжающихся злодеяний можно рассматривать как подстрекательство к геноциду. Например, нацистские пропагандисты неоднократно подчеркивали потенциальным преступникам, что «массовые убийства, пытки, марши смерти , рабство и другие зверства» осуществлялись «гуманно». По словам У. Майкла Райсмана , «во многих самых ужасных международных преступлениях многие из лиц, несущих прямую ответственность, действуют в рамках культурной вселенной, которая переворачивает нашу мораль и возводит их действия в высшую форму групповой, племенной или национальной защиты. ". [47] [44]

Восхваление насилия в прошлом [ править ]

Хвала виновным в совершенных злодеяниях может быть формой подстрекательства. Диктор RTLM Жорж Руджиу поблагодарил «доблестных бойцов», предположительно ведущих «битву» против мирных жителей тутси. Министр транспорта Элиэзер Нийитегека поблагодарил ополченцев за их «хорошую работу». [49]

Задавать вопросы [ править ]

Во время геноцида в Руанде громкоговоритель Саймона Бикинди транслирует сигнал ополченцам с вопросом: «Вы убили тутси тутси?» считалось, что они способствовали раскрытию подстрекательства к геноциду. [49]

Условная защита [ править ]

В январе 1994 года Хасан Нгезе написал статью, в которой заявил, что если ополченцы тутси нападут, в Руанде не останется «ни одного из них, ни единого сообщника. Все хуту едины». МУТР установил, что это было подстрекательством к геноциду, хотя и было условным. [49]

Слияние "цель-сочувствующий" [ править ]

Во время геноцида преследуются также члены группы большинства, которые помогают или сочувствуют целевой группе. Например, во время Холокоста убивали неевреев, которые прятали евреев или просто выступали против геноцида. В Руанде хуту, выступавшие против геноцида, были объявлены «предателями» и убиты. [50] [44] Махмуд Ахмадинежад также угрожал сочувствующим Израилю, заявив: «Любой, кто признает Израиль, сгорит в огне ярости исламской нации». [50]

Причинение геноцида [ править ]

По словам Грегори Стентона , «одним из лучших предсказателей геноцида является подстрекательство к геноциду». [51] По словам Сьюзан Бенеш, наиболее убедительные доказательства причинной связи между подстрекательством и геноцидом обнаруживаются в случаях, когда широко распространено участие гражданского населения в убийствах (как в Руанде или нацистском Холокосте) и когда целевая группа проживает вместе с группой большинства , требуя согласия этой группы для того, чтобы произошел геноцид. [52] Фрэнк Чок и Курт Джонассонписали, что «для совершения геноцида преступнику всегда приходилось сначала организовывать кампанию, которая определяла группу жертв как бесполезную, выходящую за пределы паутины взаимных обязательств, угрозу для людей, аморальных грешников и / или недочеловеков». [53]

Ларри Мэй утверждает, что подстрекательство к геноциду является доказательством намерения геноцида , [54] и что подстрекатели (наряду с планировщиками) несут большую ответственность за последующий геноцид, чем просто участники убийства. [55] Он считает, что подстрекательство должно преследоваться более сурово, чем участие без руководства по этой причине, и потому что «рассматриваемое преступление - это не просто индивидуальный акт убийства или причинения вреда, но, скорее, массовое преступление с намерением уничтожить защищаемый группа ". [56]

История [ править ]

Истоки [ править ]

По Кирнан , Катон Старший , возможно, сделал первую записанную подстрекательство к геноциду , когда он неоднократно призывал Карфаген будет разрушен ( « Карфаген должен быть разрушен »). [57] Протоколы сионских мудрецов , антисемитская мистификация 1903 года, была описана как «повод для геноцида». Он пользовался влиянием среди нацистов, а также приобрел последователей в исламском мире, упоминается в Соглашении ХАМАС и часто обсуждается в контролируемых государством иранских СМИ и Хезболлах . [58]

Геноцид армян [ править ]

Во время геноцида армян османская пропаганда называла армян «предателями, саботажниками, шпионами, заговорщиками, паразитами и неверными». На заседании Комитета Союза и Прогресса в феврале 1915 года оратор утверждал, что «абсолютно необходимо полностью уничтожить армянский народ, чтобы на этой земле больше не было армян и исчезла сама концепция Армении. . " Партия «рассматривала армянина как инвазивную инфекцию в мусульманском турецком обществе», а пропагандист CUP Зия Гёкалп продвигал идею о том, что «Турцию можно возродить, только если она избавится от своих немусульманских элементов».[59] Эта пропаганда напрямую привела к убийству более миллиона армян.[60]

Холокост [ править ]

Wochenspruch der NSDAP , выставленный 7–13 сентября 1941 г., цитирует пророческую речь Гитлера от 30 января 1939 г .: «Если международное финансовое еврейство внутри и за пределами Европы сумеет снова ввергнуть народы в мировую войну, результатом не будет большевизация страны. земля и тем самым победа еврейства, но уничтожение еврейской расы в Европе ». [61]

Гордон выделяет три стратегии, которые использовало нацистское руководство для распространения пропаганды ненависти в отношении евреев: заявления нацистских лидеров, Министерство пропаганды и уничтожение независимой прессы. [62] Американский историк Джеффри Херф утверждал, что роль эвфемизмов в нацистской пропаганде была преувеличена, и на самом деле нацистские лидеры часто прямо угрожали евреям. [63] Немецкий диктатор Адольф Гитлер был самым важным нацистским пропагандистом. [62] [64] Его речи и заявления против евреев транслировались по радио и перепечатывались на первых полосах партийной газеты Völkischer Beobachter, а также другие крупные газеты. [65] [64] Геббельс Министерство Пропаганды достигнут „оптовый контроль над средствами массовой информации“, а с 4 октября 1933 года все независимые средства массовой информации требовались доклад Отто Дитрих «s Рейха Лига немецкой пресса , который оштрафован или цензурированной редакторы газет, не последовавшие нацистской идеологии. [66]

