Пропаганда - это общение , которое в основном используется для воздействия на аудиторию и реализации повестки дня , которое может не быть объективным и может избирательно представлять факты, чтобы стимулировать конкретный синтез или восприятие, или использовать нагруженный язык , чтобы произвести эмоциональный, а не рациональный ответ на представленную информацию. [1] Пропаганда часто связана с материалами, которые готовятся правительствами, но группы активистов, компании, религиозные организации, СМИ и отдельные лица также производят пропаганду.
В 20 веке термин пропаганда часто ассоциировался с манипулятивным подходом, но исторически пропаганда была нейтральным описательным термином. [1] [2]
Для передачи пропагандистских сообщений используется широкий спектр материалов и средств массовой информации, которые изменились по мере появления новых технологий, включая картины, карикатуры, плакаты, брошюры, фильмы, радиопередачи, телешоу и веб-сайты. В последнее время в эпоху цифровых технологий появились новые способы распространения пропаганды, например, в настоящее время боты и алгоритмы используются для создания компьютерной пропаганды и фальшивых или предвзятых новостей и их распространения в социальных сетях .
Этимология
Пропаганда - это современное латинское слово, аблатив единственного числа женского рода от герундивной формы пропаганды , означающее «распространять» или «распространять», таким образом, пропаганда означает то, что должно распространяться . [3] Первоначально это слово произошло от нового административного органа католической церкви ( конгрегации ), созданного в 1622 году в рамках Контрреформации , под названием Congregatio de Propaganda Fide ( Конгрегация пропаганды веры ), или неофициально просто « Пропаганда» . [2] [4] Его деятельность была направлена на «распространение» католической веры в некатолических странах. [2]
С 1790-х годов этот термин стал использоваться также для обозначения пропаганды в светской деятельности. [2] Термин начал принимать уничижительный или отрицательный оттенок в середине 19 века, когда он использовался в политической сфере. [2]
Определение
Гарольд Лассуэлл дал широкое определение термина пропаганда, записав его как: «выражение мнений или действий, сознательно осуществляемых отдельными лицами или группами с целью оказания влияния на мнения или действия других лиц или групп для достижения заранее определенных целей и посредством психологических манипуляций. . » [5]
Гарт Джоветт и Виктория О'Доннелл теоретизируют, что пропаганда превращается в убеждение , и что пропагандисты также используют методы убеждения в построении своего пропагандистского дискурса . Эта теория означает сходство и оптимизацию пропаганды с использованием методов убедительной мягкой силы при разработке и культивировании пропагандистских материалов. [6]
В 1929 году литературной дискуссии с Бернейс , Эверетта Дин Мартин утверждает , что «пропаганда делают марионетка нас. Мы тронуты скрытыми строками , которые пропагандист манипулирует.» [7]
Бернейс признал в своей книге « Пропаганда», что «сознательное и разумное манипулирование организованными привычками и мнениями масс является важным элементом демократического общества. Те, кто манипулируют этим невидимым механизмом общества, составляют невидимое правительство, которое является истинной правящей силой нашей страны. Нами управляют, наши умы сформированы, наши вкусы сформированы, наши идеи предложены в основном людьми, о которых мы никогда не слышали ». [8]
История
Примитивные формы пропаганды были деятельностью человека еще до того, как существуют надежные зарегистрированные свидетельства. Бехистунская начертания (ок. 515 г. до н.э.) подробно подъем Дария I в Персидском престолом рассматривается большинством историков как ранний пример пропаганды. [9] Еще одним ярким примером пропаганды в древней истории являются последние римские гражданские войны (44-30 до н.э.), во время которых Октавиан и Марк Антоний обвиняли друг друга в неясном и унизительном происхождении, жестокости, трусости, ораторской и литературной некомпетентности, распутстве, роскоши. , пьянство и прочая клевета. [10] Эта клевета приняла форму uituperatio (римский риторический жанр инвективы), которая сыграла решающую роль в формировании римского общественного мнения в то время. Еще один ранний пример пропаганды был от Чингисхана . Император пошлет некоторых из своих людей впереди своей армии, чтобы распространить слухи среди врага. В большинстве случаев его армия была меньше, чем у некоторых из его противников. [11]
Пропаганда во время Реформации , чему способствовало распространение печатного станка по всей Европе , и в частности в Германии , сделала новые идеи, мысли и доктрины доступными для общественности способами, которых никогда не было до XVI века. В эпоху американской революции в американских колониях была процветающая сеть газет и типографий, которые специализировались на этой теме от имени патриотов (и в меньшей степени от имени лоялистов ). [12] Академик Барбара Диггс-Браун полагает, что негативные коннотации термина «пропаганда» связаны с более ранними социальными и политическими преобразованиями, которые произошли во время французского революционного движения с 1789 по 1799 год между началом и серединой 19 века. века , в то время, когда это слово стало использоваться в неклерикальном и политическом контексте. [13]
Первая широкомасштабная и организованная пропаганда государственной пропаганды была вызвана началом Первой мировой войны в 1914 году. После поражения Германии военные чиновники, такие как генерал Эрих Людендорф, предположили, что британская пропаганда сыграла важную роль в их поражении. Адольф Гитлер поддержал эту точку зрения, полагая, что она была основной причиной падения морального духа и восстаний в тылу и флоте Германии в 1918 году (см. Также: Dolchstoßlegende ). В « Майн кампф» (1925) Гитлер изложил свою теорию пропаганды, которая обеспечила мощную основу для его прихода к власти в 1933 году. Историк Роберт Энсор объясняет, что «Гитлер ... не ограничивает то, что может быть сделано с помощью пропаганды; люди поверят все, что угодно, при условии, что им говорят это достаточно часто и решительно, и что противники либо замалчиваются, либо задушены клеветой ». [14] Это должно было быть правдой в Германии и поддерживалось их армией, что затрудняло проникновение другой пропаганды. [15] Большая часть пропаганды в нацистской Германии была произведена Министерством общественного просвещения и пропаганды под руководством Йозефа Геббельса . Геббельс упоминает пропаганду как способ видеть массы насквозь. Символы используются для пропаганды справедливости, свободы и преданности своей стране. [16] Во время Второй мировой войны Геббельс и британское политическое руководство , а также Управление военной информации США продолжали использовать пропаганду как орудие войны, основываясь на опыте Первой мировой войны . [17]
В начале 20-го века изобретение кинофильмов (например, фильмов, диафильмов) дало создателям пропаганды мощный инструмент для продвижения политических и военных интересов, когда дело дошло до охвата широких слоев населения и создания согласия или поощрения отказа от них. реальный или воображаемый враг. В годы после Октябрьской революции 1917 года советское правительство спонсировало российскую киноиндустрию с целью создания пропагандистских фильмов (например, фильм 1925 года «Броненосец Потемкин» прославляет коммунистические идеалы). Во время Второй мировой войны нацистские режиссеры снимали очень эмоциональные фильмы, чтобы заручиться поддержкой народа в оккупации Судетской области и нападении на Польшу. 