Théodore-Д'Обинье ( французское произношение: [teo.dɔʁ aɡʁipa dobiɲe] , 8 февраля 1552 - 29 апреля 1630) был французский поэт , солдат , пропагандист и летописец . Его эпическая поэма «Трагедия» (1616) широко признана его шедевром. [1] В книге о своем современнике- католике Жане де Ла Сеппеде английский поэт Кейт Босли назвал д'Обинье «эпическим поэтом протестантского дела» во время французских религиозных войн . Босли, однако, добавил, что после смерти д'Обинье он «был забыт до тех пор, пока романтикиоткрыл его заново " [2]
Агриппа д'Обинье | |
---|---|
Родившийся | 8 февраля 1552 года Замок Сен-Мори (ныне Приморская Шаранта ), Франция |
Умер | 29 апреля 1630 г. Женева , Швейцария | (78 лет)
Занятие | Поэт, солдат |
Национальность | Французский |
Период | 16-ый век |
Жанр | Поэзия |
Жизнь
Родился в замке Обинье в Сен-Мори недалеко от Понса в современной Приморской Шаранте . Отцом поэта был Жан д'Обинье , который участвовал в заговоре гугенотов Амбуаз в 1560 году с целью захвата власти, устроив дворцовый переворот , похитив короля Франции Франциска II и арестовав его советников-католиков. После провала заговора отец д'Обинье усилил свои симпатии к кальвинистам , показав ему, когда они проезжали через Амбуаз , головы заговорщиков, выставленных на эшафоте, и проинструктировав его не жалеть собственной головы, чтобы отомстить за их смерть. [3]
Согласно собственному счету поэта он знал латинский , греческий и иврит в шесть лет, и он перевел Критон на Платон , прежде чем он был одиннадцать.
После недолгого пребывания в резиденции д'Обинье был вынужден бежать из Парижа, чтобы избежать ареста, но был схвачен и ему угрожала казнь. Спасаясь благодаря вмешательству друга, он отправился в Монтаржи . На четырнадцатом году жизни он присутствовал при осаде Орлеана , при которой был убит его отец. [3]
В 1567 году он сбежал из-под опеки и присоединился к армии гугенотов под командованием Людовика Бурбонского, принца Конде . Обинье учился в Париже , Орлеане , Женеве (под опекой Теодора Безы ) и Лионе, прежде чем присоединиться к гугеноту Генриху Наваррскому в качестве солдата и советника. После яростного сражения при Кастельжалу , страдая от лихорадки из-за ран, он написал свои трагедии в 1577 году. Он участвовал в битве при Котре (1587) и при осаде Парижа . Его карьера в лагере и при дворе, однако, была несколько неоднозначной из-за грубости его поведения и резкости его критики, которая нажила ему множество врагов и серьезно испытала терпение короля. В своем трагедийном балете « Цирцея» (1576 г.) он без колебаний высказал самый откровенный сарказм в адрес короля и других членов королевской семьи. [3]
Вступление Генриха на престол Франции потребовало его обращения в Римско-католическую церковь, и Обинье оставил службу, чтобы ухаживать за собственными поместьями Пуату , хотя более умеренные гугеноты приветствовали указ короля Генриха о религиозной терпимости, Нантский эдикт . Однако д'Обинье никогда полностью не терял благосклонности короля, который сделал его губернатором Майлезе . д'Обинье оставался бескомпромиссным защитником интересов гугенотов. Первые два тома труда, которым он наиболее известен, Histoire universelle depuis 1550 jusqu'à l'an 1601 , вышли в 1616 и 1618 годах соответственно.
Когда Мария Медичи стала регентом после убийства короля Генриха в 1610 году, она приняла Контрреформацию . Третий том был опубликован в 1619 году, но, будучи еще более свободным и личным в своих нападках на монархию, чем предыдущие, книга была запрещена и приказана палачу сжечь. [3]
Обинье был объявлен вне закона в 1620 году и бежал в Женеву, где он прожил до конца своей жизни, хотя королева-мать приняла меры, чтобы смертный приговор был записан против него более одного раза за государственную измену . Обинье посвятил период своего изгнания изучению и руководству укреплений Берна и Базеля, которые были спроектированы как защита Женевской республики от короны Франции. [3]
Во время осады Ла-Рошели в 1627–1628 годах старший сын и наследник поэта Констан д'Обинье сообщил о планах английского короля Карла I и герцога Бекингема отправить английский флот на помощь кардиналу де Гугенотам. Ришелье , государственный министр короля Франции Людовика XIII . В результате Констан д'Обинье был отвергнут и лишен наследства своим отцом. [4]
Наследие
Его дочь Луиза Артемиза д'Обинье, мадам де Виллет , родилась в 1584 году в Мюрсе в семье Сюзанны де Лузиньян де Лезе; в раннем возрасте 22 октября 1610 года она вышла замуж за Бенджамина Валуа де Вилетта в Майлезе .