Согласно нацистской пропаганде, международный еврейский заговор контролировал союзников и начал Вторую мировую войну, чтобы «большевизировать» мир; Германия сопротивлялась «войной против евреев». [67] Нацистские пропагандисты неоднократно обвиняли « международное еврейство » в заговоре с целью истребления ( Ausrottung ) или уничтожения ( Vernichtung ) немецкого народа и угрожали сделать то же самое с евреями. [68] [69] В качестве доказательства можно привести малоизвестную американскую книгу, изданную самим государством, « Германия должна погибнуть! , который выступал за принудительную стерилизацию всех немцев, неоднократно подчеркивался в нацистской пропаганде. [70] Пророчество Гитлера , содержащееся в речи 1939 года, в которой евреи обвинялись в войне и предсказывалось их уничтожение в этом случае, часто цитировалось во время убийств евреев и было еще одним средством аргументации в пользу геноцида. [71] Евреи в Европе были представлены как пятая колонна и саботажники, которые представляли серьезную угрозу немецким военным усилиям, даже когда продолжались массовые депортации в лагеря смерти . [72]

Другая тактика, используемая для подстрекательства к геноциду евреев, заключалась в том, чтобы изобразить их недочеловеками ( Untermenschen ). [73] Согласно нацистской пропаганде, евреи были «паразитами, чумой, раком, опухолью, бациллами, кровососами, отравителями крови, вшами, паразитами, клопами, блохами и расовым туберкулезом» в немецком национальном сообществе, которому якобы угрожали «евреи». болезнь". [74] Геббельс назвал евреев «вшами цивилизованного человечества». Нацистский юрист Вальтер Бух написал в юридическом журнале Deutsche Justiz : «Национал-социалисты признали ... [что] еврей - не человек». [75] Исключив евреев из человечества, стало оправданным их убийство. [76]

Муфтий Иерусалима и нацистская соратник Амин аль-Хусейни был также описан как подстрекательство к геноциду от 1937 года [77] Например, в адрес 1944 радио для боснийских мусульман, он заявил, что «убивать евреев везде , где вы их найдете. Это угоден Богу, истории и религии ". [78] Аль-Хусейни хотел распространить нацистский геноцид на районы с мусульманским большинством, как это было реализовано там, где немецкие войска смогли достичь, на Кавказе, в Северной Африке и на Балканах. [79] Его идеи оказали значительное влияние на радикальных арабских националистов и исламистов и повлияли на ХАМАС , Хезболлу, иранское правительство,Братья-мусульмане и Аль-Каида . [80]

Боснийский геноцид [ править ]

Кладбище в Мемориальном центре Сребреница-Поточари

В 1991 году государство Югославия (которое состояло из сербов , хорватов , боснийцев , словенцев , албанцев , славянских македонцев и черногорцев ) распалось и впало в этническое насилие, которое началось с отделения Хорватии и Словении от возглавляемой сербами правительство в Белграде . Босния и Герцеговина , этнически разделенный регион с множеством боснийцев, а также большими сербами и хорватами.меньшинств, провозгласивших независимость в марте 1992 года. Сербов в Боснии представляла Сербская демократическая партия (СДС), лидер которой Радован Караджич уже угрожал боснийцам геноцидом: поддержка независимости «может привести Боснию в ад и [заставить] один народ пропадать". Сербы не признали независимость Боснии и вместо этого начали боснийскую войну . Во время конфликта сербские силы совершили множество военных преступлений, включая этническую чистку несербов , массовые изнасилования , заключение в лагеря для интернированных и массовые убийства в Сребенице . [81]

Наряду с сербской военной кампанией проводилась сербская пропагандистская кампания, направленная на «внушение взаимного страха и ненависти и, в частности, подстрекательство боснийских сербов к другим этническим группам», согласно постановлению по делу Прокурор против Брджанина . Из-за пропаганды люди, которые мирно жили вместе, обратились друг против друга и стали убийцами. В 1991 году « Волки из Вучьяка» и другие группы сербских ополченцев помогли СДС захватить контроль над телеканалами, которые впоследствии использовались для просербской пропаганды. [82] Согласно этой пропаганде, которая стала более ожесточенной по мере продолжения войны, боснийцы и хорваты совершат геноцид против сербов, если они не будут сначала уничтожены. Самые экстремальные передачи по версииБрджанин «открыто подстрекал людей убивать несербов ». [83]

Геноцид в Руанде [ править ]

Человеческие черепа у мемориала геноцида Ньяматы

Подстрекательство к геноциду привлекло внимание тем, что имело место до и во время геноцида в Руанде в 1994 году, в результате которого было убито более миллиона человек тутси. [84] [35] [85] СМИ, выступающие за геноцид, особенно RTLM, назывались «радио-геноцидом», «смертью по радио» и «саундтреком к геноциду», и его причинная роль была признана международными комментаторами. [84] Руанда, бывшая бельгийская колония , включала население хуту (84%) и тутси (15%). При колониальном правлении тутси предпочитали, но не хуту, что привело к нарастанию этнического недовольства. После правила большинстваНачавшись в 1962 году, хуту развязали насилие против тутси, в результате чего многие из них бежали в соседние страны. В 1987 году эти изгнанники создали Руандийский патриотический фронт (РПФ), который вторгся в Руанду в 1990 году. [86] В 1993 году международное давление вынудило правительство хуту под руководством Жувеналя Хабиаримана подписать Арушское соглашение с РПФ, но сторонники жесткой линии хуту обратились к средствам массовой информации. денонсировать соглашение Бельгия и тутси. [87]

