Записанные настоятели Шрусбери бежать из с 1087, скудное четыре года после Шрусбери аббатстве фонда «s, в 1540 году , его растворение под Томаса Кромвеля . Аббатство было большим и хорошо обеспеченным, и аббаты часто были важными политическими фигурами, а также церковными лидерами. На протяжении веков они сильно различались по этническому и социальному происхождению, интеллектуальным достижениям и святости жизни. Первые два, Фульчред и Годфред, были привезены из Нормандии . Остальные, похоже, родились в Британии, и большинство, но не все, [1] были избраны или, по крайней мере, выбраны из главыаббатства. Как важные территориальные магнаты, аббаты всегда приглашались для участия в сессиях Парламента с самого его основания в 1265 году. [2] Будучи важными фигурами в Западной католической церкви, папа разрешил настоятелям носить папский титул. кольцо 1251 г. и митра 1397 г. [3]
Сроки и порядок проведения
Для более ранних аббатов датировка и детали не ясны, поскольку большая часть свидетельств исходит от летописцев, чье внимание обычно сосредоточено в другом месте, хотя Orderic Vitalis был близок к событиям в первые несколько десятилетий. Любые летописи самого аббатства утеряны. Невозможно быть уверенным в том, что какой-либо список настоятелей является полным. Со времен правления Генриха III в Англии ключевые даты стали проще, поскольку аббатство находилось под королевским патронажем, а опубликованные патентные списки фиксируют ключевые события в преемственности аббатов. Эти:
- Лицензия на избрание нового настоятеля. Это могло быть выдано только после того, как предыдущий настоятель умер и был похоронен или официально ушел в отставку в письме к местному епископу. Лицензии были выданы в ответ на петицию монахов аббатства. Например, когда Джон де Дрейтон умер в 1292 году, два монаха должны были отправиться в Нортумберленд, чтобы подать прошение королю, и 27 мая они получили лицензию. [4] Затем они должны были доставить это обратно в Шрусбери, прежде чем можно будет собрать капитул и провести выборы.
- Уведомление о королевском согласии на избрание настоятеля. Письмо было отправлено епархиальному епископу, чтобы он мог утвердить и посвятить настоятеля. Например, когда Уильям Макли был избран преемником Джона Дрейтона, новости должны были быть доставлены обратно к шотландской границе, где король уведомил о своем согласии 20 июня 1292 года [5] . доставлены обратно епископу Ковентри и Личфилда, где бы он ни был, чтобы он мог устроить хиротонию. Если возможно, он сделает это лично.
- Мандаты на восстановление временного . Имущество аббатства попало в руки короля во время вакансии и обычно эксплуатировалось через графство или региональный вымогатель , который платил королю за ферму доходов и мог передавать их в субаренду . Земли и привилегии аббатства были восстановлены только после того, как епископ сообщил королю, что настоятель утвержден. Поскольку аббатство приобрело земли в нескольких графствах, может потребоваться мандат для каждого из них. Мандаты могли быть выданы только тогда, когда король узнал от епископа, что настоятель был должным образом посвящен в сан. Поскольку король все еще проводил операции против шотландцев, неудивительно, что королю потребовалось до 2 июля, чтобы получить известие от епископа и выдать мандат на восстановление временного режима Вильгельму Макли [6] и, предположительно, намного дольше. эскейатора и арендаторов, чтобы услышать об этом и принять меры. Как будут продемонстрированы нижеприведенные примеры, мандат мог быть намеренно отложен под разными предлогами, чтобы продлить непрофессиональную эксплуатацию значительных имений аббатства.
- Писание де intendendo . Как правило, наделенный полномочиями восстановить временные рамки, это сообщало многочисленным арендаторам аббатства, что у них появился новый землевладелец, который был главным арендатором короля, и что они должны проявить должное послушание ему.
Эти события только дают ключ к разгадке дат преемственности настоятелей, хотя в целом они полезны. Фактические даты выборов, а также даты смертей и отставок иногда вносятся в записи епархии Личфилд , но они гораздо менее полны, чем королевские записи в патентных списках. У королей, нуждающихся в деньгах, было очевидное искушение продлить процесс в любой момент, чтобы доить ресурсы аббатства, как, похоже, сделал Генрих VII.
Фулчред c. 1087 - ок. 1115/9
Аббатство Шрусбери было основано в 1083 году Роджером де Монтгомери по просьбе Орделириуса, одного из его клерков , [7] [8] и на месте церкви Святого Петра, которую Роджер ранее предоставил Орделириусу. Основанная колония состояла из двух монахов, привезенных из аббатства Святого Мартина в Сее , южная Нормандия: это были Реджинальд и Фродо. [9] [10] Первый аббат, Фульчред (Фуше на современном французском языке), [11] не упоминается как присутствующий до открытия организованной монастырской жизни аббатства. Вероятно, это было в конце 1087 года, поскольку Ордерик Виталис, сын клерка Орделирия и, весьма вероятно, очевидец событий [12], свидетельствует, что это было во времена правления Вильгельма Руфуса . Ордерик описывает Фулькреда как «красноречивого» и подробно цитирует важный образец его ораторского искусства. У монаха Глостерского аббатства было видение, в котором было дано божественное предсказание о неминуемой смерти Уильяма Руфуса. [13] [14] Аббат Серло написал королю, сообщая ему о видении. В праздник св. Петра и Винкулы , 1 августа 1100 года, Фулчред был приглашенным проповедником в Глостере и поднялся за кафедру, чтобы произнести обличительную речь против государства Руфуса.
Anglia prophanis ad conculcationem datur в наследственном quia repleta est terra iniquitate. Totum corpus maculatur multiformis lepra nequitiae, et a capite usque ad pedes Occavit illud lomor malitiae, Effrenis enim superbia ubique volitat, et omnia, si dici fas est, etiam stellas coeli conculcat. Discincta libido vasa fictilia, sed et aurea Coinquinat, et insatiabilis avaritia quaeque potest devorat. En subitanea rerum instabit immutatio. Non diu dominabunturffeminati. Dominus Deus publicos спонсирует сумму hostes judicare veniet, Moab et Edom rumfea manifestae ultionis percutiet, et terribili commotione montes Gelboe subivertet. Ira Dei transgressoribus ultra non parcet. Iam coelestis ultio super filios infidelitatis desaeviet. Ecce arcus superni furoris contra reprobos tensus est, et sagitta velox ad уязвимость de pharetra extracta est. Repente iam feriet, seseque corrigendo sapiens omnis ictum declinet. [15] | Англии позволено стать наследием, попираемым профаном, потому что земля полна беззакония. Все его тело покрыто проказой всеобщего беззакония и заражено болезнью греха от макушки головы до подошвы ног. Безудержная гордость крадется за границу, раздуваясь, если можно так выразиться, даже над звездами небесными. Развратная похоть загрязняет не только глиняные сосуды, но и сосуды из золота, а ненасытная жадность пожирает все, на что попадает. Но вот! угрожает внезапная перемена дел. Распутники не всегда будут править, Господь Бог придет на суд над открытыми врагами своей супруги, поразит Моава и Едом мечом своей знаменательной мести и низвергнет горы Гильбоа в ужасной судороге. Гнев Господа уже не пощадит беззаконников, и гнев небесный будет бушевать на неверующих детей. Лук божественной мести натянут на нечестивца, и быстрая стрела, взятая из колчана, готова ранить. Удар скоро будет нанесен, но человек, достаточно мудрый, чтобы исправить свои грехи, избежит его. [16] |
Король был убит во время охоты в Нью-Форесте на следующий же день, что создало впечатление пророческой проницательности и силы Фульчреда.
Смена короля Генриха I сопровождалась периодом потрясений, и восстание сына графа Роже, Роберта Беллемского, в 1102 году привело к его экспроприации, оставив аббатство без мощной местной защиты, которой оно пользовалось. [17] Сам король стал покровителем, и он довольно медленно оправдывал аббатство в спорах, за исключением случаев, когда он находился рядом с местом происшествия. Он, например, подтвердил дар Роберта земли в Башчерче Фулчреду, вероятно, в то время, когда кампания против Роберта в Шропшире и Стаффордшире еще продолжалась. [18] Однако, когда он был в отъезде, дети жертвователей пытались уклониться от взятых на себя обязательств. Например, Сивард Толстый, оригинал англосаксонской основателя церкви Святого Петра в Шрусбери, отказалась никаких претензий он может иметь к месту аббатства в обмен на получении гранта прижизненного от графа Роджера имения Langafeld , [ 19] теперь Чейни Лонгвилл. Это должно было перейти аббатству после его смерти, но Фулчред должен был заплатить сыну Сиварда, Олдреду, 15 фунтов стерлингов, прежде чем он передаст имение. Похоже, что в последние годы Фулчред посвятил большую часть своей энергии частичной защите пожертвований аббатства. Король доказанного Fulchred в споре с королевскими лесными чиновниками [20] , а также написал Ричард де Belmeis I , его наместник в валлийских маршах и меньших чиновниках и баронах региона , чтобы понять , что аббатство было свободно от всех обычаев, как во времена графа Роджера и его сыновей, графа Хью и Роберта Беллемского. [21]
Джон Стоу в 16 веке записал, что Фулчред был сыном графа Роджера, хотя его авторитет в этом вопросе не известен. [22] Дата смерти Фульчреда очень неопределенная. Некоторые, вслед за Брауном Уиллисом , относят его к 1113 году [11], в то время как другие предпочитают дату до 1119 года [23].
Годфред или Годфри c 1115/9 - 1128
Годфред, тоже из Сеэса, имел репутацию ученого человека и проповедника.
Генрих I предоставил во время аббатства Годфреда приказ Sanctum Prisca 1121 года [24], который подтвердил права и имущество аббатства, принадлежавшие Фулчреду, и предоставил ему право выращивания или мельницы, сборы, взимаемые владельцами мельниц за помол кукурузы. в Шрусбери. Это подразумевало монополию на мукомольную промышленность, поскольку никому не разрешалось строить мельницу или заниматься рыболовством на двух мостах через реку Северн, кроме аббатства или его агентов. Это укрепило более ранний грант Миллс графом Роджером. Ричард де Капелла , епископ Херефорда , епархия которого включала большую часть южного Шропшира, был предупрежден, чтобы король не выслушивал жалобы на него по поводу его отношений с аббатством Шрусбери. [25] При Годфреде аббатство также снова начало увеличивать свои владения, получая в основном земельные дары от мелких землевладельцев Шропшира, [26] хотя были значительные субсидии от сына графа Роджера Роджера Пойтвина и его соратников, некоторые из них в Чешире и Ланкашир . [27]
Ордерикус резюмировал аббатства Фульчреда и его преемника Годфреда следующим образом:
Ambo litterati et Religiosi pastores fuerunt, et fere XL annis Dominicum gregem diligenter Educare studuerunt. Ingenti cura res novi monasterii exterius auxerunt, et instituta morum ad salutem animarum interius schemeulis laudabiliter sanxerunt. [9] | Оба были набожными и образованными пастырями, которые почти сорок лет заботливо пасли стадо Господа. Под их руководством внешние дела нового монастыря стали процветать, и они установили в своих учениках отличную дисциплину для блага своих душ. [10] |
Годфред умер 22 марта 1128 г. внезапно, «измученный возрастом».
Герберт (1128–1138)
После того, как Роберт Беллемский был лишен собственности, корона стала покровительницей аббатства, но неясно, какую роль она играла в большинстве назначений аббатов, в том числе в спорных выборах Герберта. [28] Ордерик писал, что: Herbertus gubernaculum rudis abbatiae usurpavit. [29] Оуэн и Блейквей в своей истории 1825 года перевели это как утверждение, что Герберт «узурпировал руль младенческого истеблишмента» [30], но отметили, что Ордерик, возможно, использовал узурпо в хорошем смысле слова, и то, что он сделал это, почти уверен в том, что Герберт получил благословение (то есть посвящение) от Уильяма архиепископа Кентерберийского ". Хотя слову «узурпировать» в современном английском языке не хватает здравого смысла, узурпировать может иметь смысл противоправного владения, но может означать не более чем «взять на себя или принять». [31] Томас Форестер, переводчик языка Orderic в 19 веке, передал ключевую фразу: «взял на себя управление этой растущей общиной». [32] Несмотря на его посвящение архиепископом Вильгельмом де Корбейлом [33] и подтверждение владения землями аббатства королем Стефаном , Герберт должен был быть отстранен советом легатов . [34] Однако неизвестно, повлияли ли обстоятельства его вступления в аббатство на его удаление.
Именно Герберт «по совету своих братьев» [35] ( consilio fratrum suum ) [36] послал своего приора Роберта Шрусберийского на поиски мощей святой Уинифреда , решение, которое имело важные последствия для экономики. а также духовное развитие аббатства.
Ранульф I (Ральф) (1138-1148)
Ранульф был назначен настоятелем вместо Герберта по решению совета легатинов. Его название происходит до 1147. [23] Возможно , он принял менее коллегиальный подход к руководству, так как он , как известно, отдали две трети десятины из Emstrey прихода к Atcham церкви, без согласия его монастыря. [37]
Роберт Шрусберийский ( ок. 1148-1168)
Считается, что Роберт Шрусберийский был членом семьи Пеннантов из Даунинга, в нескольких милях от Холивелла , главной святыни Святой Уинифред . [38] Он был настоятелем аббатства не менее двух десятилетий, прежде чем был избран настоятелем. [39] Он взял на себя ответственность миссии , которая преуспела в переводе на мощам Святителя Уинифред из Gwytherin в Шрусбери аббатстве. Он записал это предприятие как часть жизни святого, которую написал вскоре после этого. [40] Это единственное известное произведение, написанное монахом из Шрусбери. [41] Он посвящен Domino et patri Guarino rerendo priori Wigornie : мастеру и отцу Варину, преподобному приору в Вустере. [42] Это говорит о том, что Роберт учился у Варина.
