Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Скальдис и Антверпия

Авраам Янссенс I , Авраам Янссен I или Авраам Янссенс ван Нюссен (1575–1632) был фламандским художником , который известен в основном своими большими религиозными и мифологическими работами, которые показывают влияние Караваджо . Он был ведущим художником-историком Фландрии до возвращения Рубенса из Италии. [1]

Жизнь [ править ]

Авраам Янссенс родился в Антверпене в семье Яна Янссенса и Рулофкена ван Хайсена или Нюссена. [2] Есть некоторая неопределенность относительно года его рождения. Ранее считалось, что он родился в 1567 году, но теперь более широко считается, что он родился в 1575 году. [2] [3]

Распятие

Янссенс учился у Яна Снеллинка и был зарегистрирован учеником в местной гильдии Святого Луки в 1585 году. Он отправился в Италию, где проживал в основном в Риме между 1597 и 1602 годами. Вернувшись на родину, он стал мастером в гильдии Антверпена. в год гильдии 1601-1602 гг. [4]

1 мая 1602 года он женился на Саре Гёткинт (умерла в Антверпене 7 апреля 1644 года), от которой у него было 8 детей, пятеро из которых были живы на момент ее смерти: Мария Анна (позднее жена Яна Брейгеля Младшего ), Сара, Катарина, Лукреция и Авраам II. [5]

В 1607 году он стал деканом Антверпенской гильдии Святого Луки. [6] Это также время, когда он получил свои первые крупные заказы, которые положили начало самому важному периоду его карьеры. [1] До возвращения Рубенса в Антверпен в 1608 году Янссенс считался, пожалуй, лучшим художником-историком своего времени. После того, как Рубенс стал доминирующей силой в создании больших алтарей на рынке Антверпена, Янссенсу пришлось искать заказы на крупные монументальные произведения у местных покровителей. [7]

Янссенс присоединился в 1610 году к Собранию католиков , обществу антверпенских гуманистов и художников , побывавших в Риме. Разнообразие и высокие должности, занимаемые членами Конфрери, предоставили ему хорошую возможность встретиться с потенциальными покровителями. [8]

Lascivia

Янссенс умер в Антверпене. [5] Его учениками были его сын Авраам Янссенс II, Джованни ди Филиппо дель Кампо , Микеле Десублео , Николя Ренье , Жерар Сегерс , Теодор Ромбоутс и Стивен Уилс. [5]

Работа [ править ]

Общие [ править ]

Янсенс писал как религиозные, так и мифологические и аллегорические сцены, а иногда и портреты. Он также писал жанровые сцены, представляющие пять чувств или семь смертных грехов . [9] [10]

Янссенс поставил подпись «Янссенс ван Найссен» на нескольких своих фотографиях. Считается, что «ван Нюссен» было фамилией его матери и что Янссенс добавил ее в свою подпись, чтобы отличаться от своих однофамильцев, поскольку фамилия Янссенс была очень распространена во Фландрии 17-го века. [11]

Трудно определить хронологию творчества Янссенса, поскольку он датировал или задокументировал лишь несколько своих работ. [12]

Ранние работы [ править ]

Его ранние работы пропитаны маньеризмом конца 16 века и характеризуются искусственным дизайном и палитрой, состоящей из рассеянных цветов. [6] Примером может служить его самая ранняя датированная картина « Диана и Каллисто» 1601 года ( Музей изящных искусств , Будапешт ), которая демонстрирует, что в то время итальянская живопись оказывала на него меньшее влияние, чем стиль позднего маньеризма, который в то время развивался. в Утрехте и Харлеме и черпал вдохновение в работах фламандского художника Бартоломеуса Шпрангера . Однако работа Дианы и Каллисто основана на итальянской скульптуре как античности, так и эпохи Возрождения, как и его более поздние работы. [12]

Богородица с младенцем и младенцем Иоанном Крестителем

После его возвращения в Антверпен в 1602 году работы Янссенса сильно зависят от Рафаэля. Это ясно видно в композиции « Гора Олимп» ( Старая пинакотека , Мюнхен ), которая показывает сочетание исследования Янссенса античности и Микеланджело во время его пребывания в Италии и с помощью гравюр, которые он мог просмотреть в Антверпене. [3]

С 1606 года в его стиле стало проявляться влияние Караваджо. Считается, что это было ответом на новые тенденции в антверпенской школе живописи примерно того времени. В этом стиле он писал около пяти-шести лет. [1]