Контролируемое государством Радио Руанды было захвачено экстремистами хуту для трансляции пропаганды ненависти. [88] Бульварная газета Кангура также была ответственна за подстрекательство, сопоставив изображение мачете с вопросом «Что нам делать, чтобы завершить социальную революцию 1959 года?». [89] По просьбе Фердинанда Нахиманы в 1992 году Радио Руанды передало сфабрикованный «список расстрелов», якобы составленный тутси, когда ополченцы хуту везли на автобусе в целевой район. Во время резни в Бугесере ополченцы убили сотни мирных жителей тутси, которая оказалась «генеральной репетицией» 100 дней убийств, начавшихся в апреле 1994 года. Также в 1992 году Леон Мугесера призвал отправить Тутси «обратно в Эфиопию» через несудоходную реку Ньябаронго , которая была ранее использовались для захоронения тел тутси, убитых в результате этнического насилия. Министр юстиции Руанды вскоре предъявил ему обвинение в подстрекательстве, в результате чего Мугесера бежал в Канаду. [90]После того, как Нахимана был уволен с Радио Руанды из-за его роли в массовых убийствах в Бугесере, он и другие создали частную радиостанцию ​​RTLM, которая сыграла ключевую роль в подстрекательстве к геноциду. Гордон описывает четыре категории передач RTLM до геноцида. Первый тип критиковал тутси на основании предполагаемых характеристик (таких как богатство, сходство с антисемитизмом или физические черты). Другой тип трансляции обобщал всех тутси как «иньензи» (тараканы) и инкотани, опасного феодального воина. RTLM также признал свою репутацию организации, разжигающей расовую ненависть, и осудил конкретных тутси (3 апреля в передаче упоминался врач из Чьянгугу ; он был убит 6 апреля) [91].

Геноцид начался 6 апреля 1994 года с убийства Хабиаримана , самолет которого был сбит над Кигали . Экстремисты хуту организовали « эскадроны смерти», которые убивали тутси и умеренных политиков хуту. Также было убито подразделение бельгийских миротворцев, чтобы убедить ООН свернуть свою миротворческую миссию . [92]

Исламизм [ править ]

Джозеф Шпёрл пишет, что многие исламисты 20-го века верят в «еврейский заговор с целью уничтожить мусульман, исламскую веру и исламскую культуру», что тесно связано с призывами к геноциду евреев. [93] По словам Роберта Вистрича , исламистские экстремистские группы верят, что существует война между «мусульманами и евреями, в которой невозможен компромисс», и стремятся к «апокалиптическому геноцидному разрешению конфликта с евреями». [94] В 2015 году Эстер Уэбман написала: «Предполагаемая вечная неприязнь евреев к исламу сегодня доминирует в исламистской мысли, предлагая оправдание геноцидных мер против них, чтобы освободить человечество от их зла». [95] Влиятельный суннитский священнослужительЮсуф аль-Карадави , признанный ХАМАС и Братьями-мусульманами высшим духовным авторитетом, однажды сказал, имея в виду «деспотичную, еврейскую, сионистскую группу людей»: «убейте их до самого последнего». Аль-Карадави также поддерживает теории заговора, обвиняя евреев в заговоре с целью уничтожения ислама и захвата всего Ближнего Востока. [96]

ХАМАС [ править ]

ХАМАС, исламистская группировка палестинских боевиков , которая контролирует сектор Газа с 2007 года, произвела неизбирательные выстрелы тысячами ракет по израильским гражданским районам и организовала кампанию террористов-смертников, нацеленную на израильских мирных жителей. [97] [98] [99] ХАМАС обвиняется в возбуждении геноцида Биньямином Нетаньяху правительство «с, [100] Центр Симона Визенталя , [101] Голдхаген , [102] Ирвин Котлер , [103] Джеффри Голдберг , и другие, особенно из-за содержанияХартия ХАМАСа . [99] Хартия Хамаса 1988 года цитирует хадис : «Судный день не наступит, пока мусульмане не начнут сражаться с евреями (убивая евреев), когда евреи будут прятаться за камнями и деревьями. Камни и деревья скажут:« О мусульмане! О Абдулла, за мной идет еврей, подойди и убей его ». [99] [94] Голдберг охарактеризовал это заявление как« откровенный и открытый призыв к геноциду ». [99]

Несколько заявлений официальных лиц ХАМАС были охарактеризованы как подстрекательство к геноциду. [104] В 2010 году Абдаллах Джарбу , заместитель министра ХАМАС, сказал: «Пусть Он [Аллах] уничтожит этот грязный народ [евреев], у которых нет ни религии, ни совести». [105] [106] [a] В 2012 году политик ХАМАСа Ахмад Бахар произнес по телевидению проповедь, в которой он молил Аллаха убить «евреев и их сторонников ... [и] американцев и их сторонников ... без оставив один-единственный ". [108] Во время детской передачи 2014 года на телеканале Al-Aqsa TV одна из участниц сказала, что она хочет «расстрелять евреев», всех их. [108] Во времяМарш возвращения протеста вдоль барьера Израиль-Газа в 2019 году, официальный представитель ХАМАС Фатхи Хаммад попросил палестинцев во всем мире «выйти и зарезать и убить евреев ... [палестинцы] должны напасть на каждого еврея, который существует в мире, зарезать и убивать их." [101]

Иран [ править ]

Иранские мужчины носят повязки с надписью « Смерть Израилю ».

После Исламской революции 1979 года Иран контролируется исламским правительством . [109] Иран попытался разработать ядерное оружие и использует прокси-терроризм (через ХАМАС, Хезболлу и Исламский Джихад ) для нападений и угроз израильскому гражданскому населению. [98] [110] Зажигательные заявления, призывающие к уничтожению Израиля, обычны в иранской политике. [111] Президент Махмуд Ахмадинежад призвал Израиль «стереть Израиль с лица земли» [112]и неоднократно предсказывал разрушение Израиля, заявляя, что «растущие беспорядки в исламском мире в кратчайшие сроки сотрут Израиль» и что Израиль «однажды исчезнет», «определенно исчезнет» и что израильские евреи » приближаются последние дни своей жизни ". [113] [36] Однажды он задал аудитории риторический вопрос : были ли израильские евреи людьми? Он ответил отрицательно: «Они как скот, более того, заблудшие». Кучка кровожадных варваров. Рядом с ними все преступники мира кажутся праведниками ». Он также называл израильтян «грязными бактериями» и «диким зверем».[37] [114] Другие иранские политики сделали аналогичные заявления. [111]