1930-е и 1940-е годы, когда наступил подъем тоталитарных государств и Вторая мировая война , вероятно, стали «золотым веком пропаганды». Лени Рифеншталь , режиссер, работающий в нацистской Германии , создала один из самых известных пропагандистских фильмов « Триумф воли» . В 1942 году пропагандистская песня Niet Molotoff была сделана в Финляндии во время войны - продолжения , высмеивая Красной Армии «s отказ в Зимней войне , имея в виду название песни на советской » с министром иностранных дел , Вячеслав Молотов . [18] В США анимация стала популярной, особенно для того, чтобы завоевать молодую аудиторию и помочь военным усилиям США, например, «Лицо фюрера» (1942), в котором высмеивается Гитлер и пропагандируется ценность свободы. Некоторые американские фильмы о войне в начале 1940-х годов были призваны создать патриотический образ мышления и убедить зрителей в том, что для победы над державами Оси необходимо принести жертвы . [19] Другие были призваны помочь американцам понять своих союзников в целом, как в таких фильмах, как « Знай своего союзника: Британия и наши греческие союзники» . Помимо фильмов о войне, Голливуд внес свой вклад в повышение морального духа американцев в фильме, призванном показать, как звезды сцены и экрана, оставшиеся в тылу, вносят свой вклад не только в свои труды, но и в их понимании того, что самые разные народов работали вместе против угрозы Оси: « Столовая у двери сцены» (1943) показывает, что один сегмент призван развеять недоверие американцев к Советам , а другой - развеять их фанатизм по отношению к китайцам . Польские кинематографисты в Великобритании создали антинацистский цветной фильм « Вызов мистера Смита» [20] [21] (1943) о преступлениях нацистов в оккупированной Германией Европе и лжи нацистской пропаганды. [22]
И Запад, и Советский Союз широко использовали пропаганду во время холодной войны . Обе стороны использовали фильмы, телевидение и радиопрограммы, чтобы влиять на своих граждан, друг друга и страны третьего мира . Современные романы Джорджа Оруэлла « Скотный двор» и « Девятнадцать восемьдесят четыре» изображают использование пропаганды в вымышленных антиутопических обществах. Во время кубинской революции , Фидель Кастро подчеркнул важность пропаганды. [23] [ нужен лучший источник ] Пропаганда широко использовалась коммунистическими силами во время войны во Вьетнаме как средство контроля над мнением людей. [24]
Во время югославских войн пропаганда использовалась в качестве военной стратегии правительствами Союзной Республики Югославии и Хорватии . Пропаганда использовалась для разжигания страха и ненависти и, в частности, для подстрекательства сербского населения к другим этническим группам ( боснийцам , хорватам , албанцам и другим несербам). Сербские СМИ приложили огромные усилия для оправдания, пересмотра или отрицания массовых военных преступлений, совершенных сербскими войсками во время этих войн. [25]
Общественное восприятие
В начале 20 века термин «пропаганда» использовался основателями зарождающейся индустрии связей с общественностью для обозначения своих людей. Буквально с латинского герундий переводится как «вещи, которые необходимо распространять», в некоторых культурах этот термин является нейтральным или даже положительным, в то время как в других этот термин приобрел сильную отрицательную коннотацию. Значение термина «пропаганда» также может меняться со временем. Например, в португальских и некоторых испаноязычных странах, особенно в Южном конусе , слово «пропаганда» обычно относится к наиболее распространенным средствам манипуляции - «рекламе».
В английском языке пропаганда изначально была нейтральным термином для распространения информации в пользу любого конкретного дела. Однако в течение 20-го века этот термин приобрел в западных странах совершенно отрицательное значение, представляя преднамеренное распространение часто ложных, но определенно «убедительных» заявлений в поддержку или оправдание политических действий или идеологий. По словам Гарольда Лассуэлла , этот термин начал терять популярность из-за растущих подозрений общественности в пропаганде после его использования во время Первой мировой войны Комитетом Криля в Соединенных Штатах и Министерством информации в Великобритании: Написано в 1928 году, Лассуэлл заметил: «В демократических странах на официальное бюро пропаганды смотрели с неподдельной тревогой из-за опасений, что оно может быть подчинено партийным и личным целям. ') помогли вникнуть в общественное сознание факт существования пропаганды ... Открытие общественностью пропаганды вызвало сильные недовольства по этому поводу. Пропаганда стала эпитетом презрения и ненависти, и пропагандисты искали защитную окраску. под такими названиями, как «совет по связям с общественностью», «специалист по общественному образованию», «советник по связям с общественностью». « [26] В 1949 году профессор политологии Dayton Дэвид МакКин написал,» После Первой мировой войны слово стало применяться к „ что вам не нравится публичности другого стипендиата“ , как Эдвард Л. Bernays сказал ... . " [27]
Конкурс
Этот термин по существу оспаривается, и некоторые выступают за нейтральное определение [28] [29], утверждая, что этика зависит от намерения и контекста [30], в то время как другие определяют его как обязательно неэтичный и отрицательный. [31] Эмма Брайант определяет это как «умышленное манипулирование репрезентациями (включая текст, изображения, видео, речь и т. Д.) С намерением произвести какой-либо эффект на аудиторию (например, действие или бездействие; усиление или преобразование чувств, идей и т. Д.). отношение или поведение), которого желает пропагандист ". [29] Тот же автор объясняет важность последовательной терминологии на протяжении всей истории, особенно с учетом того, что современные эвфемистические синонимы используются в постоянных усилиях правительств по ребрендингу своих операций, таких как «информационная поддержка» и «стратегическая коммуникация». [29]
Типы
Выявление пропаганды всегда было проблемой. [32] Основные трудности заключались в том, чтобы отделить пропаганду от других типов убеждения и избежать предвзятого подхода. Ричард Алан Нельсон дает определение этого термина: «Пропаганда нейтрально определяется как систематическая форма целенаправленного убеждения, которая пытается повлиять на эмоции, отношения, мнения и действия определенных целевых аудиторий в идеологических , политических или коммерческих целях [33] посредством контролируемая передача односторонних сообщений (которые могут быть или не быть фактическими) через средства массовой информации и прямые каналы СМИ ". [34] Определение фокусируется на вовлеченном коммуникативном процессе - или, точнее, на цели процесса, и позволяет объективно рассматривать «пропаганду», а затем интерпретировать ее как положительное или отрицательное поведение в зависимости от точки зрения зрителя или слушателя.
По словам историка Збинека Земана , пропаганда бывает белой, серой или черной. Белая пропаганда открыто раскрывает свой источник и намерения. Серая пропаганда имеет неоднозначный или нераскрытый источник или намерение. Черная пропаганда якобы публикуется противником или какой-либо организацией, помимо ее фактического происхождения [35] (сравните с черной операцией , типом подпольной операции, в которой скрывается личность спонсирующего правительства). По масштабу эти различные типы пропаганды также можно определить по способности достоверной и правильной информации конкурировать с пропагандой. Например, часто легко найти оппозицию белой пропаганде, которая может слегка дискредитировать источник пропаганды. Оппозиция серой пропаганде, когда ее раскрывают (часто из внутреннего источника), может вызвать некоторый общественный резонанс. Оппозиция черной пропаганде часто недоступна и может быть опасна для раскрытия, потому что общественное знакомство с тактикой и источниками черной пропаганды подорвет или приведет к обратным результатам самой кампании, которую поддерживает черный пропагандист.
Пропагандист стремится изменить то, как люди понимают проблему или ситуацию, с целью изменения их действий и ожиданий таким образом, чтобы это было желательно для группы интересов. Пропаганда в этом смысле служит следствием цензуры, при которой та же цель достигается не путем наполнения умы людей одобренной информацией, а путем предотвращения столкновения людей с противоположными точками зрения. Что отличает пропаганду от других форм защиты, так это готовность пропагандиста изменить понимание людей посредством обмана и путаницы, а не убеждения и понимания. Руководители организации знают, что информация односторонняя или неверная, но это может быть неверно для рядовых членов, которые помогают распространять пропаганду.