Сейчас считается, что Роберт стал аббатом около 1148 года. [39] Его единственным крупным известным достижением на посту было восстановление десятины Эмстри: король Стефан направил их реституцию в Шрусбери. [37] К этому времени важность вопроса возросла, так как церковь Атчам перешла под патронат аббатства Лиллешолл , которому позже было разрешено присвоить ее: [43] Лиллешолл был основным конкурентом Шрусбери.
Ранее власти указали год смерти Роберта как 1167 [35], но сейчас общепринято 1168, [23] [39], поскольку это год, указанный в Анналах аббатства Тьюксбери . [44] Похоже, он умер и был похоронен в аббатстве Шрусбери.
Адам I (1168-1175)
Похоже, Адам был озабочен необходимостью собрать собрание реликвий аббатства. Известно, что с этой целью он посетил Кентербери . [45] Вероятно , это был тот , кто привез целую Роше от Томаса Бекета , а также часть другого , который был залит его кровью, ткань окрашивали с его кровью и мозгом, а также различные другие предметы его одежды, в том числе его волосы рубашка , воротник, пояс, капюшон , рубашка и перчатка. В документе, подготовленном во времена правления Генриха II, приводится полный список реликвий аббатства. [46] Адам был низложен в 1175 году. [35]
Ранульф II (1175 - 1186–1190)
Ранульф (или Ральф, Радульф) был одним из трех монахов бенедиктинского отделения Кентерберийского собора, которые были назначены в аббатства сразу после вступления на престол архиепископа Дуврского Ричарда , очевидно, все находящиеся под его влиянием. [47] Последний раз он был записан живым в 1186 году и умер в 1190 году.
Хью Де Лейси (1189–1190 - 1215–1218)
Хью был аббатом в 1190 году, когда имел дело с приором Венлока, когда дело касалось спорных прав на лес в рекине . Возможно, он был членом семьи де Ласи- землевладельца . В c . В 1213 году он назначил арендную плату за собственность аббатства в Шрусбери, Башчерче и Кли-Хиллз, чтобы купить еду для своего некролога , а также в тот же день ржаное пособие из Башерча для бедных. Он умер или был свергнут между c . 1215 и ок . 1218.
Ранульф III (ок. 1215 - 1218)
Ранульф, или Ральф, как говорят, умер на посту в 1218 году. [48]
Уильям Лэнгтон (ок. 1218 - 1221)
Уильям может быть родственником Стивена Лэнгтона , тогдашнего архиепископа Кентерберийского, который предоставил в аббатство письмо о защите от посягательств. Вильгельм умер 5 июля 1221 года [48].
Уолтер (1221–1223)
Уолтер был настоятелем монастыря Леоминстер до того, как был избран настоятелем в Шрусбери. [49] Король согласился на свое избрание и восстановил ему временное положение где-то в 1221 году.
Генри (1223–1244)
Генри был настоятелем аббатства Шрусбери до избрания аббатом. [50] [51] Он был избран после 24 августа 1223 года, так как это была дата, когда в епархии Ковентри и Личфилд была отмечена вакансия в связи со смертью епископа Уильяма де Корнхилла : с архиепископом Кентерберийским, занятым иным образом, архиепископ Йоркский , Вальтер де Грей , попросили освятить Генри настоятелем. [52]
В Хилари Терме 1227 года Генри был вызван в суд, чтобы защитить аббатство в иске о правах на пастбища в различных деревнях Шропшира. [53] Два года спустя он был одним из шропширских магнатов, которому было поручено провести Дафидда , сына Лливелина Великого , в Лондон, чтобы отдать дань уважения королю. [54] Архиепископ Эдмунд Рич посетил аббатство в 1234 году и высоко оценил «религиозное и благопристойное» поведение аббата и монастыря. [55] Точная дата его смерти неизвестна, но из-за появившейся вакансии Генрих III воспользовался своим правом представить священнослужителя в церкви аббатства в Ходнете 4 августа 1244 г. [56]
Адам II (1244–1250)
Аббатство Адама примечательно, главным образом, папской буллой, которую аббатство получило в 1246 году, излагая длинный список претензий, которые оно имело против аббатства Лиллесхолл и различных других, включая священнослужителей его собственной епархии Личфилд и епархии Херефорда . Папа Иннокентий IV уполномочил декана Личфилда и регента провести собрание для урегулирования вопросов. [55] Адам оставил аббатство в 1250 году, а Генрих III, тогда находившийся в Вестминстере , санкционировал выборы 2 мая. [57]
Адам III (1250)
Адам был дьячок аббатства, а также капелланом к кардиналу Priest в Сан - Лоренцо в Лучина , [58] , когда монахи Шрусбери избрали его своим игуменом. Король согласился на свое избрание, когда суд находился в Чертси 21 мая 1250 года, и поручил Роджеру Везехаму , епископу Ковентри и Личфилда , посвятить его в сан. [59] Епископ Роджер отказался утвердить его настоятелем и обратился к Папе. [58] Однако он, кажется, добровольно отказался от своих претензий на аббатство.
Уильям (1250–1251)
Адам был отведен епископ Роже, которого предпочтительным кандидатом был Уильям, то к югу до о Приората Святой Марии и собор в Ковентри . Король был в Бристоле, когда он дал свое согласие на «избрание» Уильяма аббатом Шрусбери 19 августа 1250 года. [60] Через неделю, теперь уже в замке Беркли , он приказал арендаторам аббатства принять Уильяма своим лордом. [61] Папа начал расследовать дело и вызвал проктора Вильгельма для аргументации своего дела. [58] К 22 октября, вернувшись в Вестминстер, король узнал о проблемах, вспыхнувших в самом аббатстве, и назначил Роберта Валерана , одного из своих самых доверенных судей , для рассмотрения дел, связанных с серьезным нарушением права владения . [62] Король просто откликнулся на церковные инициативы, которые приходили ему в голову. Тем не менее, летописец аббатства Тьюксбери , другого крупного бенедиктинского дома, обвинил его во вторжении Уильяма в аббатство Шрусбери. [63] После этого аббаты всегда избирались внутри самого монастыря Шрусбери. [64]
Генри (1251–1258)
В марте 1251 года Папа, тогда проживавший в Лионе , предоставил Генри, монаха из аббатства Ившем , в качестве замены Уильяму, отменив то, что сделал епископ. [58] Уильяму было приказано хранить молчание по этому поводу и передать Генри аббатство и полученный доход. Аббату Ившема было приказано защитить Генри на время. Через месяц после своего назначения Генрих также получил право носить папское кольцо. [65] 5 мая король уведомил арендаторов аббатства, что Генрих стал их новым лордом. [66]
Летом 1257 года Генрих III предоставил защиту [67], а затем охранную грамоту [68] аббату Шрусбери, который, должно быть, был аббатом Генрихом, в качестве посла Альфонсо X Кастильского , союзника, который, тем не менее, был соперником. брата короля, Ричарда, 1-го графа Корнуолла , чтобы стать императором Священной Римской империи . Генрих умер к Рождеству 1258 года, потому что 26 декабря того же года король признал, что аббатство имеет лицензию на проведение выборов. Настоятель и ризничий аббатства были уполномочены представить выбор монахов королю: он должным образом дал свое согласие и потребовал подтверждения от епископа. [69]
Томас (1259–1266)
Томас, новоизбранный аббат, ранее был регентом аббатства. 10 января 1259 года король издал приказ о намерениях арендаторов аббатства, призывая их принять Томаса в качестве аббата и лорда [70]. Важный грант, выданный королем в 1267 году, ясно показывает, что Томас руководил аббатством в поддержке Симона де Монфор, шестой граф Лестер , во время Второй войны баронов . [71] Как главный арендатор, Томас был вызван в парламент Симона де Монфора . [2]
Томас был мертв 18 мая 1266 года, когда король Нортгемптона получил известие об этом событии и выдал лицензию на выборы. [72] Одиннадцать дней спустя король одобрил установку нового викария для приходской церкви в Эдгмонде , где аббатство Шрусбери держало совет , поскольку аббатство все еще оставалось вакантным. [73]
Уильям де Аптон (1266–1271)
Генрих III издал приказ де намерения в пользу Уильяма из Кенилворта 11 августа 1266 года, а вслед за этим потребовал от арендаторов предоставить ему помощь, чтобы помочь погасить долги аббатства. В сентябре 1267 года король находился в Шрусбери и, в обмен на штраф в 50 марок , дал аббатству право распоряжаться собственными имениями и имениями во время следующей вакансии, что было большим благом, поскольку в такие периоды оно обычно попадало под королевский контроль. Также было объявлено:
И пусть будет известно, что король передал аббату и монастырю всю злобу и негодование, возникшие по отношению к ним из-за беспорядков в королевстве, и простил все преступления, которые, как утверждается, были совершены ими при соблюдении Св. когда-то граф Лестер и его сообщники во время упомянутого беспорядка. [71]
Уильям, вероятно, умер в конце 1271 года, когда два монаха Шрусбери, Люк Венлок и Филипп Першорский, 27 декабря получили лицензию на проведение выборов от короля в Винчестере . [74]
Люк де Венлок (1272–1278)
Люк, один из монахов, донесших до короля новость о смерти Вильгельма де Аптона, вскоре сам был избран аббатом. Генрих III одновременно согласился на выборы [75] и издал приказ де намерение в его пользу 24 января 1272 года в лондонском Тауэре . [76]
В марте 1274 Люк получил защиту от поездки за границу от Эдуарда I [77] , чтобы он мог присутствовать на второй Совета Лионе , [78] , который безуспешно пытался преодолеть Восток-Запад Раскол . К 1275 году он купил для аббатства дом в приходе Сент-Этельбурга в Бишопсгейте для использования аббатами в парламентских делах. [79] Он выделил доход от аренды этого лондонского дома, новой мельницы в Башчерче и четырех домов в аббатстве Форгейт на содержание аббатской кухни в качестве часовни для себя. [78]
Люк принимал активное участие в налоговых сборах , потенциально прибыльной деятельности. В 1277 году аббатство Шрусбери использовалось как центр сбора и раздачи пятнадцатой продукции . Люку и шерифу было приказано через частые промежутки времени переводить королевским слугам очень большие суммы: 500 фунтов стерлингов 24 марта, 318 фунтов стерлингов 30 марта и 304 фунтов стерлингов 6 шиллингов. 25 апреля. [80] Земли аббатства были взяты в руки короля в 1278 году за неуказанный акт неуважения со стороны аббата и удерживались шерифом Стаффордшира, эскейатора короля в Шропшире. [81] Поместья было освобождено 18 июня после уплаты штрафа в размере 50 марок. [82] Однако квитанции за период ареста были переданы, так что штраф, похоже, был пределом потери.
Люк, должно быть, ушел в отставку в конце 1278 года. Два монаха Шрусбери, Ричард Венлока (возможно, родственник) и Ричард Ладлоу, донесли эту новость до короля в Виндзорском замке и получили лицензию на избрание нового аббата 3 января 1279 года [83].
Джон де Дрейтон (1279–1292)
Королевское согласие было дано в Вестминстере на избрание Джона де Дрейтона 24 января 1279 года [84], а 11 февраля из Вудстокского дворца последовал приказ о намерении . [85] В 1280 году архиепископ Джон Пекхэм совершил каноническое посещение аббатства. Его особенно интересовали хартии и документы, подтверждающие права монастыря на различную собственность: он оставил их небольшое число из-за хрупкости многих документов. [86] Осмотрев инструменты, архиепископ выразил удовлетворение. Однако у аббатства явно были финансовые проблемы. В мае 1281 года король приказал аббату платить 20 марок ежегодно в размере 63 фунтов стерлингов 8 шиллингов. 8г. он был должен короне, один из многих долгов. [87] В марте 1284 года долг составлял 64 фунта 10 шиллингов. И выплаты были увеличены до 20 фунтов стерлингов. [88]
Собственность аббатства, похоже, была одной из забот аббата Джона. 20 апреля 1284 года, после инквизиции судьи в Эйре Роджера Ле Стрэнджа, он получил лицензию на ограждение 10 акров в лесу Ширлет [89] , районе, более близком к келье аббатства, монастыря Морвилл, чем к Шрусбери. Однако 6 июля 1286 года король обвинил аббата Иоанна в нарушении главы 41 Вестминстерского статута 1285 года [86], который предусматривал возвращение церковных земель, которые были переданы. Шерифу было приказано захватить небольшое поместье, состоящее из дома и одного каруката земли, в Мере в Стаффордшире, которое Джон передал Уильяму де Мортону. Это был королевский дар основать часовню. [90] Однако примерно через год земля была временно возвращена Мортону, так как утверждалось, что он держал ее только в качестве платы при годовой арендной плате в 2½ марки. Было установлено, что Генрих I разрешил священнослужителю отслужить мессу за его душу в церкви Вудхауза в поместье. Однако аббатство так и не выполнило свою часть сделки, и священник еще не был назначен. [91] Аббат Иоанн, кажется, сделал несколько скромных приобретений, а также привел монастырь к финансовым и юридическим трудностям. В 1292 году аббатство приобрело ценную собственность рядом с аббатством Форегейт: четыре дома с 13 акрами земли и акром луга. 20 января король дал Ричарду, сыну клерка Ричарда, лицензию на отчуждение собственности в мортмейн . [92]
О смерти Джона де Дрейтона сообщили королю в Нортумберленде Ричард Ладлоу и Ранульф де Байдфорд 27 мая 1292 года, и им была выдана лицензия на проведение выборов. [4]
Уильям Макли (1292–1333)
Король прибыл в Берик-апон-Твид, когда он согласился на избрание Уильяма Макли 20 июня 1292 года. [5] Он все еще был там, когда приказал Малькольму де Харлу, своему эскейатору за пределами Трента, который занимался сельским хозяйством доходов аббатства. , чтобы восстановить его временные рамки и выдал жильцам приказ 2 июля. [6] Имя Уильяма встречается в нескольких формах. Оуэн и Блейквей назвали его Мокли, но указали, что это, вероятно, означает Макли, [93] деревушку на дороге между домом дочери Шрусбери в Морвилле и Мач-Венлоком . Они указывают на то, что значительное количество аббатов носит топонимы Шропшира в качестве имен, и он, кажется, является одним из них. Рендеринг Muckley используется без комментариев в журнале Victoria County History . [23]
Аббат Вильгельм посетил Папскую курию в Риме на рубеже веков. 27 августа 1300 г. король предоставил ему защиту от заграничных путешествий до следующей Троицы . [94] Причина путешествия не упоминается, но это было время Юбилея , провозглашенного Бонифаций VIII . 1 января 1301 года было подано письмо королю, в котором он назначил его поверенными на время его отсутствия магистра Роджера Венлока и Хью Алейна Минстерлейского . [95] Роджер, кажется, был тесно связан с аббатством. Он и Ричард де Waleton сделали гранты небольших поместий в Эстли Abbotts , каждый из которых состоит из дома с половиной виргата земли. Вильгельм Макли заплатил штраф за отчуждение этих даров, и король, проводивший кампанию в Шотландии, предоставил лицензию 10 мая 1304 года в Стерлинге . [96] Похоже, он добился значительных успехов, руководя сообществом в очень трудные времена. Экономический кризис начала 14 - го века , заставил аббатство в адаптацию. Одна из стратегий, предположительно впервые предложенная аббатом Уильямом, заключалась в том, чтобы избавиться от рисков земледелия в пользу безопасного потока доходов от аренды: земельные участки аббатства в Шропшире сократились с 21 каруката в 1291 году до 12 в 1355 году [97].