Грегори Стэнтон, Грегори Гордон и другие правоведы утверждают, что Ахмадинежад виновен в подстрекательстве к геноциду [51] [112], хотя Бенеш с этим не согласен. [112] [115] Премьер-министр Канады Пол Мартин сказал: «Эта угроза существованию Израиля, этот призыв к геноциду вкупе с очевидными ядерными амбициями Ирана - это вопрос, который мир не может игнорировать». [116] В декабре 2006 года Конференция президентов крупных американских еврейских организаций и Иерусалимский центр по связям с общественностью провели симпозиум «Привлечь Ахмадинежада к ответственности за подстрекательство к геноциду». Итоговая петиция, автором которой является Ирвин Колтер, была подписана Эли Визель., Бывший Верховный комиссар ООН по правам человека Луиза Арбур , бывший заместитель премьер-министра Швеции Пер Альмарк и историк Иегуда Бауэр . [117] [118] Бывшие дипломаты Джон Болтон и Дор Голд , а также Алан Дершовиц и другие эксперты из США, Канады и Израиля пытались возбудить уголовное дело против Ахмадинежада за подстрекательство к геноциду в Международном Суде . [119] В 2007 году Палата представителей Соединенных Штатов приняла резолюцию, призывающую провести расследование в отношении Ахмадинежада по обвинению в подстрекательстве к геноциду. [112][118] В 2012 году Канада разорвала дипломатические отношения с Ираном; подстрекательство к геноциду упоминается в заявлении МИД. [120]

Исламское государство [ править ]

Исламское государство (IS) подстрекала геноцид против езидов людей по дегуманизации их как «сатанистов» и «поклонников дьявола» и выдачи фетвы , которые рекомендуют в сексуальное рабство женщин езидов. [121] Согласно пропаганде ИГ, «постоянное существование езидов по сей день - это вопрос, который мусульмане должны задавать вопросом, поскольку их об этом спросят в Судный день». [122] Мохамед Elewa Badar утверждает IS подстрекала армян, а не только против езидов , но и против всех тех , считающихся кафиров (неверных) в их экстремистской интерпретации ислама. [123] ИГ выступает за «частичное или полное искоренение немусульманских групп»,[124]и совершил геноцид против езидов . [125]

Международные договоры [ править ]

Основываясь на прецеденте нацистского пропагандистского Julius Штрейхера , который был признан виновным в преступлениях против человечности в Международном военном трибунале в 1946 году «[d] Прям ая и публичное подстрекательство к совершению геноцида» было запрещено геноцида Конвенции (1948), статья 3. [3] Во время обсуждения съезда советский делегат утверждал, что «невозможно, чтобы сотни тысяч людей совершили столько преступлений, если их к этому не подстрекают», и это подстрекает «те, кто действительно виновные в совершенных злодеяниях "должны предстать перед судом. [126] Несколько делегатов поддержали положение, предусматривающее уголовную ответственность за пропаганду ненависти.даже если он прямо не призывал к насилию. В проекте Секретариата содержится призыв к криминализации «[всех] форм публичной пропаганды, которые своим систематическим и ненавистническим характером имеют тенденцию провоцировать геноцид или имеют тенденцию выставлять его как необходимое, законное или простительное действие». [127] Однако Соединенные Штаты неохотно криминализовали подстрекательство к геноциду из-за опасений по поводу свободы прессы , [128] и выступали против любых положений, которые рассматривались как чрезмерно широкие и могли нарушить свободу слова . [129]

Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации (1965) запрещает «всякое распространение идей , основанных на расовом превосходстве или ненависти, всякое подстрекательство к расовой дискриминации, а также все акты насилия или подстрекательство к таким актам , направленным против любой расы или группы лиц другого цвета кожи или этнического происхождения ". [128] Один из наиболее широко ратифицированных договоров, Международный пакт о гражданских и политических правах (1966), также запрещает «пропаганду войны» и «пропаганду национальной, расовой или религиозной ненависти, которая представляет собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию» (что возможно, противоречит отдельной статье, призывающей к свободе слова ). [130]Однако, по словам Вильсона, многие страны подписали эти договоры, чтобы сохранить фасад уважения к правам человека, нарушая их положения, а международное обеспечение соблюдения прав человека за пределами Европейского суда по правам человека малоэффективно . Судебные процессы по подстрекательству к геноциду не проводились почти через пятьдесят лет после ратификации Конвенции о геноциде. [131]

С 1998 года подстрекательство к геноциду также запрещено статьей 25 (3) (e) Римского статута Международного уголовного суда . [132] [3] Согласно Римскому статую, подстрекательство - это не «преступление само по себе» и начальное правонарушение, как это считалось в предыдущих судебных процессах, а просто один из возможных «способов участия преступника в геноциде». Томас Дэвис утверждает, что это изменение снижает вероятность того, что преступник будет привлечен к ответственности за подстрекательство. [133]

Прецедентное право [ править ]

Нюрнбергский процесс [ править ]

Штрайхер на митинге в Нюрнберге в 1938 году перед разрушением синагоги Hans-Sachs-Platz

Юлиус Штрайхер, основатель, редактор и издатель Der Stürmer , был признан ответственным за антисемитские статьи, в которых евреев назывались «паразитами, врагами и злодеями, распространителями болезней» или «стаями саранчи, которые должны быть истреблен полностью ». [134] Он продолжал публиковать антисемитские статьи даже после того, как узнал о массовых убийствах евреев в оккупированном Советском Союзе. [34] Обвинение утверждало, что «своей пропагандой Штрайхер помог создать психологическую основу, необходимую для осуществления программы преследования, кульминацией которой стало убийство шести миллионов мужчин, женщин и детей». [135]Поскольку статьи Штрайхера «подстрекали немецкий народ к активным преследованиям» и «убийствам и истреблению», в 1946 году МВТ признал его виновным в преступлениях против человечности [134].