Религиозный
Пропаганда часто использовалась для влияния на мнения и убеждения по религиозным вопросам, особенно во время раскола между Римско-католической церковью и протестантскими церквями .
В соответствии с религиозными корнями этого термина, пропаганда также широко используется в дебатах о новых религиозных движениях (НРД) как людьми, которые их защищают, так и людьми, которые им противостоят. Последние уничижительно называют эти НРД культами . Активисты антикультизма и христианские активисты контркульта обвиняют лидеров того, что они считают культами, в широком использовании пропаганды для вербовки последователей и их удержания. Некоторые социологи, такие как покойный Джеффри Хадден и ученые, входящие в CESNUR, обвиняют бывших членов в «культах» и антикультовом движении в том, что они выставляют эти необычные религиозные движения дурно без достаточных на то причин. [41] [42]
Военное время
Использование слова «пропаганда» после Второй мировой войны обычно относится к политическому или националистическому использованию этих методов или к продвижению набора идей.
Пропаганда - мощное оружие на войне; он используется для дегуманизации и разжигания ненависти к предполагаемому врагу, внутреннему или внешнему, путем создания ложного образа в сознании солдат и граждан. Это можно сделать, используя уничижительные или расистские термины (например, расистские термины «японец» и «гук», используемые во время Второй мировой войны и войны во Вьетнаме, соответственно), избегая некоторых слов или выражений или заявляя о зверствах врага. Целью этого было деморализовать противника, заставив его думать, что то, что проецируется, действительно было правдой. [43] Большинство пропагандистских мероприятий в военное время требует, чтобы население страны чувствовало, что враг совершил несправедливость, которая может быть вымышленной или основанной на фактах (например, потопление пассажирского корабля RMS Lusitania немецким флотом во время Первой мировой войны. ). Домашнее население также должно верить в справедливость дела своего народа в войне. В этих усилиях было трудно определить, насколько действительно пропаганда повлияла на войну. [44] В доктрине НАТО пропаганда определяется как «Информация, особенно предвзятого или вводящего в заблуждение характера, используемая для пропаганды политического дела или точки зрения». [45] С этой точки зрения предоставленная информация не обязательно должна быть ложной, но вместо этого должна соответствовать конкретным целям «субъекта» или «системы», который ее выполняет.
Пропаганда также является одним из методов, используемых в психологической войне , которая также может включать операции под ложным флагом, в которых личности оперативников изображаются как личности вражеской нации (например, при вторжении в Залив Свиней использовались самолеты ЦРУ, окрашенные в ВВС Кубы. маркировка). Термин пропаганда может также относиться к ложной информации, призванной укрепить мышление людей, которые уже верят в то, что придерживаются пропагандистских желаний (например, во время Первой мировой войны основной целью британской пропаганды было побуждать мужчин вступать в армию, а женщин - работы в промышленности страны (пропагандистские плакаты использовались, потому что радио и телевидение в то время были не очень распространены). [46] Предполагается, что если люди верят во что-то ложное, их постоянно будут одолевать сомнения. Поскольку эти сомнения неприятны (см. Когнитивный диссонанс ), люди будут стремиться к их устранению и, следовательно, восприимчивы к заверениям власть имущих. По этой причине пропаганда часто адресована людям, которые уже сочувствуют повестке дня или представленным взглядам. Этот процесс подкрепления использует предрасположенность человека к самостоятельному выбору «приемлемых» источников информации в качестве механизма для поддержания контроля над популяциями.
Пропаганда может вестись коварными способами. Например, в образовательной системе можно поощрять или допускать уничижительную дезинформацию об истории определенных групп или зарубежных стран. Поскольку мало кто на самом деле перепроверяет то, что они изучают в школе, такая дезинформация будет повторяться журналистами, а также родителями, тем самым укрепляя идею о том, что предмет дезинформации действительно является «общеизвестным фактом», хотя никто не повторяет миф. может указать на авторитетный источник. Затем дезинформация повторно используется в средствах массовой информации и в системе образования без необходимости прямого государственного вмешательства в средства массовой информации. Такая проницательная пропаганда может использоваться в политических целях: создавая у граждан ложное представление о качестве или политике своей страны, они могут быть склонны отвергать определенные предложения или определенные замечания или игнорировать опыт других.
В Советском Союзе во время Второй мировой войны пропагандой, направленной на поощрение гражданских лиц, контролировал Сталин, который настаивал на жестком стиле, который образованная аудитория легко считала недостоверным. С другой стороны, неофициальные слухи о немецких зверствах были обоснованными и убедительными. [48] Сталин был грузином, говорившим по-русски с сильным акцентом. Это не годится для национального героя, поэтому начиная с 1930-х годов все новые визуальные портреты Сталина подвергались ретушированию, чтобы стереть его грузинские черты лица [ пояснить ] [49] и сделать его более обобщенным советским героем. Не изменились только его глаза и знаменитые усы. Жорес Медведев и Рой Медведев говорят, что его «новый величественный образ был придуман таким образом, чтобы изобразить лидера всех времен и народов». [50]
Статья 20 Международного пакта о гражданских и политических правах запрещает любую пропаганду войны, а также любую пропаганду национальной или религиозной ненависти, которая представляет собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию по закону. [51]
Естественно, простые люди не хотят войны; Ни в России, ни в Англии, ни в Америке, ни в этом отношении в Германии. Это понятно. Но, в конце концов, именно лидеры страны определяют политику, и всегда легко тащить за собой людей, будь то демократия или фашистская диктатура, парламент или коммунистическая диктатура. Людей всегда можно привлечь к торгам вождей. Это просто. Все, что вам нужно сделать, это сказать им, что на них нападают, и осудить пацифистов за отсутствие патриотизма и за то, что страна подвергается опасности. Так работает в любой стране.
- Герман Геринг [52]
Достаточно просто, что завет конкретно не определяет содержание пропаганды. Проще говоря, пропагандистский акт, если он используется в ответ на акт военного времени, не запрещен. [53]
Реклама
Пропаганда делится методами с рекламой и связями с общественностью , каждый из которых можно рассматривать как пропаганду, продвигающую коммерческий продукт или формирующую восприятие организации, человека или бренда. Например, после победы в Ливанской войне 2006 года «Хизбалла» провела кампанию за более широкую популярность среди арабов, организовав массовые митинги, на которых лидер «Хизбаллы» Хасан Насралла объединил элементы местного диалекта с классическим арабским языком, чтобы охватить аудиторию за пределами Ливана. В ознаменование войны были заказаны баннеры и рекламные щиты, а также различные товары с логотипом «Хизбаллы», цветом флага (желтый) и изображениями Насраллы. Футболки, бейсболки и другие военные памятные вещи продавались для всех возрастов. Единообразие сообщений помогло определить бренд «Хизбаллы». [54]
Журналистская теория обычно считает, что новости должны быть объективными, давая читателю точную предысторию и анализ предмета. С другой стороны, реклама эволюционировала от традиционной коммерческой рекламы, чтобы включить также новый тип в виде платных статей или передач, замаскированных под новости. Как правило, они представляют проблему в очень субъективном и часто вводящем в заблуждение свете и в первую очередь предназначены для убеждения, а не для информирования. Обычно они используют только изощренные методы пропаганды, а не более очевидные, используемые в традиционной коммерческой рекламе. Если читатель считает, что платная реклама на самом деле является новостью, сообщение, которое рекламодатель пытается передать, будет легче «поверить» или «усвоить». Такие рекламные объявления считаются очевидными примерами «скрытой» пропаганды, поскольку они принимают вид объективной информации, а не пропаганды, которая вводит в заблуждение. Федеральный закон [ где? ] специально требует, чтобы в любой рекламе, появляющейся в формате новостной статьи, указывалось, что эта статья на самом деле является платной.
