Маулави Агха Ахмад Али ( персидский : آغا احمد علي , бенгальский : আগা আহমদ আলী ) был бенгальским академиком 19 века , историком и исследователем персидского языка . Помимо персидского, он также сочинял стихи на урду . Он считается одним из величайших персидских ученых Дакки [1] и даже Бенгалии в целом. [2]
Маулави Ага Ахмад Али Исфахани | |
---|---|
Родившийся | Ага Ахмед Мажар Али Ахмод 17 декабря 1839 г. |
Умер | Июнь 1873 г. | (33 года)
Занятие | Поэт |
Предшественник | Мунши Мутасим Биллах, Ходжа Асадулла Кавкаб |
Преемник | Мухаммад Ашраф, Абдус Самад Фида |
Родители) |
|
Жизнь
Дед Ага Ахмада Али Ага Абдул Али был каллиграфом- суннитом-мусульманином, который родился в Исфахане в Иране и поселился в городе Дакка во время вторжения Надер-шаха в Индию . Отцом Ахмада был Ага Шаджаат Али, дакайя , увлекавшийся коллекционированием редких рукописей. Ахмад изучал персидский на местном уровне у Мунши Мутасима Биллаха, а также у Ходжи Асадуллы Кавкаба, известного поэта из семьи Дакка Наваб . [3] Он создал личную библиотеку из более чем 2000 книг. Говорят, что он завершил все ценные книги в городе Дакка где- то между 1856 и 1860 годами.
Али участвовал в литературном конкурсе с Мирзой Галибом , выдающимся поэтом Индийского субконтинента , после того, как Галиб раскритиковал персидский словарь Мохаммада Хоссейна ибн-Халафа Тебризи « Бурхан-э-Кейт» . [4] В ответ Али написал Муайид-и-Бурхан в 1865 году в защиту Тебризи. В 1867 году Галиб ответил Али в Tegh-i-Tez ( урду : تیغ تیز , Sharp Blade), 32-страничной брошюре на урду, опровергающей утверждения Али и возражающей против других вещей из книги Тебризи. Он закончился анкетой из шестнадцати вопросов, на которую косвенно ответил Наваб Мустафа Хан Шефта через трех учеников Шефты - Алтафа Хуссейна Хали , Садата Али Хана и Наваба Зиауддина Ахмад Хана. Али снова ответил на вызов Галибу буклетом под названием Шамшер-и-Тезтар ( урду : شمشیر تیزتر , острый меч), но он издал его под именем своего ученика Маулви Абдуса Самада Фида Силхети. [5] Два ученика Галиба Сайед Мохаммад Бакир Али Бакир и Ходжа Сайед Фахруддин Хусейн Сухан ответили. Четыре катаа были составлены в апреле 1867 года как Дил Ашоб Хангама (Смертельная битва). Затем Али ответил еще одним катаа, снова под именем Фиды, собрал все 5 и опубликовал их как Тез-и-Тегтар.
В 1862 году он основал Калькуттское медресе-и-Ахмадия (названное в его честь и не имеющее отношения к движению Ахмадия ). Он начал преподавать персидский язык в медресе Калькуттской Алии в 1864 году по совету Эдварда Байлса Коуэлла , директора Санскритского колледжа . В дополнение к этому Али также обучал персидскому языку Коуэлла, а также Генриха Блохмана , другого ведущего европейского востоковеда. [6] Среди множества учеников самыми старшими учениками Али были Мухаммад Ашраф и Фида Силхети. [7] Ага Ахмад Али умер от туберкулеза в июне 1873 года, когда ему было чуть за 30. Похоронен на кладбище возле лангар-ханы Мирзы Сахеба.
Работает
Ага Ахмад Али тесно сотрудничал с Азиатским обществом и внес большой вклад в Bibliotheca Indica . Он написал ряд комментариев к историческим работам, таким как: [8]
- Масир и Аламгири Мухаммад Саки Мустаидд Хан
- Wis o Ramin
- Том 1 и 3 Тарих-и-Бадаюни
- Икбал нама-и Джахангири
- Сикандарнама Низами Гянджеви
- Акбар-наме из Абуль-Фазл ибн Мубарака
Некоторые из его других работ включали:
- Хафт Асман (история персидского маснави , 1869 г.)
- Муайид-и-Бурхан (1865 г.) и Шамшер-и-Тезтар (оба по персидской лексологии, 1868 г.)
- Рисала-и-Тарана (на персидском рубаи , 1866 г.)
- Рисала-и-Иштикак (по персидской грамматике, 1872 г.)
- Рисала-э-Мухтасар аль-Иштикак (сокращенная версия первого)
- Тарик-и-Дакка (история Дакки, 1865 г.) [2]
Рекомендации
- ^ Аллен, Бэзил Коплстон (1912). Газеттеры округа Восточной Бенгалии: Dacca . Аллахабад : The Pioneer Press.
- ^ а б Сираджул Ислам (1992). История Бангладеш, 1704–1971 гг . Азиатское общество Бангладеш . С. 446–447.
- ^ Абу Муса Мохаммад Ариф Биллах (2012). «Асадулла Каукаб, Ходжа» . В исламе - Сираджул ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Интернет-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562 . Проверено 15 мая 2021 года .
- ^ Бил, Томас Уильям (1881). «Ага Ахмад Али» . Восточный биографический словарь . Калькутта : Азиатское общество . п. 24.
- ^ Джавед Хусейн. «গালিবের নিন্দুকেরা» . Протом Ало (на бенгали).
- ^ Абдулла, Мухаммад (1991). ঢাকার কয়েকজন মুসলিম সুধী (на бенгали). Исламский фонд Бангладеш . п. 201.
- ^ Kaniz-e-Butool (2012). «Урду» . В исламе - Сираджул ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Интернет-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562 . Проверено 15 мая 2021 года .
- ^ «Февраль 1874 года: Bibliotheca Indica: арабский и персидский языки». Труды Азиатского общества Бенгалии . Азиатское общество : 33–34. 1875 г.