Фриче был начальником немецкой печати отдела Геббельса " Рейх Министерства народного просвещения и пропаганды с 1938; на этом посту он дал указания немецким газетам о том, о чем сообщать. [136] Согласно обвинению МВТ, он «подстрекал и поощрял совершение военных преступлений, умышленно фальсифицируя новости, чтобы пробудить в немецком народе те страсти, которые привели его к совершению злодеяний». Фриче был оправдан, потому что суд «не был готов признать, что [его передачи] были направлены на подстрекательство немецкого народа к совершению зверств в отношении покоренных народов». [137] Прокурор Нюрнберга Александр Хардипозже сказал, что доказательства, недоступные для обвинения в то время, доказали, что Фриче не только знал об истреблении европейских евреев, но также «сыграл важную роль в совершении [нацистских преступлений]» и мог бы привести к его осуждению. [138] Фриче позже был классифицирован как Группа I (Крупные правонарушители) судом по денацификации, который приговорил его к максимальному наказанию в виде восьми лет лишения свободы. [138] [139]

Отто Дитриха не судили на главном процессе в Нюрнберге, но он был признан виновным в преступлениях против человечности на судебном процессе министерств , одном из последующих процессов в Нюрнберге . [140] По словам Харди, Дитрих «больше, чем кто-либо другой, был ответственен за представление немецкому народу оправдания ликвидации евреев». [141] Харди отметил, что Дитрих контролировал не только Der Stürmer, но и еще 3000 газет и 4000 периодических изданий с общим тиражом более 30 миллионов экземпляров. [141]В приговоре против него отмечалось, что он проводил «хорошо продуманную, часто повторяемую, настойчивую кампанию по разжиганию ненависти немецкого народа к евреям», несмотря на отсутствие с его стороны прямых призывов к насилию. [142]

Международный уголовный трибунал по Руанде [ править ]

МУТР предъявил обвинение трем лицам в подстрекательстве к геноциду в так называемом деле о СМИ Руанды: Хасану Нгезе , Фердинанду Нахимане и Жан-Боско Бараягвиза.. Все были осуждены. Судьи заявили, что «способность СМИ создавать и разрушать фундаментальные человеческие ценности сопряжена с большой ответственностью. Те, кто контролирует такие СМИ, несут ответственность за ее последствия». Они отметили, что «без огнестрельного оружия, мачете или какого-либо физического оружия вы стали причиной гибели тысяч ни в чем не повинных мирных жителей». Прокуратура смогла доказать, что «прямые» призывы к геноциду были сделаны, несмотря на использование таких эвфемизмов, как «иди работать» для убийства тутси. После апелляции приговор Бараягвизе был отменен, поскольку он не контролировал средства массовой информации во время геноцида. Однако Бараягвиза по-прежнему виновен в «подстрекательстве к совершению актов геноцида» и преступлений против человечности. [3] [25]

Международный уголовный трибунал по бывшей Югославии [ править ]

МТБЮ сосредоточил свое внимание на судебном преследовании за другие преступления, помимо геноцида, поскольку считается, что язык вражды, имевший место во время геноцида в Боснии, не соответствовал правовым стандартам подстрекательства к геноциду. [3] Сербский политик Воислав Шешель был обвинен в преступлениях против человечности, включая «военную пропаганду и разжигание ненависти к несербам». [143] Сербский политик Радован Караджич был осужден за «участие в совместном преступном предприятии с целью совершения преступлений против человечности на основании его публичных выступлений и передач». [144] Дарио Кордич и Радослав Брджанинтакже были осуждены за преступления, основанные на подстрекательстве к насилию в публичных выступлениях. [144]

Национальная судебная практика [ править ]

В 2016 году Леон Мугесера был осужден руандийским судом за подстрекательство к геноциду и разжигание межнациональной розни на основании его речи 1992 года. [145]

Противодействие подстрекательству [ править ]

Включение подстрекательства в Конвенцию о геноциде было направлено на предотвращение геноцида. [146] Как указано в решении по делу Прокурор против Калиманзира , «начальный характер преступления позволяет вмешаться на более ранней стадии с целью предотвращения совершения актов геноцида». [147] Ирвин Котлер заявил, что усилия по обеспечению соблюдения Конвенции о геноциде в делах о начальном подстрекательстве «оказались явно недостаточными». [148] С другой стороны, судебное преследование за подстрекательство после завершения геноцида могло иметь сдерживающий эффект для тех, кто планировал совершить преступление, но эффективность международных уголовных процессов как сдерживающего фактора оспаривается. [149]Однако сдерживание менее эффективно, когда определение преступления оспаривается и не определяется. [20]

Помимо судебного преследования, против подстрекательства возможно внесудебное вмешательство (так называемое «информационное вмешательство»), такое как глушение радиовещательных частот, используемых для распространения подстрекательства, или трансляция контрреч, выступающих против геноцида. [150] Подстрекающие к геноциду аккаунты и веб-сайты в социальных сетях (например, используемые Исламским государством для распространения пропаганды) могут быть закрыты и отключены. Однако пропагандисты могут обойти эти методы, создав новые учетные записи или перейдя на другую службу хостинга. [151] В качестве альтернативы прямой цензуры , Googleразработал «Метод переадресации», который идентифицирует людей, которые ищут материалы, связанные с ИБ, и перенаправляет их на контент, который бросает вызов повествованиям об ИБ. [152]

См. Также [ править ]

  • Элиминирование
  • Подстрекательство к терроризму

Заметки [ править ]