Эдмунд МакГарри показывает, что реклама - это больше, чем продажа аудитории, это вид пропаганды, которая пытается убедить публику, а не быть уравновешенной в суждениях. [55]
Политика
Пропаганда стала более обычным явлением в политическом контексте, в частности, для обозначения определенных усилий, спонсируемых правительствами, политическими группами, а также часто скрытых интересов. В начале 20 века пропагандой служили партийные лозунги. Пропаганда также имеет много общего с кампаниями по информированию общественности, проводимыми правительствами, которые призваны поощрять или препятствовать определенным формам поведения (например, пристегиваться ремнями безопасности, не курить, не мусорить и т. Д.). Опять же, в пропаганде упор делается больше на политический. Пропаганда может принимать форму листовок , плакатов, теле- и радиопередач, а также может распространяться на любые другие средства массовой информации . В случае Соединенных Штатов также существует важное юридическое (установленное законом) различие между рекламой (видом открытой пропаганды ) и тем, что Счетная палата (GAO), подразделение Конгресса Соединенных Штатов, называет «скрытая пропаганда».
Родерик Хиндери утверждает [56] [57], что пропаганда существует как слева, так и справа, а также в основных центристских партиях. Далее Хиндери утверждает, что дебаты по большинству социальных вопросов можно продуктивно возобновить в контексте вопроса «что является пропагандой, а что нет?». Нельзя упускать из виду связь между пропагандой, идеологической обработкой и терроризмом / контртерроризмом . Он утверждает, что угрозы уничтожения часто столь же разрушительны для общества, как и само физическое разрушение.
После 11 сентября и появления большей текучести средств массовой информации в США и Великобритании развивались институты, практика и правовые основы пропаганды. Брайант показывает, как это включало расширение и интеграцию межправительственного аппарата, и подробно описывает попытки скоординировать формы пропаганды для иностранной и внутренней аудитории с новыми усилиями в стратегической коммуникации . [58] Они были предметом оспаривания в правительстве США , противодействовали Пентагону по связям с общественностью и критиковали некоторых ученых. [30] Закон о разрешении национальной обороны на 2013 финансовый год (раздел 1078 (а)) внес поправки в Закон США об обмене информацией и образованием 1948 года (широко известный как Закон Смита-Мундта ) и Закон о разрешении внешних сношений 1987 года, разрешая для материалов, подготовленных Государственным департаментом и Советом управляющих по телерадиовещанию (BBG), которые будут выпущены в пределах США для архивариуса Соединенных Штатов. Закон Смита-Мундта с внесенными в него поправками предусматривал, что «Секретарь и Совет управляющих по телерадиовещанию должны предоставлять архивариусу Соединенных Штатов для внутреннего распространения кинофильмы, фильмы, видеокассеты и другие материалы через 12 лет после первоначального распространение материала за границу (...) Ничто в этом разделе не должно толковаться как запрещающее Государственному департаменту или Совету управляющих телерадиовещания участвовать в любых средствах или формах коммуникации, прямо или косвенно, потому что внутренняя аудитория Соединенных Штатов подвергается или может таким образом подвергаться воздействию программного материала, либо основано на предположении о таком воздействии ". После прохода были высказаны опасения общественности в связи с ослаблением запретов на внутреннюю пропаганду в Соединенных Штатах. [59]
Вследствие этого Интернет стал плодотворным методом распространения политической пропаганды, извлекая выгоду из эволюции кодирования, называемого ботами. Программные агенты или боты могут быть использованы для многих вещей, в том числе заселения социальных средств массовой информации с автоматизированными сообщениями и сообщениями с диапазоном сложности. Во время выборов в США в 2016 году была реализована кибер-стратегия с использованием ботов для направления американских избирателей к российским политическим новостям и источникам информации, а также для распространения политически мотивированных слухов и ложных новостей. На данный момент во всем мире считается обычной политической стратегией использование ботов для достижения политических целей. [60]
Методы
Обычные средства передачи пропагандистских сообщений включают в себя новостные репортажи, правительственные отчеты, исторический обзор, мусорную науку , книги, листовки, фильмы , радио, телевидение и плакаты. Некоторые пропагандистские кампании следуют стратегической схеме передачи, чтобы внушить интерес целевой группе. Это может начаться с простой передачи, такой как брошюра или реклама, сброшенная с самолета, или реклама. Как правило, эти сообщения будут содержать инструкции о том, как получить дополнительную информацию через веб-сайт, горячую линию, радиопрограмму и т. Д. (Поскольку это также используется в целях продажи, помимо других целей). Стратегия направлена на то, чтобы инициировать индивидуума из получателя информации в искателя информации посредством подкрепления, а затем из искателя информации в лидера мнений посредством идеологической обработки. [61]
Для пропаганды используется ряд методов, основанных на социально-психологических исследованиях. Многие из этих техник могут быть обнаружены в рамках логических заблуждений , поскольку пропагандисты используют аргументы, которые, хотя иногда и убедительны, не обязательно верны.
Некоторое время было потрачено на анализ средств передачи пропагандистских сообщений. Эта работа важна, но ясно, что стратегии распространения информации становятся стратегиями пропаганды только в сочетании с пропагандистскими сообщениями . Идентификация этих сообщений является необходимой предпосылкой для изучения методов, с помощью которых эти сообщения распространяются.
Пропаганда также может быть направлена против ее создателей. Например, почтовые марки часто использовались в правительственной рекламе, как, например, в крупных изданиях Северной Кореи . [62] Другой пример - присутствие Сталина на многочисленных советских марках. [63] Во время Третьего рейха Гитлер часто появлялся на почтовых марках Германии и некоторых оккупированных стран. Британская программа по пародированию этих и других нацистских марок предусматривала их сброс в Германию на письмах, содержащих антинацистскую литературу. [64] [65]
В 2018 году разразился скандал, в котором журналистка Кэрол Кадвалладр , несколько разоблачителей и академик доктор Эмма Брайант рассказали о достижениях в методах цифровой пропаганды, показывающих, что методы онлайн-разведки, используемые в психологической войне, сочетаются с психологическим профилированием с использованием незаконно полученных данных из социальных сетей в политических целях. кампании в Соединенных Штатах в 2016 году , чтобы помочь Дональда Трампа фирмой Cambridge Analytica . [66] [67] [68] Компания сначала отрицала нарушение законов [69], но позже признала нарушение законов Великобритании, и этот скандал спровоцировал всемирную дискуссию о допустимом использовании данных для пропаганды и влияния. [70]
Модели
Убеждение в социальной психологии
Область социальной психологии включает изучение убеждения . Социальные психологи могут быть социологами или психологами . Эта область включает в себя множество теорий и подходов к пониманию убеждения. Например, теория коммуникации указывает на то, что людей можно убедить с помощью авторитета, опыта, надежности и привлекательности коммуникатора. Модель вероятности проработки, а также эвристические модели убеждения предполагают, что ряд факторов (например, степень заинтересованности получателя сообщения) влияют на степень, в которой люди позволяют поверхностным факторам убедить их. Лауреат Нобелевской премии психолог Герберт А. Саймон получил Нобелевскую премию за свою теорию о том, что люди скупы на когнитивные способности . То есть в обществе массовой информации люди вынуждены принимать решения быстро и часто поверхностно, а не логически.