Сомневающийся Фома

Его композиция « Скальдис и Антверпия» (также называемая « Аллегория Шельды» ) 1609 года ( Королевский музей изящных искусств Антверпена ) является ключевой работой периода Караваджи Янссенса. Он был заказан городским судьей Антверпена для украшения дымохода в зале заседаний мэрии, где 9 апреля 1609 года было подписано Двенадцатилетнее перемирие между Испанией и Голландской республикой . Рубенс также получил заказ по тому же случаю. Была надежда, что перемирие принесет новое процветание и торговлю в Антверпен, для которого город традиционно полагался на реку Шельду.. Таким образом, предметом работы являются Скальдис (река Шельда) и Антверпия (город Антверпен). [6] Эта работа была создана, когда художественные способности Янссенса достигли своего пика. Фигура Скалдиса вдохновлена ​​статуей Тибра на Капитолийском холме, а сама композиция напоминает «Сотворение Адама» Микеланджело . [1] Эта работа показывает, как стиль Янссенса превратился в классическую академическую красоту, гармоничную по форме и с непрерывной палитрой. Влияние Караваджо проявляется в использовании сильных контрастов света и тени ( светотени ) для создания выразительной силы, в то время как влияние Болонской школыможно найти в его поисках благородного классицизма. Предпочтение Янссенса скульптурной форме ухудшает драматизм работы, поскольку фигуры представлены в застывших позах и выражениях. [1] [13]

Другие работы, относящиеся к этому явно караваджскому периоду, - это « Аллегория бремени времени» ( Королевские музеи изящных искусств Бельгии , 1609 г.), « Мир и изобилие» (Художественная галерея Вулверхэмптона, 1614 г.), которая также была заказана для зала заседаний мэрии Антверпена. , и Мертвый Христос в гробнице с двумя ангелами ( Метрополитен-музей , ок. 1610 г.). [14] Последняя картина, вероятно, была заказана как запрестольный образ. Этот Caravaggesque состав предшествовал сравнимой Голландская работ , таких как Бабюрен «s римской благотворительности по десять лет. [1]

Поздние работы [ править ]

Юпитер упрекает Венеру

Более поздние работы Янссенса считаются менее убедительными. После 1612 года его стиль живописи, как и стиль других его коллег в Антверпене, оказался под сильным влиянием свободного стиля живописной техники Рубенса. [6] Картины Янссенса с поясными фигурами по-прежнему считались новаторскими и влиятельными, в то время как его религиозные картины также пользовались успехом. Хорошим примером последнего является Распятие (Musée des beaux-arts de Valenciennes, ок. 1620), в котором фигуры выглядят раскрашенными как скульптуры и приобретают культовую вневременность. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г Walter A. Лидтке, фламандские картины в музее Метрополитен , Метрополитен Музей искусств, 1984, с. 108-110
  2. ^ a b Frans Jozef Peter Van den Branden, Geschiedenis der Antwerpsche schilderschool , Антверпен, 1883 г., стр. 478-482 (на голландском)
  3. ^ а б Форд-Вилле, Клэр. «Янссенс, Авраам». Оксфордский компаньон западного искусства. Эд. Хью Бригсток. Oxford Art Online. Издательство Оксфордского университета. Интернет. 8 января 2016 г.
  4. ↑ Авраам Янссенс, Святой Иероним на Sotheby's
  5. ^ a b c Абрахам Янссенс из Нидерландского института истории искусств (на голландском языке)
  6. ^ a b c d Roger A. d'Hulst, Abraham Janssens - Scaldis en Antwerpia at Openbaar Kunstbezit Vlaanderen (на голландском языке)
  7. ^ Bert Timmermans, Patronen ван патронаж в гет zeventiende-eeuwse Антверпене: ееп элитные ALS актер binnen ееп kunstwereld , Amsterdam University Press, 2008 - Антверпен (Бельгия), стр. 195 (на голландском языке)
  8. ^ Берт Тиммерманс. Patronen van patronage in het zeventiende-eeuwse Antwerpen: een elite as act binnen een kunstwereld , Amsterdam University Press, Antwerp, 2008, pp. 243-245
  9. ↑ Abraham Janssens, 1575 Antwerpen - 1632 Antwerpen, Junge Frau mit Weinglas und Einem Äffchen an Einem Gedeckten Tisch , Hampel Auctions
  10. ↑ Abraham Janssens van Nuyssen I (Антверпен ок. 1575-1632), Lascivia на Christie's
  11. ^ Joost De Геест, 500 шеф-d'oeuvre де l'искусство Бельгийское , Lannoo Uitgeverij, 2006, стр. 227 (на французском языке)
  12. ^ a b Абрахам Янссен в коллекции Кремера
  13. ^ Нора де Портер, Абрахам Янссенс - De Mens bezwijkend onder de Lasten van de Tijd wordt bijgestaan ​​door Hoop en Geduld at Openbaar Kunstbezit Vlaanderen (на голландском языке)
  14. ↑ Абрахам Янссенс, Мир и изобилие, связывающие стрелы войны. Архивировано 18 апреля 2015 года в Wayback Machine (альтернативное название: Аллегория Согласия ) в Художественной галерее Вулверхэмптона.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Авраамом Янссенсом на Викискладе?