В начале 1320-х годов епископ Роджер Нортбург совершил каноническое посещение и перечислил ряд недостатков. [93] Аббат и его чиновники не отчитывались, как того требует конституция аббатства: Нортбург рекомендовал сделать это формально, по крайней мере, один раз, предпочтительно дважды, за год до начала всего капитула. Требовалось дважды в год читать вслух сборник папских таинств о монашеском поведении: этого не делалось, и Нортбург потребовал, чтобы практика была соблюдена, в противном случае настоятель будет приостановлен. Он отметил, что ливреи (льготы в виде одежды) и корродии (ренты, дающие содержание в аббатстве) вышли из-под контроля, и приказал больше не продавать или дарить без епархиального согласия. Слишком много монахова отсутствовал в ежедневной трапезной : Northburgh прописывают ¾ главы как норма. Наконец, новичков слишком часто выпускали из монастыря до того, как они усвоили Правило. Однако список такого рода не был исключительным и в целом означал хорошую дисциплину. [98] Однако конкретный случай непослушания вызвал раздражение у епископа, возможно, примерно в то же время. В феврале 1324 года Нортбург написал Макли, чтобы репетировать случай Уильяма де Ковентра, монаха из Шрусбери, который восстал против монашеской дисциплины и покинул аббатство. Он раскаялся и даже попросил перевести его в более строгий режим. Это оказалось невозможным, поэтому он попросил реадмиссии в Шрусбери. Тем временем он жил в качестве отшельника недалеко от Уорика . Нортбург хотел, чтобы он снова принял его после надлежащего наказания. Похоже, что аббат Уильям и его дом не хотели подчиняться, поскольку епископ был вынужден написать им снова, на этот раз поручив им разобраться с заблудшим монахом. [99]
В течение 13 века главный капитул английских бенедиктинцев постановил, что все аббатства содержат двух монахов в Оксфордском университете . Для того, чтобы финансирование постоянным, аббат Уильям выделил на десятину из Wrockwardine приходской церкви, advowson которой было предоставлено в аббатство на Роджера Монтгомери вскоре после его создания, как записано в Книге судного . [100] 26 июля 1329 года в Виндзоре Эдуард III предоставил аббатству лицензию на присвоение церкви. [101] В 1333 году, сразу после смерти Вильгельма, и ссылаясь на просьбу короля Эдуарда и королевы Филиппы , Папа издал мандат, подтверждающий присвоение, при условии, что оставалось достаточно для содержания постоянного викария . [102]
Король был уведомлен о смерти Уильяма Макли монахами Уильямом де Бруггом и Томасом де Актоном в Ньюкасл-апон-Тайн 26 апреля 1333 года. [103] Он выдал лицензию на избрание преемника. В июле того же года монахи аббатства Шрусбери основали часовню для аббата Уильяма в часовне святой Уинифред, потому что у него было:
во время своего правления он так управлял ими и их монастырем с прилежной предусмотрительностью, что он не только возвратил то, что было утрачено, собрал вместе то, что было рассредоточено, и внимательно сохранил то, что было собрано вместе, но также увеличил их ренту и имущество, и, более того, приобрели новые и, что ни в коем случае нельзя упускать, с радостью питали их и наставляли их как примером добрых дел, так и духовной пищей. [99]
Адам де Клебери (1333–1355)
В Твидмуте 20 мая 1333 года Эдуард III уведомил королевское согласие на избрание приора Адама де Клебери настоятелем. [104] Очевидно, монастырю не удалось прийти к соглашению, и он поручил коллегии выборщиков из семи человек принять решение. [105] Еще в Твидмуте 8 июня король приказал Джону де Пейто, своему эскейатору в этом регионе, восстановить временное состояние, которое находилось под опекой Уильяма де Актона и Джона де Уотенхалла. [106] Он также издал приказ о намерениях всем арендаторам. Тем не менее, это было в марте следующего года , что король представил новый возлагаемые к церкви Святого Луки, Hodnet , [107] , где advowson принадлежавшую Шрусбери аббатстве. Похоже, это связано с тем, что вакансия в Ходнете возникла между смертью Макли и избранием Адама Клебери. Последствия должны были быть продолжительными и жестокими.
Адам продолжил политику своего предшественника по адаптации ресурсов аббатства к меняющимся обстоятельствам. Согласно уставу Генриха I, монастырь имел значительную свободу рубить древесину в королевских лесах в Шропшире. Однако из-за вырубки лесов и плохой связи, особенно из-за ненадежности мостов через Северн и Крачку , это было трудно осуществить. [105] 29 марта 1346 года, оштрафовав 100 фунтов стерлингов, король позволил им отказаться от этой древней свободы в пользу меньшей, но более управляемой альтернативы. Они отказались от хартии Генриха I за право оградить 240 акров удобно расположенного леса Литвуд, за который они будут платить ежегодную ренту в размере 60 шиллингов. [108] Адаму было приказано предоставить дом в аббатстве для хранения налогов, собранных от имени короля [105], и в 1346 году король занял у него 200 марок на покрытие расходов на Столетнюю войну . [109]
Однако отношения с королем были не совсем сердечными. 4 мая 1346 года, победив в судебном процессе против аббата, король представил приходской церкви Ходнета Ричарда де Дерби, одного из своих капелланов. [110] Это был лишь один эпизод в долгом и сложном споре, восходящем к последней вакансии в аббатстве 13 лет назад. Ясно, что этого было недостаточно, чтобы уладить этот вопрос, так как год спустя король приказал арестовать людей, все еще пытающихся выдвинуть Рихарда де Хете, конкурирующего кандидата. [111] В феврале 1349 года он повторил приказ, очевидно, с некоторым раздражением, на этот раз приказав «всем шерифам, мэрам, судебным приставам, министрам и другим без насилия прикрепить тела Николаса де Хетта и всех других», которые все еще сопротивлялись суду. приговор в пользу короля. [112] Этот все еще мягкий подход не сработал. В октябре того же года король был вынужден направить сэра Роберта Корбета из Мортона Корбета и других для подавления вспышки насилия в Ходнете, когда протестующая партия напала на приходского священника, напала на пастора и его слуг, изгнала их из дома. и уничтожили животных, урожай и товары. [113]
В сентябре 1348 года Эдуард III приказал провести расследование состояния больницы Сент-Джайлс в Шрусбери, колонии прокаженных, датируемой, по крайней мере, временами правления Генриха II. [114] Он утверждал, что надзиратели и жители, не имевшие права находиться там, в течение многих лет грабили имущество больницы, отчуждая ее владения. [115] Аббату Адаму было поручено вместе с аббатом Хогмондского аббатства и Робертом Харли провести тщательную проверку, проверку документов и опрос свидетелей. Они были уполномочены делать все необходимое для восстановления порядка, включая удаление как офицеров, так и жителей.
Черная смерть прибыла в Шропшир в начале графа весне 1349, с переменным , но в целом разрушительными последствиями. К 1355 году в поместье аббатства Беттон, недалеко от Маркет-Дрейтон , например, было 33 девственницы, лежащих пустыми и необработанными, потому что арендаторы умерли. [116] Нехватка рабочей силы и избыток земли явно оказали большое влияние на аббатство, что было отмечено епископом Нортбургом, который посетил аббатство в феврале 1354 года и призвал монастырь отремонтировать многие разрушенные владения. в аварийное состояние «не по их вине, а по причине того времени и нехватки рабочих». [109] Однако он был впечатлен их приспособлениями и описал недавно приобретенный Литвуд как «вечную жемчужину». Он нашел дисциплину аббатства похвальным контрастом с условиями в Хогмонде, Лиллесхолле и Вомбридже , соседних домах августинцев . Он рассказал о своем удовольствии услышать «их разговор по преданиям святых отцов и каноническим уставам».
Адам де Клебери умер в следующем году, хотя причина неизвестна. Король узнал о его смерти и выдал лицензию на выборы 22 июля 1355 г. [117]
Генри де Альтон (1355–1361)
Выборы Генри де Альстона получили королевское одобрение 3 августа 1355 г. [118] Мандат на восстановление его временного режима и приказ арендаторам были выданы 11 августа. [119]
Нарушение порядка в этот период должно было быть отмечено, и это повлияло на аббатство. Через год после хиротонии Генри Роберту Корбету и трем другим местным знаменитостям было поручено расследовать «убийства, грабежи, уголовные преступления и преступления, совершенные Уильямом Хордом, монахом Шрусбери, и другими членами его конфедерации». [120] Однако в 1358 году ситуация изменилась, когда рейдеры напали и вошли в аббатство, похитили монаха Роджера де Умфрестона и забрали товары. Удар был таким, что аббат, монахи и официальные лица аббатства «не осмелились бы выйти из аббатства ... без большой силы, чтобы спасти свою жизнь». Король, как обычно, послал группу местных помещиков для расследования и преследования злоумышленников. [121]
Генри де Альтон умер в 1361 году. Король был уведомлен 12 октября и выдал лицензию на избрание настоятеля и монастыря. [122]
Николас Стивенс (1361–1399)
Эдуард III дал королевское согласие на избрание Николаса Стивенса 17 ноября 1361 года. [123] Это был настоятель монастыря Венлока , а не епископ, который утвердил его настоятелем 23 ноября. [124] Мандат на восстановление темпоральности и приказ о намерениях были изданы в Вестминстере 11 декабря. [125]
Генри де Альтон умер после непродолжительного пребывания в должности во время крупной вспышки чумы, хотя нет никаких доказательств того, что он действительно умер от нее. Однако очевидно, что уровень смертности был высоким и не хватало священнослужителей, как и рабочих. В 1365 году аббат Стивенс и настоятелем Ковентри были каждый предоставлен факультет Папой рукополагать десять священников , чтобы восполнить число. [126] Дисциплина оставалась проблемой. В 1371 году Стивенс доложил королю об одном из своих монахов, Роджере де Хеттоне, за то, что тот покинул аббатство и скитался как бродяга. Король разослал приказ своим чиновникам и доверенным землевладельцам в регионе присмотреть за Хеттоном, арестовать и вернуть его аббату для наказания. [127] Стивенс, как и его предшественники, также был призван в армию, когда для реформирования институтов требовались канцелярские навыки. Он был одним из тех, кому 9 февраля 1376 года было поручено осмотреть и отремонтировать больницу Святого Иоанна Крестителя в Шрусбери, которая, как утверждается, находилась в полуразрушенном состоянии. [128] Им было дано право делать все, кроме увольнения нового начальника Томаса Баркера, и кажется, что Баркер мог просить о посещении, чтобы укрепить свои собственные руки. [129]
В случае с монастырем Сэндвелл , расположенном недалеко от Вест-Бромвича в Стаффордшире , маленьком и иногда плохо управляемом бенедиктинском доме, Стивенс добивался полной аннексии аббатства Шрусбери - проекта, для которого он был готов использовать самые беспринципные средства. Первоначально выбранным орудием, вероятно, был Ричард Туденхэм, который оспаривал позицию избранного приора, Джона де Кингестона около 1370 года. На Пасху 1372 года Кингестон привел пятерых мужчин в Королевской скамье , которые, как он утверждал, напали на него: они не явились и шериф было приказано арестовать их. [130] Когда все пятеро наконец предстали перед судом летом 1373 года, Кингестон заявил, что один из них, Джон де Виттон, выстрелил ему в руку стрелой. Виттон, однако, утверждал, что приказ был составлен неправильно, поскольку в нем Кингестон был назван настоятелем Сэндвелла, тогда как настоящим настоятелем был Туденхэм. [131] Кингестон тогда возбудил дело против аббата Стивенса из Шрусбери, который, возможно, стоял за событиями, хотя природа дела неизвестна. [132] 8 декабря 1379 г. было выдано поручение Ойера и Терминатора из-за обвинений, выдвинутых Кингестоном против Николаса Стивенса и его соратников. [133] Кингестон жаловался, что в Сандвелле на него напала банда, состоящая из самого Стивенса, двух монахов из аббатства Шрусбери, викария Хэндсворта и четырех других светских священнослужителей . Затем он был похищен и удерживался в доме в Слипе, к северу от Шрусбери, в одной из усадеб аббатства. Там он был вынужден подписать перед нотариусом документ об отказе от занимаемой должности и отмене всех судебных разбирательств против Стивенса. Однако события развивались так, как будто отставка Кингестона была законной. Епископ Роберт де Стреттон получил письма за печатью Приората Сандвелл, в котором говорилось, что два оставшихся монаха избрали своим настоятелем Ричарда де Вестбери, одного из монахов Шрусбери, предположительно помогавших Стивенсу похитить Кингестон. Поэтому он подтвердил, что Уэстбери ранее. [134] Туденхэм оспорил назначение Уэстбери, получив от папы указ в монастырь, но его арест был заказан Советом Ричарда II 8 июля 1380 года на том основании, что это нарушало Статут уполномоченных , закон, призванный предотвратить подобные обращения к Папе. [135] Кандидат Стивенса, Уэстбери, оставался под контролем до своей смерти около 1391 года, когда последовал новый раунд судебных тяжб и насилия. [136]
Стивенс, похоже, с такой же решимостью стремился украсить само аббатство Шрусбери. При Стивене было построено новое святилище для святой Уинифред. Также при Стивенсе группа монахов Шрусбери украла мощи святого Бьюно , дяди и духовника святой Уинифреда, у Реля и установила их в церкви аббатства. Хотя аббатство было оштрафовано, реликвии было разрешено оставить. [138] В течение 14 века в западной части аббатства произошла значительная перестройка. Геральд Фрэнсис Сэндфорд сделал набросок большого западного окна, утраченного в 1658 году. Выбор гербов, показанных на нем, предполагает, что оно было застеклено во времена Стивенса, около 1388 года. [139] Вероятно, он был виноват в этом. для некоторых других изменений 14 века.