Согласно статье Уильяма Биддла 1931 года «Психологическое определение пропаганды», «[t] четыре принципа, которым следуют в пропаганде: (1) полагаться на эмоции, никогда не спорить; (2) использовать пропаганду по образцу». мы «против« врага »; (3) достигаем как групп, так и отдельных лиц; (4) максимально скрываем пропагандиста». [71]
В последнее время исследования поведенческой науки стали важными для понимания и планирования пропагандистских кампаний, включая, например, теорию подталкивания, которая использовалась Кампанией Обамы в 2008 году, а затем принята Группой по анализу поведения правительства Великобритании . [72] Поведенческие методологии затем стали предметом больших споров в 2016 году после того, как выяснилось, что компания Cambridge Analytica применила их к взломанным данным Facebook миллионов людей, чтобы побудить их голосовать за Дональда Трампа . [73]
Хайфэн Хуан утверждает, что пропаганда не всегда направлена на то, чтобы убедить население в своем послании (и может фактически не сделать этого), но вместо этого может также функционировать как средство запугивания граждан и сигнализировать о силе и способности режима поддерживать свой контроль и власть. над обществом; Вкладывая значительные ресурсы в пропаганду, режим может предупредить своих граждан о своей силе и удержать их от попыток бросить ему вызов. [74]
Герман и Хомский
Пропагандистская модель является теория выдвинутая Эдвард С. Герман и Ноама Хомского , который утверждает , системные перекосы существуют в средствах массовой информации и пытается объяснить их с точки зрения структурных экономических причин :
ХХ век характеризовался тремя событиями, имеющими большое политическое значение: ростом демократии, ростом корпоративной власти и ростом корпоративной пропаганды как средства защиты корпоративной власти от демократии. [75] [76]
Впервые представленная в их книге « Согласие на производство: политическая экономия средств массовой информации» (1988 г.), пропагандистская модель рассматривает частные средства массовой информации как предприятия, продающие продукт - читателям и аудитории (а не новости) - другим предприятиям (рекламодателям) и полагающиеся в первую очередь на о правительственной и корпоративной информации и пропаганде. Теория постулирует пять общих классов «фильтров», которые определяют тип новостей, представленных в средствах массовой информации: право собственности на средство массовой информации, финансирование средства массовой информации, источники новостей, Flak и антикоммунистическая идеология.
Первые три (владение, финансирование и источники) обычно рассматриваются авторами как наиболее важные. Хотя модель была основана в основном на характеристике средств массовой информации Соединенных Штатов, Хомский и Герман полагают, что теория в равной степени применима к любой стране, которая разделяет базовую экономическую структуру и организационные принципы, которые модель постулирует как причину предвзятости СМИ .
Самопропаганда
Самопропаганда - это форма пропаганды, которая относится к действию индивида, который убеждает себя в чем-то, какой бы иррациональной ни была эта идея. [77] Самопропаганда помогает людям оправдывать свои действия, а также действия других. Самопропаганда часто помогает уменьшить когнитивный диссонанс, который испытывают люди, когда их личные действия или действия правительства не соответствуют их моральным убеждениям. [78] Самопропаганда - это разновидность самообмана . [79] Самопропаганда может иметь негативное влияние на тех, кто увековечивает убеждения, созданные с помощью самопропаганды. [79]
Дети
Из всех потенциальных целей пропаганды дети являются наиболее уязвимыми, поскольку они наименее подготовлены к критическому мышлению и контекстуальному пониманию, которое им необходимо, чтобы определить, является ли сообщение пропагандой или нет. Внимание, которое дети уделяют своему окружению в процессе развития, благодаря процессу развития их понимания мира, заставляет их без разбора поглощать пропаганду. Кроме того, дети очень склонны к подражанию: исследования Альберта Бандуры , Доротеи Росс и Шейлы А. Росс в 1960-х годах показали, что в определенной степени социализация , формальное образование и стандартизованные телевизионные программы можно рассматривать как использование пропаганды в целях идеологической обработки . Использование пропаганды в школах было широко распространено в 1930-х и 1940-х годах в Германии в форме гитлерюгенда .
Антисемитская пропаганда для детей
В нацистской Германии система образования была полностью адаптирована для внушения немецкой молодежи антисемитской идеологии. С 1920-х годов нацистская партия нацелена на немецкую молодежь как на одну из особенных аудиторий своих пропагандистских посланий. [80] Школы и тексты отражали то, что нацисты стремились привить немецкой молодежи посредством использования и продвижения расовой теории. Юлиус Штрайхер , редактор Der Sturmer , возглавлял издательство, которое распространяло антисемитские пропагандистские иллюстрированные книги в школах во время нацистской диктатуры. [81] Это было достигнуто через Национал-социалистическую лигу учителей, членами которой в 1937 году были 97% всех немецких учителей. [81]
Лига поощряла преподавание расовой теории. Книги с картинками для детей, такие как « Не верь лису на его зеленую пустошь» и «Не еврею на его клятву» , « Der Giftpilz» (переведенный на английский язык как «Ядовитый гриб» ) и «Пудель-мопс-такса-пинчер» были широко распространены (более 100000 экземпляров Trust No Лисы ... были распространены в конце 1930-х годов) и содержали изображения евреев как дьяволов, растлителей малолетних и других морально заряженных фигур. В классе читались лозунги, такие как «Иуда-еврей предал евреев немца Иисуса». Во время Нюрнбергского процесса документы « Не верь лису на его зеленую пустошь» и «Никакой еврей на его клятве» и Der Giftpilz были получены в качестве доказательств, поскольку они документируют практику нацистов [82] . Ниже приводится пример рекомендованной пропагандистской математической задачи. Согласно национал-социалистической сущности образования: «Евреи - иностранцы в Германии - в 1933 году в Германском Рейхе было 66 606 000 жителей, из которых 499 682 (0,75%) были евреями». [83]
Смотрите также
- Агитпроп
- Большая ложь
- Картографическая пропаганда
- Фейковые новости
- Дезинформация
- Музыка и политическая война
- Обзор пропаганды 21 века
- Политическая война
- Категория: Пропаганда по странам
- Модель пропаганды
- Методы пропаганды
- Публичная дипломатия
- Резкая сила
- Клеветническая кампания
- Спин (пропаганда)
Рекомендации
- ^ a b Смит, Брюс Л. (17 февраля 2016 г.). «Пропаганда» . Энциклопедия Британника , Inc . Проверено 23 апреля 2016 года .
- ^ а б в г д Диггс-Браун, Барбара (2011) Стратегические связи с общественностью: практика, ориентированная на аудиторию с. 48
- ^ "пропаганда, сущ." Оксфордский словарь английского языка . Издательство Оксфордского университета. Декабрь 2020 . Проверено 20 апреля 2021 года .
- ^ «Интернет-словарь этимологии» . Проверено 6 марта 2015 года .
- ^ Ellul, Жак (1965). Введение Конрада Келлена в « Пропаганда: формирование мужских отношений» , стр. Xi-xii . Пер. Конрад Келлен и Жан Лернер из оригинального французского издания Propagandes 1962 года. Кнопф, Нью-Йорк. ISBN 978-0-394-71874-3 (издание 1973 г., Vintage Books, Нью-Йорк).
