Ана Эмилия Абигайль Мехия Сольер (15 апреля 1895 - 15 марта 1941) была активисткой- феминисткой , националисткой , литературным критиком и педагогом из Доминиканской Республики. Она закончила начальное образование в школе для девочек Саломе Уренья де Энрикес и Лисео Доминикано. В 1912 году она стала учителем в Барселоне, где жила со своей семьей. Она вернулась в Доминиканской Республике в 1925 году и стал профессором из литературы , педагогики и истории в Высшей нормальной школе Санто - Доминго . Она одна из ведущих фигурфеминизм в Доминиканской Республике, основав Club Nosotras в 1927 году и Acción Feminista. [1]
Абигайль Мехиа Сольер | |
---|---|
Родившийся | Ана Эмилия Абигайль Мехиа Сольер 15 апреля 1895 г. |
Умер | 15 марта 1941 г. | (45 лет)
Национальность | Доминиканский |
Занятие | Педагог, активист, писатель, директор музея |
Ранний период жизни
Абигайль Мехиа родилась в Санто-Доминго, Доминиканская Республика, 15 апреля 1895 года. Она родилась в семье интеллектуалов, которые повлияли на ее будущее как интеллектуала и взрастили его. [2] Мехия закончила начальную школу женской академии Саломе Уренья де Энрикес и Лисео Доминикано. [2] Когда Мехиа была еще молода, ее семья переехала в Барселону, где она получила диплом средней школы в 1919 году. [2] [3] В том же году она ненадолго вернулась в Санто-Доминго, а затем вернулась обратно в Санто-Доминго. Барселона в 1921 году. [2]
В 1925 году Мехиа навсегда поселилась в Санто-Доминго, где она работала профессором испанского языка и литературы в Высшей школе искусств Санто-Доминго. [2] Именно в это время она начала свою работу с феминистским движением в Доминиканской Республике, находясь под сильным влиянием ее встреч с феминистской мыслью в Европе, особенно в мегаполисах, таких как Барселона и Париж . [2] [3] Во время своего пребывания в Барселоне Мехия подружилась с пионерами литературных и феминистских движений в Испании, включая Конча Эспина ( Сантандер , 1869-Мадрид, 1955), Бланка-де-лос-Риос ( Севилья , 1862–1956) и Эмилия Пардо Базан ( Ла-Корунья , 1852 г. - Мадрид, 1851–1921 гг.), и эти отношения повлияли на ее работу в Доминиканской Республике. [4]
Карьера
Феминистский активизм
Мехиа считается пионером феминизма и феминистского движения в Доминиканской Республике. Она и ее современница Делия Вебер были соучредителями Club Nosotras (первоначально литературная организация, образованная в 1927 году), а также движения Nosotras y Acción Feministas в 1927 году, нацеленного на обучение и образование бедных женщин в стране. [2] Клуб Nosotras был реорганизован в 1931 году с более явно политическими целями под названием Acción Feminista Dominicana (AFD). [2] Мехиа была генеральным директором, а Вебер - генеральным секретарем AFD, которая стала самой важной феминистской группой той эпохи, объединяющей в основном интеллектуальных женщин из среднего и высшего класса из провинций по всей стране. [5] [2] Среди членов AFD были школьные учителя и писатели, такие как Минерва Бернардино , Селеста Вос-и-Хиль , Кармита Ландестой , Консуэло Бернардино и Кармен Лара Фернандес. [6] AFD мобилизовался на «борьбу за защиту прав женщин», особенно избирательного права женщин , но они также сосредоточились на реформе пенитенциарных учреждений, алкоголизме, проституции, незаконных наркотиках и других проблемах социального обеспечения . [2] [6]
Примерно во время основания AFD президент Рафаэль Трухильо вступил в должность. Мехиа и другие члены AFD привели группу к более тесным связям с Трухильо в надежде добиться избирательного права женщин, которое, как подозревал Трухильо, могло популяризировать его режим. [7] Таким образом, AFD начал открыто поддерживать Трухильо, и Мехия даже назвала его «el президентом феминисткой» или «президентом-феминисткой» в речи 1932 года. [2] Два года спустя было проведено «voto de ensayo», что примерно переводится как «пробное голосование», чтобы женщины могли проголосовать за реформу конституции Доминиканской Республики с включением избирательного права для женщин. [2] Результаты показали, что большинство проголосовавших женщин, включая Мехию, хотели реформировать конституцию, но когда Трухильо пришел к власти, тема женского избирательного права была признана правительством лишь несколько лет спустя. [2]
Избирательное право женщин в Доминиканской Республике было достигнуто только десятью годами позже, в 1942 году. К этому времени AFD был кооптирован как организация в поддержку Трухильо, а некоторые члены AFD стали известны «damas trujillistas» или женщины, поддерживающие Трухильо. [2] AFD использовался как инструмент для нормализации покорной роли женщин в обществе, превознося социально-политическую пассивность как синоним праведности и хорошего гражданства в соответствии с режимом. [8]
Искусство и культура
