Аль-Тахави
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Абу Джафара ат-Тахави )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Абу Джафар Ахмад ат-Тахави
أبو جعفر أحمد الطحاوي
Личный
Родился853 г. н.э. / 239 г. хиджры [1]
Таха аль-Амида, Аббасидский халифат
Умер5 ноября 933 г. н.э. / 14 зуль-каада 321 г. хиджры [1]
Каир , Аббасидский халифат
Религияислам
ЭраАббасидский халифат
Номиналсунниты
ЮриспруденцияХанафи [2] [3] [4]
Основной интерес (ы)исламская юриспруденция , исламское богословие , хадисы
мусульманский лидер
Под влиянием

Абу Джафар Ахмад ат-Тахави ( арабский : أبو جعفر الطحاوي , латинизированный :  Абу Джафар Ахмад ат-Ṭaḥāwī ) [5] (843 - 5 ноября 933 г.), или просто ат -таахауи ( арабский : طاو اواو اواوي [6] [7] [8] Ханафитский юрист и знаток хадисов . [9] Он учился у своего дяди аль-Музани и был шафиитским юристом, прежде чем перейти в ханафитскую школу. Он известен своей работой аль-Акида ат-Тахавийя , краткое изложение Суннитское исламское кредо [10] [11] , которое повлияло на ханафитов в Египте . [12]

Имя

Согласно аз-Захаби , его звали Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Салама ибн 'Абд аль-Малик ибн Салама, аль-Азди аль-Хаджари аль-Мисри ат-Тахави аль-Ханафи . [13]

биография

Ат-Тахави родился в деревне Таха в Верхнем Египте в 229 г. хиджры (843 г. н.э.) [14] [1] в богатой арабской семье аздийского происхождения. [15] Он начал свое обучение со своим дядей по материнской линии, Исмаилом ибн Яхья аль-Музани, ведущим учеником аш-Шафии , [14] [1] [16] [17] , но в 249 г.х. (863 г. н.э.), примерно В возрасте 20 лет ат-Тахави отказался от шафиитской школы юриспруденции в пользу ханафитской школы. [17] Его биографы приводят различные версии его обращения в ханафитскую школу .[17] но наиболее вероятная причина, по-видимому, заключается в том, что система Абу Ханифы привлекала его критическую проницательность больше, чем система аш-Шафии . [1]

Затем Ат-Тахави учился у главы ханафитов в Египте Ахмада ибн Аби Имрана аль-Ханафи, который сам учился у двух первых учеников Абу Ханифы , Абу Юсуфа и Мухаммада аш-Шайбани . [17] Затем Ат-Тахави отправился в Сирию в 268 г.х. (882 г. н.э.) для дальнейшего изучения ханафитской юриспруденции и стал учеником Абу Хазима Абд аль-Хамида ибн Абд аль- Азиза , главного кази Дамаска . [17] [18]

Ат-Тахави получил обширные знания хадисов в дополнение к ханафитской юриспруденции [19] , и его учебные кружки, следовательно, привлекли многих ученых, которые передавали от него хадисы и передавали его труды. [17] Среди них были ад-Дауди, глава Захиритов в Хорасане, и ат-Табарани , хорошо известный своими биографическими словарями передатчиков хадисов . [17] [20]

Ат-Тахави прославился своими познаниями как в хадисах, так и в ханафитской юриспруденции еще при жизни, и многие из его работ, такие как «Китаб Манани аль-Атар» и «Акида ат-тавийя» , по- прежнему пользуются большим уважением у мусульман-суннитов и сегодня. . [19]

Он умер в 14-й день Зуль-Каада 321 г. хиджры (5 ноября 933 г. н.э.) и был похоронен в аль-Карафе , Каир .

Наследие

Многие современники ат-Тахави хвалили его и отмечали как надежного ученого и рассказчика хадисов . Он был широко известен как выдающийся и плодовитый писатель и стал известен как самый образованный факих среди ханафитов в Египте , несмотря на знание всех мазахибов . К его трактату о вероучении « Акида ат-тавиййа » было подготовлено более пятнадцати комментариев , в том числе шурух , написанный ханафитским юристом Исмаилом ибн Ибрагимом аль-Шайбани и сторонником таймийцев Ибн Аби аль-Иззом . [21]

Работает

Он является автором многих других работ, около сорока различных книг, некоторые из которых доступны и сегодня, в том числе:

  • Маани аль-Асар (معاني الآثار)
  • аль-Акида ат-тахавиййа (العقيدة الطحاوية)
  • Ахкам аль-Коран аль-Карим (أحكام القرآن الكريم)
  • Аль-Мухтасар фил-Фуру' (المختصر في الفروع)
  • Шарх Мушкил аль-Асар (شرح مشكل الآثار)
  • Шарх Маани аль-Асар (شرح معاني الآثار)
  • Шарх аль-Джами' аль-Кабир (شرح الجامع الكبير)
  • Шарх аль-Джамиа ас-Сагир (شرح الجامع الصغير)
  • Аш-Шурут аш-Сагир (الشروط الصغير)
  • Аш-Шурут аль-Кабир (الشروط الكبير)
  • Ихтилаф аль-Улама (إختلاف العلماء)
  • Укуд аль-Марджан фи Манакиб Аби Ханифа ан-Нуман (عقود المرجان قي مناقب أبي حنيفة النعمان)
  • Тарих аль-Кабир (تاريخ الكبير)
  • Хукм Арахи Мекка аль-Мукаррама (حكم أراضي مكة المكرمة)

Смотрите также

  • Исламские ученые

использованная литература

  1. ^ a b c d e f Шариф, М. М. История мусульманской философии . Том. 1. С. 244–245. ISBN 9694073405.
  2. ^ AC Браун, Джонатан (2009). Хадис: наследие Мухаммеда в средневековом и современном мире (основы ислама). Публикации Oneworld . п. 166. ИСБН 978-1851686636.
  3. ^ Хироюки, Концепция территории в исламской мысли, стр. 56. ISBN 1136184538 
  4. ^ Джозеф В. Мери, Джере Л. Бахарах, Средневековая исламская цивилизация: AK, индекс, стр. 6. ISBN 0415966914 
  5. ^ Колдер, Н. (24 апреля 2012 г.). "аль-Тахави" . Энциклопедия ислама, второе издание .
  6. ^ Ибн-Халликан, Ахмад ибн-Мухаммад (1843 г.). Биографический словарь Ибн Халликана, 1 . Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии.
  7. ^ Ингрид Мэттсон (2013). История Корана: его история и место в жизни мусульман . Джон Уайли и сыновья . п. 146. ИСБН 9781118257098.
  8. ^ Шафик Абузейд, изд. (2014). АРАМ: Зороастризм в Леванте и амореи . Арамское общество сирийско-месопотамских исследований. п. 195. ИСБН 9781326717438.
  9. ^ Эль Шамси, Ахмед (2007). «Первый шафиит: традиционалистская правовая мысль Абу Якуба аль-бувайти (ум. 231/846)» . Исламский закон и общество . Издательство Брилл. 14 (3): 327 – через JSTOR. Ат-Тахави стал ханафитом, но его методология как в юриспруденции, так и в теологии сохранила отчетливо традиционалистский характер.
  10. ^ Масуда Бано (2020). Возрождение исламского рационализма: логика, метафизика и мистицизм в современных мусульманских обществах . Издательство Кембриджского университета . п. 82. ИСБН 9781108485319.
  11. ^ Скотт С. Лукас (2004). Конструктивная критика, литература хадисов и артикуляция суннитского ислама: наследие поколения Ибн Саада, Ибн Маина и Ибн Ханбала . Издательство Брилл . п. 93. ИСБН 9789004133198.
  12. ^ Оливер Лиман (2015). Биографическая энциклопедия исламской философии . Издательство Блумсбери . ISBN 9781472569462.
  13. Викискладе есть медиафайлы по теме Сияр Алам аль-Нубала Аль- Захаби . Ислам Веб.
  14. ^ б Глассе , Сирил (2003). Новая энциклопедия ислама . п. 444 . ISBN 0759101906.
  15. ↑ Мартин Теодор Хоутсма , сэр Томас Уокер Арнольд, Рене Бассет , Исламская энциклопедия: словарь географии, этнографии и биографии мусульманских народов, том 4, стр. 609.
  16. ↑ Ибн Аби аль-Вафа, Джавахир (Каир), 1:273
  17. ^ a b c d e f g Пауэрс, Дэвид; Спекторский, Сьюзен; Араби, Усама (25 сентября 2013 г.). Исламская правовая мысль: Сборник мусульманских юристов . стр. 123–126. ISBN 978-9004255883.
  18. ↑ Ибн Асакир, Тарик Мадинат Димашк, 5.367
  19. ^ a b Лукас, Скотт С., «Конструктивная критика, литература хадисов и артикуляция суннитского ислама: наследие поколения Ибн Сада, Ибн Маина и Ибн Ханбала», История ислама и цивилизация , с. 93
  20. ↑ Каусари , аль-Хави, 238.
  21. ^ Гувер, Джон (2014-09-01). «Кредо» . Энциклопедия ислама, ТРИ .
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Tahawi&oldid=1091544851 "
Contribute a better translation