Хотя Стивенс не привыкать к нарушению закона, он был одним из крупнейших землевладельцев региона, и было естественно, что он должен стоять рядом с другими в поддержании закона и порядка. 15 апреля 1383 года он и Ричард Фицалан, 11-й граф Арундел, были добавлены в комиссию по поддержанию мира и в комиссию оайера и посланника Шропшира. Фицаланы были одной из основных землевладельческих династий в графстве [140], а также имели обширные земли на юге, что делало их главными территориальными магнатами в национальном масштабе. Родство с Арунделем доминировало в политике округа, составляя по крайней мере половину депутатов, избранных в период 1386-1421 гг. [141] Серьезное насилие не было редкостью в тот период, в нем участвовали как светские, так и духовные магнаты. Вокруг самого аббатства Шрусбери происходили беспорядки, и монахи не всегда были их жертвами. 3 ноября 1385 года монах Уильям де Астон был помилован за убийство Джона Мейсона из аббатства Форгейт. [142] В ноябре 1388 года, однако, было начато расследование по жалобе Стивенса о том, что банда торговцев из Шрусбери вторглась в его владения, забрала товары и терроризировала его людей, чтобы они не осмеливались покинуть аббатство. [143] Однако проблемы с внутренней дисциплиной никуда не делись. Преступный монах Роджер Хеттон снова появился в записях в 1394 году, когда он потребовал прощения за кражу у Стивенса двух больших серебряных блюд стоимостью восемь марок. [144]
Стивенс приобрел для аббатства значительные земли, особенно в удобных и ценных районах вокруг города Шрусбери, и, похоже, он активно искал пожертвования. Например, в 1392 году он заплатил 100 шиллингов. заранее к королю за право приобретать земли стоимостью в 100 шилл. ежегодно. Лицензия на отчуждение в mortmain, выданная 15 августа, охватывала шесть домов и 70½ акров земли в Abbey Foregate, выданные четырьмя клерками, и меньшую собственность в другом месте в Шропшире. [145] Другая лицензия, выданная в тот же день, распространялась на городскую собственность в дар от некоторых из тех же жертвователей в Castle Foregate, включая десять магазинов и 16 акров. [146]
Стивенс был в хороших отношениях с королем, который объяснил свое вручение хартии в 1389 году не только своей преданностью святой Уинифред, но и «искренней привязанностью, которую мы испытываем к аббату Николасу и его заслугам». [124] В 1397 году Папа почтил его, предоставив право использовать митру и другие папские знаки отличия в дополнение к кольцу. [147] О смерти Стивенса сообщили, когда король был в отъезде в Ирландии, во время последнего кризиса его правления, и его официальные лица выдали лицензию на избрание нового аббата 25 июля 1399 года в Уоллингфорде, Оксфордшир . [148]
Томас Престбери (1399–1426)
Вероятно, Томас Престбери родился в Престбери, графство Чешир , недалеко от Маклсфилда . [149] Он был рукоположен в иподиаконы 13 марта 1367 года, так что, вероятно, он стал монахом в аббатстве Шрусбери до этой даты. В следующем году, 3 июня, он стал диаконом, а 21 сентября 1370 года - священником. Похоже, он провел большую часть своей ранней монашеской карьеры в качестве студента. Он был одним из двух монахов, которых аббатство Оксфордского университета содержало за счет десятины Вроквардайна. Престбери, очевидно, максимально использовал это финансирование, поскольку, как известно, он стал мастером богословия до того, как был избран настоятелем. [150] Бенедиктинец по имени Томас Шерусбери был канцлером Оксфордского университета в 1393–1313 гг.: Отождествление с Престбери сейчас считается маловероятным, хотя в прежние времена это считалось само собой разумеющимся. [124]
6 апреля 1399 г. Ричард II написал Николасу Стивенсу, приказывая задержать Престбери и передать его под стражу аббата Вестминстера. [150] Его должен был забрать Джон Лоуэлл, сержант по оружию, для перевода в Вестминстерское аббатство . [151] В приказе аббату Вестминстера говорилось, что Престбери был задержан «по особым причинам, специально перемещающим короля». [150] Таким образом, он провел последнее критическое лето правления Ричарда II в заключении. Очевидно, это был летописец Адам из Уска, который добился его освобождения и повышения по службе. Уск сопровождал Генри Болингброка и архиепископа Томаса Арундела в их триумфальном переходе из Бристоля в Честер , когда они искали возможность противостоять отсутствующему королю. Он утверждал, что подошел к ним от имени Престбери, когда они остановились в Ладлоу .
Ubi presencium compilator ab eo et a domino Cantuariensi fratrem Thomam Prestburi, magistrum in theologia, ipsius contemporarium Oxonie, monachum de Salopia, tunc carceribus per regem Ricardum detentum, eo quod contra Exteriorus suos quedasset merito sui erigi, optinuit. Demum per Salopiam transitus ibi per duos dies mansit; ubi fecit proclamari quod excercitus suus se ad Cestriam dirigeret, tamen populo et patrie parceret, eo quod per internuncios se sibi submiserant. [152] | Здесь я, пишущий сейчас, добился от герцога и моего лорда Кентерберийского освобождения брата Томаса Престбери, магистра теологии, человека моего времени в Оксфорде и монаха из Шрусбери, который содержался в тюрьме. королем Ричардом, за то, что он праведно проповедовал определенные вещи против своих безумств; и я также получил его повышение до аббатства его дома. Затем, пройдя через Шрусбери, герцог пробыл там два дня; где он провозгласил, что войско должно двинуться на Честер, но пощадить людей и страну, потому что при посредничестве они подчинились ему. [153] |
Вероятно, поспешный вмешательством Болингброка и Арундела [154] капитул избрал Престбери, и одним из первых актов нового режима из Честера 17 августа было уведомление епископа о королевском согласии на выборы. После некоторой задержки, поскольку его, вероятно, нужно было доставить из Вестминстера, Престбери был принят настоятелем 4 сентября 1399 г. [124], и 7 сентября из Вестминстера был выдан мандат на восстановление временного порядка вместе с письмом о намерениях , адресованном жильцам. Сентябрь. [155] В начале своего аббатства Престбери должен был присутствовать в парламенте, чтобы заняться делом по свержению Ричарда II и признанию Болингброка королем Генрихом IV . [149]
По крайней мере, с этого момента Престбери был верным сторонником Дома Ланкастеров . В 1403 году Престбери был посланником Дома Перси в попытке предотвратить то, что стало битвой при Шрусбери . По словам Томаса Уолсингема , Престбери и другой священнослужитель, служащий Тайной печати , отправились с миротворческой миссией к повстанцам, предлагая Генри Хотсперу «мир и прощение», если он воздержится от начала военных действий. [156] Дядя Хотспура, Томас Перси, 1-й граф Вустер , был неоднозначным в своем отношении к переговорам и был обезглавлен после битвы. [157] В декабре Престбери было приказано восстановить свою голову, выставленную на Лондонском мосту , и похоронить ее вместе с телом в аббатстве Шрусбери. [149] 20 мая 1405 года аббатство было освобождено при жизни Престбери от уплаты десятых долей, ключевого королевского налога, на его собственность за пределами епархии Личфилд из-за ущерба, нанесенного его землям валлийскими повстанцами. [158]
В « Истории округа Виктория» утверждается, что назначение Престбери настоятелем после заключения Ричарда II является «обстоятельством, предполагающим, что Престбери благоволил ланкастерцам». [159] Однако из коалиции, свергнувшей Ричарда II, Престбери, возможно, был ближе всего к фракции Арундела. Родство с Арунделем, сосредоточенное на племяннике архиепископа, Томасе Фицалане, 12-м графе Арунделе после казни графа Ричарда в 1397 году, снова стало мощной силой в Шропшире. [141] Среди небольших приобретений собственности, сделанных в Шрусбери во время аббатства Престбери, был дом, известный как «Ирландский зал». Королевское разрешение принять это ограбление было запрошено в июле 1407 г. Престбери и монастырем Шрусберийского аббатства. [160] В число жертвователей входили четыре дворянина из арандельской аффинити, вероятно, действовавшие от имени графа: [161] Роберт Корбет , его младший брат Роджер , муж их тети Джон Даррас и Уильям Райман из Сассекса. Даррас, опытный солдат в войне против Оуайна Глиндура , [162] и Корбеты были жестокими людьми, не чуждыми для нападок ни по собственной воле, ни за счет своего покровителя. 25 июля 1407 года, через несколько дней после выдачи лицензии Ирландскому залу, Престбери был уполномочен вместе с графом Арунделом и двумя его ближайшими сторонниками, Дэвидом Холбачем и Джоном Берли , за деньги возвести укрепления Шрусбери. от обычаев, предоставленных Ричардом II. [163]
Prestbury вероятно , обязан его назначение в качестве канцлера из Оксфордского университета в июле 1409 поддержке архиепископа Арундела. [149] Его академические интересы, похоже, остались сильными. В этот период университет присвоил ему докторскую степень по теологии. Позже, в 1413 году, он должен был обеспечить две комнаты в Глостерском колледже в Оксфорде для использования монахами из Шрусберийского аббатства. Однако он, кажется, был полезен Арунделу в основном в рамках его кампании против Лолларди . Позже канцлер, Томас Гаскойн записано , что, как комиссару от епископа Линкольна , Prestbury курировал сожжения Джон Уиклиф книг «s в Carfax в центре Оксфорда , в 1410. [164] Арундель хотел росток из увиденного как ересь в академическом сообществе: Питер Пейн и Уильям Тейлор и единомышленники-критики клерикальных злоупотреблений. [165] Вооруженный со списком еретических идей , представляемых комитетами , которые он установил для обоего университетов, в марте 1411 он переехал навязать каноническую визитацию на Оксфордском университете, который сильно сопротивлялся, утверждая , что освобождение под буллой от Бонифаций IX . [166] Престбери опубликовал уведомление о намерении Арундела посетить университет, что вызвало сильное сопротивление тому, что было воспринято как посягательство на академическую свободу. [149] Церковь Святой Марии заперла двери перед Арунделом, и фурор привлек внимание короля. [167] Положение Престбери стало несостоятельным, и он ушел в отставку.
Крупномасштабное насилие вспыхнуло в Шропшире в 1413 году, когда родство с Арунделем обрушилось на сторонников Джона Талбота, 6-го барона Фернивалла . [141] На своем пике родство с Арунделем привлекло 2000 человек из Честера для нападения на Мач Венлок , [161] место расположения Приората Венлока , важного соперника Шрусберийского аббатства. Генрих V провел последние региональные заседания Суда Королевской скамьи в Шрусбери во время Троицкого срока 1414 года, в основном для того, чтобы разобраться с насилием. Тем не менее, в большинстве случаев были заключены по крайней мере один раз , и обвиняемым помилованы после того, как их покровители стояли поручительство за них. Сам Престбери получил общее помилование от Генриха IV в феврале 1413 года, охватывающее «все измены, восстания, восстания, уголовные преступления, ошибки, правонарушения, импичменты и нарушения прав». [168] Это кажется немного поздним для времени Престбери в Оксфорде, но слишком рано, чтобы относиться к главному насилию того года, и никогда не было удовлетворительно объяснено. [149] Оуэн и Блейквей тщетно искали какие-либо записи обвинений, которые соответствовали бы различным помилованиям, которые ему были предоставлены. [124]
К декабрю 1413 года Престбери получил достаточно доверия со стороны нового короля, чтобы вместе с другими выдающимися священнослужителями был поручен ему провести расследование и реформу церкви Святой Марии в Шрусбери , свободной королевской часовни . [169] Впоследствии вторжение во Францию в 1415 году привело к тому, что многие из самых жестоких мужчин покинули этот регион. Дипломатическая прелюдия затянулась и, возможно, побудила Джона Берли, доверенного юриста на службе Арундела и уже немолодого [170], подготовиться к собственной смерти. 1 декабря 1414 года его агентам было разрешено передать в залог значительную собственность в Алвели на Северном за штраф в размере 20 фунтов стерлингов . [171] Это должно было финансировать часовню для самого Берли и Джулиана, его жены, в часовне Святой Катарины в Шрусберийском аббатстве. Сам Арундел умер от дизентерии, заразившейся во время Осады Харфлера, и это также может объяснить смерть Берли вскоре после этого.