  1. ^ «[Евреи] страдают психическим расстройством, потому что они воры и агрессоры ... Они хотят представить себя миру так, как будто у них есть права, но на самом деле они - чужеродные бактерии - микроб, не имеющий аналогов в мире. Это не я говорю. В самом Коране говорится, что у них нет параллелей: «Вы найдете самых сильных людей, враждующих с верующими, - это евреи». Пусть Он [Аллах] уничтожит этих грязных людей, у которых нет ни религии, ни совести. Я осуждаю всех, кто верит в нормализацию отношений с ними, тех, кто поддерживает сидение с ними, и тех, кто верит, что они люди. Они не люди. Они не люди. У них нет религии, совести и моральных ценностей ". [105] [107]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гордон 2017 , стр. 118.
  2. ^ Schabas 2018 , стр. 17-18.
  3. ^ a b c d e f g «Подстрекательство к геноциду в международном праве» . Мемориальный музей Холокоста США . Дата обращения 9 мая 2020 .
  4. ^ Benesch 2008 , стр. 493.
  5. Перейти ↑ Wilson, 2017 , p. 66.
  6. ^ Гордон 2017 , стр. 399.
  7. Перейти ↑ Gordon 2017 , pp. 307, Chapter 8 passim .
  8. ^ Гордон 2017 , стр. 190.
  9. ^ Гордон 2017 , стр. 191.
  10. Май 2010 , стр. 101.
  11. Перейти ↑ Timmermann 2006 , p. 823.
  12. Перейти ↑ Wilson, 2017 , p. 25.
  13. ^ Гордон 2008 , стр. 906-907.
  14. Перейти ↑ Wilson, 2017 , p. 36.
  15. ^ Гордон 2017 , стр. 398-399.
  16. ^ а б Бенеш 2008 , стр. 497.
  17. Дэвис, 2009 , стр. 245–246.
  18. ^ Benesch 2008 , стр. 486-487.
  19. ^ Mugesera v. Канада
  20. ^ а б Гордон 2017 , стр. 216.
  21. ^ Parpart, Эрих (26 марта 2018). "Lese majeste закон и реальность" . www.bangkokpost.com . Bangkok Post Public Company Limited . Проверено 28 января 2021 года . Критики и международные наблюдатели годами утверждали, что закон в Таиланде уже давно используется в политических целях представителями обеих сторон политического спектра.
  22. Перейти ↑ Gordon, 2017 , pp. 320, 402.
  23. ^ Гордон 2017 , стр. 274-275.
  24. ^ Benesch 2008 , стр. 494-495.
  25. ↑ a b Wilson 2017 , p. 2.
  26. ^ Гордон 2017 , стр. 274.
  27. ^ Гордон 2017 , стр. 277.
  28. ^ Гордон 2017 , стр. 277-278.
  29. ^ Гордон 2017 , стр. 281.
  30. ^ Гордон 2017 , стр. 400.
  31. ^ Benesch 2008 , стр. 503.
  32. ^ Гордон 2017 , стр. 284.
  33. ^ а б в г Гордон 2017 , стр. 285.
  34. ^ а б Бенеш 2008 , стр. 510.
  35. ^ а б Тиммерманн 2006 , стр. 824.
  36. ^ а б в г Гордон 2017 , стр. 286.
  37. ^ а б в г д Гордон 2017 , стр. 287.
  38. ^ Блюм и др. 2008 , стр. 204.
  39. ^ Хэслэма 2019 , стр. 119-120.
  40. ^ Haslam 2019 , стр. 134.
  41. ^ a b c Бенеш 2008 , стр. 504.
  42. Перейти ↑ Gordon 2017 , pp. 287–288.
  43. ^ Marcus 2012 , стр. 357-358.
  44. ^ а б в г Бенеш 2008 , стр. 506.
  45. ^ Marcus 2012 , стр. 359-360.
  46. Перейти ↑ Marcus 2012 , pp. 360–361.
  47. ^ а б в г Гордон 2017 , стр. 289.
  48. ^ Херф 2005 , стр. 55.
  49. ^ а б в Гордон 2017 , стр. 290.
  50. ^ а б Гордон 2017 , стр. 291.
  51. ^ a b Гинзбург, Митч (18 сентября 2012 г.). «Геноцид, в отличие от ураганов, предсказуем, - считает мировой эксперт. И Иран следует этому примеру» . Времена Израиля . Дата обращения 9 мая 2020 .
  52. ^ Benesch 2008 , стр. 499.
  53. ^ Benesch 2008 , стр. 500.
  54. Май 2010 , стр. 119.
  55. Май 2010 , стр. 123.
  56. ^ Май 2010 , стр. 151-152.
  57. Перейти ↑ Gordon 2017 , pp. 31–32.
  58. ^ Spoerl 2020 , стр. 212, 216, 223, 224.
  59. Гордон, 2017 , стр. 34–35.
  60. ^ Гордон 2017 , стр. 36.
  61. ^ Херф 2005 , стр. 52.
  62. ^ а б Гордон 2017 , стр. 37.
  63. ^ Херф 2005 , стр. 54.
  64. ^ a b Bytwerk 2005 , стр. 48.
  65. ^ Херф 2005 , стр. 56.
  66. Перейти ↑ Gordon 2017 , pp. 38–39, 114–115.
  67. ^ Херф 2005 , стр. 63.
  68. ^ Херф 2005 , стр. 55-56.
  69. ^ Bytwerk 2005 , стр. 39.
  70. ^ Bytwerk 2005 , стр. 42, 46.