В 1926 году Мехиа опубликовал «План создания национального музея в Санто-Доминго» в журнале Франсиско А. Палау « Черное и белое», который включал размышления об опыте и наблюдениях во время посещения Прадо , Лувра и Пинакотеки в Ватикан . [2] Трухильо назначил Мехию директором Национального музея в 1933 году, и она отвечала за запуск и управление учреждением. [3] [9]
Помимо своего вклада в искусство и культуру через Национальный музей, Мехиа также известна как пионер женского взгляда в фотографии в Доминиканской Республике. [4] В основном она записывала наблюдения во время своих многочисленных поездок с помощью карманного жилета Kodak. [4] Ее фотографии были опубликованы в статье 1925 года для La Opinión, Revista Semanal Ilustrada (Year III, Vol. 15, 139 (3-IX-1925)) в Санто-Доминго, что стало первым случаем в истории Доминиканы, где женщина Фотографии опубликованы в печатном источнике. [4]
Письма и речи
На протяжении всей своей жизни Мехиа публиковала статьи в различных национальных и международных газетах / журналах на различные темы, включая женщины, литературу, путешествия и Доминиканскую Республику. [6] Мехия написала свой первый и единственный роман, Sueña Pilarín (1925), в Барселоне, роман, сфокусированный на аффективных отношениях между женщинами как средстве солидарности. [6] Доминиканский писатель Вирджилио Диас Груллон пишет о Суэнье Пиларин (в переводе с испанского):
В нем нежным и простым языком, временами наполненным юмором, рассказывается история молодой девушки из доминиканцев, родившейся и выросшей в Испании, которая переживает насыщенные эпизоды трагической жизни, которая начинается с того, что она становится сиротой, а затем страдание от навязанного ей усыновления, страдание от суровости жизни в монастыре, борьба с кровосмесительными отношениями и, наконец, обретение любви со страстным молодым доминиканцем и, в конечном итоге, обретение счастья, в котором жизнь жестоко отказывала ей. [10]
Мехиа представил различные выступления и конференции. Ее публичным вступлением в доминиканское феминистское движение было выступление ее речи «Феминизм» в Санто-Доминго в 1926 году. [6] Она также написала первую историю доминиканской литературы в 1937 году, которая была позже опубликована в 1939 году [3].
Смерть и наследие
Мехиа работала писателем и директором Национального музея до самой своей смерти 15 марта 1941 года. [2] Она написала различные тексты и занимала разные руководящие должности на протяжении всей своей жизни, но не дожила до правовых реформ для полной гражданской и гражданской ответственности. политические права женщин в Доминиканской Республике. [3]
Избранные работы
- Суэнья Пиларин (1925)
- "El idilio del pichoncito" ( Fémina 94, 15 ноября 1926 г.)
Смотрите также
- Ана Эмилия Абигайль Мехиа Сольер
- Женщины в Доминиканской Республике
- История Доминиканской Республики
Рекомендации
- ^ "Эбигейл Мехиа" . republica-dominicana-live.com (на испанском языке). República Dominica LIVE . Проверено 20 ноября 2017 года .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Фернандес-Асенхо, Мария-Мерседес (01.01.2015). De maestras normalistas a 'damas trujillistas': El feminismo Dominicano, 1915-1946 (диссертация) - через ProQuest.
- ^ а б в г д Целлер, Нейчи (01.01.2010). Видимость всего, реальность ничего Политика и гендер в Доминиканской Республике, 1880–1961 гг. (Тезис) - через ProQuest.
- ^ а б в г "Abigaíl Mejía: pionera del arte fotográfico con mirada de mujer" . Аценто (на испанском). 2014-06-30 . Проверено 28 апреля 2017 .
- ^ Канделарио, Ginetta EB (2016). "Вебер, Делия (1900–1982)" . В Knight, Franklin W .; Гейтс-младший, Генри Луи (ред.). Словарь Карибов и афро-латиноамериканских биографий . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-199-93580-2. - через онлайн-справочник Oxford University Press (требуется подписка)
- ^ а б в г д Мэнли, Элизабет (01.01.2008). Poner un grano de arena: Гендер и участие женщин в политической жизни при авторитарном правлении в Доминиканской Республике, 1928–1978 (диссертация) - через ProQuest.
- ^ Мэйс, Эйприл Дж. (2014). Мулатская республика: класс, раса и доминиканская национальная идентичность . Гейнсвилл, Флорида: Университетское издательство Флориды. С. 136–137. ISBN 978-0-813-04867-3- через Project MUSE .
- ^ Мариви, Арреги (1988-03-01). "Trayectoria del feminismo en la República Dominicana" . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Канделарио, Ginetta EB (2007). Черный за ушами: доминиканская расовая идентичность от музеев до салонов красоты . Дарем: издательство Duke University Press. ISBN 978-0822340379.
- ^ "Sueña Pilarín | Las Mujeres más destacadas de República Dominicana" . balanzalegal.com (на испанском языке). Архивировано из оригинала на 2017-03-17 . Проверено 28 апреля 2017 .