28 ноября 1415 года Престбери было помиловано еще раз, и приведены некоторые дразнящие подробности. [172] Он касался обвинений в уголовном преступлении, сделанных Ральфом Уайбинбери, беглым монахом из Шрусберийского аббатства. Они были изготовлены в Палатинском графстве Ланкастер, объединенном с короной с момента вступления на престол Генриха IV, но формально отличном от остальной Англии. Они вернулись на несколько лет назад, во времена правления Генриха IV и Генриха V. Обвинения были достаточно серьезными, чтобы Престбери не смог посетить графство, где аббатство имело значительные владения. Тем не менее, в помиловании не указаны обвинения. Однако в нем говорится о Престбери, что «из-за различных недугов он настолько бессилен, что без серьезных телесных обид он не может трудиться для своего избавления». Даже если допустить удобное преувеличение, кажется, что теперь Престбери был слаб. К тому времени ему было, наверное, как минимум 70 лет.
Любая дискредитация, связанная со вторым набором утверждений, кажется, быстро рассеялась, поскольку кажется, что аббатство Шрусбери вскоре было удостоено королевского визита, нанесенного вскоре после смерти и захоронения Глиндура Адамом Уска:
Rex cum magna devocione ad fontem sancte Wenefrede in Northwalia et pedes a Salopia peregre proficiscitur. [173] | «Король с большим благоговением отправился в паломничество из Шрусбери к колодцу Святой Винифред в Северном Уэльсе». [174] |
Королевское путешествие, очевидно, после кампании Азенкура , должно было включать королевское пребывание в аббатстве Шрусбери, которое было отправной точкой для паломничества в Холивелл . Должно быть, это был вотум доверия Престбери, хотя для аббатства это было дорого и неудобно. Это было , вероятно , во время этого визита , что король решил создать CHANTRY часовню в аббатстве, посвященные св Уинифред , для его собственной души. Больше о проекте ничего не было слышно до 1463 года.
В 1421 году против Престбери была выдвинута третья группа обвинений, якобы причастность к побегу сэра Джона Олдкасла из лондонского Тауэра в 1413 году. [149] Поскольку Олдкасл был известным сторонником лоллардов, эти обвинения, должно быть, казались надуманными и ничего не значащими. кажется, вышло из них.
Мало что известно об управлении аббатством Престбери. Он действительно приобрел для этого некоторую собственность: например, в 1405 году он заплатил 20 марок за лицензию на сдачу в аренду некоторых городских владений в Шрусбери годовой стоимостью 6 марок. [175] В 1423 году он спорил с городом Шрусбери по поводу доходов от ежегодной ярмарки. При Престбери аббатство несколько раз отказывалось от ежегодного взноса в бенедиктинское отделение.
В 1426 году, незадолго до смерти Престбери, серьезные разногласия между монахами вынудили капитул вмешаться. [176] Аббат Бертонского аббатства был послан и обнаружил, что Престбери пытался обеспечить преемственность для Уильяма Пула, которому противостояли другие монахи. Настоятель Вустер собора провел просмотр недвижимости в июле , но Prestbury в это время. Лицензия на избрание преемника была выдана 23 июля 1426 г. [177]
Джон Хэмптон (1426–1433)
Королевское согласие было дано на избрание Джона Хэмптона аббатом 17 августа 1426 года. [177] Очевидно, любой заговор Престбери с целью упредить выборы провалился: Хэмптон был бывшим настоятелем аббатства. Он был утвержден епископом приходской церкви Лиллесхолла 27 августа. [124] Мандат на восстановление временного порядка был выдан 1 сентября [178] и был отправлен эскейатору Кембриджшира и канцлеру Палатина графства Ланкастер , в обоих из которых аббатство имело поместья, а также Шропшир. [179]
Относительно мало известно о Хэмптоне и его аббатстве. Как и другие известные люди, от него требовалось поддерживать военные усилия страны. В 1430 году он был одним из тех, кому было поручено собрать «значительную сумму денег» в Шропшире [180] для войны во Франции. В следующем году ему поручили надзор за использованием местного муража для защиты Шрусбери от потенциального валлийского мятежа. [181] Только в 1441 году, спустя много времени после его смерти, выяснилось, что он участвовал в незаконных земельных сделках, касающихся поместья аббатства Хордли в северном Шропшире. [182]
Хэмптон умер в 1433 году [183] предположительно летом, поскольку его преемник, вероятно, был избран в августе.
Томас Ладлоу (1433–1459)
Избрание Ладлоу аббатом получило королевское согласие 21 августа 1433 года. [184] Мандат на восстановление временного порядка, выданный 5 сентября, и еще более точный в его положениях, был также адресован эскейаторам Шропшира, Стаффордшира и Кембриджшира, а также как канцлер в Ланкастере. [185]
Как и Престбери, он был одним из бенедиктинцев, окончивших Оксфорд: [186] уведомление о согласии и мандат называют его профессором богословия ( sacre pagine ). Как и его предшественник, он вскоре получил контроль за расходами на укрепления Шрусбери: новая комиссия для этого была выпущена 16 ноября 1434 года. [187] Другая комиссия, выданная Уильяму Берли и другим знатным деятелям Шропшира всего два дня спустя, возбудила расследование в отношении Расходы, как утверждалось, городские судебные приставы использовали для собственных нужд: следователям было приказано допросить настоятеля и проверить счета. [188]
Ладлоу руководил двумя важными передачами собственности и инициировал еще одну, все в благочестивых целях, и все явно были предназначены для того, чтобы продемонстрировать привязанность и поддержку династии Ланкастеров. В 1442 году он согласился передать советник приходской церкви в Ньюпорте и десятины в двух деревнях Эдгмонда Томасу Дрейперу , который, в свою очередь, пообещал основать коллегию священников и часовню в аббатстве. [189] Это было для душ короля Генриха VI , его дяди Хамфри, герцога Глостерского , и его отца Генриха V. Колледж Сейнт-Мари в Ньюпорте должен был состоять из надзирателя и четырех других священников. которого двое будут служить в часовне. В часовне должна была быть гильдия мужчин и женщин, души которых были включены в молитвы. [190] На 1 октября 1448 он и монастырь получил важные свойства Кембриджшир, в Isleham и Tadlow , к Колледже Святой Марии и Святого Николая, Кембридж , [191] королевский фонд призван отразить благочестие Генриха VI и уважение к науке. Король подтвердил грант в 1451 году. В 1449 году Ладлоу решил настаивать на присвоении церкви Великого Несса для финансирования часовни Генриха V в часовне святой Уинифред. 31 октября Уильям Бут , в то время епископ Ковентри и Личфилда, письменно утвердил ассигнования на назначение одного монаха аббатства священником часовни, чтобы ежедневно проводить мессу для душ Генриха V, Генриха VI и их преемников. [192] В следующем году ассигнования были одобрены и другими заинтересованными сторонами: деканом Личфилда Джоном Верни, приором Ковентри Ричардом и архидиаконом Салопа Томасом Лай . Однако папское одобрение еще не было получено, и до смерти Ладлоу из этого квартала ничего не было слышно.
Ладлоу умер в 1459 году, вероятно, в конце того же года. К 15 декабря король осуществлял права аббатства на патронаж над своими церквями, потому что после смерти Ладлоу светское наследие перешло к короне. [193] Следующий аббат был избран к январю 1460 года.
Томас Минде (1460–1498)
Существует довольно полный современный отчет об избрании Минда. [194] Все вовлеченные монахи названы. Приором, которому было поручено созвать дом в отсутствие аббата, был Роберт Идшейл - предположительно из Шифнала , которого тогда обычно звали Идшалл. Монахи собрались как капитул 19 декабря 1459 г. и решили, что 8 января - день выборов. В назначенное время они вместе отслужили мессу, а затем отправились в дом капитула в сопровождении юриста Радольфа Макерелла, который проводил за них выборы. Они пели Veni Creator Spiritus и проповедовали брат Томас Минде, будучи опытным богословом. Конституцию прочитал и объяснил доктор Макерелл. Затем глава сообщила:
внезапно и мгновенно, по благодати Святого Духа, как мы твердо верим, никаких предыдущих договоров или действий не было, но без перерыва, мы, упомянутый настоятель и монастырь, единогласно избрали вышеупомянутого великолепного человека, брата Томаса Минда, бакалавр священного богословия, свободный и законный, рожденный от законного брака, человек предусмотрительный и рассудительный, заслуженный знанием букв, своей жизнью и моралью, состоявший в священном чине священства и достигший законного возраста, хорошо замеченный в духовных и духовных кругах. светских и способных защищать и защищать права указанного монастыря, быть нашим настоятелем и пастырем.
Они отнесли Минде в процессии к Главному алтарю и вернулись в дом капитула, чтобы завершить формальности, выбрав заместителя приора Томаса Хилла и третьего предшественника Вилиама Окиса, чтобы они представили свое решение королю для королевского согласия. [195] Однако эти два проктора нашли Минде в часовне Святого Мартина и не смогли добиться его согласия. Только после полудневной консультации и размышлений он написал о своем согласии. Королевское согласие на избрание Минде было уведомлено епископу 22 января 1460 года из Вестминстера. [196] Он признал, что Минде был монахом монастыря и бакалавром богословия, поэтому он был одним из выпускников Оксфорда, [197] финансируемых аббатством через присвоение церкви Вроквардайн. Минде был утвержден настоятелем 1 февраля в Личфилдском соборе генеральным викарием епископа. [195] Мандат на восстановление временных рамок и судебный приказ арендаторам были выданы 4 февраля в Нортгемптоне. [198] Томас Минд, похоже, был еще одним аббатом Шропшира, возможно, из дворян, проживающих в Миндтауне , недалеко от Лонг-Мында .
В Войны Роз вскоре вошел один из наиболее активных фаз , и это было в Northampton , что Генрих VI попал в йоркистские руки на 10 июля 1460 г. [199] Смущающе, в 1463 Mynde получил долгожданное одобрение от Папы Пия II Генри Часовня В. [192] Формулировка, в которой Генрих VI упоминается как нынешний монарх, ясно дает понять, что она была отложена на несколько лет даже после того, как была написана. Поскольку страна теперь прочно находилась под властью Эдуарда IV , в течение нескольких лет никакого дальнейшего прогресса в реализации проекта не было. Несмотря на постоянную поддержку аббатством ланкастерцев, Томас Минде оставался одним из местных магнатов, на которых династии Йоркистов приходилось полагаться для эффективного управления. Больница Святого Иоанна снова оказалась в плачевном состоянии из-за халатности и нечестности ее сотрудников. [200] Минде было поручено в 1466 году расследовать и исправить ситуацию вместе с Томасом Литтлтоном и Робертом Эйтоном, шерифом. Надзиратель в это время был Джон Bickley, местный житель из Frankwell , [201] , и он , кажется , не вцепился в офис по крайней мере до 1480, несмотря на запрос. Когда в 1479 году королю потребовалось, чтобы кто-то принял верность от своего имени от нового приора Венлока, Минде было приказано сделать это, [202] явное выражение доверия к нему.
С приходом на престол Генриха VII , наследника лидера Ланкастеров и валлийца, аббатство снова стало созвучно режиму как духовно, так и политически. В 1485 году мать короля, Маргарет Бофорт, графиня Ричмонд и Дерби , инициировала восстановление святыни Холиуэлла, и Уильям Кэкстон напечатал английский перевод жизни Роберта Шрусберийского о святой Уинифреде. Пришло время Минде продвинуться в строительстве часовни Генриха V. 9 февраля 1487 года Генрих VII разрешил создание гильдии мирян для служения в святыне, разрешив им приобретать собственность в mortmain на сумму 10 фунтов стерлингов в год. [203] Они должны были молиться о хорошем состоянии короля Елизаветы Йоркской , его королевы и аббата Минда. Несмотря на очевидную симпатию королевской семьи к проекту, похоже, что Mynde заплатил очень большую сумму за лицензию. [204] Минде основал гильдию 1 марта. Четыре клирики были приняты в гильдию: Адам Графтон, на ректора о Battlefield Церкви , предварительного и субтропического до аббатства и Томас Моррис, викарий Святого Креста, приходская церковь в аббатстве. [205] Два капеллана должны были отслужить мессу у алтаря святой Винифред. Миряне сразу же заполнили его знатными людьми из окрестностей: двенадцатью известными купцами и дворянами, из которых одиннадцать были включены в гильдию своими женами. Было предписано, чтобы у каждого умершего члена гильдии была заупокойная месса , а самым бедным было дано специальное указание повернуться лицом к прихожанам и молиться по-английски: явный признак мирян, требующих большего участия в богослужении. [206] Вскоре после его образования члены гильдии, братья и сестры, избрали Алана Стюри своим надзирателем и получили от аббатства участки луга на их содержание.
Минде почти наверняка умер позже в том же 1497 году. Источники, которые указывают на 1498 год, ссылаются на патентные списки того периода. [207] Соответствующая запись показывает, что Генрих VII предоставил аббатству лицензию на избрание нового аббата 2 января 1498 г. [208], что дало монастырю только один день, чтобы похоронить Минде и сообщить королю: неправдоподобно, поскольку Лицензия была выдана в Knole House в Кенте , доме друга короля и финансового манипулятора кардинала Мортона .