Через Луизу внуком поэта был Филипп, маркиз де Виллет-Мурсэ , который стал адмиралом во французском флоте и чьи дети, к его возмущению, были обращены в католицизм их кузиной мадам де Ментенон в 1681 году.
Через несколько лет после того, как его отец отрекся от него, Констан д'Обинье был заключен в тюрьму кардиналом за переписку с английским двором. Во время заключения Констан женился на Жанне де Кардильак, дочери своего тюремщика. Все их дети крестились и выросли в Римско-католической церкви по настоянию матери.
Дочь Константа д'Обинье и внучка поэта, Франсуаза д'Обинье, маркиза де Ментенон , стала сначала любовницей, а затем второй женой короля Франции Людовика XIV .
Правнучка поэта Франсуаза Шарлотта д'Обинье вышла замуж за Адриана Мориса де Ноая , наследника герцога Ноаля , в 1698 году. Через Франсуаз потомки Агриппы д'Обинье включают Эли, герцога Ноайского (родилась в 1943 году), Адриенн де Ноай ( 1759–1807), которая вышла замуж за знаменитого маркиза де Лафайета и короля Бельгии Филиппа (1960 г. р.).
Младший сын поэта Теодор д'Обинье (1613–1670) продолжил линию д'Обинье. [ необходима цитата ]
Члены семьи д'Обинье, оставшиеся протестантами, в конце концов эмигрировали в конце 1680-х годов и избежали подавления монархией гугенотов, оставшихся во Франции. Позже, к 1715 году, многие из них поселились недалеко от Фоллс-Черч, штат Вирджиния , и изменили свое имя на Дабни.
Поскольку переоткрытие д'Обиньи и его поэзии романтиков, гугенотские солдаты-поэт был переведен с Ближней французского на польский на Нобелевской премии выигрывающей поэта Шимборской ,.
Литературно-исторические произведения
- Histoire universelle (1616–1618)
- Трагики (1616)
- Avantures du Baron de Faeneste
- Католическая исповедь сьер-де-Санси
- Sa vie à ses enfants
Les Tragiques
Написанный на протяжении примерно трех десятилетий, александровский стих этого эпического стихотворения опирается на несколько жанров, а также на стилистическое знакомство с творчеством противоположных, католических поэтов группы Pléïade , возглавляемой Пьером де Ронсаром . Разделенные на семь книг, число которых символизирует конечный апокалиптический замысел автора, «Трагики» включают литературное влияние классических источников, таких как трагедия и сатира , ощутимые в первых трех книгах (« Les Misères », « Les Princes » и « La Chambre Dorée "соответственно), прежде чем прибегнуть к влиянию таких жанров, как церковная история, мартирология и апокалипсис, на создание остальных книг (" Les Feux "," Les Fers "," Vengeances "и" Jugement ").
В первом из двух лиминальных паратекстов, предисловии «Aux Lecteurs», Обинье подтверждает рассказ (также найденный в его автобиографическом Sa Vie à Ses Enfants ) о том, что начало Tragiques пришло к нему как экстатическое видение во время клинической смерти. опыт . Во втором, «L'Auteur À Son Livre», Обинье использует метафору отца как автора, чтобы назвать следующий текст (Les Tragiques) более набожным сыном, чем менее религиозные произведения его юности (ср: Le Printemps). . Смысл эпоса впоследствии формулируется как нападение на католических поэтов Pléïade и их покровителей в разгар религиозных войн.
Заметки
- ^ Коллоквиумаучастием Aubigné и поэтами своего поколения, Une volée де poètes: д'Обинья и др л Génération poétique де années 1570-1610 , организованная Ассоциацией де Amis d'Д'Обинья запланирована на октябрь 2008 года в Laboratoire Forell (Université де Пуатье) ( веб-сайт беседы, заархивированный 20 апреля 2008 г., на Wayback Machine ).
- ↑ Кейт Босли (1983), Из теорем мастера Жана де Ла Сеппеда: LXX Сонеты , стр. 4.
- ^ а б в г д ' ». Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 890–891. Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Обинье, Теодор Агриппа д
- ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). . Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 890.
Рекомендации
- Линден, Поль, Голос и свидетельство в трагедии Агриппы д'Обинье . Диссертация, Университет Эмори, 2003.
- Фрагонар, Мария-Мадлен, «Религиозная жизнь Агриппы в Обинье» и другие выражения. Bibliothèque littéraire de la Renaissance 53 (Париж: Чемпион Оноре, 2004 г.).
- Жюно, Самуэль, Агриппа д'Аубинье или миссер дю профет , (Женева: Дро), 2008.
Внешние ссылки
- Работы Агриппы д'Обинье или о нем в Internet Archive
- Биография (на французском)
- http://www.agrippadaubigne.org/ (на французском языке)
- Les Tragiques . (Французский формат электронных книг в формате PDF, макет и шрифты, вдохновленные публикациями 17 века)