- ^ Джоветт, Гарт; О'Доннелл, Виктория (2012). Пропаганда и убеждение (5-е изд.). ISBN Sage Publications Inc. 978-1412977821.[ требуется страница ]
- ^ Мартин, Эверетт Дин (март 1929 г.). Лич, Генри Годдард (ред.). «Мы жертвы пропаганды, наши невидимые хозяева: дебаты с Эдвардом Бернейсом» (PDF) . Форум . Издательская компания Форум. 81 : 142–150 . Проверено 22 февраля 2020 .
- ^ Бернейс Л., Эдвард (1928). Пропаганда . Liveright: Гораций. п. 9 .
- ^ Нэгл, Д. Брендан; Стэнли М. Бурштейн (2009). Древний мир: чтения по социальной и культурной истории . Pearson Education. п. 133 . ISBN 978-0-205-69187-6.
- ^ Борги, Лоик (2016). Пропагандистский конфлит Октавьен и Марк Антуан. De l'usage politique de la uituperatio entre 44 et 30 a. C. n . ISBN 978-90-429-3459-7.
- ^ Дэвисон, У. Филлипс (1971). «Некоторые тенденции в международной пропаганде». Летопись Американской академии политических и социальных наук . 398 : 1–13. DOI : 10,1177 / 000271627139800102 . ISSN 0002-7162 . JSTOR 1038915 . S2CID 145332403 .
- ^ Коул, Ричард Г. (1975). «Реформация в печати: немецкие брошюры и пропаганда» . Архив истории Реформации . 66 : 93–102. DOI : 10,14315 / ARG-1975-jg07 . S2CID 163518886 .
- ^ Диггс-Браун, Барбара (2011). Книги о преимуществах Cengage: Стратегические связи с общественностью: подход, ориентированный на аудиторию . Cengage Learning. п. 48. ISBN 978-0-534-63706-4.
- ^ Роберт Энсор в Дэвиде Томсоне, изд., The New Cambridge Modern History: volume XII The Era of Violence 1890–1945 (1-е издание, 1960), стр. 84.
- ^ Yourman, Юлий (ноябрь 1939 г.). «Методы пропаганды в нацистской Германии». Журнал педагогической социологии . 13 (3): 148–163. DOI : 10.2307 / 2262307 . JSTOR 2262307 .
- ^ Кантрил, Хэдли (1938). «Пропагандистский анализ». Английский журнал . 27 (3): 217–221. DOI : 10.2307 / 806063 . JSTOR 806063 .
- ↑ Fox, JC, 2007, «Кинопропаганда в Великобритании и нацистской Германии: кино о Второй мировой войне», Oxford: Berg.
- ^ "Fono.fi - Äänitetietokanta" . www.fono.fi (на финском) . Проверено 13 марта 2020 .
- ↑ Филип М. Тейлор, 1990, «Боеприпасы разума: история пропаганды», стр. 170.
- ^ «Звонок мистеру Смиту - ЛЮКС» .
- ^ «Звонок мистеру Смиту» . Центр Помпиду .
- ^ «Францишка и Стефан Темерсон: Звонок мистеру Смиту (1943) - artincinema» . 21 июня 2015.
- ^ prudentiapolitica. "Prudentia Politica" . Проверено 6 марта 2015 года .
- ^ Софана Шричампа (30 августа 2007 г.). «Вьетнамские пропагандистские размышления с 1945 по 2000 год» (PDF) . Мон-кхмерские исследования . Таиланд: Университет Махидол. 37 : 87–116.
- ^ «Сербская пропаганда: внимательнее» . 12 апреля 1999 г.
НОА АДАМС: Европейский центр войны, мира и средств массовой информации, расположенный в Лондоне, получил сообщение из Белграда о том, что никаких фотографий массовых албанских беженцев не было показано вообще, и что только упоминается гуманитарная катастрофа в Косово. как то, что выдумано или подчеркнуто западной пропагандой.
- ^ Лассуэлл, Гарольд Д. (1928). «Функция пропагандиста». Международный журнал этики . 38 (3): 258–268. DOI : 10.1086 / intejethi.38.3.2378152 . JSTOR 2378152 . S2CID 145021449 . стр. 260–261
- ^ стр. 113, Политика партии и давления , Бостон: Компания Houghton Mifflin, 1949.
- ^ Тейлор, Филип М. (2002). «Стратегические коммуникации или демократическая пропаганда?». Журналистика . 3 (3): 437–441. DOI : 10.1080 / 14616700220145641 . S2CID 144546254 .
- ^ а б в Бриант, Эмма Луиза (2015). Пропаганда и борьба с терроризмом . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. п. 9. ISBN 9780719091056. JSTOR j.ctt18mvn1n .
- ^ а б Бриант, Эмма Луиза (2015). Пропаганда и борьба с терроризмом . Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN 9780719091056. JSTOR j.ctt18mvn1n .
- ^ Дуб, LW (1949), Общественное мнение и пропаганда, Лондон: Cresset Press, стр. 240
- ↑ Дэниел Дж. Швиндт, Дело против современного мира: ускоренный курс традиционалистской мысли , 2016, стр. 202–204.
- ^ Макнирни, Эллисон. «Этот мультфильм о Второй мировой войне научил солдат, как избежать верной смерти» . ИСТОРИЯ . Проверено 29 марта 2020 года .
- ↑ Ричард Алан Нельсон, Хронология и глоссарий пропаганды в Соединенных Штатах (1996), стр. 232–233
- ^ Земан, Збынек (1978). Продам войну . Издательство Орбис. ISBN 978-0-85613-312-1.
- ^ Оберман, Хайко Августинус (1 января 1994 г.). Влияние Реформации: Очерки . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 9780802807328 - через Google Книги.
- ^ Последние битвы Лютера: политика и полемика 1531-46 Марк У. Эдвардс, младший Fortress Press, 2004. ISBN 978-0-8006-3735-4
- ^ В латыни, название гласит«Ик Устья pedibus papae figuntur»
- ^ "Nicht Bapst: nicht schreck uns mit deim ban, Und sey nicht so zorniger man. Wir thun sonst ein gegen wehre, Und zeigen dirs Bel vedere"
- ^ Эдвардс, Марк У. (2004). Последние битвы Лютера: политика и полемика 1531-46 . Fortress Press. п. 199. ISBN 9781451413984 - через Google Книги.
- ^ "Страница религиозных движений: концептуализация" культа "и" секты " " . Архивировано из оригинала 7 февраля 2006 года . Источник +4 декабря 2 005 .
- ^ «Польское антикультовое движение (Косчанская) - ЦЕСНУР» . Проверен 4 декабря 2 005 .
- ^ Уильямсон, Сэмюэл Р .; Бальфур, Майкл (зима 1980 г.). «Пропаганда на войне, 1939-1945: организации, политика и общественность в Великобритании и Германии». Ежеквартальная политология . 95 (4): 715. DOI : 10,2307 / 2150639 . JSTOR 2150639 .
- ^ Экштейнс, Модрис; Бальфур, Майкл (октябрь 1980). «Пропаганда на войне, 1939-1945: организации, политика и общественность в Великобритании и Германии». Американский исторический обзор . 85 (4): 876. DOI : 10,2307 / 1868905 . JSTOR 1868905 .
- ^ Организация Североатлантического договора, Агентство НАТО по стандартизации AAP-6 - Глоссарий терминов и определений, 2-P-9.
- ^ Калланан, Джеймс Д. Эволюция секретной миссии ЦРУ, 1947–1963. Даремский университет. 1999 г.