Ричард Лай (1498 - 1512)
Ричард Лай, вероятно, был избран вскоре после этого, поскольку 16 марта 1498 года епископ утвердил его настоятелем. [209] Однако тогда возникла некоторая необъяснимая проблема с собственностью аббатства. Только 20 января 1499 г. был выдан мандат на восстановление временного порядка вместе с приказом о намерениях с требованием признания Лай землевладельцем. [210] 4 февраля 1498 года король предоставил ему необычную субсидию, восстановив всю ренту и доходы, которые попали в королевские руки во время вакансии. [211] Похоже, что печально известное жадное правительство Генриха VII нашло способ продлить вакансию, чтобы увеличить свои собственные доходы. Эпитафия Лая относится к усилиям, затратам и работе, которые он вложил в восстановление свобод аббатства. [209] Если эпитафия ссылается на этот эпизод в начале его аббатства, королевское дарование, вероятно, было куплено за очень большие деньги.
Ричард Лай был сыном Лодовича Лая, [209] который жил недалеко от аббатства, [ необходима цитата ] и, возможно, связан с Ричардом Лай, [ цитата ] викарием Святого Креста в течение двух дней в 1430 году [212], прежде чем обосноваться в аббатстве. церковь в Эджмонде. Щелочь вариант форма имени Ли [213] или Лей, [214] с дательным падежом от старого английского слова на лугу. [215] Это имя несколько раз появляется в позднем средневековье в Шрусбери Берджесс Ролл [216], но затем исчезает, в то время как Ли и Ли преобладают. [217] Имя Лай часто встречается в церковной истории Шропшира: архидьякон Томас Лай был видным сторонником попытки аббата Томаса Ладлоу присвоить церковь Великого Несса часовне Генриха V. [192] Совсем недавно Хью Лай из Лая не ответил на повестку о долге в размере 10 13 шиллингов. 4г. Томасу Минду в 1480 году. [218] Другой Ричард Лай и его жена Беатрис были среди основателей гильдии святой Уинифред в 1487 году: [205] его имя не фигурирует в списках Берджесса, и он, вероятно, был гражданином Abbey Foregate, затем отдельный район. Монах Ричард Лай известен до своего избрания как один из тех, кто подписал аббатство о предоставлении Гильдии двух пастбищ. [219] Он записан в Оксфорде как студент в 1496 году: [ цитата необходима ] его эпитафия дает ему титул Dominus , Master, предполагающий академическую квалификацию. [209]
Лай в полной мере использовал собственность аббатства, чтобы выразить щедрость своей семье. Его отцу Лодовичу было предоставлено пастбище под названием Иуда Баттс, которое после его смерти перешло к Жанне, сестре Ричарда. [209] 25 октября 1508 г. Джоан и ее муж Джон Копленд получили на всю жизнь большой еженедельный паек хлеба и эля вместе с годовым пособием в виде двенадцати больших повозок дров из Литвуда. Они также должны были получать десятину с кукурузы и сена из аббатских земель в Башчерче и Стэнвардине. Им дали угловой дом рядом с аббатством, чтобы жить в нем, магазин на мосту для бизнеса Копленда, второй дом неподалеку в Колхэме и пастбища. Все это якобы даровали настоятель и монастырь вместе.
Ричард Лай умер в Лондоне, занимаясь парламентскими делами, 4 марта 1512 года и был похоронен в церкви Святого Варфоломея в Смитфилде . Частично его эпитафия гласила:
МКХ JACET DOMINUS RICHARDUS LYE Quondam АББАСА SALOPIE, кви SUA INDUSTRIA, SUMPTIBUS Magnis, ET SUIS LABORIBUS, DEO SUADENTE RECUPERAVIT LIBERTATES ГУП ECCLESIE SALOPIE PREDICTE, ET POSTEA OBIIT 4 , чтобы умереть Марти TEMPORE PARLIAMENTI Anno Domini 1512 CUJUS, & C. | Здесь покоится мастер Ричард Лай, бывший аббат Шрусбери, который своими усилиями, большими затратами и своим трудом, убеждая через Бога, восстановил свободы, принадлежавшие его церкви в Шрусбери, а затем умер 4 марта во время парламента в 1512 году нашей эры. ... |
Два монаха, приор Уильям Касл и Лоуренс Гринлиф, 11 марта подали петицию о выдаче лицензии на избрание нового настоятеля, и 23 марта она была выпущена в Вестминстере от имени Генриха VIII . [220]
Ричард Бейкер, он же Маршалл (1512–1528)
Ричард Бейкер был избран настоятелем. Он был также известен под фамилией Марсиале [221] или Маршалл. [222] Король получил прошение о согласии 9 апреля 1512 года, и он был уведомлен 28 апреля. [223] Временные рамки были восстановлены в соответствии с мандатом от 24 мая. [224] В следующем месяце Генрих VIII назначил пенсию священнослужителю Уильяму Дингли, которую аббат был обязан выплачивать ему до тех пор, пока он не найдет подходящую должность в одной из церквей аббатства. [225] Это было обязательством для новоизбранных настоятелей с 14 века: [226] пенсии и корроды были основным и, вероятно, увеличивающимся бременем для монастырских финансов. [227] В ноябре 1514 года Бейкер был вызван в качестве настоятеля на заседание парламента 1515 года. [228]
Посещения епископов со времен Бейкера представляют собой несчастную картину разделенной и озлобленной общины, борющейся с невыплаченными долгами, плохой бухгалтерией, ветхими зданиями и арендованной землей без консультации с главой : [229] Монахи никогда не консультировались по поводу грантов Лая для его семья, которая была сделана номинально от имени настоятеля монастыря. Лазарет был в руинах, и Томас Батлер, младший врач, забрал из него стакан, чтобы улучшить комфорт своей комнаты. Вдобавок к внутренним проблемам разгорелся пограничный спор между аббатством и городом Шрусбери. [230] Возможно, Бейкер почувствовал себя не в своей тарелке. Он оставил аббатство в декабре 1528 [231] и в следующем году стал настоятелем монастыря Морвилл, маленькой келии аббатства недалеко от Бриджнорта. [232] Кажется маловероятным, что он был стар после выхода на пенсию из аббатства, поскольку он жил, чтобы сдать монастырь Морвилл при роспуске в 1540 году, а затем прожил еще 18 лет в Бриджнорте . Его пенсия в размере 40 фунтов стерлингов была частично выплачена из доходов монастыря Морвилл [233], который был пожизненно предоставлен ему в 1540 году. Он был похоронен в церкви Святого Леонарда в Бриджнорте 7 мая 1558 года [221].
Томас Ботелер или Батлер (1529-1540)
Томас Ботелер или Ботелар (Батлер в современном правописании) был подчиненным, который украл окна лазарета для собственного использования и стал настоятелем аббатства после отставки Бейкера [231], после чего он и Томас Лече были монахами, получившими лицензия на выборы, выданная в Ричмондском дворце 13 января 1529 года. Только 28 июля Генрих VIII дал свое согласие на избрание Ботелера. [234]
Политический климат, в котором существовали монастыри, долгое время ухудшался. Еще в 1524–1515 годах Томасу Вулси было разрешено снести 21 дом для финансирования обучения в новом учебном заведении в Оксфорде, которое он предложил назвать Кардинальным колледжем : тревожно, что одним из распущенных был монастырь Сандвелл, [235] долгое время, но тщетно желанный аббатами Шрусбери. Valor Ecclesiasticus 1535, оценил доход Шрусбери аббатства в £ 527 15с. 5¾. [236] Из них 414 фунтов стерлингов 1 шилл. 3¼д. Вкладывалась темпоральность : по сути, арендная плата за недвижимость была получена от поместий в 26 поместьях Шропшира и семи других графствах. [222] Когда в следующем году всерьез начался роспуск монастырей , Шрусбери изначально находился вне опасности, так как его доход был значительно выше порога в 200 фунтов стерлингов. Однако агитацию против больших домов организовал Томас Кромвель . Одно из писем, полученных в январе 1536 г., содержало исчерпывающее осуждение управления и стандартов в Шрусбери при Ботелере.
Статьи против аббата Шрусбери, обвиняемого Тосом. Мэдокс из Лондона, портной-купец, «неправильно использовал фундамент своего монастыря вопреки последним предписаниям его светлости».
1. Нет лазарета для больных; ни хостры; ни дней зала. 2. Некий пастор по имени Рокердайн должен содержать ученика в Оксфорде, чего он никогда не делал. 3. Пастор Нес был отдан священнику для пения для короля Генриха V., но он никогда не держал его. 4. Никакой инвентаризации или счетов не производилось, так как он был настоятелем. 5. Крыша над главным алтарем постепенно разваливается. 6. В монастыре сидят мокрые в хоре, когда идет дождь. 7. Никто, кроме его конфедерации, не осмеливается высказаться в поддержку правила. 8. С его помощью прошло 80 или 100 печатей, из которых монастырь не может знать о размере штрафа, но по оценке он составляет 800 или 900 марок . 9. Чаша отчуждена. 10. В монастыре было 2 шк. неделя для мессы Святой Катарины, а теперь только 12 пенсов. 11. Предоставление Палате определенных земель, на которых должны быть найдены книги, а теперь в хоре нет целой книги. 12. Доказал, что пришел через симонию . 13. Он ежедневно сносит дом до голой земли, чтобы его никогда не перестраивать, и продавал бы он древесину, плитку и прочее, никто не может сказать. 16. Слово Божье там никогда не проповедовалось с тех пор, как он был настоятелем. [237]
Один монах ранее описал Ботелера как «самого завистливого и своенравного человека» [238], и, похоже, он был фигурой, вызывающей разногласия. В следующем месяце Роуленд Ли , жесткий администратор, который был одновременно епископом Ковентри и Личфилда и президентом Совета Уэльса и маршей , просил Ботелера немного свободы, поскольку он страдал параличом . [239] В июне он не смог посетить парламент из-за болезни. [240] чума свирепствовала в Шрусбери в то время, поэтому были трудности с парламентскими выборами для Шропшир) тоже, [241] , но вполне вероятно , что Boteler был, как и его предшественник, под большим личным штаммом.
Распад наступал медленно, но неумолимо. Законодательство 1539 года было формально только разрешительным, предусматривая прием от имени короля любых монастырей, «которые в будущем будут распущены, подавлены, отвергнуты, оставлены, конфискованы, переданы или любым другим способом придут к Королевскому Высочеству». [242] Однако не было никаких сомнений в том, что их заставят сдаться. Когда 24 января 1540 года Шрусберийское аббатство было распущено, Ботелеру была назначена пенсия в размере 80 фунтов стерлингов. [243] 17 других монахов также получали пенсии, но не в таком размере: Томас Венлок, настоятель, всего на 10 фунтов, подошел ближе всех. Старшие монахи получали по 5-6 фунтов стерлингов каждый, а младшие монахи всего лишь по 16 фунтов стерлингов. 8г. [244] Считалось, что после роспуска аббатства Ботелер стал викарием Муха Венлока, который вел интересный реестр с множеством ссылок на современные события. [245] Сейчас это обычно не учитывается, поскольку викарий, как известно, был введен в должность еще в 1524 году. [246] Оуэн и Блейквей считали, что, как и Бейкер, он удалился в Бриджнорт. [243]
Сноски
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , примечания 107-8. в Gaydon and Pugh, History of the County of Shropshire, Volume 2.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 32.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , якоря для заметок 163-4. в Gaydon and Pugh, History of the County of Shropshire, Volume 2.
- ^ a b Календарь патентных списков, 1281–1292, стр. 492.
- ^ a b Календарь патентных списков, 1281–1292, стр. 496.
- ^ a b Календарь патентных списков, 1281–1292, стр. 497.
- ^ Ordericus, Ле Прево (ред). Histori ecclesiasticæ , Том 2, с. 420.
- ^ Ordericus, Forester (пер.). Церковная история , Том 2, с. 201.
- ^ a b Ordericus, Le Prevost (ред.). Histori ecclesiasticæ , Том 2, с. 421.
- ^ a b Ordericus, Forester (пер.). Церковная история , Том 2, с. 202.
- ^ а б Фаррер, стр. 64, нет. 297A.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , отметьте якорь 3. в Гэйдон и Пью, История графства Шропшир, том 2.
- ^ Ordericus, Ле Прево (ред). Histori ecclesiasticæ , Том 4, стр. 83.
- ^ Ordericus, Forester (пер.). Церковная история , Том 3, с. 261.
- ^ Ordericus, Ле Прево (ред). Histori ecclesiasticæ , Том 4, стр. 85-6.
- ^ Ordericus, Forester (пер.). Церковная история , Том 3, с. 262.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , отметьте якорь 24 в Гэйдоне и Пью, История графства Шропшир, том 2.
- ^ Фаррер, стр. 15, нет. 43.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 20.
- ^ Фаррер, стр. 32, нет. 133.
- ^ Фаррер, стр. 42, нет. 186.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 106.
- ^ а б в г Ангольд и др. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери: аббатства Шрусбери . в Gaydon and Pugh, History of the County of Shropshire, Volume 2.
- ^ Regesta Regum англо-Normannorum , Том 1, н.у.к.. 1296, 1299.
- ^ Regesta Regum Anglo-Normannorum , Том 2, вып. 1300.
- ^ Примеры в Оуэне и Блейкуэе, стр. 25-6.
- ^ Примеры в Оуэне и Блейкуэе, стр. 29-30.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , отметьте якорь 104 в Гэйдоне и Пью, История графства Шропшир, том 2.
- ^ Ordericus, Ле Прево (ред). Histori ecclesiasticæ , Том 4, стр. 430.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 107.
- ^ " Узурпатор в Логейоне" . Архивировано из оригинала на 2018-09-04 . Проверено 20 марта 2016 .
- ^ Ordericus, Forester (пер.). Церковная история , том 4, с. 50.
- Перейти ↑ Gervase of Canterbury, Volume 2, p. 381.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , отметьте якорь 106 в Гэйдоне и Пью, История графства Шропшир, том 2.