  71. ^ Bytwerk 2005 , стр. 48-49.
  72. ^ Гордон 2017 , стр. 40.
  73. ^ Гордон 2017 , стр. 39.
  74. ^ Блюм и др. 2008 , стр. 205.
  75. ^ Benesch 2008 , стр. 503-504.
  76. Гордон, 2017 , стр. 39–40.
  77. ^ Rubin & Schwanitz 2014 , стр. 94.
  78. ^ Spoerl 2020 , стр. 214.
  79. ^ Rubin & Schwanitz 2014 , стр. 123.
  80. ^ Rubin & Schwanitz 2014 , стр. 95.
  81. Гордон, 2017 , стр. 41–42.
  82. Перейти ↑ Gordon 2017 , pp. 42–43.
  83. ^ Гордон 2017 , стр. 44.
  84. ↑ a b Wilson 2017 , p. 1.
  85. ^ Гордон 2017 , стр. 46.
  86. Перейти ↑ Gordon 2017 , pp. 46–47.
  87. Перейти ↑ Gordon 2017 , pp. 49–50.
  88. ^ Гордон 2017 , стр. 50.
  89. ^ Гордон 2017 , стр. 51.
  90. ^ Гордон 2017 , стр. 52.
  91. ^ Гордон 2017 , стр. 53.
  92. Перейти ↑ Gordon 2017 , pp. 53–54.
  93. ^ Spoerl 2020 , стр. 212.
  94. ^ а б Вистрих 2014 , стр. 36.
  95. ^ Spoerl 2020 , стр. 225.
  96. ^ Spoerl 2020 , стр. 221, 236.
  97. Перейти ↑ Gordon 2008 , p. 862.
  98. ^ а б Гордон 2014 , стр. 600–601.
  99. ^ a b c d Голдберг, Джеффри (4 августа 2014 г.). «Что бы сделал ХАМАС, если бы мог делать все, что хотел?» . Атлантика . Дата обращения 9 мая 2020 .
  100. ^ Арен, Рафаэль; Либер, Дов (1 мая 2017 г.). «Израиль отвергает якобы« более дружественные »принципы Хамаса» . Времена Израиля . Дата обращения 9 мая 2020 .
  101. ^ a b « ' Фетва геноцида' - центр Визенталя критикует хартию ХАМАСа» . "Джерузалем пост" . 14 июля 2019 . Дата обращения 10 мая 2020 .
  102. ^ Goldhagen 2009 , стр. 498.
  103. ^ Eltis 2008 , стр. 464.
  104. ^ Spoerl 2020 , стр. 218-220.
  105. ^ a b Spoerl 2020 , стр. 220.
  106. ^ Goldhagen 2009 , стр. 292-293.
  107. ^ Goldhagen 2009 , стр. 292.
  108. ^ a b Spoerl 2020 , стр. 219.
  109. Перейти ↑ Gordon 2008 , p. 858.
  110. Перейти ↑ Gordon 2008 , pp. 861, 911, 919.
  111. ^ а б Гордон 2014 , стр. 600.
  112. ^ а б в г Гордон 2008 , стр. 855.
  113. Перейти ↑ Gordon 2008 , p. 866.
  114. ^ Spoerl 2020 , стр. 222.
  115. ^ Benesch 2008 , стр. 490-491.
  116. ^ "Канада критикует антиизраильское заявление Ирана" . Ynetnews . 14 ноября 2005 . Дата обращения 14 мая 2020 .
  117. ^ Котлер 2009 , стр. я.
  118. ^ а б Бенеш 2008 , стр. 490.
  119. ^ Тейт, Роберт; Пилкингтон, Эд (13 декабря 2006 г.). «Приступайте к возбуждению дела о геноциде против Ахмадинежада, поскольку президент Ирана повторяет призыв уничтожить Израиль» . Хранитель . Дата обращения 10 мая 2020 .
  120. ^ «Канада закрывает посольство в Иране, изгоняет иранских дипломатов из Канады» . Иран смотреть . 7 сентября 2012 . Дата обращения 11 мая 2020 .
  121. ^ Гордон 2017 , стр. 59.
  122. ^ Четериан 2019 , стр. 7.
  123. ^ Бадар 2016 , стр. 410.
  124. ^ Рихтер и др. 2018 , стр. 4.
  125. ^ Четериан 2019 , стр. 12.
  126. Перейти ↑ Timmermann 2006 , p. 852.
  127. Перейти ↑ Timmermann 2014 , p. 154.
  128. ↑ a b Wilson 2017 , p. 3.
  129. Перейти ↑ Timmermann 2014 , p. 155.
  130. Перейти ↑ Wilson 2017 , pp. 3–4.
  131. Перейти ↑ Wilson, 2017 , p. 4.
  132. ^ Дэвис 2009 , стр. 245.
  133. Перейти ↑ Davies 2009 , pp. 245, 260.
  134. ^ a b Тиммерманн 2006 , стр. 827–828.
  135. ^ Гордон 2017 , стр. 328.
  136. Перейти ↑ Gordon 2014 , p. 578.
  137. Перейти ↑ Timmermann 2006 , p. 828.
  138. ^ а б Гордон 2014 , стр. 579.
  139. Перейти ↑ Timmermann 2006 , p. 829.
  140. Перейти ↑ Gordon 2017 , pp. 114–115.
  141. ^ а б Гордон 2017 , стр. 115.
  142. ^ Гордон 2017 , стр. 330-331.
  143. ^ Benesch 2008 , стр. 511.
  144. ↑ a b Wilson 2017 , p. 5.
  145. ^ Гордон 2017 , стр. 398.
  146. ^ Шабас 2018 , стр. 18.
  147. ^ Гордон 2017 , стр. 215.
  148. ^ Гордон 2017 , стр. 217.
  149. ^ Benesch 2008 , стр. 497-498.
  150. ^ Benesch 2008 , стр. 488.
  151. ^ Рихтер и др. 2018 , стр. 15.
  152. ^ Рихтер и др. 2018 , стр. 16.