- ^ "Правда за Уроша Предича!" . e-novine.com . Дата обращения 5 мая 2015 .
- ^ Карел С. Беркхофф, Родина в опасности: советская пропаганда во время Второй мировой войны (2012) отрывок и текстовый поиск
- ^ Смитфилд, Брэд (30 июля 2015 г.). «10 фактов о Сталине, которых вы не знали» . Винтажные новости . Timera Media . Проверено 23 апреля 2021 года .
смягчили его образ на пропагандистских плакатах, чтобы уменьшить его грузинские черты лица.
- ^ Жорес А. Медведев и (2003). Неизвестный Сталин . п. 248. ISBN 9781860647680.
- ^ «Международный пакт о гражданских и политических правах» . Организация Объединенных Наций по правам человека: Управление Верховного комиссара по правам человека . Организация Объединенных Наций . Проверено 2 сентября 2015 года .
- ^ Гюстав Gilbert «s Нюрнберг Diary (1947). Из интервью с Гилбертом в тюремной камере Геринга во время Нюрнбергского процесса по военным преступлениям (18 апреля 1946 г.)
- ^ Снег, Накны. "ПРОПАГАНДА США". Американская мысль и культура в 21 веке : 97–98 - через JSTOR.
- ^ Хатиб, Лина (2014). Феномен «Хизбаллы»: политика и коммуникация . Издательство Оксфордского университета. п. 84.
- ^ МакГарри, Эдмунд Д. (1958). «Пропагандистская функция в маркетинге». Журнал маркетинга . 23 (2): 131–132. DOI : 10.2307 / 1247829 . JSTOR 1247829 .
- ^ «О Родерике Хиндери» . Блог пропаганды и критической мысли .
- ^ Хиндери, Родерик (2001). Индоктринация и самообман или свободное и критическое мышление . Льюистон, штат Нью-Йорк: E. Mellen Press. ISBN 0-7734-7407-2. OCLC 45784333 .
- ^ Бриант, Эмма Луиза (апрель 2015 г.). «Союзники и аудитория, развивающие стратегии в обороне и разведывательной пропаганде». Международный журнал прессы / политики . 20 (2): 145–165. DOI : 10.1177 / 1940161214552031 . S2CID 145697213 .
- ^ «Закон Смита-Мундта» .«Антипропагандистский» запрет отменен, что дает государственному департаменту возможность направить свое вещательное подразделение на американских граждан . Techdirt . Проверено 1 июня +2016 .
- ^ Ховард, Филип Н .; Вулли, Сэмюэл; Кало, Райан (3 апреля 2018 г.). «Алгоритмы, боты и политическая коммуникация на выборах в США в 2016 году: проблема автоматизированной политической коммуникации для избирательного законодательства и администрации» . Журнал информационных технологий и политики . 15 (2): 81–93. DOI : 10.1080 / 19331681.2018.1448735 . ISSN 1933-1681 .
- ↑ Гарт С. Джоветт и Виктория Дж .: О'Доннелл, Пропаганда и Убеждение (5-е изд., 2011 г.)
- ^ Кито, Энн (30 июня 2017 г.). «Почтовые марки Северной Кореи, ненавидящие Америку, - это мини-шедевры антиимпериалистической пропаганды» . Кварц .
- ↑ Сталин на марках и других филателистических материалах: дизайн, пропаганда, политика
- ^ Фридман, Герберт А. "Пропаганда и шпионаж Филателия - Часть I" . PsyWar.Org .
- ^ «10 подделок марок времен Второй мировой войны, использованных как психологическая война» . Лучшие магистры психологии .
- ^ Кэрол Кадвалладр, как рассказала Ли Глендиннинг (29 сентября 2018 г.). «Разоблачение Cambridge Analytica:« Это было утомительно, волнительно и немного пугающе » » . Хранитель .
- ^ Брайант, Эмма (16 апреля 2018 г.). "Исследование стратегии Leave.EU и Cambridge Analytica опубликовано" . Парламентский комитет Великобритании по цифровым технологиям, культурным СМИ и спорту .
- ^ Мерелли, Анналиса (17 марта 2018 г.). «Facebook знала, что Cambridge Analytica злоупотребляет данными пользователей три года назад, и только на этой неделе заблокировала компанию» . Кварц .
- ^ Мусил, Стивен (9 апреля 2018 г.). «Cambridge Analytica отрицает нарушение каких-либо законов в скандале с данными Facebook» . CNET .
- ^ Ломас, Наташа (9 января 2019). «Родитель Cambridge Analytica признает себя виновным в нарушении закона Великобритании о данных» . TechCrunch .
- ^ Биддл, WW (1931). «Психологическое определение пропаганды». Журнал аномальной и социальной психологии . 26 (3): 283–295. DOI : 10.1037 / h0074944 .
- ^ Райт, Оливер (16 сентября 2015 г.). «Барак Обама, чтобы донести до Белого дома теорию« подталкивания »Уайтхолла» . Независимый .
- ^ Кадвалладр, Кэрол; Грэм-Харрисон, Эмма (19 марта 2018 г.). «Facebook и Cambridge Analytica сталкиваются с растущим давлением из-за скандала с данными» . Хранитель .
- ^ Хуанг, Хайфэн. «Пропаганда как сигнал». Сравнительная политика 47, вып. 4 (2015): 419-444.
- ^ "Письмо Ноама Хомского" в Covert Action Quarterly, цитируя Алекса Кэри , австралийского социолога, «Письмо Ноама Хомского» . Архивировано из оригинального 10 июля 2012 года . Проверено 1 апреля 2007 года .
- ^ «Обзор Алекса Кэри, принимая риск из демократии: пропаганда в США и Австралии» . Проверено 6 марта 2015 года .
- ^ Маска для привилегий: антисемитизм в Америке . Издатели транзакций. 1949. ISBN. 978-1-4128-1615-1.
- ^ Гэмбрилл, Эйлин (20 февраля 2012 г.). Пропаганда во вспомогательных профессиях . Издательство Оксфордского университета, США. ISBN 978-0-19-532500-3.
- ^ а б Гэмбрилл, Эйлин (6 марта 2006 г.). Критическое мышление в клинической практике: повышение качества суждений и решений . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-0-471-78112-7.
- ^ Гоутам, Урваши (2014). «Педагогическая нацистская пропаганда (1939-1945)». Труды Индийского исторического конгресса . 75 : 1018–1026. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44158487 .
- ^ а б Корелли, Мари (май – июнь 2002 г.). «Отравление молодых умов в нацистской Германии: дети и пропаганда в Третьем рейхе» . Социальное образование . 66 (4): 228.
- ^ Миллс, Мэри. «Пропаганда и дети в годы Гитлера» . Проект Низкор . Проверено 22 февраля 2020 .
- ^ Хирш, Герберт. Геноцид и политика памяти . Чапел-Хилл и Лондон: Университет Северной Каролины Press, 1995. стр. 119.
Источники
- «Приложение I: Методы ПСИОП» . Полевое руководство по психологическим операциям № 33-1 . Вашингтон, округ Колумбия: Департамент армии. 31 августа 1979 года. Архивировано 24 мая 2001 года.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
- Bytwerk, Рэндалл Л. (2004). Гнутые шипы: пропаганды нацистской Германии и Германской Демократической Республики . Ист-Лансинг: Издательство Мичиганского государственного университета. ISBN 978-0-87013-710-5.