- ^ a b c Оуэн и Блейквей, стр. 108.
- ↑ Acta Sanctorum , стр. 727.
- ^ a b Эйтон, Том 6, стр. 170-1.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 41-2.
- ^ а б в Фармер, Д. "Шрусбери, Роберт оф". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 23728 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ↑ Acta Sanctorum , стр. 728-30.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , якорь записки 166 в Гэйдоне и Пью, История графства Шропшир, том 2.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 34.
- ^ Эйтон, Том 8, стр. 245.
- ^ Луард (ред), стр. 50.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 44.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 42-3.
- Перейти ↑ Gervase of Canterbury, Volume 1, p. 256.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 110
- ^ Патентные Рулоны господства Генри III, 1216-25, стр. 297.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 111
- ^ Патентные Рулоны господства Генри III, 1216-25, стр. 382.
- ^ Патентные Рулоны господства Генри III, 1216-25, стр. 383.
- ^ Патентные Рулоны господства Генри III, 1225-32, стр. 207.
- ^ Патентные Рулоны господства Генри III, 1225-32, стр. 263.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 112.
- ^ Календарь патентных списков, 1232–47, стр. 433.
- ^ Календарь патентных списков, 1247–58, стр. 64.
- ^ a b c d Календарь папских регистров, том 1. Regesta 22: 1250-1253, 2 Non. 1251 марта.
- ^ Календарь патентных списков, 1247–58, стр. 65.
- ^ Календарь патентных списков, 1247–58, стр. 72.
- ^ Календарь патентных списков, 1247–58, стр. 73.
- ^ Календарь патентных списков, 1247–58, стр. 76.
- ^ Луард (ред), стр. 145.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , отметьте якорь 109 в Гэйдон и Пью, История графства Шропшир, том 2.
- ^ Календарь папских регистров, том 1. Regesta 22: 1250-1253, 7 Kal. Апрель 1251 г.
- ^ Календарь патентных списков, 1247–58, стр. 94.
- ^ Календарь патентных списков, 1247–58, стр. 572.
- ^ Календарь патентных списков, 1247–58, стр. 575.
- ^ Календарь патентных списков, 1258–66, стр. 7-8.
- ^ Календарь патентных списков, 1258–66, стр. 9.
- ^ a b Календарь патентных списков, 1266–72, стр. 113.
- ^ Календарь патентных списков, 1258–66, стр. 600.
- ^ Календарь патентных списков, 1258–66, стр. 595.
- ^ Календарь патентных списков, 1266–72, стр. 612.
- ^ Календарь патентных списков, 1266–72, стр. 617.
- ^ Календарь патентных списков, 1266–72, стр. 618.
- ^ Календарь патентных списков, 1272–81, стр. 45.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 114.
- ^ Angoldдр .. Дома бенедиктинцев: Аббатство Шрусбери , нотой якорь 129 в Gaydon и Pugh, история графстве Шропшир, Том 2.
- ^ Календарь патентных списков, 1272–81, стр. 197-9.
- ^ «Календарь прекрасных свитков Эдуарда I, стр. 98» . Архивировано из оригинала на 2017-09-14 . Проверено 23 марта 2016 .
- ^ Календарь патентных списков, 1272–81, стр. 270.
- ^ Календарь патентных списков, 1272–81, стр. 296.
- ^ Календарь патентных списков, 1272–81, стр. 299.
- ^ Календарь патентных списков, 1272–81, стр. 301.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 115.
- ^ «Календарь прекрасных свитков Эдуарда I, стр. 147» . Архивировано из оригинала на 2017-09-14 . Проверено 23 марта 2016 .
- ^ «Календарь прекрасных свитков Эдуарда I, стр. 200» . Архивировано из оригинала на 2017-09-14 . Проверено 23 марта 2016 .
- ^ Календарь патентных списков, 1281–1292, стр. 119.
- ^ «Календарь прекрасных свитков Эдуарда I, стр. 228» . Архивировано из оригинала на 2017-09-14 . Проверено 23 марта 2016 .
- ^ «Календарь прекрасных свитков Эдуарда I, стр. 239» . Архивировано из оригинала на 2017-09-14 . Проверено 23 марта 2016 .
- ^ Календарь патентных списков, 1281–1292, стр. 469.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 116.
- ^ Календарь патентных списков, 1292–1301, стр. 532.
- ^ Календарь патентных списков, 1292–1301, стр. 562.
- ^ Календарь патентных рулонов, 1301–1307, стр. 223.
- ^ Angoldдр .. Дом бенедиктинцев: Аббатство Шрусбери , нота якоря 63.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , примечание якоря 174. в Gaydon and Pugh, History of the County of Shropshire, Volume 2.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 117.
- ^ Моррис и др. Перевод текста дня суда , SHR 4,1,1. в цифровом репозитории Hydra.
- ^ Календарь патентных списков, 1327–1330, стр. 413.
- ^ Календарь папских регистров, Том 2. Regesta 107: 1333-1334, 16 Kal. Может.
- ^ Календарь патентных списков, 1330–1334, стр. 424.
- ^ Календарь патентных списков, 1330–1334, стр. 430.
- ^ a b c Оуэн и Блейквей, стр. 119.
- ^ Календарь патентных списков, 1330–1334, стр. 437.
- ^ Календарь патентных списков, 1330–1334, стр. 525.
- ^ 1345–1348 Календарь патентных списков, стр. 73.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 120.
- ^ Календарь патентных списков, 1345–1348, стр. 77.
- ^ Календарь патентных списков, 1345–1348, стр. 313.
- ^ Календарь патентных списков, 1348–1350, стр. 310.
- ^ Календарь патентных списков, 1348–1350, стр. 451.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 171.
- ^ Календарь патентных списков, 1348–1350, стр. 177.
- ^ Cox et al. Книга судного дня: 1300-1540 , якорь примечания 22. в Baugh and Elrington, History of the County of Shropshire, Volume 4.
- ^ Календарь патентных списков, 1354–1358, стр. 274.
- ^ Календарь патентных списков, 1354–1358, стр. 272.
- ^ Календарь патентных списков, 1354–1358, стр. 276.
- ^ Календарь патентных списков, 1354–1358, стр. 449.
- ^ Календарь патентных списков, 1358–1361, стр. 80.
- ^ Календарь патентных списков, 1361–1364, стр. 85.
- ^ Календарь патентных списков, 1361–1364, стр. 134.
- ^ a b c d e f Оуэн и Блейкуэй, стр. 121.
- ^ Календарь патентных списков, 1361–1364, стр. 135.
- ^ Календарь папских регистров, том 4. Regesta 254: 1364-1365, 16 Kal. Февраль
- ^ Календарь патентных списков, 1370–1374, стр. 180.
- ^ Календарь патентных списков, 1374–1377, стр. 312.
- ^ Angold et al. Больницы: Шрусбери: Больница Св. Иоанна Крестителя, Шрусбери , якорь примечания 54. в Gaydon and Pugh, History of the County of Shropshire, Volume 2.
- ^ Сборники истории Стаффордшира, том 14, стр. 130.
- ^ Сборники истории Стаффордшира, том 14, стр. 132.
- ^ Боуг и др. Дома бенедиктинских монахов: монастырь Сандвелл , записка 27. в Greenslade and Pugh, History of the County of Stafford, Volume 3.
- ^ Календарь патентных списков, 1377–1381, стр. 423.
- ^ Сборники истории Стаффордшира, серия 2, том 10, стр. 147-8.
- ^ Календарь патентных списков, 1377–1381, стр. 567.
- ^ Боуг и др. Дома бенедиктинских монахов: монастырь Сандвелл , записка 32. в Greenslade and Pugh, History of the County of Stafford, Volume 3.
- ^ Owen и Blakeway, с.74
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , записка 89.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 78.
- ^ Cox et al. Книга судного дня: 1300-1540 , якорь записи 46. в Боуг и Элрингтон, История графства Шропшир, том 4.
- ^ a b c Роскелл, Кларк и Роклифф. Округа Шропшир
- ^ Календарь патентных списков, 1385–1389, стр. 40.
- ^ Календарь патентных списков, 1385–1389, стр. 552.
- ^ Календарь патентных списков, 1391–1396, стр. 500.
- ^ Календарь патентных списков, 1391–1396, стр. 140.
- ^ Календарь патентных списков, 1391–1396, стр. 154.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , якоря примечаний 164. в Gaydon and Pugh, History of the County of Shropshire, Volume 2.
- ^ Календарь патентных списков, 1396–1399, стр. 591.
- ^ Б с д е е г Исцеление, Мартин. «Престбери, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 107122 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ a b c Календарь закрытых роликов, Ричард II, Том 6, стр. 468.
- ^ Календарь закрытых роликов, Ричард II, Том 6, стр. 476.
- ↑ Адам из Уска, стр. 25-6.
- ↑ Адам из Уска, стр. 175.
- ^ Календарь патентных списков, 1396–1399, стр. 592.
- ^ Календарь патентных списков, 1396–1399, стр. 594.
- Перейти ↑ Walsingham, p. 257.
- Перейти ↑ Walsingham, p. 258.
- ^ Календарь патентных рулонов, 1405–1408, стр. 22.
- ^ Ангольд и др. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери, записка 170.
- ^ Календарь патентных рулонов, 1405–1408, стр. 339.
- ^ a b Роскелл, Кларк и Роклифф. Члены КОРБЕТ, Роберт (1383-1420), из Мортона Корбета, Салоп.
- ^ Роскелл, Кларк и Роклифф. Члены ДАРРАС, Джон (ок. 1355–1408), Сидбери и Нентон, Салоп.
- ^ Календарь патентных рулонов, 1405–1408, стр. 341.
- ^ Гаскойн, Роджерс (ред.), Стр. 116 с. 550 в оригинале.
- ^ Джейкоб, стр. 96.
- ^ Джейкоб, стр. 97.
- ^ Джейкоб, стр. 98.
- ^ Календарь патентных списков, 1408–1413, стр. 464.
- ^ Календарь патентных списков, 1413–1416, стр. 149.
- ^ Роскелл, Кларк и Роклифф. Члены БЕРЛИ, Иоанн I (ум. 1415/16), из Бронкрофта в Корведейле, Салоп.
- ^ Календарь патентных списков, 1413–1416, стр. 258.
- ^ Календарь патентных списков, 1413–1416, стр. 373.
- ↑ Адам из Уска, стр. 129.
- ↑ Адам из Уска, стр. 313.
- ^ Календарь патентных рулонов, 1405–1408, стр. 162.
- ^ Ангольд и др. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери, якорь 178.
- ^ a b Календарь патентных списков, 1422–1429, стр. 345.
- ^ Календарь патентных списков, 1422–1429, стр. 378.
- ^ Календарь патентных списков, 1422–1429, стр. 384.
- ^ Календарь патентных списков, 1429–1436, стр. 50.
- ^ Календарь патентных списков, 1429–1436, стр. 180.
- ^ Календарь патентных списков, 1436–1441, стр. 517-8.
- ^ Ангольд и др. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери, якорь 218
- ^ Календарь патентных списков, 1429–1436, стр. 288.
- ^ Календарь патентных списков, 1429–1436, стр. 304.
- ^ Ангольд и др. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери, якорь 172.
- ^ Календарь патентных списков, 1429–1436, стр. 446.
- ^ Календарь патентных списков, 1429–1436, стр. 470.
- ^ Календарь патентных списков, 1441–1446, стр. 112.
- ^ Календарь патентных списков, 1441–1446, стр. 64.
- ^ Календарь патентных списков, 1446–1452, стр. 450.
- ^ a b c Календарь папских реестров, том 11. Vatican Regesta 491: 1463, 17 мая.
- ^ Календарь патентных списков, 1452–1461, стр. 532.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 122.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 123.
- ^ Календарь патентных списков, 1452–1461, стр. 545.
- ^ Ангольд и др. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери, якорь 173.
- ^ Календарь патентных списков, 1452–1461, стр. 547.
- ^ Джейкоб, стр. 520.
- ^ Календарь патентных списков, 1461–1467, стр. 492.
- ^ Angold et al. Больницы: Шрусбери: Больница Св. Иоанна Крестителя, Шрусбери , заметьте, якорь 61. в Гэйдон и Пью, История графства Шропшир, Том 2.
- ^ Календарь патентных списков, 1476–1485, стр. 156.
- ^ Календарь патентных списков, 1485–1494, стр. 158.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 124.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 125.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 126-7.
- ^ Ангольд и др. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери, сноска 220.
- ^ Календарь патентных списков, 1494–1509, стр. 123.
- ^ a b c d e Оуэн и Блейкуэй, стр. 128-9.
- ^ Календарь патентных списков, 1494–1509, стр. 178.
- ^ Календарь патентных списков, 1494–1509, стр. 175.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 146.
- ^ Хэнкс и др., Стр. 431.
- ^ Хэнкс и др., Стр. 372
- ^ Хэнкс и др., Стр. 370-1.
- ↑ Шрусбери Берджесс Ролл, стр. 220.
- ↑ Шрусбери Берджесс Ролл, стр. 209.
- ^ Календарь патентных списков, 1476–1485, стр. 187.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 127.
- ^ Письма и документы, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII, том 1, стр. 339, нет. 3093.
- ^ a b Реестр сэра Томаса Ботелара , стр. 113.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 130.
- ^ Письма и документы, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII, том 1, стр. 349, нет. 3155.
- ^ Письма и документы, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII, том 1, стр. 358, ном. 3221-2.
- ^ Письма и документы, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII, том 1, стр. 358, нет. 3232.
- ^ Ангольд и др. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери, якорь 122.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 105.
- ^ Письма и документы, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII, том 1, стр. 934, нет. 5616.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , якорь 179.
- ^ Письма и документы, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII, том 4, стр. 1479, нет. 3258.