Источники [ править ]

  • Бадар, Мохамед Елева (2016). «Дорога к геноциду: пропагандистская машина самопровозглашенного Исламского государства (ИГ)» . Обзор международного уголовного права . 16 (3): 361–411. DOI : 10.1163 / 15718123-01603004 .
  • Бенеш, Сьюзан (2008). «Грубое преступление или неотъемлемое право: определение подстрекательства к геноциду». Вирджинский журнал международного права . 48 (3). SSRN  1121926 .
  • Блюм, Рони; Стэнтон, Грегори Х .; Саги, Шира; Рихтер, Элиху Д. (2008). « « Этническая чистка »обесценивает зверства геноцида» . Европейский журнал общественного здравоохранения . 18 (2): 204–209. DOI : 10.1093 / eurpub / ckm011 . ISSN  1101-1262 . PMID  17513346 .
  • Bytwerk, Рэндалл Л. (2005). «Аргумент геноцида в нацистской пропаганде». Ежеквартальный речевой журнал . 91 (1): 37–62. DOI : 10.1080 / 00335630500157516 .
  • Котлер, Ирвин (2009). «Опасность ядерного, геноцида и нарушающего права Ирана: ответственность за предотвращение петиций» (PDF) .
  • Четериан, Викен (2019). «Геноцид ИГИЛ против езидов и массовое насилие на Ближнем Востоке». Британский журнал ближневосточных исследований : 1–13. DOI : 10.1080 / 13530194.2019.1683718 .
  • Дэвис, Томас Э. (2009). «Как Римский статут ослабляет международный запрет на подстрекательство к геноциду» (PDF) . Гарвардский журнал по правам человека . 22 (2): 245–270.
  • Элтис, Карен (2008). «Конституционное« право »отрицать и поощрять геноцид? Предотвращение узурпации дискурса о правах человека в сторону подстрекательства с канадской точки зрения» (PDF) . Кардозо Журнал разрешения конфликтов . 9 : 463–478.
  • Хаслам, Ник (2019). «Множество ролей дегуманизации в геноциде». В Ньюман, Леонард С. (ред.). Противостояние человечеству в худшем: социально-психологические перспективы геноцида . Издательство Оксфордского университета . С. 119–138. DOI : 10.1093 / ИКС / 9780190685942.003.0005 . ISBN 978-0-19-068594-2.
  • Херф, Джеффри (2005). «Еврейская война»: Геббельс и антисемитские кампании нацистского министерства пропаганды ». Исследования Холокоста и геноцида . 19 (1): 51–80. DOI : 10,1093 / HGS / dci003 .
  • Голдхаген, Дэниел Джона (2009). Хуже войны: геноцид, элиминационизм и продолжающееся нападение на человечество . PublicAffairs . ISBN 978-0-7867-4656-9.
  • Гордон, Грегори (2008). «От подстрекательства к обвинению - преследование президента Ирана за пропаганду уничтожения Израиля и объединение новых аналитических основ Закона о подстрекательстве» . Журнал уголовного права и криминологии . Притцкерская школа права Северо-Западного университета . 98 (3): 853–920. ISSN  0091-4169 . JSTOR  40042789 .}
  • Гордон, Грегори С. (2014). «Забытый случай в Нюрнберге с разжиганием ненависти: Отто Дитрих и будущее закона о преследованиях». Юридический журнал штата Огайо . 75 : 571–607. SSRN  2457641 .
  • Гордон, Грегори С. (2017). Закон зверской речи: основание, фрагментация, плодоношение . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-061270-2.
  • Маркус, Кеннет Л. (2012). «Обвинение в зеркало». Юридический журнал Чикагского университета Лойолы . 43 (2): 357–393. SSRN  2020327 .
  • Мэй, Ларри (2010). Геноцид: нормативный счет . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-139-48426-8.
  • Richter, Elihu D .; Маркус, Дрор Крис; Тейт, Кейси (2018). «Подстрекательство, геноцид, геноцидный террор и ведущая роль индоктринации: могут ли эпидемиологические модели предсказывать и предотвращать?» . Обзоры общественного здравоохранения . 39 (1): 30. DOI : 10,1186 / s40985-018-0106-7 . PMC  6196410 . PMID  30377548 .
  • Рубин, Барри ; Шваниц, Вольфганг Г. (2014). Нацисты, исламисты и создание современного Ближнего Востока . Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-19932-1.
  • Шабас, Уильям А. (2018). «Предупреждение преступлений против человечности». Журнал международного уголовного правосудия . Издательство Оксфордского университета . 0 : 1–24. DOI : 10.1093 / jicj / mqy033 .
  • Шпёрл, Джозеф С. (январь 2020 г.). «Параллели между нацистским и исламистским антисемитизмом» . Обзор еврейских политических исследований . Иерусалимский центр по связям с общественностью . 31 (1/2): 210–244. ISSN  0792-335X . JSTOR  26870795 . Архивировано 9 июня 2020 года . Проверено 10 октября 2020 .
  • Тиммерманн, Вибке Кристин (2006). «Подстрекательство в международном уголовном праве» (PDF) . Международное обозрение Красного Креста . Издательство Кембриджского университета от имени Международного комитета Красного Креста . 88 (864): 823–852.
  • Тиммерманн, Вибке Кристин (2014). Подстрекательство в международном праве . Рутледж . ISBN 978-1-317-66966-1.
  • Уилсон, Ричард Эшби (2017). Подстрекательство к суду: судебное преследование международных речевых преступлений . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-10310-8.
  • Вистрих, Роберт С. (2014). «Газа, ХАМАС и возвращение антисемитизма». Израильский журнал иностранных дел . 8 (3): 35–48. DOI : 10.1080 / 23739770.2014.11446601 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Подстрекательство к геноциду - база данных судебных прецедентов
  • « Подстрекательство к суду: уголовное преследование за международные речевые преступления: беседа с Ричардом Эшби Уилсон, Линдой Лахдхир, Марко Миланович и Надин Строссен» (8 ноября 2017 г.) Фонды открытого общества
  • Richter, Elihu D .; Барни, Алекс (лето 2009 г.). «Подстрекательство Тегерана к геноциду против Израиля» . Ежеквартально по Ближнему Востоку . 16 (3): 45–51. Список иранских заявлений, которые можно рассматривать как подстрекательство к геноциду.
  • Вайнер, Юстус Рид (январь 2007 г.). «Направление президента Ирана Махмуда Ахмадинежада и государства-члена Исламской Республики Иран в Организацию Объединенных Наций, включая ее основные органы, судебные органы и специализированные учреждения, по обвинению в подстрекательстве к совершению геноцида и другим обвинениям» (PDF) . Международный журнал наказания и приговора . 3 (1): 1–40. ISBN 965-218-055-6. Номер документа Gale: GALE A189952092 .