- Эдвардс, Джон Карвер (1991). Берлинский вызов: американские радиовещательные компании на службе Третьего рейха . Нью-Йорк: Praeger. ISBN 978-0-275-93905-2.
- Хиндери, Родерик. «Анатомия пропаганды в рамках религиозного терроризма». Гуманист (март – апрель 2003 г.): 16–19.
- Хау, Эллик (1982). Черная игра: британские подрывные операции против немцев во время Второй мировой войны . Лондон: Futura.
- Хаксли, Олдос (1958). Возвращение в дивный новый мир . Нью-Йорк: Харпер. ISBN 978-0-06-080984-3.
- Jowett, Garth S .; О'Доннелл, Виктория (2006). Пропаганда и убеждение (4-е изд.). Таузенд-Оукс, Калифорния: ISBN Sage Publications, Inc. 978-1-4129-0897-9.
- Ле Бон, Гюстав (1895). Толпа: исследование народного ума . ISBN 978-0-14-004531-4.
- Linebarger, Пол М.А. (1948). Психологическая война . Вашингтон, округ Колумбия: издательство Infantry Journal Press. ISBN 978-0-405-04755-8.
- Нельсон, Ричард Алан (1996). Хронология и глоссарий пропаганды в Соединенных Штатах . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-29261-3.
- Ширер, Уильям Л. (1942). Берлинский дневник: журнал иностранного корреспондента, 1934–1941 . Нью-Йорк: Альберт А. Кнопф. ISBN 978-5-9524-0081-8.
- Янг, Эмма (10 октября 2001 г.). «Психологическая война в Афганистане» . Новый ученый . Архивировано из оригинального 13 февраля 2002 года . Проверено 5 августа 2010 года .
дальнейшее чтение
Книги
- Алтеиде, Дэвид Л. и Джон М. Джонсон. Бюрократическая пропаганда . Бостон: Аллин и Бэкон, 1980.
- Бернейс, Эдвард . Пропаганда . Нью-Йорк: Х. Ливерит, 1928. (См. Также версию текста на веб-сайте www.historyisaweapon.com : «Пропаганда».)
- Борги, Лоик. Пропагандистский конфликт с Октавьеном и Марком Антуаном: Политическая политика в отношении антреприза, 44 и 30 а. C. n. . Брюссель: Latomus, 2016.
- Браун, JAC Техники убеждения: от пропаганды до «промывания мозгов» . Хармондсворт: Пеликан, 1963.
- Хомский, Ноам и Герман Эдвард С. Производственное согласие: политическая экономия средств массовой информации . Нью-Йорк: Книги Пантеона. (1988)
- Хомский, Ноам. Контроль СМИ: Захватывающие достижения пропаганды . Seven Stories Press, 1997.
- Коул, Роберт. Пропаганда в войне и политике двадцатого века: аннотированная библиография . Лондон: Пугало, 1996.
- Коул, Роберт, изд. Энциклопедия пропаганды . 3 тт. Армонк, штат Нью-Йорк: М.Э. Шарп, 1998.
- Комбс Джеймс Э. и Ниммо Дэн, Новая пропаганда: диктатура Палавера в современной политике . Белые равнины, штат Нью-Йорк, Лонгман (1993)
- Калл, Николас Джон , Калберт и Уэлч, ред. Пропаганда и массовое убеждение: историческая энциклопедия, с 1500 г. по настоящее время (2003 г.)
- Каннингем Стэнли Б. Идея пропаганды: реконструкция . Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2002.
- Каннингем Стэнли Б. «Размышления о границе между пропагандой и религией», в «Будущем религии» , ред. П. Ренник, С. Каннингем и Р. Х. Джонсон. Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars Pub., 2010, стр. 83–96.
- ДелХаген, Джейкоб М. Современная пропаганда : искусство влияния на общество, людей и средства массовой информации посредством цифровых коммуникаций. 2016 г. ISBN 9780998315607
- Дмитрий Китсикис , Международная пропаганда и международная политика , Париж, Presses Universitaires de France, 1963, 537 страниц.
- Эллул, Жак , Пропаганда: формирование отношения мужчин . (1965).
- Гамильтон, Джон М. (2020) Манипулирование массами: Вудро Вильсон и рождение американской пропаганды . Издательство государственного университета Луизианы.
- Хейл, Орон Джеймс. Публичность и дипломатия: с особым акцентом на Англию и Германию, 1890–1914 (1940) онлайн
- Джоветт, Гарт С. и Виктория О'Доннелл. Пропаганда и убеждение , 6-е изд. Калифорния: Sage Publications, 2014. Подробный обзор истории, функции и анализа пропаганды.
- Лори, Эндрю, изд. Устранение риска от демократии: корпоративная пропаганда против свободы и свободы . Урбана, Иллинойс: Университет Иллинойс Press, 1997.
- Марлин, Рэндал . Пропаганда и этика убеждения . Орчард-Парк, Нью-Йорк: Broadview Press, 2002.
- McCombs, ME и DL Shaw. «Средство массовой информации, определяющее повестку дня», Общественное мнение Ежеквартально, 36, вып. 2 (1972): 176–187.
- Моран, Т. «Пропаганда как псевдосвязь», Et Cetera 2 (1979): 181–197.
- Нельсон, Ричард Алан. Хронология и глоссарий пропаганды в Соединенных Штатах . Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press, 1996.
- Оддо, Дж. (2018). Дискурс пропаганды: примеры из войны в Персидском заливе и «войны с террором» . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета.
- Пратканис, Энтони и Эллиот Аронсон. Эпоха пропаганды: повседневное использование и злоупотребление убеждением . Нью-Йорк: WH Freeman and Company, 1992.
- Резерфорд, Пол, Бесконечная пропаганда: реклама общественных благ . Торонто: Университет Торонто Press. (2000)
- Резерфорд, Пол, Оружие массового убеждения: маркетинг войны против Ирака . Торонто: Университет Торонто Пресс, 2004.
- Шанахан, Джеймс, изд. Пропаганда без пропагандистов? Шесть тематических исследований в пропаганде США . Хэмптон Пресс, 2001.
- Шоу Джеффри М., Иллюзии свободы: Томас Мертон и Жак Эллул о технологиях и условиях жизни человека . Юджин, штат Орегон: Wipf and Stock. ISBN 978-1625640581 (2014)
- Сноу, Нэнси (10 марта 2014 г.). Пропаганда и американская демократия . Батон-Руж: LSU Press. ISBN 978-0-8071-5415-1.
- Сноу, Нэнси (4 января 2011 г.). Пропаганда, Инк .: Продавать культуру Америки всему миру . Нью-Йорк: Seven Stories Press. ISBN 978-1-60980-082-6.
- Спроул Дж. Майкл, Каналы пропаганды . Блумингтон, IN: EDINFO Press. (1994)
- Стэнли, Джейсон (2016). Как работает пропаганда . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691173429.
- Стаубер, Джон и Шелдон Рэмптон. Токсичный осадок полезен! Ложь, чертова ложь и индустрия связей с общественностью . Монро, Мэн: Common Courage Press, 1995.
Очерки и статьи
- Браун, Джон Х. . « Два взгляда на пропаганду » (2006)
- Гарсия, Хьюго. «Неохотные лжецы? Публичные дебаты о пропаганде и демократии в Британии двадцатого века (примерно 1914–1950)» , Contemporary British History , vol. 33, нет. 3 (2019), стр. 383–404.
- Косар, Кевин Р., Связи с общественностью и пропаганда: ограничения деятельности исполнительной власти , Отчет CRS RL32750, февраль 2005 г.