- ^ a b Письма и документы, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII, том 4, стр. 2272, нет. 5170.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: Приорат Морвилля: Приоры Морвилля . в Gaydon and Pugh, History of the County of Shropshire, Volume 2.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: Монастырь Морвилля, записка 12 .
- ^ Письма и документы, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII, том 4, стр. 2591, нет. 5800.
- ^ Боуг и др. Дома бенедиктинских монахов: монастырь Сандвелл , запишите якорь 43. в Greenslade and Pugh, History of the County of Stafford, Volume 3.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 131.
- ^ Письма и документы, Генрих VIII, том 10, стр. 60, нет. 165.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , примечание якоря 181.
- ^ Письма и документы, Генрих VIII, том 10, стр. 95, нет. 259
- ^ Owen и Blakeway, стр. 131, сноска 4.
- ^ Письма и документы, Генрих VIII, том 10, стр. 439, нет. 1063.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 132.
- ^ a b Оуэн и Блейквей, стр. 134.
- ^ Owen и Blakeway, стр. 135.
- ^ Регистрация сэра Томаса Botelar , предисловия редактора, с. 93.
- ^ Angold et al. Дома бенедиктинских монахов: аббатство Шрусбери , сноска 182.
Рекомендации
- Боуг, GC; Элрингтон, CR, ред. (1989). История графства Шропшир . 4 . Лондон: Британская история в Интернете . Проверено 25 марта 2016 года .
- Блисс, WH , изд. (1893 г.). Календарь папских реестров, относящихся к Великобритании и Ирландии . 1 . Лондон: HMSO . Проверено 22 марта 2016 .
- Блисс, WH , изд. (1895). Календарь папских реестров, относящихся к Великобритании и Ирландии . 2 . Лондон: HMSO . Проверено 16 марта 2016 .
- Блисс, WH ; Твемлоу, Дж. А., ред. (1902). Календарь папских реестров, относящихся к Великобритании и Ирландии . 4 . Лондон: HMSO . Проверено 7 марта +2016 .
- Брюэр, JS , изд. (1862 г.). Письма и бумаги, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII . 1 . Лондон: Лонгман, Грин . Проверено 5 апреля 2016 года .
- Брюэр, JS , изд. (1875 г.). Письма и бумаги, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII . 4 . Лондон: HMSO . Проверено 7 апреля 2016 года .
- Эйтон, Роберт Уильям (1858). Древности Шропшира . 6 . Лондон: Джон Рассел Смит . Проверено 27 февраля +2016 .
- Эйтон, Роберт Уильям (1858). Древности Шропшира . 8 . Лондон: Джон Рассел Смит . Проверено 27 февраля +2016 .
- Фермер, DH "Шрусбери, Роберт оф". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 23728 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- Его Превосходительство Форрест (1924). "Шрусбери Берджесс Ролл" . Цифровая библиотека Hathi Trust . Общество археологических раскопок и приходского реестра Шропшира . Проверено 5 апреля 2016 года .
- Фаррер, Уильям (1920). План маршрута короля Генриха Первого . Оксфорд . Проверено 8 марта +2016 .
- Гейрднер, Джеймс , изд. (1887 г.). Письма и бумаги, иностранные и внутренние, времен правления Генриха VIII . 10 . Лондон: HMSO . Проверено 8 марта +2016 .
- Гайдон, АТ; Пью, РБ, ред. (1973). История графства Шропшир . 2 . Лондон: Британская история в Интернете . Проверено 2 марта +2016 .
- Гаскойн, Томас (1904). Роджерс, Джеймс Э. Торольд (ред.). Loci e Libro Veritatum: отрывки из Богословского словаря Гаскойна, иллюстрирующие состояние церкви и государства, 1403–1458 (2-е изд.). Оксфорд: Clarendon Press . Проверено 16 марта 2016 .
- Жерваз Кентерберийский (1879). Стаббс, Уильям (ред.). Исторические произведения Жерваза Кентерберийского . 1 . Лондон: Лонгман . Проверено 21 марта 2016 .
- Жерваз Кентерберийский (1880 г.). Стаббс, Уильям (ред.). Исторические произведения Жерваза Кентерберийского . 2 . Лондон: Лонгман . Проверено 21 марта 2016 .
- GC Baugh; LW Cowie; Дж. К. Дикинсон; и другие. (1970). М.В. Гринслейд; РБ Пью (ред.). "Дома бенедиктинских монахов: монастырь Сандвелл" . История графства Стаффорд . Институт исторических исследований . Проверено 29 марта 2016 .
- Хэнкс, Патрик ; Ходжес, Флавия; Миллс, AD; и др., ред. (2002). Oxford Names Companion (1-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0198605617.
- Исцеление, Мартин. «Престбери, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 107122 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- Джейкоб, EF (1961). «3». Пятнадцатый век . Издательство Оксфордского университета. С. 96–98. ISBN 978-0198217145.
- Джонсон, Чарльз; Cronne, HA, ред. (1956). Regesta Regum Anglo-Normannorum . 2 . Оксфорд . Проверено 9 марта +2016 .
- Лейтон, Вашингтон (1883 г.). "Реестр Томаса Ботелара, викария Мач Венлока" . Труды Общества археологии и естествознания Шропшира . 1. 6 : 93–132 . Проверено 8 апреля 2016 года .
- «Логейон» . Чикагский университет . Проверено 20 марта 2016 .
- Луард, Генри Ричардс, изд. (1864 г.). Annales Monastici . 1 . Лондон: Лонгман, Грин . Проверено 22 марта 2016 .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1891). Календарь закрытых свитков, хранящийся в Государственном архиве: Ричард II . 6 . Лондон: HMSO . Проверено 16 марта 2016 . в Университете Бригама Янга.
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1911). Календарь прекрасных булочек, хранящийся в Государственном архиве: Эдуард I, 1272–1307 . 1 . Лондон: HMSO. Архивировано из оригинального 14 сентября 2017 года . Проверено 23 марта 2016 года .в Библиотеке Гарольда Б. Ли
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1901). Патентные списки времен правления Генриха III, хранящиеся в Государственном архиве, 1216–1225 гг . 1 . Лондон: HMSO . Проверено 9 апреля +2016 .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1903). Патентные списки времен правления Генриха III, хранящиеся в Государственном архиве, 1225–1232 гг . 2 . Лондон: HMSO . Проверено 9 апреля +2016 .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1906). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих III, 1232–1247 . 3 . Лондон: HMSO . Проверено 9 апреля +2016 .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1908). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих III, 1247–1258 . 4 . Лондон: HMSO . Проверено 22 марта 2016 .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1910). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих III, 1258–1266 . 5 . Лондон: HMSO . Проверено 22 марта 2016 .в Библиотеке Гарольда Б. Ли
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1913). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих III, 1266–1272 гг . 6 . Лондон: HMSO . Проверено 22 марта 2016 .в Библиотеке Гарольда Б. Ли
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1901). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдвард I, 1272–1281 . 1 . Лондон: HMSO . Проверено 22 марта 2016 .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1893 г.). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдвард I, 1281–1292 . Лондон: HMSO . Проверено 23 марта 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1895). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдвард I, 1292–1301 . Лондон: HMSO . Проверено 23 марта 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1898). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдвард I, 1301–1307 . Лондон: HMSO . Проверено 24 марта 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1891). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдуард III, 1327–1330 . Лондон: HMSO . Проверено 24 марта 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1903). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдуард III, 1345–1347 гг . 7 . Лондон: HMSO . Проверено 24 марта 2016 года .в Университете Айовы .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1905). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдуард III, 1348–1350 гг . 8 . Лондон: HMSO . Проверено 24 марта 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1903). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдуард III, 1354–1358 гг . 10 . Лондон: HMSO . Проверено 25 марта 2016 года .в Университете Айовы .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1903). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдуард III, 1358–1361 . 11 . Лондон: HMSO . Проверено 25 марта 2016 года .в Университете Айовы .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1903). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдуард III, 1361–1364 . 12 . Лондон: HMSO . Проверено 25 марта 2016 года .в Университете Айовы .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1914). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдуард III, 1370–1374 . 15 . Лондон: HMSO . Проверено 29 марта 2016 .в Университете Айовы .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1916). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдуард III, 1374–1377 . 16 . Лондон: HMSO . Проверено 29 марта 2016 .в Университете Айовы .
- Максвелл Лайт, ХК (ред.). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Ричард II, 1377–1381 . 1 . Лондон: HMSO . Проверено 29 марта 2016 .в Университете Айовы .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1897). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Ричард II, 1381–1385 . 2 . Лондон: HMSO . Проверено 30 марта 2016 .в Университете Айовы .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1900). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Ричард II, 1385–1389 . 3 . Лондон: HMSO . Проверено 30 марта 2016 .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1905). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Ричард II, 1391–1396 . 5 . Лондон: HMSO . Проверено 30 марта 2016 .
- Максвелл Лайт, ХК (ред.). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Ричард II, 1396–1399 . 6 . Лондон: HMSO . Проверено 30 марта 2016 .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1907). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих IV, 1405–1408 . 3 . Лондон: HMSO . Проверено 1 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1909). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих IV, 1408–1413 гг . 4 . Лондон: HMSO . Проверено 1 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1910). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих V, 1413–1416 гг . 1 . Лондон: HMSO . Проверено 1 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1901). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих VI, 1422–1429 . 1 . Лондон: HMSO . Проверено 1 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1907). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих VI, 1429–1436 гг . 2 . Лондон: HMSO . Проверено 3 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1907). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих VI, 1436–1441 гг . 3 . Лондон: HMSO . Проверено 3 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1908). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих VI, 1441–1446 гг . 4 . Лондон: HMSO . Проверено 3 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1909). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих VI, 1446–1452 гг . 5 . Лондон: HMSO . Проверено 3 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1910). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих VI, 1452–1461 гг . 6 . Лондон: HMSO . Проверено 3 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1897). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдвард IV, 1461–1467 . Лондон: HMSO . Проверено 4 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1901). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Эдвард IV, Эдвард V, Ричард III 1476–1485 гг . Лондон: HMSO . Проверено 4 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1914). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих VII 1485–1494 гг . 1 . Лондон: HMSO . Проверено 4 апреля 2016 года .
- Максвелл Лайт, ХК , изд. (1916). Календарь патентных списков, хранящихся в Государственном архиве: Генрих VII 1494–1509 гг . 2 . Лондон: HMSO . Проверено 4 апреля 2016 года .
- Моррис, Джон; Палмер, JNN; Палмер, Мэтью; Слейтер, Джордж; Кэролайн, Торн; Торн, Фрэнк (2011). «Перевод текста Судного дня» . Цифровой репозиторий Hydra . Университет Халла . Проверено 27 марта 2016 года .
- Виталис, Ordericus (1840 г.). Ле Прево, Август (ред.). Histori ecclesiasticæ . 2 . Париж: Жюль Ренуар . Проверено 19 марта +2016 .
- Виталис, Ordericus (1852 г.). Ле Прево, Август (ред.). Histori ecclesiasticæ . 4 . Париж: Жюль Ренуар . Проверено 19 марта +2016 .
- Виталис, Ordericus (1854 г.). Гизо, Франсуа (ред.). Церковная история Англии и Нормандии . 2 . Перевод Форестера, Томаса. Лондон: Генри Г. Бон . Проверено 19 марта +2016 .
- Виталис, Ordericus (1854 г.). Гизо, Франсуа (ред.). Церковная история Англии и Нормандии . 3 . Перевод Форестера, Томаса. Лондон: Генри Г. Бон . Проверено 19 марта +2016 .
- Виталис, Ordericus (1856 г.). Гизо, Франсуа (ред.). Церковная история Англии и Нормандии . 4 . Перевод Форестера, Томаса. Лондон: Генри Г. Бон . Проверено 19 марта +2016 .
- Оуэн, Хью ; Блейквей, Джон Брикдейл (1825). История Шрусбери . 2 . Лондон: Хардинг Леппард . Проверено 19 марта +2016 .
- Роскелл, JS; Clark, L .; Роклифф, К., ред. (1993). История парламента, 1386–1421: округа . Лондон: История парламента в Интернете . Проверено 30 марта 2016 .
- Роскелл, JS; Clark, C .; Роклифф, Л., ред. (1993). История парламента, 1386–1421: Члены . Лондон: История парламента в Интернете . Проверено 17 марта 2016 года .
- Смедт, Чарльз Де ; Копыто, Виллем ван; Бэкер, Джозеф де, ред. (1887 г.). Acta Santorum . 62 . Париж: Виктор Пальме. С. 691–759 . Проверено 1 марта 2016 года .
- Археологическое общество Уильяма Солта, изд. (1893 г.). Сборники истории Стаффордшира . 14 . Лондон: Харрисон и сыновья . Проверено 29 марта 2016 .
- Археологическое общество Уильяма Солта, изд. (1907). Сборники истории Стаффордшира . 2. 10 . Лондон: Харрисон и сыновья . Проверено 29 марта 2016 .
- Твемлоу, Дж. А., изд. (1921). Календарь папских реестров, относящихся к Великобритании и Ирландии . 11 . Лондон: HMSO . Проверено 16 марта 2016 .
- де Уск, Адам (1904). Томпсон, Эдвард Маунде (ред.). Chronicon Adae de Usk (2-е изд.). Лондон: Генри Фроуд . Проверено 16 марта 2016 .
- Уолсингем, Томас (1864). Райли, Генри Томас (ред.). Historia Anglicana . 2 . Лондон: Лонгман, Грин . Проверено 16 марта 2016 .
Библиография
Майкл Уэбб, «Аббаты Шрусберийского аббатства 1992» (второе издание), выпущенный и проданный в рамках проекта восстановления аббатства Шрусбери.
дальнейшее чтение
- Карталяри аббатства Шрусбери (1976)
- Монастырский Шропшир GC Baugh (1982)